الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 17-Mar-2013, 02:22 AM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
همدان نت
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






التوقيت


همدان نت غير متواجد حالياً

افتراضي

عندما يكون في المنتدى ركود
يطرح موضوع غريب عجيب ويزج بأسم جد العرب العاربه قحطان في الموضوع؟؟؟؟؟
لا اعلم ماهو السبب؟؟؟؟















رد مع اقتباس
غير مقروء 17-Mar-2013, 03:28 AM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
الشوردي
عضو ماسي
إحصائية العضو





التوقيت


الشوردي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همدان نت مشاهدة المشاركة
عندما يكون في المنتدى ركود
يطرح موضوع غريب عجيب ويزج بأسم جد العرب العاربه قحطان في الموضوع؟؟؟؟؟
لا اعلم ماهو السبب؟؟؟؟
يعني من رايك يكتفى باسم جد ( المستعربة ) اسماعيل عليه السلام فقط؟















رد مع اقتباس
غير مقروء 17-Mar-2013, 10:02 AM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
نافع
عضو ذهبي
إحصائية العضو






التوقيت


نافع غير متواجد حالياً

افتراضي

هل القرآن الكريم نزل بلغة العرب كما قال الله عز وجل والا نزل بلغة المستعربين قريش ومضر وهل النبي
صلى الله عليه وسلم عربي والا مستعرب وهل العشرة المبشرين بالجنة عرب والا مستعربين وهل الذين اعطاهم الله البيت وزمزم والحطيم عرب والا مستعربين وهل الخلفاء الراشدين والامويين والعباسيين عرب والا مستعربين هل اللغة العربية لغة آدم ولغة اهل الجنة فطرها الله على لسان سيدنا اسماعيل عليه السلام بعد ان تبلبلت الالسن في بابل والا معلومة خاطئة ارجو الاجابة على هذه الاسئلة بالنفي او الاثبات















آخر تعديل نافع يوم 17-Mar-2013 في 10:05 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 17-Mar-2013, 10:18 AM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
غالي الرهافي
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


غالي الرهافي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفرح الرويلي مشاهدة المشاركة
اخوي مجرد ناقل قبيلة جرهم لغتهم ليست عربية بل عبرانية

قال / ابن خلدون في تاريخه : " وأما / جرهم فكانت ديارهم باليمن وكانوا يتكلمون بالعبرانية‏ ". ج : 1 م : 2 .
طيب اذا كانت عبرانيه كيف تعلم منهم اسماعيل العربيه

معروف ان جرهم اول من سكن مكه وشافوا الطيور تحوم وعرفوا ان هناك ماء ولما نزلوا على الماء وجدوا هاجر وابنها اسماعيل على بئر زمزم وسكنوا مكه ونشا اسماعيل وترعرع بينهم وتعلم الغه منهم ثم تزوج منهم وانجب اثنى عشر ابن

وجاي انت الحين بعد عام الفين وتقول جرهم لغتهم عبرانيه لا تقوللي ابن خلدون اقرا كتب التاريخ كلها بعدين احكم















رد مع اقتباس
غير مقروء 17-Mar-2013, 10:27 AM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
غالي الرهافي
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


غالي الرهافي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوردي مشاهدة المشاركة
وماذا فهمت من الحديث؟
الشوردي ياخي الله ماشفناه بالعقل عرفناه

لاتوجد لغه في العالم تظهر فجاءه على لسان رجل واحد احترم عقولنا
اللغه تكتسب بالتعلم من جيل الى جيل

يا اخي الشرع لا ينافي العقل وانت كلامك وتفسيرك للحديث منافي للعقل

يعني تبي تفهمني ان سيدنا اسماعيل فجاءه نسي لغة ابيه وامه وتكلم بلغه جديده انقتقت على لسانه

بكامل مفرداتها ومسمياتها للاشياء كلها من جبال وارض وسماء وماء وكل شي هكذا فجاءه وتعلمت القبائل العربيه منه هذه اللغه وصارو عربا

يا اخي احترم عقولنا ماهذا الهراء
سيدنا اسماعيل نشا في مكه بين قبيلة جرهم وتعلم اللغه منهم وقد يكون الله اعطاه الفصاحه في التعبير هذا اكيد ولكن اللغه بكاملها تكلم بها فجاءه هذا لا يعقل















رد مع اقتباس
غير مقروء 17-Mar-2013, 11:00 AM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
نافع
عضو ذهبي
إحصائية العضو






التوقيت


نافع غير متواجد حالياً

افتراضي

قال الله تعالى ( غير ذي عوج ) يقصد عربية قريش ومضر اهل الطائف ومكة المكرمة و لاتنسى ان اسماعيل عليه السلام نبي فطر الله الارض من تحته بماء زمزم وما زال موجود وتعلم لغة جرهم صحيح لكن عدل لسانه
الله الى اللغة الفصحى لغة القرآآن الكريم ووروثوها ابنائه الذين ورثهم الله مكة والبيت العتيق وآلف القبائل لهم كما قال عز وجل لائيلاف قريش ورثوا لغته التي تختلف عن لهجات العرب عموماَ اهل اليمن واهل نجد هذا الكلام تثبته لك السير ويثبته تفسير القرآن لماذا ركزوا المفسرين وجهابذة اللغة على اشعار مضر واشعار العرب الذين جاوروهم من قحطان كالازد وكندة وبجيلة كلنا نعرف ان عكاظ في ديار مضر وذو المجاز في ديار مضر وذو المجنة في ديار مضر ومحكمين الشعر من مضر والمعللقات من مضر ومن جاورهم في الديار من بقية العرب مع العلم
ان السلطان كان في قحطان واليمن لكن الفصاحة واللغة عندهم اكتسبوها من ابيهم اسماعيل لو اكتسبوها من غيره صاروا مقلدين والمقلد دائماَ اضعف من المعلم
قال عثمان رضي الله عنه اجعلوا الكاتب من ثقيف والمملي من هذيل















آخر تعديل نافع يوم 17-Mar-2013 في 11:10 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 17-Mar-2013, 03:56 PM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
الشوردي
عضو ماسي
إحصائية العضو





التوقيت


الشوردي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي الرهافي مشاهدة المشاركة
الشوردي ياخي الله ماشفناه بالعقل عرفناه

لاتوجد لغه في العالم تظهر فجاءه على لسان رجل واحد احترم عقولنا
اللغه تكتسب بالتعلم من جيل الى جيل

يا اخي الشرع لا ينافي العقل وانت كلامك وتفسيرك للحديث منافي للعقل

يعني تبي تفهمني ان سيدنا اسماعيل فجاءه نسي لغة ابيه وامه وتكلم بلغه جديده انقتقت على لسانه

بكامل مفرداتها ومسمياتها للاشياء كلها من جبال وارض وسماء وماء وكل شي هكذا فجاءه وتعلمت القبائل العربيه منه هذه اللغه وصارو عربا

يا اخي احترم عقولنا ماهذا الهراء
سيدنا اسماعيل نشا في مكه بين قبيلة جرهم وتعلم اللغه منهم وقد يكون الله اعطاه الفصاحه في التعبير هذا اكيد ولكن اللغه بكاملها تكلم بها فجاءه هذا لا يعقل
من قالك هالكلام؟

آدم عليه السلام اول انسان خلقه الله من تعلم اللغة منه؟؟؟؟؟؟

والانبياء والرسل اعطاهم الله معجزات ويكلمهم الوحي وفرقهم الله عن الناس

ولغة اسماعيل عليه السلام هي الافصح وهي لغة العرب الفصحى اليوم والتي نزل بها القرآن الكريم

وكلمة عرب عاربة ومستعربة وهذه الاسرائيليات اول من صنعها هم يهود بني اسرائيل كره وحقد في العرب وحتى يشقوهم لصفين بدل ان يكونوا صف واحد















آخر تعديل الشوردي يوم 17-Mar-2013 في 03:59 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 18-Mar-2013, 12:13 AM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
غالي الرهافي
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


غالي الرهافي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافع مشاهدة المشاركة
قال الله تعالى ( غير ذي عوج ) يقصد عربية قريش ومضر اهل الطائف ومكة المكرمة و لاتنسى ان اسماعيل عليه السلام نبي فطر الله الارض من تحته بماء زمزم وما زال موجود وتعلم لغة جرهم صحيح لكن عدل لسانه
الله الى اللغة الفصحى لغة القرآآن الكريم ووروثوها ابنائه الذين ورثهم الله مكة والبيت العتيق وآلف القبائل لهم كما قال عز وجل لائيلاف قريش ورثوا لغته التي تختلف عن لهجات العرب عموماَ اهل اليمن واهل نجد هذا الكلام تثبته لك السير ويثبته تفسير القرآن لماذا ركزوا المفسرين وجهابذة اللغة على اشعار مضر واشعار العرب الذين جاوروهم من قحطان كالازد وكندة وبجيلة كلنا نعرف ان عكاظ في ديار مضر وذو المجاز في ديار مضر وذو المجنة في ديار مضر ومحكمين الشعر من مضر والمعللقات من مضر ومن جاورهم في الديار من بقية العرب مع العلم
ان السلطان كان في قحطان واليمن لكن الفصاحة واللغة عندهم اكتسبوها من ابيهم اسماعيل لو اكتسبوها من غيره صاروا مقلدين والمقلد دائماَ اضعف من المعلم
قال عثمان رضي الله عنه اجعلوا الكاتب من ثقيف والمملي من هذيل
يا اخي كلامك فيه بعض من الصحه ولكن البعض الاخر خطا

اولا وقبل كل شي نحن لانتكلم عن لهجه نتكلم عن اللغه وانا معك انا لهجة قريش كانت افصح العرب

ولكن ليس كل اللغة عند مضر والمعلقات عند مضر انت ماخليت شي

اشهر المعلقات معلقة امرؤ القيس وهو اشهر شاعر عربي وهو ليس من مضر بل وليس عدناني
طرفة ابن العبد وهو احد شعراء المعلقات ليس من مضر
الشاعر جميل العذري اللذي صار العشق العذري يسمى عذري نسبه الى قبيلته عذره اشهر شاعر غزل وهو ليس من مضر
عكاظ ليس في ديار مضر في ديار مذحج
واخيرا انت اخذتك الحميه الجاهليه بدون علم هذا هو الصحيح















رد مع اقتباس
غير مقروء 19-Mar-2013, 05:49 AM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
نافع
عضو ذهبي
إحصائية العضو






التوقيت


نافع غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي الرهافي مشاهدة المشاركة
يا اخي كلامك فيه بعض من الصحه ولكن البعض الاخر خطا

اولا وقبل كل شي نحن لانتكلم عن لهجه نتكلم عن اللغه وانا معك انا لهجة قريش كانت افصح العرب

ولكن ليس كل اللغة عند مضر والمعلقات عند مضر انت ماخليت شي

اشهر المعلقات معلقة امرؤ القيس وهو اشهر شاعر عربي وهو ليس من مضر بل وليس عدناني
طرفة ابن العبد وهو احد شعراء المعلقات ليس من مضر
الشاعر جميل العذري اللذي صار العشق العذري يسمى عذري نسبه الى قبيلته عذره اشهر شاعر غزل وهو ليس من مضر
عكاظ ليس في ديار مضر في ديار مذحج
واخيرا انت اخذتك الحميه الجاهليه بدون علم هذا هو الصحيح
اخوي الغالي غالي الرهافي
امرئ القيس الكندي عاش في ديار مضر ولهجته لهجة مضر وهو ولد حجر الكندي ملك قبيلة اسد بن خزيمة
من مضر وجميل بثينة عاش في ديار مضر ولهجته لهجة مضر وربيعة شعرائهم اهل المعلقات جيران مضر هذا قصدي وعكاظ موقعه اختلفوا به المؤرخين فيه من قال في الطائف في ديار هوازن وفيه من قال في نخلة الشامية ديار هوازن وهذيل المهم انها ديار مضر بعدين كيف صارت افصح لغة لغة قريش اكتسبوها ممن اكتسبوها من كنانة وقد قيل افصح العرب اهل الشعاف هذيل والازد واعجاز هوازن يعني اهل جبال مكة والطائف من هذيل وهوازن والازد ومازالوا هم افصح العرب الى الآن لاحظ ان الازد من قحطان انا اقصد اهل مكة والطائف ويشمل هذا الكلام الازد من قحطان وخزاعة من قحطان والبقية والسواد الاعظم مضر















رد مع اقتباس
غير مقروء 22-Mar-2013, 06:25 PM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
ابومحمد القوادي
عضو ماسي
إحصائية العضو






التوقيت


ابومحمد القوادي غير متواجد حالياً

افتراضي

موضوع تحول لي عنصريه

بنهاية وجواب اسئلتك اخوي نافع

رسول صلى الله عليه وسلم عربي من نسل عربي = اسماعيل عليه السلام

اما من قال انه مستعرب فهذا لايجوز ويعتبر تكذيب لي نبي ( حشا لله )















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »08:53 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي