الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > المحاورات المنقولة الكتابية والأراء النقدية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: الشيخ عبدالله ابن جزعاء العازمي جمع غير الفروسيه الحكمه والفكر السياسي وبعد النظر (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 15-Jun-2012, 12:51 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
بدوي 2011
عضو نشيط
إحصائية العضو






التوقيت


بدوي 2011 غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى بدوي 2011
افتراضي حبيب وابن عيّاد (موضوع خاص )

مسائكم شعر ،، أقدم لكم الليلة محاوراة قوية جرت بين الشاعرين: حبيب العازمي ومصلح بن عياد
وكانت في الطائف قبل أربع سنوات تقريبآ (بعد بث قناة المرقاب بسنة تقريبآ )

وكان الشاعر مصلح بن عياد ممن لم يحضروا محاورات افتتاح القناة ولا اجتماع الشعراء والاحتكار في ذلك الوقت !!! فهل ياترا هل هذا هو المعنى الذي يدور في هذه المحاورة ؟؟

سؤال آخر وهام : هل يجهل بعض الشعراء بعض قواعد الشعر ؟؟ أم انهم يرونها من الأشياء غير الضرورية (اتكلم عن حروف القافية ) ويلتزمون بالحرف الأخير فقط
لا حظ رد مصلح ابن عياد في البداية ( طاعته ) < شطحه بعيده , وكذلك (هيبته )
أرجو التعليق من الجميع بإيجابية ولكم احترامي وتقديري


حبيب :
قبل البداية بالكلام اللي على بالي يدور
باسم الله ابدا واتوكّل واستعين بقــــوّته
راعي الوفا لو قالو العربان يمكنّــه يبور
في سد وجهي مايبور ولاتضبع مروّته

ابن عياد :
قبل البداية والنهايه شد حيلك ياصبور
واصبر لحكم الله وشد الحيل واطلب (طاعته)
عز الله إني قلت لك ياخوي صد اعن الغرور
الرجل مثلك ياعضيدي ينعرف من (هيبته )

حبيب :
حنا ترانا مالقطنا البيض من عش الطيور
نحرص على الطيب ونشري بالدارهم خــوّته
ياخوي لاتامن من الأيام والدنيا دبور
سود الليالي كل ماتبغا تسوي ســوّته

ابن عياد :
اليا نصحتك ياحبيب لا يضيقن الصدور
الوقت لايلهيك مابه فيد من تلهــــوّته
ماتدري إن الله يحي الميتين من القبور
الله يحي العبد في دنياه والا مـــوّته

حبيب :
ياللي تصوّت بالعشا كثرت سكاكين الجزور
وانته تصوّت تحسبن الناس معك مصـــوّته
ادري ولكن البعث والحشر في يوم النشور
وابليس بين الناس دايم مايخلّي لـــوّته


ابن عياد:
ياللي تمنّا لذةالدنيا ترا الدنيا دبور
ارفق على عانيك مادامك عرفت عنــوّته
احسب حسابك يابطل في بر والا في بحور
وان كان ماناسبك علمي ياحبيب فــوّته


حبيب :
ترا الزعل من بيننا عكس المشاعر والشعور
صف الكلام المعتبر فالدفترين ونـــــوّته
دام الديار منوره يالله تزيد النور نور
وان ولّع النور وطفا تلقا السلوك مفـــوّته


ابن عياد :
انته بعض الأحيان تجهل في تعاليم المرور
بشتك يصافقه الهوى والمورسدس مشــوّته
الناس تدري عنك لو تصبر لك أيام وشهور
اللي تبي تلهيه ماهي مطوله تلهــــوّته


حبيب:
أنا زرعت القنبله وانته تحراها تثور
والرجل لو يضيع عقله ماتضيع حمـــوّته
الظاهر انك محتسيني بالقعيده والسبور
والناس من يمشي على بعض الروابع غـــوّته


ابن عياد:
اليا زرعت القنبله جتك الحنادي والنسور
تظهرك من قصر السعادة لو دخلت بجـــوّته
ادخل على الله لاتعرضنا منافق ومعثور
ترا الهبايب لا دوت في كل بيتٍ طـــوّته


حبيب :
الصقر ماتصطي على ذبحه مخاليب الصقور
ناس(ن) ماتعرف قيمته فلا غريب(ن) ان شـــوّته
ماحاصلن لك غير مايكتب عليك من السطور
والقبر طول وعرض لا يمكن تساوا فـــــوّته



ابن عياد:
ان كان ماتحسب حسابك فالورود وفالصدور
ضحكت عليك الناس لو حتى صميلك روّتـــه

















رد مع اقتباس
غير مقروء 15-Jun-2012, 06:26 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عبد الله الشلوي
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


عبد الله الشلوي غير متواجد حالياً

افتراضي

الرجال يقول المحاورة قبل اربع سنوات وش دخل الايرانيين و تقسيم السودان
اكثر من اربع محاورات حصلت بين حبيب ومصلح

كلها عتب من حبيب على مصلح في عدم حضور افتتاح المرقاب واحداها في المغترة















رد مع اقتباس
غير مقروء 15-Jun-2012, 01:17 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد ناصر الأكلبي
شــــاعــر
إحصائية العضو






التوقيت


محمد ناصر الأكلبي غير متواجد حالياً

افتراضي

هذه المحاورات الي تشرح البال

جزالة+معنى مدفون+احترام بين الشاعرين



......

وأما القافية فالمعروف والقاعدة المتفق عليها أن الذي يلزم الشاعر هو الحرفين الأخيرين فقط

وقد يلزم الشعراء أنفسهم بما لايلزم

ففي هذه المحاورة القافية الملزمة هي (التاء والهاء)

ولكن الشاعرين ألزما نفسيهما بحرف الواو أيضا وهذا يزيد البيت جمالا

ولكن مافعله بن عياد في البيتين الأولين ليس خطأ لكنه التزم بالواجب فقط وهو الحرفين ثم لما رأى زميله يريد الزام الحرف الثالث فمشى معه في ذلك
....















رد مع اقتباس
غير مقروء 15-Jun-2012, 01:26 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
منصور الثبيتي
عضو ماسي

الصورة الرمزية منصور الثبيتي

إحصائية العضو






التوقيت


منصور الثبيتي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى منصور الثبيتي
افتراضي

هذه بين ل بن عياد ....!















رد مع اقتباس
غير مقروء 15-Jun-2012, 06:23 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ابو فايح
مشـرف عام
إحصائية العضو






التوقيت


ابو فايح غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ابو فايح
افتراضي

ارجو من الاخوان من اراد أن يعلق على الموضوع أن يعلق تعليق محترم أو يكرمنا بسكوته بعيدا عن الشطحات والكلام الفاضي



الطاروق رائع جدا

أما من ناحية القافيه تحسب على ابن عياد خطا ولكن ربما انتبه لها بعد ذلك
وهذا طبيعي وحصلت مع الكثير من الشعراء
رغم إني رأيت ابن عياد في أكثر من طاروق يحصل لديه لبس في القافيه ربما عنده فكره او قاعده معينه في ذلك.*















رد مع اقتباس
غير مقروء 15-Jun-2012, 06:44 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
فهد علي العازمي
شــــاعــر

الصورة الرمزية فهد علي العازمي

التميز 
إحصائية العضو






التوقيت


فهد علي العازمي غير متواجد حالياً

افتراضي

القافية في البيتين الأولى لأبن عياد خطاء

والقافية ليست مربوطه بحرفين فقط

بعض البيوت بحرف واحد ملزم وقبله حرف عليه حركة فتحة مثل (البحر)

وبعضها يصل إلى خمسة حروف مثل (( تعوّدها :: تزودّها ::تجّودها))

والف شكر لك أخو بدوا على النقل المميز















رد مع اقتباس
غير مقروء 15-Jun-2012, 08:23 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عثمان الثبيتي
شــــــاعــــر
الوسام الذهبي 
إحصائية العضو






التوقيت


عثمان الثبيتي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايح مشاهدة المشاركة
ارجو من الاخوان من اراد أن يعلق على الموضوع أن يعلق تعليق محترم أو يكرمنا بسكوته بعيدا عن الشطحات والكلام الفاضي



الطاروق رائع جدا

أما من ناحية القافيه تحسب على ابن عياد خطا ولكن ربما انتبه لها بعد ذلك
وهذا طبيعي وحصلت مع الكثير من الشعراء
رغم إني رأيت ابن عياد في أكثر من طاروق يحصل لديه لبس في القافيه ربما عنده فكره او قاعده معينه في ذلك.*
الاخ ابوفايح مشرفنا العزيز نحترمك ونجلك ونشكر لك كل ماتقوم به من جهد

الاني اعتب عليك في مقولتك ( يكرمنا بسكوته ) ماهو منحقك تسكت رجال لهم قدرهم

واحترامهم اذا لم يتجاوزوا حدود الادب والاحترام واي شطحات تقول عنها


مجرد مزحه قالها سعيد وانا رديت بمزحه اخرى لاتجاوزنا على احد انما حبينا نضيف جو باسم
بالمداعبات الخفيفه وش صار

تقوم الله يجزاك خير تسكتنا وكانا طلاب لديك في فصل دراسي

احنا اعضاء ومن حقنا نشارك فاي موضوع يطرح ومنحقي اقول وجهة نظري

واوصلها للاخر سواً بكلمات جاده او بكلمات فكاهيه تخدمني بايصال الفكره















التوقيع


انكان طاب الوقت وانكان ماطاب=مايختلف نهج الشجيع وطموحه

اما اقبلوني هكذا سلب وايجاب = والا ودعاً والعذر والسموحه

اذا انقفل باب انفتح غيره ابواب = وكلً على ما قالوا ادرى بروحه
رد مع اقتباس
غير مقروء 15-Jun-2012, 09:39 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عزارم

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية عزارم

إحصائية العضو






التوقيت


عزارم غير متواجد حالياً

افتراضي

عثمان خشمك ممممممممممممممممممممممممم















رد مع اقتباس
غير مقروء 16-Jun-2012, 05:10 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ابو فايح
مشـرف عام
إحصائية العضو






التوقيت


ابو فايح غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ابو فايح
افتراضي

الاخ عزام سلمت وبيض الله وجهك

لاحظت ذلك في اكثر من موضوع ولذا قلت ذلك الكلام

والكلام لا يخص أحد عن أحد

وأنت وشرواك محشومين


لا مانع لدي من طرح وجهة النظر باسلوب فكاهي معقول
لكن ان ادخل كل كوضوع واشطح بمعنى واضح من الاسلوب انه ( طقطقه )
فهذا ما لا نرغبه هنا .















رد مع اقتباس
غير مقروء 15-Jul-2012, 12:21 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
بدر الشلوي
عضو نشيط
إحصائية العضو






التوقيت


بدر الشلوي غير متواجد حالياً

افتراضي

محاوره جزله من شاعرين لهما ثقلهما فالساحه الشعريه















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »02:38 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي