وجيه مغسوله بفيري (مرق) بأم رقيبه !

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايح

متابع وش رايك تجعلها نار حارقه بالأدله والبراهين

وتذكر أسماء هؤلاء الشعراء !!!

وكأني أشوفك تعمم !!!
وش أدراك إن فيه شحاذين !!؟؟

.

أبو فايح ،
حسيت من ردك إنك معصب وتدور للهوشه
ههههههههههههههههه


عشان كذآ ماني براد عليك حتى تهدأ وتعوذ من إبليس

[ابو فايح]

لا لا أمر الله من سعه

ولا فيه شي يسوى

والرد صحة راسك أن ما رديت

التوقيع

عالم تويتر abofayeh@

[سعود البرقاوي]

للاسف كان اندفاع كاتب الموضوع سبباً رئيسياً لإندفاع اغلب من قام بالرد على موضوعه وللاسف أيضاً تجرد بعضهم من اخلاقيات الحوار وادب اللغة واختيار المفردة الحسنة والراقية .

اخي متابع انا على ثقة تامه بأنه لو لديك مقدرة شعرية وشاعر من الممكن نراك تنافس اصحاب الوجيه المغسوله ( كما تُطلق عليهم ) على المنابر الاعلامية لكن كما قال المطرب (اللي مايطول العنب = حامضاً عنّه يقول) .


اخي متابع
من الذكاء لدى الشخص سواء كان شاعراً او غير ذلك أن يُحسن التصرف في استغلال الفرص المتاحة بأي طريقة من الطرق في نطاق المعقول سواءاً وبما أننا نتكلم عن الشاعر نفسه فمن وجهة نظري ان مثل هذه المهرجانات والاحتفالات تأتيه على طبق من ذهب وفرصة عمر في حال احسن استغلالها كما ينبغي ليحظى مايسد رمقه والمقابل الذي ينشد عنه سواء مال او قعود او بكره او بعده .
ولذلك الشعر نعمة كما ذكرت في أول سطر من موضوعك !!


كذلك هناك من يقول نحن الان ياعزيزي الكريم في مسابقة مزاين ابل ولسنا في مسابقة شعر لكي نقوم بتقييم القصيدة وماتتكلم عنه ونحن يالجمهور نبحث عن الاثارة والحماس ومايحرّك غرائزنا الحمويّه اثناء عرض الابل ولايهمنا كان الشاعر يمدح أو يذم صاحب الابل المهم اننا في حالة طربيه وتوقيت مظطرب .

اخي متابع
ظاهرة المدح وهذا صُلب الموضوع ليست وليدة هذه السنة او السنة الماضية بل ناشئة من العصور الجاهلية وهو بصريح العبارة وسيلة للتكسب والبحث عن الفائدة وهذا حق مشروع للانسان اذا كان في نطاق المعقول كما ذكرت سلفاً لكن وفي نفس الوقت لايعني التملق والبحث عن النفع، بل هو في كثير من الأحيان تجسيد للود الخالص والإعجاب العميق بين الشاعر والممدوح

لذلك من وجهة نظري لاتصل لدرجة شحاذة ومخزيه كما تصفها انت في احد ردودك ونفخ في البوالين بالعكس سأكون متفق معك في حال اقتناعك بأنها شحاذه محترمه باسلوب مغلّف فرجائي لاتكن قاسياً في بعض احكامك

فمن غير اللائق ان يأتي المادح عند الممدوح ويطلب منه مبلغاً مالياً بصورة (عطني الله يعطيك) لأنه يمتلك كرامه تردعه عن الفعل وهو الذي كانت كرامته مسهوجه عندما قام بنظم قصيده عنوانها (انت مامثلك أحد) .
في النهاية انا أتفق معك بأنها ظاهرة تدعو للاستغراب من الشعراء اللي (زودوها حبتيّن) ولم يعد المدح مختصراً عن اصحاب الفضل فقط بل أصبح يختص اصحاب الحلال ورؤوس الاموال كما أتمنى أن لاتفهم بأني متناقض في ردي عليك بل أنني احببت رؤية الموضوع من جميع الزوايا ولك جزيل الشكر والتقدير .

التوقيع

انا مثل الحكومة وأمري منفذّ على الشعار ولي سلطة على الشعار والشعار خدّامي جارالله السواط للتواصل : nofi3e@hotmail.com

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايح

متابع وش رايك تجعلها نار حارقه بالأدله والبراهين

وتذكر أسماء هؤلاء الشعراء !!!

.

إلى هذه اللحظة لا أنوي على ذلك وأن جد جديد وعصبت يمكن يكون فيها أسماء رباعيه

- ذكرت لأحد الأخوة في رد سابق أني لا أقصد فلان بن فلان أو علان ولكن الكلام عن ظاهره أنتشرت مما جعلني أطرح هذا الموضوع لمناقشته .

وش أدراك إن فيه شحاذين !!؟؟

الإدانه من الأقوال والأفعال والمرجع أحيلك لمتابعة ، الشاشات / الاستراحات / القصور / الحراجات ولا تحتاج مطوع إثبات شحاذتهم

وكأني أشوفك تعمم !!!

أبداً وعليك العوده للموضوع ، وأبراء إلى الله من التعميم فهناك شعراء محترمين قولاً وفعلاً بل أحسبهم قدوات للمجتمع .

يمكن عرض وطلب

شاعر يسوي قصيده ويعرضها

لم أٍسمع بهذا من قبل ، اللي أعرفه هو نطل للوجه وشحاذه علنيه وشبه علنيه للمبتدئ وبعدالتمرس يصير الوجه صبه ويمكن يمر بالقصيده على كم مخيم مع تغير اسم الممدوح وتغير بعض مواصفات المخيم << إحترافيه للتمويه

ويمكن تطلب من شعراء مشهورين وبعدها يأتي التقدير من الممدوح

وليه الطلب ؟
لو كان كفو وأفعاله تستاهل ما أحتاج أن يطلب الناس تمدحه ؟
ولو كان الشاعر محترم ما باع ذمته من أجل الفلوس !!
ولو علم بأنه لا يحصل على مقابل ما رد القصيده ولا طالع في وجه راع الأبل أو المنصب الممدوح ؟!!

لا لا أمر الله من سعه

ولا فيه شي يسوى

والرد صحة راسك أن ما رديت

أبو فايح مرحبتين وأسعد الله مساك

ورفع الله قدرك ويعلم الله ، أسعدني نقاش أمثالك ،
خالص التحيه و لا عاد تعصب على أخوك ،،،

آخر تعديل متابع ^_^ يوم 26-Dec-2010 في 09:14 PM.

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصل الشهيب

الأخ متابع

أنا أيضاً متابع لما طرحت ولكل الردود علي وعلى غيري

حاولت أدور لزملائي الشعراء مخرج ولكن

على قول حمد السعيد / مافيك حيله .

أنا أشهد إنك صريح ماتخشى في الله لومة لائم

رايتك بيضاء يامتابع

تحياتي

الغالي وصل الشهيب
شهادة أعتز فيها من قامة لها ثقلها في هذا المجال ،
إجل فيك صراحتك المبنيه على معرفتك بما يفعل هولاء ولما وصلوا إليه ،
ثق أخي وصل أني لست كاره لهذه الفئه لأسباب شخصيه ولست متعالي عليهم أومنزل من كوكب آخر ،
ولدي علم أن بعضهم لديه ظروف قاسيه ولكن ما جعلني أطرح هذا الموضوع هو تفشي هذه الظاهره بين أبناء المجتمع بشكل مخيف واستساغته بينهم لكثرته مما ينذر بسقوط الشعر وهيبته وجماله وكذلك للشعراء المحترمين ،

تحيه وتقدير ،،،

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهيد الرويس

امسي الجميع بالخير قبل ادلي بدلوي مع من سبقوني

الله يمسيك بالخيرات نيابه عن الأعضاء والقراء ، حياك يافهد

اخوي متابع انت ماجبت شي جديد فالشعراء من قبل ام ارقيبه فيهم من يشحذ وينثر دم وجهة ويمدح من

لايستحق من اجل المال وفهيم عكس ذلك لايمدح الامن يستحق ولاينتظر مده وهذا من انبل اغراض الشعر


وتجد اشكالهم حتى وان لم يكونوا شعراء فهناك شخص يشحذ عينك عينك وهناك شخص لويهلك جوع ماطلب رغيف خبز

فالشعراء كغيرهم من الناس يختلفون في الطبايع وفي عزة النفس وتجد منهم كذلك من يمدح واذا ماحصل المده اللي في خاطره ماعنده مشكله يسب نسألله السلامه

وتحيتي وتقديري للعموم

ياسلام عليك يافهد أنا أدري والقراء الكرام يدرون بعد بأني ما جبت شئ جديد !
- أنا عرضت مشكله منتشره وهي تناقص الحياء من وجوه أبناء المجتمع بشكل مخجل وملاحظ هذه الايام بسبب الطمع وحب المال ووضعت أكثر من سؤال أراك تجاهلتها ولم تجب عليها ؟ مع العلم أن متسولي هذا العصر من الشعراء لم يسبق لهم مثيل في تاريخ البشريه على حد علمي!!!
كل ما كتبته أنت الآن لم تأتي بجديد ذكرنا هذه التصنيفات والأحوال والقدرات سابقاً !؟
وحتى لا نخرج عن نقطة النقاش هل تؤيد ما يفعلوه ؟

تحيه ،،،

[فهيد مقعد الرويس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متابع ^_^

الله يمسيك بالخيرات نيابه عن الأعضاء والقراء ، حياك يافهد


ياسلام عليك يافهد أنا أدري والقراء الكرام يدرون بعد بأني ما جبت شئ جديد !
- أنا عرضت مشكله منتشره وهي تناقص الحياء من وجوه أبناء المجتمع بشكل مخجل وملاحظ هذه الايام بسبب الطمع وحب المال ووضعت أكثر من سؤال أراك تجاهلتها ولم تجب عليها ؟ مع العلم أن متسولي هذا العصر من الشعراء لم يسبق لهم مثيل في تاريخ البشريه على حد علمي!!!
كل ما كتبته أنت الآن لم تأتي بجديد ذكرنا هذه التصنيفات والأحوال والقدرات سابقاً !؟
وحتى لا نخرج عن نقطة النقاش هل تؤيد ما يفعلوه ؟

تحيه ،،،

حياك الله يامتابع

بالنسبه لتاييد فاناغير مؤيد واتناقص من يفعل مثل هالاشيا فالرجل كرامه

والكرامه لاتعادل بالمال ومن باعها بالمال لايهمه ان تناقصوه الناس وان عدوه

واما الاسئله ياعزيزي فتاكد اني لم اتجاوزها تهميشاً ولكن مانتبهة لها او ماشفتها اخوك شوفه شجرهههه

واكتفي بااجابتي على السؤال هنا

ولك مني اطيب تحيه

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد بن مطلق المقاطي

أخي متابع



الاخ متابع كلامك عين الصواب ولكن ياخي غلب اللي تقولوهم اذا نصحته وقلت له تروح الرجل ماعزمك

قام يضحك عليك وقال يارجال فتح فمك واخذ فلوس وصرت انت الغلطان في عينه


والصحيح عز نفسك تاجده[/b][/color]

أبومطلق مرحبا ،

هناك زكايا يافهد على مر العصور محد درى عنهم ولكن المشكله في انتشارها في الكثير من الشعراء وسكوت المجتمع عن محاربة هذه العاده السئه ...

الله يصلح الحال أنقلبت المفاهيم لديهم ، تحياتي ياسعد ،،،

[متابع ^_^]

أولاً : حياك الله أخي سعدالبرقاوي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود البرقاوي

للاسف كان اندفاع كاتب الموضوع سبباً رئيسياً لإندفاع اغلب من قام بالرد على موضوعه وللاسف أيضاً تجرد بعضهم من اخلاقيات الحوار وادب اللغة واختيار المفردة الحسنة والراقية .

أخوي سعد ممكن تهدأ شوي ثم توضح لنا أين كان الأندفاع ؟ زادك الله من فضله وعلمه ؟
ما أسهل أن يأتي الواحد منا ثم يلقي كلام بلا أدله ونحن هنا صدقني نبحث عن الفائده وكونك تأتي متأخراً ثم تصف ما قمنا به بالاندفاع ولا تكتفي بذلك بل تصنف أغلب الأعضاء بهذا التسرع وبقية الأعضاء بأنهم تجردوا من أخلاقيات الحوار دون دليل ّ!!! هنا يجب علينا أن نطالبك بالدليل ونحن في انتظارك لنستفيد ؟

اخي متابع انا على ثقة تامه بأنه لو لديك مقدرة شعرية وشاعر من الممكن نراك تنافس اصحاب الوجيه المغسوله ( كما تُطلق عليهم ) على المنابر الاعلامية لكن كما قال المطرب (اللي مايطول العنب = حامضاً عنّه يقول) .

أولاً : الحمد الله الذي عافاتي مما إبتلاهم به وفضلني على كثيراً من خلقه تفضيلا ، ولا بار الله في الشعر الذي يجعل الرجل يهين نفسه ويتخلى عن كرامته .
ثانياُ : بمفهومك هذا أستطيع القول بأن سعد البرقاوي لا يرى مشكله في المطامر على المنابر والشحاذه والدليل على ذلك ظنك بأن المجتمع لا يرده عن هذا الفعل المشين في نظر الكثير منهم العادي في نظر سعد البرقاوي إلآ عدم وجود موهبة الشعر !!

اخي متابع
من الذكاء لدى الشخص سواء كان شاعراً او غير ذلك أن يُحسن التصرف في استغلال الفرص المتاحة بأي طريقة من الطرق في نطاق المعقول سواءاً وبما أننا نتكلم عن الشاعر نفسه فمن وجهة نظري ان مثل هذه المهرجانات والاحتفالات تأتيه على طبق من ذهب وفرصة عمر في حال احسن استغلالها كما ينبغي ليحظى مايسد رمقه والمقابل الذي ينشد عنه سواء مال او قعود او بكره او بعده .
ولذلك الشعر نعمة كما ذكرت في أول سطر من موضوعك !!

إستغلال الفرص لا إختلاف عليه والخلط من أجل إيحاد مخرج ليس حلاً ياسعد !!
كل ما قلته لا يختلف عليه أثنين !!
ماهو نطاق المعقول من وجهة نظرك حتى نقيس عليه فعل هاولاء ؟

حديثنا عن حذف الوجيه والشحذه والحضور من غير عزيمه ومدح من لا يستحق هل أنت تؤيد ذلك أو لا ؟؟

كذلك هناك من يقول نحن الان ياعزيزي الكريم في مسابقة مزاين ابل ولسنا في مسابقة شعر لكي نقوم بتقييم القصيدة وماتتكلم عنه ونحن يالجمهور نبحث عن الاثارة والحماس ومايحرّك غرائزنا الحمويّه اثناء عرض الابل ولايهمنا كان الشاعر يمدح أو يذم صاحب الابل المهم اننا في حالة طربيه وتوقيت مظطرب .

أنا أتكلم عن الصاحين هذا الصنف لا يعنيني ولا يؤخذ منهم حتى نستمع لما يقولون !!!

اخي متابع
ظاهرة المدح وهذا صُلب الموضوع ليست وليدة هذه السنة او السنة الماضية بل ناشئة من العصور الجاهلية وهو بصريح العبارة وسيلة للتكسب والبحث عن الفائدة وهذا حق مشروع للانسان اذا كان في نطاق المعقول كما ذكرت سلفاً لكن وفي نفس الوقت لايعني التملق والبحث عن النفع، بل هو في كثير من الأحيان تجسيد للود الخالص والإعجاب العميق بين الشاعر والممدوح

لذلك من وجهة نظري لاتصل لدرجة شحاذة ومخزيه كما تصفها انت في احد ردودك ونفخ في البوالين بالعكس سأكون متفق معك في حال اقتناعك بأنها شحاذه محترمه باسلوب مغلّف فرجائي لاتكن قاسياً في بعض احكامك

فمن غير اللائق ان يأتي المادح عند الممدوح ويطلب منه مبلغاً مالياً بصورة (عطني الله يعطيك) لأنه يمتلك كرامه تردعه عن الفعل وهو الذي كانت كرامته مسهوجه عندما قام بنظم قصيده عنوانها (انت مامثلك أحد) .
في النهاية انا أتفق معك بأنها ظاهرة تدعو للاستغراب من الشعراء اللي (زودوها حبتيّن) ولم يعد المدح مختصراً عن اصحاب الفضل فقط بل أصبح يختص اصحاب الحلال ورؤوس الاموال كما أتمنى أن لاتفهم بأني متناقض في ردي عليك بل أنني احببت رؤية الموضوع من جميع الزوايا ولك جزيل الشكر والتقدير

.


الأستاذ الفاضل سعد البرقاوي لو قريت جميع الردود لما أحتجت لهذا ،
- أبداً لن أقول متناقض وأسال أبو فايح
أترك لك وللأخوة القراء تأمل هذا المقطع من خلال ما تم تحديده باللون الأحمر ،

الشحاذه المحترمه اضحكتني وتوقفت عندها كثير ! ولم أجد لها تصريفاً إلا القول بأنها محاوله منك لإيجاد العذر ونسف الأوصاف التي يستحقونها هذه الفئه بتغير مسمى الشحاذه وهدر الكرامه والآهانه التي يفعلونها هولاء الشحاذون المحترمون !
ولعل يكون لك السبق في إطلاقك هذا المصلح

تحيه وتقدير والحكم أولاً وآخراً للقراء الكرام ،،،

آخر تعديل متابع ^_^ يوم 27-Dec-2010 في 10:41 PM.

[متابع ^_^]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهيد الرويس

حياك الله يامتابع

بالنسبه لتاييد فاناغير مؤيد واتناقص من يفعل مثل هالاشيا فالرجل كرامه

والكرامه لاتعادل بالمال ومن باعها بالمال لايهمه ان تناقصوه الناس وان عدوه

واما الاسئله ياعزيزي فتاكد اني لم اتجاوزها تهميشاً ولكن مانتبهة لها او ماشفتها اخوك شوفه شجرهههه

واكتفي بااجابتي على السؤال هنا

ولك مني اطيب تحيه

الغالي فهد الرويس
ليس غريب أن أقراء مثل هذا الرد من أمثالك ، لك التحيه والتقدير والهدف التوعيه والتذكير لهذه الفئة التي أغراءها المال وكذلك حفظ الفضل والمدح لمن يستحقونه وليس لمن يستجلبونه بأموالهم ،

خالص الود ،،،