الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: الشيخ عبدالله ابن جزعاء العازمي جمع غير الفروسيه الحكمه والفكر السياسي وبعد النظر (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 09-Nov-2007, 06:53 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ممدوح الروقي
عضو ماسي

الصورة الرمزية ممدوح الروقي

إحصائية العضو






التوقيت


ممدوح الروقي غير متواجد حالياً

افتراضي نسب قبائل الروقه من عتيبه

روق ) : النسبة اليهم روقي ويقال لهم الروقة وهم فرعان

1 ـ مزحم
2 ـ طلحة

اولا : مزحم : (المزاحمة ) النسبة اليهم ( مزحمي ) وهم 16 فخذا
1 ـ العضيان : وواحدهم( عُضياني ) نسبة إلى عُضي بن غصاب بن عطاالله بن منصور بن مزحم.
2 ـ الغبيات : وواحدهم( غُبيوي ) نسبه إلى غابي بن عمر بن عطاالله بن منصور بن مزحم.
3 ـ المراشدة : وواحدهم( مرشدي ) نسبة إلى مرشد بن عطاالله بن منصور بن مزحم.
{{ وهذه الافخاذ الثلاثة العضيان والغبيات والمراشدة يد على من سواهم من المزاحمة ويلتقون في الجد الحادي عشر}} .

4 ـ المغايرة : وواحدهم( مغيري ) وهم ذوي يعيش والعجارات ابن عميرة شيخ العجارات،وابن حمد شيخ ذوي يعيش. والمغايرة أبناء مسفر بن حمود ابن عطية بن منصور بن مزحم .

5 ـ السلسة : وواحدهم( سُليس ) ابناء سفر بن حمود بن عطية بن منصور بن مزحم

6 ـ القساسمة وواحدهم ( قسامي ) .
7 ـ الخراريص وواحدهم ( خريص ) وهم أبناء زويد المسمى الخراص بن محمد بن عطية بن منصور بن مزحم ، قيل إنه كان يتولى خرص النخل للشريف الزيدي فسمى الخراص والله اعلم .

8 ـ الحبردية وواحدهم ( حبردي ) أبناء حبرود بن حمود بن عطية بن منصور بن مزحم وشيخهم ابو سنون
9 ـ المهادلة : وواحدهم ( مهيدلي ) ابناء مهيدل بن محمد بن عطية بن منصور بن مزحم وشيخهم شليوح بن ماعز المهيدلي الشهير بالعطاوي ، الفارس المعروف وبقيتهم في سراة بني سعد في شعيب المهادلة قرب لغب .

10 ـ الفراهدة وواحدهم ( فريهدي ) ابناء فريهيد بن محمد بن عطية بن منصور بن مزحم

11 ـ الغنانيم : وواحدهم( غنامي ) وشيخهم ابن وبصان وهم أساساً من المراوحة من اللصة من ثبيت .
12 ـ الموارقة : وواحدهم ( مورقي ) وهذه الافخاذ التسعة يد على غيرهم ويسمون ذوي عطية إلا انهم متفرقون كل فخذ برأسة وله مشيخه خاصة .

13 ـ الثبتان وواحدهم ( ثبيتي ) وهم من ثبيت نزحو من وادي البان قرب لغب ببني سعد وهم قسمان : العفارين والحبصان
اولا : العفارين هم الرباعين ( ابن ربيعان ) شيوخ الروقه .
منهم اليوم في نفي الشيخ عبدالله بن عمر بن عبدالرحمن بن تركي بن سلطان بن محمد ابن حمود بن محصن بن مسلم بن ربيعان .
ومن العفارين ايضاً : الفرزان والشقران ( الاشقر ) ـ والحيصة ( الحيص ) والعفارين من اللصة خصوصاً
ثانياً : الحبصان فهم : البراريق (البراق ) لهم بقية في السراة ... العردة ( عريدي ) الجملا ، الحمران ـ قوم ابن جاسر اهل الداهنة بالوشم ـ والحبصان من الصريرات فالعفارين والحبصان عشاير من اللصة والصريرات ، ولكون الجامع لهم ثبيت سموا الثبتان لم تنفرد خصلة عن أخرى بالاسم .

