الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: خاطرة هوازن (آخر رد :أبو مروان)       :: .ZEUUS Inc تعيّن عضوين جديدين في مجلس الإدارة (آخر رد :الرحال الياس)       :: أكاديمية تيمز بحوث، مشاريع، تكاليف وواجبات\ (آخر رد :الرحال الياس)       :: شقق فاخرة للبيع في الشارقة إطلالات بحرية خلابة (آخر رد :الرحال الياس)       :: تطبيق كوبرا للجوالات والتلفزيونات الذكية (آخر رد :الرحال الياس)       :: قبيلة حرب الاوسية الخزرجية (آخر رد :أبو مروان)       :: الروقه اهل الرصفه (آخر رد :أبو مروان)       :: المغايره (آخر رد :أبو مروان)       :: عائلة العقيل (آخر رد :أبو مروان)       :: الخواطرة هل هم مطران أم عتبان من فخذ المفاريج (آخر رد :أبو مروان)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-Sep-2021, 08:16 AM رقم المشاركة : 61
معلومات العضو
أبو مروان
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


أبو مروان غير متواجد حالياً

افتراضي

الحقيقة ان شبابة بتاريخ قيس عيلان كامل
وقلت ان هوازن هاجرت بنسبة 80% وهذا مبالغ فية
لكن نقول انها هاجرت بعدد ليس ببسيط وبقاياهم عتيبة وهم الاصل















رد مع اقتباس
قديم 08-Sep-2021, 09:03 PM رقم المشاركة : 62
معلومات العضو
أبو مروان
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


أبو مروان غير متواجد حالياً

افتراضي

اعتمدنا على وثيقة حجة الديرة
وهي تحوم حولها الشبهات ولايعول عليها
كثيرا















رد مع اقتباس
قديم 10-Sep-2021, 04:45 PM رقم المشاركة : 63
معلومات العضو
أبو مروان
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


أبو مروان غير متواجد حالياً

افتراضي

نحن لانحتكر العلم ولاهوازن لكن الحقيقة
ان هوازن هاجرت للعراق والشام وشمال افريقيا
وهذا موثق في كتب التاريخ
وبقايا هوازن في جزيرة العرب عرفت و اطلق عليهم عتيبة
ولو كانت موجودة لكان الامر مختلف
ومن يدعي النسبة لهوازن علية بالدليل
وبني سعد لازالو في سراتهم وديارهم وهي بأسمهم
ولاعلاقة لهم بعتيبة حيث ان عتيبة هي هوازن بل هي هوازن كافة
اذا مستثنينا من رحل لشام والعراق وشمال افريقيا
ويقولون بني سعد وهذا كلام مشايخهم ابن هليل وغيرة
ان شبابة ليس موجود في سلسلة انسابهم
وايضا عيال منصور نفس الشي لكن الكل منهم يعلم جدة ويفتخر به
فلماذ يشككون في شبابة ويقولون حلف و
المعلوم لدينا انه جد ينتمي له ترثه عتيبة















رد مع اقتباس
قديم 10-Sep-2021, 06:44 PM رقم المشاركة : 64
معلومات العضو
أبو مروان
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


أبو مروان غير متواجد حالياً

افتراضي

انا اقول موضوع ال ربيعة البرامكة يجب ان لايمر مرور الكرام
وطي انعم واكرم بهم ولاشك ان عمودهم شمر ومعهم بني لام الظفير ووالفضول والمغيرة والكثير وغيرهم لكن القوم ليسو من طي وهم ينكرون هذا وهذا واضح وجلي لأولي اللباب في كتب التاريه















رد مع اقتباس
قديم 11-Sep-2021, 09:11 PM رقم المشاركة : 65
معلومات العضو
أبو مروان
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


أبو مروان غير متواجد حالياً

افتراضي

لايزعلون علينا الذواودة انا ضميناهم لعتيبة ويفهمونا غلط
وهذا امر مختلف فية لكن هذا لن يغير من الحقيقة شي
البرامكة اصل من اصول عتيبة















رد مع اقتباس
قديم 14-Sep-2021, 02:40 PM رقم المشاركة : 66
معلومات العضو
أبو مروان
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


أبو مروان غير متواجد حالياً

افتراضي

القاعدة تقول ادحض الحجة بالحجة يارعاك الله
وانما دعوتنا الاحتكام لكتب التاريخ
ونحن لم نقل عن سبيع ماقلنا الا لما رأينا منهم
نفي فروع هوازن المشهورة المدونة في كتب التاريخ
واحتكارها في سبيع بدون دليل















رد مع اقتباس
قديم 14-Sep-2021, 03:32 PM رقم المشاركة : 67
معلومات العضو
أبو مروان
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


أبو مروان غير متواجد حالياً

افتراضي

كذالك تهجمهم الغير مبرر والتزوير والسطو على تاريخ هوازن دون دليل
كذالك سبيع ليست بحجم عتيبة من ناحية العدد والشهرة وانما فرع من هوازن
ومعه من معه من قبائل العرب اختلف مع شبابة وانعزل وانظم لخندف وبقي في ديارة
وهم مع هوازن يد وحدة ولم يذكر التاريخ ان لسبيع سيادة حتى تنضووي هوازن معهم ويهمشون الاخرين وانما هوازن اجتمعت في غزوه حنين هلال جشم نصر سعد ثقيف ولم تحظرها كعب وكلاب وهوازن عتيبة هم الذين حظرو حنين وهم بقايا هوازن التي اجتمعت في عتيبة وعتيبة هي وريثة قيس ومن حافظ على نقائها حيث ان شبابة بتاريخ قيس كافة ونحن لم نذكر الا الحقيقة في ماذكرنا في موضوعنا هذا لكن كل هذا السطو عشان اختلاف في الراي وعدم مقارعة الحجة بالحجة وطمع في سيادة دون دليل هوازن ولانريد ان نظلم احد او نزيف لكن بعض الكلام جرنا لمثل هذا وايضا السهول لم يذكرهم ابن فهد المكي في القرن التاسع ومن خلال اطلاعي ظهرو في القرن الثاني عشر او الثالث عشر الهجري
ويتضح من هذا انهم ليسو من هوازن وانما فيهم فروع تعود نسا لسبيع وهذا الصحيح















رد مع اقتباس
قديم 14-Sep-2021, 04:43 PM رقم المشاركة : 68
معلومات العضو
أبو مروان
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


أبو مروان غير متواجد حالياً

افتراضي

هوازن لم تجتمع الا في غزوة حنين وهم هلال جشم سعد نصر ثقيف ومن ادعا خلاف ذلك فليبرز الدليل وان كانت هوازن في ذلك الوقت قبيلة صغيرة ومع بعضهم ومسماها حاظر الا انه لم تحظرها كعب وكلاب ربما يكون السبب ان الغزوة كانت بين ابناء عمومة لذالك لم تحظرها كعب وكلاب لكن اجتمع اغلبهم في القرن الخامس في الهجرة الى شمال افريقيا ذلك انهم بحاجة لذلك لأنها بلاد اعاجم لأن مسمى هوازن حاظر و لم ينقطع الا في القرن السادس وفي هذا الوقت اعدت هوازن تشكيلات اخرى من بقي في شمال افريقيا له تشكيلة وفي جزيرة العرب اطلق عليم عتيبة وشبابة وهم الذين حنين هلال جشم نصر سعد ثقيف وربما شمل غيرهم من فروع هوازن بستثناء سبيع كان اختلافهم مع شبابة من ناحية ان لاتضيع اصولهم وهم قريبين من عتيبة وانعزلو وانظمو لخندف لكنهم لزالو في ديارهم مع هوازن يد وحدة من دون غيرهم في الامور الكبار ومن يدعي السيادة فليبرز الدليل لأن سيادة هوازن وعماد قوتها في عتيبة شبابة حيث شبابة بتاريخ قيس كامل وهي وريثة قيس التي حافظت على نقاوتها وعلى هذا دلائل كثيرة عرضناها في هذا الموضوع















رد مع اقتباس
قديم 14-Sep-2021, 04:54 PM رقم المشاركة : 69
معلومات العضو
أبو مروان
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


أبو مروان غير متواجد حالياً

افتراضي

طبعا نحن نتكلم عن ماهو موجود في كتب التاريخ والانساب
ولم نزور ونعطي كل ذي حق حقة















رد مع اقتباس
قديم 15-Sep-2021, 11:03 AM رقم المشاركة : 70
معلومات العضو
أبو مروان
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


أبو مروان غير متواجد حالياً

افتراضي

نحن نؤكد ان هوازن لم تجتمع الا في غزوة حنين وهم هلال وسعد وجشم ونصر وثقيف وهوازن عتيبة هم الذين حظرو غزوة حنين وحتى الهجرة الى شمال افريقيا كانت الزعامة والسيادة لشبابة وكان من الاولى ان تكون سبيع من حلف شبابة لاكن وجود سبيع في خندف يضع استفهامات كثيرة منها ان فيهم من خندف مثل قضاعة وتميم لكن لشهره الفرع الهوازني والذي بقي في ديارة وافتخارة على سائر سبيع غلب ذالك على من كان معه وليس معنا كلامنا ان الفرع الذي من هوازن ليس الاصل ابدا فكل من معهم يعرف اصله ويفتخر به وهذة امور مبهمه هم انفسهم قد لايعلمونها وقد يعلمونها لاكن قد يغلب الهوى على ذالك وينكرونها لكنها تعلم فراسة ونحن لاننكر عليهم شي ابدا ونحن لم نذكر الا الحقيقة وسبيع لاشك انها قبيلة صريحة وهذا لايؤثر ابدا فيهم وهي ليست بقوة عتيبة وعددها وشهرتها وترتيبها بين القبائل وايضا من الغلط مقارنه سبيع مع شبابة عتيبة لأن شبابة تكون مقارنة مع خندف ونحن لم نقول ماقلنا الا بعد تعديهم على هوازن والتخبط في انسابها وادعاء سيادة دون دليل فدفعنا ذالك الى ماذكر ماجاء في كتب التاريخ والانساب















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 4 (0 عضو و 4 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »06:11 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي