شجرة قبيلة الطفحة كاملة

[وجه الحقيقة]

نسبها : أبناء طويفح بن نفيع بن رائق بن فلاح بن شملان بن زياد بن كتيم بن كعب بن بطيان بن سعد بن حجاج بن كعب بن مسعود بن عتيب بن كعب بن شباب ... الخ
مساكنها : تمتد مساكنها من سروات الطائف الجنوبية إلى بسائط الطائف والوديان وسهل جلدان وليه شرق الطائف

قول المؤرخين فيها :
قال الأستاذ تركي بن مطلق القداح النفيعي
مختصر الوثيقة المؤرخة عام 995هـ وأخرها يطلعك على ما وراءه
قال في اولها ما نصه
" هذه حجة محججة شرعية تعرب عن عطانا فذ من فخر الملوك المعظمين سلالة آل طه وياسين سيدنا وسيد الجميع حسن الحسني ابن أبو نمي فتحاضر بمجلس كبار الطفحة والنفعة وطلبوا الديرة منه وأعطاهم سيدهم سيد الجميع عفى الله عنه ومُتع بحياته وبيان العطا الأرض الفلاة وما فيها من المزارع والأنهار الراحة والجرد والشط والحمضة والاودية ... المحدودة كاملها إلى آخره وقال في أخرها ما نصه بحروفه
" وتصادقوا كبار الطفحة والنفعة على الأنساب في الجدة صرار ومجنون أولاد صالح بن نافع وعلي ومزروع أولاد بركوت بن علي بن طويفح بن نفيع بن رائق بن فلاح بن شملان بن زياد بن كتيم بن كعب بن بطيان بن سعد بن حجاج بن كعب بن مسعود بن عتب بن كعب بن شباب بن هوازن بن منصور .
وعلق القداح على هذه السلسة بحد قولة
" لم يرد في كتب الأنساب القديمة أن من ابناء هوازن من يدعي بشباب إلا انه ربما كان المقصود بشباب هي شبابة وقد ورد فيها بعض الاخطاء وهي اسماء الجدود من منصور إلى عدنان
وهذه الحجة مشهورة لدى قبيلتي النفعة والطفحة في الحجاز وتسمى هناك بحجة الديرة ويبدوا لي ان من أسباب هذا الخلاف أن النفعة عندما نزلوا إلى نجد مع من نزل من عتيبة بقي في ديارهم خاصة وادي كلاخ بعض النفعة وربما كانوا في ذلك الوقت اقليه مما جعل أبناء عمومتهم من الطفحة يطمعون في أراضهم حيث أن الطفحة لم ينزل منهم احد إلى نجد فدارت بينهم بعض الوقعات وقتل فيها بعض الرجال من الطرفين وقيلت فيها الاشعار التي لا أرى داعياً لنشرها ومن اهمها حرب السديرة وهي بلدة تقع في هذا الوادي ويبدوا أن الخلاف بدا في حدود سنه 1300هـ وذلك لان الوثائق لا تذكر خلاف قبل هذا التاريخ .

يتضح لنا من خلال الوثيقة التي تقدم ذكرها عام 995هـ والتي ورد فيها نسب النفعة والطفحة والتي قد شانها التزوير حول قسمة الاراضي والديار ، لما كان بين القبيلتين من تنافس حول تلك الديرة. أما أصل الوثيقة فهو صحيح ، وذلك لان الأستاذ عبدالرحمن بن زبن المرشدي نقل لنا بعض المعلومات الهامة عن الشيخ عبدالله بن دخين رحمة الله وهو رجل ثقة يوجد لدية وثائق قديمة ورثها عن الأباء والأجداد ، قال المرشدي في مقال له في مجلة العرب وقد اطلعني الشيخ عبدالله بن دخين رحمه الله يقصد مشجرة عن عتيبة ـ وقال عنها ملخصاً ..
اعقب ناصر من بني سعد بن بكر : فلاح ، فأعقب فلاح رائق فأعقب رائق ثلاث بطون هم : نفيع ومقاط ـ جد المقطة ـ وطفيح ، واعقب طفيح بركات بن علي بن طفيح الذي اعقب علياً الثاني ومزروعاً
قلت: والكلام للقداح وما ذكرة المرشدي عن ابن دخين ينطبق مع الوثيقة التي وردت معنا إلا إن ابن دخين رحمة الله قال عن طفيح انه ابن رائق أخو نفيع ، اما الوثيقة التي أوردناها فأنها تنص أنه طويفح بن نفيع بن رائق .
أما بركات الذي ذكرة ابن دخين فقد ورد معنا بركوت واعتقد أن ما ورد في الوثيقة هو الصواب ، وذلك لأن إطلاع المرشدي على وثيقة ابن دخين كان إطلاع عابر حسبما ذكر لنا .
وقول ابن دخين : بركات ( بركوت ) بن علي الذي أعقب علياً الثاني ومزروعاً ، فهو ما ينطبق كذلك مع الوثيقة التي وردت معنا .

قلت : وبهذا نعلم أن الطفحة ينقسمون إلى قسمين :
1ـ المزاريع ( أبناء مزروع )
2ـ أبناء علي ، كما هو معروف في الوثائق وغيرها .
كما أن الوثيقة نصت على أنهم تصادقوا على الأنساب في الجدادة صرار ومجنون أولاد صالح بن نفيع بن رايق ، واعتقد غير جازم أن الطفحة من النفعة قد انفصلوا في عهد العثمانيين وقد تسموا باسم الجد الأقرب طويفح بن نفيع . وهذا حدث كثير في قبائل العرب ومما تجدر الإشارة إليه أن النفعة ذاتهم قد انفصلوا عن بني سعد بن بكر . وهذا معروف لدى نسابة عتيبة بأن بني سعد المشهورة من هوازن تنقسم إلى جذمين عظيمين وهما نفيع وثبيت " ..... انتهى كلام القداح


تنقسم قبيلة الطفحة

إلى قسمين 1ـ المزاريع ( أبناء مزروع ) 2ـ أبناء علي

اولا : المزاريع ( أبناء مزروع بن بركوت بن علي بن طويفح بن نفيع بن رائق بن فلاح بن شملان بن زياد بن كتيم بن كعب بن بطيان بن سعد بن حجاج بن كعب بن مسعود بن عتيب بن كعب بن شباب ... الخ
وهم
1ـ الوذانين : أهل السديرة في بسائط الطائف ويتفرع منهم

ذوي عوض ويتفرع من ذوو عوض
أ) ذوومُريزيق
ب) الحمادين
ت) ذووهُريس
ث) ذووسعيد
ج) الشبوات
2ـ ذوي وافي
3ـ وذوي عايد
4ـالملاحقة
5ـ الفردة
6ـالجعيرات
7ـ البرامين ومنهم برامين وقدان والله اعلم
8ـ الهذالين
9ـ الديبان
10ـ ذوي دهيميش


2ـ السيايل في سراة بني سعد ويتفرع منهم

اولا : الكلادا ، ويتفرع منهم
أـ السيوف
ب ـ العمارين
ثانياً : أهل الخشاشه ويتفرع منهم
أـ الخزعان
ب ـ الرباشين
ت ـ الفقها
ث ـ ذوي علي

ثالثاً : أهل الغراب ويتفرع منهم
أ ـ المساعيد
ب ـ الصوادرة
رابعاً : الشكاوين
خامساً : الرصفة ويقال لهم الروقة

3ـ الحليفات : تسكن في وادي جلدان ويتفرع منهم
1ـ القطامين
2 ـ السككة





4ـ السوطة في وادي جلدان ويتفرع منهم
1ـ الحصانية 2 ـ وذوي معيض 3ـ والسبعان 4ـ وذوي مطلق 5ـ السفارين 6ـ النواشي 7ـ ذوي عايد 8ـ الدراويش 9ـ ذوي ماضي 10ـ ذوي مهدي 11ـ ذوي عمار 12ـ ذوي منسي 13ـ ذوي عمرين 14ـ 15ـ الحمادين 16ـ الطورة


6ـ الحشابرة في بسايط الطائف وادي بسل ويتفرع
1ـ ذوي كليب 2ـ ذوي محمد 3ـ ذوي سليم 4ـ الفدامين


7ـ الزوران في وادي ليه وتفرع منهم
- 1ـ العزازمه 2ـ ذوي حمد 3ـ ذوي دويد 4ـ الظوافر 5ـ ذوي رشدان 6ـ ذوي خنيفر 7ـ ذوي خليفة 8ـ الجُمع 9ـ الشواشين 10ـ ذوي مصري 11ـ ذوي رضا



ثانياً : أبناء علي ( الثاني ) بن بركوت بن علي بن طويفح بن نفيع بن رايق بن فلاح بن شملان بن زياد بن كتيم بن كعب بن بطيان بن سعد بن حجاج بن كعب بن مسعود بن عتيب بن كعب بن شباب.... الخ
وهم

1ـ قبيلة الجعدة في بسائط الطائف شقصان ويتفرع منهم

1ـ المصالخه 2ـ البرامين 3ـ الزواوير4ـ الهضاب 5ـ المعاقلة 6ـ القثارة 7ـ المعانية 8ـ المساعدة 9ـ المظافرة 10ـ المناسية 11ـ الردادين



2ـ خديد في سراة بني سعد ويتفرع منهم

1ـ العييفات 2ـ ذوي بخيت 3ـ المسالطه
4ـ الكلبه 5ـ ذوي مطر
6ـ ذوي عون
7ـ القمد 8ـ الرُجح 9ـ ذوي عيسان 10ـ الكباريه 11ـ الحماميد 12ـ الخضارين 13ـ الحمض 14ـ الحبشة 15ـ ذوي عواد
ثانياً :اليعاقيب
ثالثاً : القلايا
رابعاً : أهل الخشه ويتفرع منه أـ ذوي عُريم ب ـ المغاوره ت ـ مرزوق والكشمة والبصلان
خامساً : الصناع في وادي الجربة
سادساً : اللهوب ـ هذا على قول من يعد اللهوب من خديد
سابعاً : الكشمة
ثامناً : البُصلان



3ـ اللهوب بأطراف سراة بني سعد ويتفرع منهم
1ـ الزبادات ( الدواغين ) وهناك دواعين السلاقا وربما منهم
2ـ ال عون : ويحتمل انهم الذين في خديد
3ـ ال مهدي 4ـ الحران 5ـ القطعان 6ـ المواسية 7ـ النواشي 8ـ ذوي مستور

4ـ الحصنه في سراة بني سعد ويتفرع منهم

اولاً : أهل الصناع وهم :
1ـ العوامرة 2ـ العيادين 3ـ الهنادية 4ـ ذوي رشود

ثانياً : أهل جوش وهم :
1ـ ذوي عيفان 2ـ ذوي عفان 3ـ ذوي عيفة 4ـ ذوي حامد

5ـ الحلسة في سراة بني سعد ويتفرع منهم
1ـ ذوي مسلم 2ـ ذوو زاحم

6ـ العبابيد في سراة بني سعد

7ـ الحبوس في شقصان جهة الوديان

8ـ الجميعات ويتفرع منهم تسكن سراة بني سعد

1ـ ذوي خضر 2ـ ذوي مخضار 3ـ ذوي محمد 4ـ ذوي حامد 5ـ ذوي مقبول 6ـ ذوي بكر7ـ ذوي عبدالعزيز 8ـ ذوي حجري 9ـ ذوي مريسيل ويتفرع منهم
أ ـ وذوي زويد ب ـ ذوو معيض ت ـ ذوو محمد ث ـ ذوو عمران

[أبو الوليد]

وجه الحقيقة

لا أجدني الا عاجزا عن وصف هذا الموضوع الرائع ..

وياليت جمعت تقسيم النفعة وشجرة الطفحة في موضوع واحد ..

لأن النفعة والطفحة هم في الاساس جدهم واحد .. ووثيقتهم واحدة ..

تقبل تحياتي.

التوقيع

https://twitter.com/abalwled عَظيمةٌ أنتِ يـا أرضَ الرسَـالاتِ = يا مهبطَ الوحي فِي خَتْـمِ النبـوَّات أنْتِ السُّعُوديَّةُ العَلْيَـاءُ فِـي شَمَـمٍ = تَعْلُو عَلَى كُلِّ مَنْ تَحْـتِ السَّمَـوَاتِ

[الأزوري العتيبي]

بارك الله فيك أخي وجه الحقيقة

نقل جميل وتعليق أجمل

هذا ما نريده من كتابنا الكبار أمثالك

جزاك الله خير

أخوك

[كحيلان السريح]

نقل جميل وتعليق أجمل
مشكور اخوي على الموضوع
تحياتي

[ابوسعدالحليفي]

الاخ الكريم / وجه الحقيقه حفظه الله

بصراحة موضوع اكثر من رائع وجدير بالثناء الله يعطيك العافية وان كان هنالك تعليق فهو تكرم الاخوة بالمساهمة فيه وتزويدنا ببطون وفخوذ وخوامس قبائلهم للاهمية ولاثراء هذا الموضوع الذي ضل من زمن دون معرفة لكثير من العتبان وخاصة البعيدين عن منطقة الطائف .

واسمحوا لي هنا ان اضيف بطون الحليفات وفخوذهم الرئيسية للاهمية

حيث تنقسم قبيلة الحليفات الي بطنين رئيسيين وهم

اولا / بطن السككة

السهول
ذوي سعدي
الشميلات
الشوشان
ذوي صقر
ذوي صقير
ذوي عوده



ثانيا/ بطن القطامين

البزعة
المشاعفة
الشهبان
القعاوين
الهماليل

تقطن قبيلة الحليفات في شمال شرقي الطائف في صحراء الشط (سهل جلدان)شرق وادي لية وتبعد عن الطائف حوالي 15 كيلو مترا وعن الحوية الي الشرق منها 12 كيلو مترا تقريبا حتي حدود السديرةوديارههم القويسم يقع شرق وادي لية والى الشرق منه وادي مكروثان ومنطقة رب وربيب وهنالك عدد من الديار مثل الصفياء والشقرة والاخيرة قدمتها القبيلة لوزارة الشئون البلدية والقروية كهديه كمنتزه وطني لوجود حجج قديمة تفيد بذلك ان تترك للمصلحة العامة وقد قامت الحكومة مشكورة بتحقيق هذه الرغبة وقبلتها كمنتزه من منتزهات الطائف على خط الجنوب وهو المسمي (منتزه الشقرة البري) وقد تحضر عدد من ابنائهم ويقيم عدد منهم سواء في مكة او جده منذ امد بعيد ولكن لم ينقطع اتصالهم بربعهم حتي اليوم .

واكرر مجددا الشكر لكاتب الموضوع

[وجه الحقيقة]

الأخوة الافاضل الكرام
الشهاب
الأزوري
كحيلان السريح
ابو سعد الحليفي
يعطيكم العافية ومروركم اللطيف وتوضيح ما فاتتني من قولة في هذا الطرح خاصة الاخ الفاضل الحليفي

[الكواكبي]

جزاك الله خير وكثر الله من امثالك
بالفعل موضوع جميل ومفيد

[ناجم العتيبي]

ياخووي ياوجه الحقيقه الله يعطيك العافيه وما قصرت
لكن فخوذ السوطه ماهي مثل ما ذكرت وانما هي:-
1-ذوي غثيث. 2-الرواشد. 3-السبعان.
4-الحصانيه. 5-السفارين. 6-النواشي.
7-الطوره. 8-الحمادين. 9-العوامره.

[Alazwari]

ياأخي الكريم جزاك الله خيرا على ما قدمته

[سناالبرق]

الاخ الكريم وجه الحقيقة
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
وكل عام وانت والقراء بالف خير
عندي سؤال؟
هل تقدر ان تساعدني على ايجاد اسماء ابناءو ابناء زايد بن صرير لان المعروف ان ابناء صرير هم(زياد ويقال لهم ذوي زياد - وزايد ويقال لهم الزود -وفليت ويقال لهم الفلته -ومفرج ويقال لهم المفاريج 0)
اما ما اريد ان اكمله من النسب من هم ابناء زايد بن صرار بن صالح بن نافع بن رايق وهل الفخوذ هذه للزود المذكوره لها علاقه باسماء الاجداد مثال ذالك ما اعرفه عن فخذ العصم هو ان جدهم العاشر عصام فسموا العصم0
وهم ابناء زايد بن صرار بن صالح بن نافع بن رايق ويتفرع منهم
1ـ الشنقان 2ـ اللصه وهم غير لصة الثبته 3ـ الحنشة 4ـ العصمان
5ـ الطحاحين 6ـ العصم 7ـ ذوي حمد 8ـ المضابيع 9ـ المخاطمة
10ـ ذوي سريع
ولك الشكر موصول بالشكر0
تحياتي