14 ـ السياحين وواحدهم( سيحاني ) أبناء سيحان بن ناصر بن مزحم
15 ـ الجذعان وواحدهم( الجذع )وشيخهم ابن زريبة .
16 ـ ذوي عالي وواحدهم ( العالي ) ويقال لهم العوالي أبناء عالي بن ناصر بن مزحم وشيخهم الزلامي ومشيختم قديمة .
هذه فخوذ المزاحمة ويعتزون بمزحم قال الشاعر .
اعتزيت وعزوتي بالمزاحمية ...... واعتزوا بالآد عباد الشوايل
والمزاحمة أبناء مزحم بن شهيب بن حجاج بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر .

الفرع الثاني من الروقة طلحة فيسمون الطلوح وهم 14 فخذا هي :

1 ـ الذيبة وواحدهم ( ذيابي ) وشيخهم ( ابن سويلم ).
2 ـ العوازم وواحدهم( عازمي ) أبناء عازم بن عاصي بن طلحة بن روق .
3 ـ الكراشمة وواحدهم ( كرشمي ) أغلبهم في الحجاز .
4 ـ الحفاة : وواحدهم ( حافي ) وشيخهم الان التوم وقد كان في السابق ابن طويق.
{وللحفاة بقيه في السراة ومنهم حمايل معروفة في نابلس وبرقة بفلسطين منهم آلـ ابي عمر آلـ الحاج والبرقاوي وليسو من برقا وانما نسبه لبلدة برقة بفلسطين
قال في "معجم قبائل العرب " : الحفاة من عشاير وادي الشعير ( في برقة ونابلس ) من عتيبة احد قبائل الحجاز . وقد تفرعو إلى صلاح وابي عمر والحاج وغلس .
ومنهم اليوم في نجد التومان شيوخهم فلهم فرع مع حفاة نابلس يسمون آلـ التوم والرقاقصة في ارطاوي الرقاص والجحفان وذوي ربعي وذوي صقر .}}.
5 ـ الدلابحة وواحدهم ( دلبحي )
6 ـ السمرة وواحدهم ( سميري ) وشيخهم ابن زيد .
7 ـ الحناتيش وواحدهم ( حنتوشي ) وشيخهم ابن محيا .
8 ـ الحماميد : وواحدهم ( حمادي )
9 ـ الغربية وواحدهم ( غربي )
10 ـ المغايبة : وواحدهم ( مغيبي ) كانوا مع الحناتيش ، فانفصلوا عنهم .
11 ـ الحزمان : وواحدهم ( حزيمي ) وشيخهم ( ابن رازان )
12 ـ الغضابين : وواحدهم ( غضباني )
{{{والحزمان والغضابين يد دون باقي طلحة يعتزون بـ ( آولآد الخشيمي )}}} .
13 ـ ذوي زراق وواحدهم ( زراقي ) ويقال لهم ( الزراريق ) وكلهم في الحجاز وليس في نجد منهم احد .
14 ـ الاساعدة وواحدهم ( اسعدي ) كانوا في وادي رهاط شمال شرقي مكة المكرمة ثم انتقلو إلى كشب ثم دخلوا نجد في أواخر القرن الحادي عشر قرب سنة 1090هـ واستقروا في الزلفي سنة 1098 هـ
ونزلوا قارة الشنور قرب بقعا شرق حايل ومنها تفرقوا ثلاث فرق فرقة اتجهت صوب العراق وهم الاكثرون وينزلون اليوم قرب البصرة ، وفرقة بقيت في بقعا ، وفرقة نزلت الأسياح ومن الأسياح إلى الزلفي ، فتحضروا في الزلفي سنة 1098 هـ بعد آلـ محدث من بني العنبر من بني تميم ، وسكن بعضهم بريدة وغيرها من بلدان نجد ، ومن اشهر حمايلهم آلـ الأطرم منهم الشيخ صالح بن عبدالرحمن الأطرم وآلـ بداح ، وآلـ ثنيان ، وآلـ فوزان .

اما الاساعدة ـ البادية ـ الذين بقوا في رهاط وكشب حتى ظهورا مع عتيبة في خروجها الأخير إلى نجد فهم اليوم في هجرة مغيب شمال الدوادمي واميرهم الحديري ، ومنهم عشيرة المسامير مع قبيلة الظفير















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Nov-2007, 01:45 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الصل
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


الصل غير متواجد حالياً

افتراضي

الاخ/ ممدوح الروقي
والله ونعم بالاد روق مرجحين الموازين
بارك الله فيك على هذا الموضوع القيم
تقبل تحياتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Nov-2007, 06:17 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ذيب روق
عضو ذهبي

الصورة الرمزية ذيب روق

إحصائية العضو





التوقيت


ذيب روق غير متواجد حالياً

افتراضي

الاخ ممدوووح مشكور يبو بتال موضوع رايع .















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Nov-2007, 07:02 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الجوراسي
عضو مميــز

الصورة الرمزية الجوراسي

التميز 
إحصائية العضو






التوقيت


الجوراسي غير متواجد حالياً

افتراضي

شكرا على النقل للافادة















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Nov-2007, 10:23 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ابن نميان
فريق التصميم والتطوير

الصورة الرمزية ابن نميان

إحصائية العضو






التوقيت


ابن نميان غير متواجد حالياً

افتراضي

شـكرأ على النقل

وبارك الله فيك

ونعم في الأد روق















التوقيع
’,’

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

,’,’*,لاَ إِلهْ إَلاَ اللهَ , آللهُ أَكْبَر , (ولا ) حَولَ ( ولا ) قُوةَ ( إلاَ ) بالله ,*’,’,

[ رَبْنَا لاَ تُؤَخِذنَا إِنّ نَسِينَا أَو أَخَطْأَنا ]
رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Nov-2007, 10:46 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ابن مضحي
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


ابن مضحي غير متواجد حالياً

افتراضي

من وين جبت زويد اللي ينسبوله الخراريص
وين الخراريص مايوضحون عن جدهم الأصلي
عندك أخطاء في النسب ماأدري هل الروقه يقرون هذا النسب
ياساتر ياللروقه















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Nov-2007, 12:47 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
فيصل الزلامي
عضو
إحصائية العضو






التوقيت


فيصل الزلامي غير متواجد حالياً

افتراضي

مشكور اخوي ممدوح الروقي على الموضوع وونـــــــــــــــــــــــــــعـــــــم بـروقه مرجحين الــــموازين















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Nov-2007, 12:59 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ابو نار
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


ابو نار غير متواجد حالياً

افتراضي

مشكووووور يا ممدوح


والف نعم بالاد رووووووق مرجحين الموازين















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Nov-2007, 01:10 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
البعيـد النـايف
عضو ماسي

الصورة الرمزية البعيـد النـايف

إحصائية العضو





التوقيت


البعيـد النـايف غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى البعيـد النـايف إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى البعيـد النـايف
افتراضي

اخوي ممدوح جميل ما كتبت ولكن لو تطلع على هذا الموضوع يفيدك في الفرع الأول من الروقة مزحم
لانك قمة بتعداد قبايل وجعلها في مستوى واحد
(مثل السياحين والعضيان )
وحطيتهم اخوان( لسلسة والقساسمة )
واخوة الصحيح عطية فهو اخو للسيحاني والعضياني
اما السلسة والقساسمة والكثير ابنا لعطية


ولك ان تطلع في هذا الموضوع وشكراً

اقسام ذوي عطيه من مزحم من الروقة















رد مع اقتباس
غير مقروء 11-Nov-2007, 06:05 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
الهطال
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


الهطال غير متواجد حالياً

افتراضي

الأخ ممدوح الروقي

مشكور على الموضوع وسلمت يمينك















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »05:05 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي