الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > فرسان وأمراء

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: المهاثله قبيلة الحفاه . لهم اشداد وبيت اماره وشيخه .الشاعر/ محمد مطلق الصقري الحافي (آخر رد :محمد العتيبي)       :: الادحافي للشاعر عايض محمد بن عايش المقعار الحافي (آخر رد :محمد العتيبي)       :: أبشروا بالخير من اللله (آخر رد :محمد العتيبي)       :: الغاية من الخلق (آخر رد :محمد العتيبي)       :: فضل الصوم (آخر رد :محمد العتيبي)       :: كَثُرَ الهَرْجُ وتَمادَى الشَرُّ (آخر رد :الخضارمي)       :: محرومين مما نهوى (آخر رد :الخضارمي)       :: تركيب المظلات المعلقة-هناجر بجميع الأحجام-مؤسسة غاية 0553645343‏ (آخر رد :المسوقة نور)       :: إلى المراقبين او المشرفين او المسوؤلين في هذا الصرح (آخر رد :برررق الحيا)       :: شركة تسليك مجاري وكشف تسربات المياه بالدمام (آخر رد :تساهيل طيبة)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-Aug-2008, 06:14 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
عبدالرحمن الهيلوم
عضو
إحصائية العضو






التوقيت


عبدالرحمن الهيلوم غير متواجد حالياً

افتراضي

كفو

من اشهر فريس اعتيبة الهيلا

مشكوووووور ياغيث والعارف لايعرف















رد مع اقتباس
قديم 13-Aug-2008, 12:03 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
/عبد العزيز الجذع/

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو





التوقيت


/عبد العزيز الجذع/ غير متواجد حالياً

افتراضي

ونعم والله.

ومشكور يالغالي وما قصرت.

تحياتي.

@















رد مع اقتباس
قديم 21-Aug-2008, 10:58 AM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
مساوط نجد
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






التوقيت


مساوط نجد غير متواجد حالياً

افتراضي

بارك الله بك , شكراً أخي الكريم

يــــاهـــنيــــدس


ومــتــقــصـــر واللـــه يــعـــطــيـــك الــعــافــيــه @@@،،،،،،،،،،،















رد مع اقتباس
قديم 03-Aug-2009, 08:29 AM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
تركي النخيش
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


تركي النخيش غير متواجد حالياً

افتراضي

من اشهر فريس اعتيبة الهيلا

مشكوووووور ياغيث والعارف لايعرف















رد مع اقتباس
قديم 16-Feb-2010, 10:12 AM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
العادم
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


العادم غير متواجد حالياً

افتراضي

والف نعم بشيوخ شمل النفعه شباب وشبيب ابن حجنه سطرو تاريخ نجد بالفروسيه والشجاعه حتي اصبحا علم من اعلام عتيبه حتي ان شهرتهما طغت علي شيوخ عتيبه















رد مع اقتباس
قديم 08-Nov-2011, 01:15 PM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
العمري اول
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


العمري اول غير متواجد حالياً

افتراضي

يستاهل ابن حجنه امير وفارس فعلا والحق يقال قول وفعل

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته واموات المسلمين والسلام















رد مع اقتباس
قديم 21-Nov-2011, 09:57 AM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
نافع
عضو ذهبي
إحصائية العضو






التوقيت


نافع غير متواجد حالياً

افتراضي

والله ان فروسيته الفذة تخليك تتمنى شوفه لعل عظامه للجنة هاذي الشيخة والفروسية والا بلاش
وما قيل عنه صحيح شبيب ابن حجنة من شيوخ وفريس القبائل الذين يعدون على الاصابع زد على ذلك انه
يعطي الخيل التي ما احد يقدر يعطيها الا ما واحد مثل شبيب بن حجنة















رد مع اقتباس
قديم 17-Apr-2012, 11:11 PM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
الامير الاشهب
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


الامير الاشهب غير متواجد حالياً

افتراضي

رحم الله الامير شبيب بن حجنه واموات المسلمين

شكرا لك كاتب الموضوع وبيض الله وجهك على هذه
النبذه عن رمز من رموز قبيلة عتيبه الهيلا والذي كان
السند لقبيلة النفعه خاصه وقبيلة عتيبه عامه

اعيد واكرر الشكر















رد مع اقتباس
قديم 21-Apr-2012, 04:45 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
نسل عساف
عضو فعال

الصورة الرمزية نسل عساف

إحصائية العضو





التوقيت


نسل عساف غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يرحمه
هذا الامير مامثله في الهيلا امير

ملاحظه : قصة البيتين المشهوره ( ويلكم من شلفا شبيب \\\\\\\ تشبيع طيور حاميه )
http://www.otaibah.net/m/showpost.ph...44&postcount=6
أوردها الامير حريبيش















رد مع اقتباس
قديم 23-May-2012, 09:01 PM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
العادم
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


العادم غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب الحويماني مشاهدة المشاركة
اليك بعضا" عما اعرف عن شبيب ولي عوده وتغطيه كامله ان شاء الله .



الشيخ/شبيـــــــــــــب بن حجنـــــــــه (رحمه الله)

(شبيب بن حجنه من الحجن من ذوي مفرج امير شمل قبيلة النفعه كافه)

تولى هذا الشيخ زمام الامور بعد مقتل أخيه شباب وكان قرابة سنة 1318

هـ , وقد شارك في عدة حروب مع قبيلته عتيبه وكذلك خاض بعض المعارك لوحده.

وقد ذكر الشيخ/ بن بليهد في كتابه عند ذكر مناخات القبائل أنه في أحد
غارات عتيبه على مطير وفي أثناء الاشتباك كانت ميمنة مطير الى

ميسرة عتيبه , وكان من ضمن فريس مطير الفارس/ تراحيب بن شري

المطيري وكذلك الفارس/طامي القريفه وهو فارس ربواردي مايخطي

الرمي , وكان طامي القريفه مختبي ليقتل فريس عتيبه أي كمين وعندما

عرفو العتبان إنكفو وعندما أسند بن حجنه فرسه قتلها القريفه , فندبا

شبيب العتبان , فأركبه الفارس/ سرحان بن ثويمر المقاطي رديفا" له

على حصانه وولو هاربين ,فأنهزمت خيل عتيبه وكان من ضمن فريس

عتيبه الفارس/ غايب بن معيه العصيمي, فقد إنقطع به جواده ولحقوه

مطير, وما كان منه الا أن يندب فريس عتيبه فندب الفارس الفذا شبيب بن

حجنه فسمعهوه شبيب فقال لابن ثويمر إردع حصانك مطير لحقو بن

معيه و الرجال ضيقو به الرياجيل فلم يستجب لكلام شبيب خشية ان

يقتل المطران جواده فقفز ابن حجنه واحتمى خلف زباره من الرمي وكان

معه بندقه الصمعاء وهو لايخطي فالرمي وكان القريفه في مقدمة

المطران فرماه شبيب بن حجنه واصاب حصانه فاختفى القريفه خوفا"

من بن حجنه أن يقتله لمعرفته بفروسيته ودقة رمي هذا الفارس , وكل

ماحاول فرسان مطير حمل خويهم القريفه رماهم شبيب حتى قتل أربع

من الخيل في مكان واحد , حتى تمكن بن معيه من الفرار من

مطير,ونكسرت مطير وذبح الكثير من خيلهم.

**********ومن مواقف هذا الفارس ايضا"************


(انه تحداه الكثير من القبائل الاخرى لما يسمعونه عنه ومنها)

أولا"/ الفارس بن شمعول من شيوخ قبيلة سبيع الغلبا فقد أنشد بعض

الابيات يتمنى مواجهة شبيب فيقول فخرا" :
ياغوج شقر بالهذيب = تزهى الحذا قوايمه
باغيك تلحقني شبيب = دام الحرايب قايمه

_ فسمعه الشيخ/ هذال بن فهيد (اخوهملا) علما" بانه كان من المقربين

لابن حجنه وصديق له فرد عليه قائلا":

ياراعي الغوج الهذيب = تزهى الحذا قوايمه
حاذور من شلفا شبيب = تشبع طيور(ن) حايمه
وكروش مطغيها الحليب = على الطراد مهايمه.

وكان بن حجنه غازيا" على قبيلة الدواسر ولم يعلم , فغزا ولد بن شمعول

واخذ العليا ليلا" وعندما اصبح البعض من سبيع ورأو الوسم وعرفو انها

إبل بن حجنه هربو لانهم مدركين إن بن حجنه سوف يلحق بهم فنجو

بجلودهم وبقي ولد بن شمعول ومعه باقي الغزاه , وعندما رجع بن

حجنه من الغزو أبلغوه بأن العليا لم ترد البارح على الديره وعبيدها معها ,

فركب كروش واخذ ا العليا بجرتها ومع أخر النهار والا يراها على بئر قريبه

من ديار سبيع فعلم أنها مأخوذه فلحقها فرأوه سبيع وقام أحد الفريس

وقال بعارضه وعندما قربه بن حجنه ضربه بالشلفا لهي قاصته نصين

راسه وجوشنه(صدره) طاح عن الفرس والباقي عليها فرجعت الفرس

للسبيع فأرهبو مما رأو وماهي الا لحظات الا وراعي العليا يذبح من أدنى

بما فيهم ولد بن شمعول وأبادهم وركز الرياجيل نواعير للعليا روسهم

تحت ورجولهم فوق وركب السواني عليها وجلس يسقي العليا , فأبلغه

العبد بما حصل من بعض سبيع عندما شافو وسمه بانهم هربو. فأنشد

هذه الابيات

حنا ذبحنا ولد بن شمعول = على القليب المواليه
كله لعين الفاطر الزعول = ترعى الديار الخاليه

********* ومن بطولات هذا الفارس أيضا" ************


ثانيا"/ الفارس/ جهز بن شري المطيري عندما اعجبته مهره له لما رأى

فيها من بوادر الاصاله فتمنى مواجهة بن حجنه عليها وقال متفاخرا" في

مهرته :


أنا احمد اللي جاب لي طيران = صــفرا سوات الهبـــود
نبا القطيع اللــــي على لقطــان = وألي من المحدث يقود


لان النفعه كانو إنذاك على لقطان وخاصة" إبن حجنه فوصل الخبر الى

شبيب فأنشد قائلا":

ترى الوعد طخفه وابا الحيران = إن كان تونس برأسك زود
والله لتركبـــها بغيـــر عنـــان = تخطي مصـــاريع الهبـــود


وفعلا" صبح إبن حجنه المطران على طخفه وأخذ إبلهم وركب جهز

المهره بدون عنان وكان قصد شبيب يوم يقول تركبها بغير عنان يعني من

هول اللي تبي تشوفه ياجهز.

************ ومن بطولات هذا الفارس أيضا"************

ثالثا"/ أنه في أحد الايام قتلت قبيلة قحطان ولد إحدى نسوان العتبان

الوحيد فما كان من الام غير التوجد على ولدها وطلب الفزعه من قبيلتها

العظيمه وقد نصت امراء القبيله ولم يكترثو لها وذهبت للشيخ/ هذال بن

فهيد وأبلغته وقال لها ماني جار" عتيبه من شأن ورع وإن شاء الله أخذلك

قضياه في أقرب غزوه ولم تهدأ الام فأخذت تنخا بن فهيد فقال لها مالك

غير بن حجنه (ابو جنيه) روحي إدخلي عليه وهو الي يبي يشفي كبدك

ولاتنخينه إلي إذا شفتيه يتقهوا لانه يكون هادي وعكس كذا لا ذهبت

المرأه الى شبيب وعندما قربة منه الى هو يتقهوا ودخلت عليه وشقت

إثيابها وقامت تنخاه تكفى ياراع العليا قام وقال إستتري ياحرمه قالت أنت

ستري ياشبيب تكفى ياراع العليا وقال إيوالله سترك وانا شبيب (رحمك

الله) وقال روحي لبيتك ويجيك الطارش بخبر, المهم جهز كروش وراح يم

ديار قحطان واخذ يفكر رايح لقبيله كلها فريس ولحالي ليش مجر عتيبه

عليهم ورد على نفسه قال أجر عتيبه من شأن ورع يذبحون ,بروح لحالي

وأن ذبحوني قحطان تاخذ حقي عتيبه , يوم قرب من ديار قحطان تنكر

لانهم يعرفونه , وصاد له (جربوع) في طريقه ودخل ديار قحطان إلا

الورعان مجتمعين يلعبون وجاهم وقال للورعان من يبي الجربوع من

البديهي وحب الجرابيع كلن يبي يقول انا ,قال لا وين ولد الامير بعطهياه

قالو واحد انا ولد الامير وقرب منه شبيب وتله الا هو معه فوق كروش

وفك عنان كروش الا هي تسابق الريح وشافوه قحطان وعرفوه لان

كروش اذا عدت تركز ذيلها ويغطي خيالها وفقدو قحطان لحقت شبيب لان

كروش ماتلحقها الخيل معروفه عند كل القبايل , جاب شبيب ورع الامير

وعطاه العتيبيه قال إربيه والا إذبحيه ويقولون ذبحته في ولدها. وهذه

القصه تدل على البسوله والحكمه.


************ ومن بطولات هذا الفارس ايضا"**************

رابعا"/ قتله للشيوخ والفريس


فقد قتل الشيخ/ذيب بن عبود من شيوخ قحطان.

وكذلك الشيخ/ مترك بن قويد من شيوخ الدواسر, وجلس في وادي

الدواسر شهر حافر له بير وقاطن عليه ولم يتعرضونه الدواسر خشية"

منه وخرج من الوادي لربعه بملء إرادته.


************ ومن بطولات هذا الفارس أيضا"***************

خامسا"/ إمتلاكه للخيل الاصايل ومرابط الخيول النادره وهي (كروش)

(وربدا)

وأنه في أحد الايام قتلت فرس الفارس / شليويح العطاوي (فرده) وهو

من فريس عتيبه , وان هذا الفارس ذهب للشيخ/ هذال بن فهيد

يستعطيه من الخيل ولكن هذال قال له عندي ناقتين ياشليويح والا الخيل

ماهي للعطا. فقام من عند بن فهيد وذهب لراعي العليا شبيب يستعطيه

فقال شبيب أبشر (بربدا) وتستاهل لان فرسك ذبحة دون عتيبه

ياشليويح , وقد انشد شليويح قصيده لاتحضرني لكنها معروفه لدى

الاخوان.


سادسا"/ حماية الدخيل وهو الامير/ سعود العرافه من الشريف . والذي

حماه واحد من الحجن والله اعلم انه بن حجنه شبيب.


واخيرا" ______________ماقيل فيه من قصائد___________________


يقول الشاعر/مطلق المفرجي

ياذلولــــي لايهمـــك قول قايــل = لايهمك فالعرب راع الرديه
من بغى طيب الدروب الها دلايل = ومن غدا خليه يبتل في نويه
بإذني ربي بتجيــن من الاوايل = السبوع اللي يجي ولا قفيه
ناجبين امك وابوك من الاصايل = ماتسلـل فبك منجوب(ن)رديه
كم رعانا من معابيس الشمايل = فالجرد والا دفوف الجابريه
إحتميناها بخشم أم الفتايل = يوم صولات العدى صبح وعشيه
فعلنا يذكر لاجات الفعايل = فعل بن حجنه يسد عن البقيه
فعلنا تشهد لنا كل القبايل = مايعيش مع العرب مثل الهميه.

وقال الشاعر/خضر بن قويزان المفرجي

ياشيب راسي شيب من الفطر الشيب = مامثل راسي واحد(ن) شيبنبه
ياشيب راسي شيب عيب(ن) مناويب = ورديفهن من الصطر يرمحنه
عليهن كم زعنا بلقح(ن) مراطيـب= وعشاير(ن) هجن عن فرد هنه
وليا لحقوا الي يجودون المضاريب = حولنا بالتفقــان من دونــهنه
إخدودنا نصغيبــهن العراقيــب = وإيمانا تلحق مشـــا هييهنه
طريحنا يشبع منه النسر والذيب = والحنادي زاد عنهن اللي لقنه
بقيادة اللي ينطحون الغـوالـيـب = شباب وشبيب زيزومهنه
من شلفاه ياكثر ممسو مصاويب = وكم ابلج(ن) شقر العذارى بكنه
خيال وضح(ن) لبسوها الدباديب = القفر بطران الحفبفه رعنه
وعليهن المطارق مثل المناسيب = وسمن لهن مع القبايل زهنه
وسمن يعرفونه كبار الاجانيب = ورماحنا من كل طامع حمنه.

وسلامتكم/

أخوكم/ عقاب الحويماني

وعذروني على بعض الاخطاء الاملائيه إن وجدت....

الاخ عقاب الحويماني قبل كل شي والنعم بالشيخ شبيب بن حجنه لاتحاول تمجيده علي حساب الاخرين وتختلاق قصص غير صحيحه علي شبيب ابن حجنه وتلفيق افعال غيره سأورد لك نبذه من بعض ماذكرت بين الاقواس

(((((((فركب كروش واخذ ا العليا بجرتها ومع أخر النهار والا يراها على بئر قريبه

من ديار سبيع فعلم أنها مأخوذه فلحقها فرأوه سبيع وقام أحد الفريس

وقال بعارضه وعندما قربه بن حجنه ضربه بالشلفا لهي قاصته نصين

راسه وجوشنه(صدره) طاح عن الفرس والباقي عليها فرجعت الفرس

للسبيع فأرهبو مما رأو )))))))))))))))))))))))

هذه القصه اختلقتها وزيفتها علي أهوائك تعتقد ان القراء مغفلون او اغبياء لاتعتقد ان جميع ماتكتب سوف يصدقونك ارجو منك مخاطبة العقول لا مخاطبة العواطف .

هذه القصه هي علي الشيخ محمد ابن هندي عندما غزاه ابن رشيد وقد شرب فنجال ابن هندي واحد من فرسان شمر يقاله الطوير وابن هندي عنده خبر الن الطوير شرب فنجاله وعندما التحمت الجموع برز الطوير لابن هندي وضربه ابن هندي بالشلفا وقص الفارس الي نصفين ورجعت الفرس الي جيش شمر وزلم يبقي عليها الا نصف الفارس وكان المنظر مهيب مما اثار الرعب في جيش ابن رشيد وأثر علي معنويات جيشه وقد قلع ابن هندي في ذالك اليوم 35 من الخيل قلايع من يد ابن هندي
القصه معروفه لدا عتيبه وشمر وذكرها العبيد في كتابه

الشيخ شبيب غني عن التعريف رعي العليا وافعاله مشهوده لايحتاج الي تلفيق قصص عليه بعضها يسيئ له

وكذالك قصة العتيبيه التي جته وشقة ثوبها عنده قصه مضحكه ومختلقه وان شيوخ القبيله وفرسانها لم ينصروها وقالو مانا بجارين عتيبه علي شان ورع (الحرب تقوم علي ناقه ) وليس علي ولد صغير هو اغلا عند اهله من الدنيا كلها وكذالك نخت هذال ابن فهيد ولم يستجيب لها
القبيله التي ذكرتها قادرين علي اخذ ثارهم وشيوخها وفريسها معروفون علي رؤس الاشهاد (ومناويخ عتيبه تشهد لهم ) احد ابنائهم وعمره 15 سنه جاب راس الدويش في الرشاويه فلاتبخس الناس حقوقهم اخي الحويماني القصه غير صحيحه قصة الجربوع
صورة شبيب علي انه مجرم وذهب لقحطان لوحد واخذ جربوع وما ادراك ماجربوع واختطف الولد وهرب به كان قحطان يبعدون 100 متر عن عتيبه واحتقرت قحطان وكان ليس لديهم فرسان وشيوخ ولم يلحقو شبيب أخي توخا المصداقيه في الطرح لم يلحقه من قحطان أحد اعوذ بالله الي هالدرجه تستصغر الناس . قصه مختلقه وراعي العليا الشيخ شبيب لايحتاج ان تكتب عنه معروف بالفرسه والشجاعه ومن اشهر شيوخ عتيبه


الشكر موصول للاداره علي اعطائنا الفرصه للنقاش والحوار في حدود الادب والاحتارم تقبل تحياتي اخي الحويماني وارجو ان تكون قد فهمت الدرس















آخر تعديل العادم يوم 23-May-2012 في 09:06 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 3 (0 عضو و 3 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »12:16 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي