تقسيم قبيلة عتيبة في الحجاز ونجد كاملــة...

[ابو محجن]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة الكرام إختلف الناس في تقسيم قبيلة عتيبة وكل واحد يجي يقسم عتيبة على كيفه
ومن أشد المضحكات من يقول ان شملة هم الصريرات وكأن الصريرات هذه قبيلة غير معروفه في عتيبة

وهذا التقسيم الذي هو امامكم الأن ليس جهد شخص واحد بل جهد شخصين اثنين واحد في نجد والثاني في الحجاز وبعد مراسلات كثيره وردود وترجيحات إمتدت أكثر من شهرين خرجوا بهذا التقسيم الجامع الشامل ...
لبطون وفروع قبيلة عتيبة في الحجاز ونجد وهما اخوكم في الله صقر بن عبيد العطاوي والأخ السعدي العتيبي حفظه الله وإليكم التقسيم مختصرا

تنقسم قبائل عتيبة في الحجاز ونجد الى ثلاث بطون كبار وهي
1- بنو سعد
2- الروقــة
3- برقا

أولا/ بني سعد :وهم الثبتـة والبطنين ووقدان

** الثبتـة
ويتفرعون الى بطنين كبيرين وهما الصريرات واللصه

أ- الصريرات : وهم
1- الذويبات
2- الحميان
3- ال عيسى
4- الرقبان
5- الذبانية
6- الشهبة
7- البراريق
8- المناصير
9- المزاحمة

ب- اللصه :
واللصه امهم بها يعرفون ويتفرعون الى ثلاث بطون كبيره وهي:
1-المراوحه
2-القساورة
3- المناجيم



** البطنين وهم:النفعة والطفحه

أ- النفعه وهم:
1-السلاقا
2-ربيع
3-الزود

ب- الطفحة وهم:
1-الحصنة
2-الجميعات
3-خديد
4-السياييل
5-اللهوب

وبقية النفعه والطفحه دخلوا في حلف مع عيال منصور بن قاسم بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن



** وقدان وهم:
1- البرامين
2- ذوي عودة
3- ذوي محمد
4-الجماعين
5-الروسان
6-الشواهره
7-الهنادسه
8-الجلادين
9-الشماسين
10-ذوي حمد
11-الزيابقة
12-الهباهبه






ثانيا/الروقـة
وهم ابناء روق بن سالم بن صرير بن ثابت خرجوا من الثبتة وكونوا بطنا مستقلا ويتفرعون الى طلحه ومزحم

** طلحة :ابناء طلحه بن روق وهم:
1- الأساعده
2- الكراشمة
3- الزراريق
4- السمرة
5- الذيبة
6- العوازم
7- الحماميد
8- الحزمان
9- الغضابين
10- الحناتيش
11- المغايبة
12- الغربية
13- الدلابحة
14- الحفاة

** مزحم: وهم بطن من الصريرات من الثبته دخلوا في الروقة ويتفرعون الى:
1- الثبتان
2- ذوي عطية
3- العضيان
4- الغبيات
5- المراشدة
6- السياحين
7- ذوي عالي
8- الجذعان





ثالثا: برقا : ويتفرعون الى ثلاث بطون عيال منصور وشملة والروسان

** عيال منصور
أ- الدعاجين وهم:
1- ذوي خيوط
2- الخضرية
3- الملانية
4- المعالبة
5- السوالم
6- الشذايين
7- الهدّف

ب- العصمة وهم:
1- الشفعان
2- الحمارين
3- العلاوين
4- الجلاة
5- العبابيد

ج- القثمةوهم:
1- ذوي قاسم وهم الخلّد والغشاشمه
2- ذوي عبدالله وهم الدهسه والدوانيه والجبره والزوران

د- الدغالبة وهم بطنين ذوي دغيليب وذوي منعر…
أ- ذوي دغيليب وهم:
1- القبعه
2- القمول
3- الحوافره
4- الدحامين
5- القنيات
6- الصرادحه
7- الجغاثمه

ب- ذوي منعر وهم:
1- الهناديه
2- العوادات
3- اللضاويه
4- البرقان

هـ- الشيابين وهم بطنين:
أ- ذوي صالح وهم:
1- ذوي فهيد
2- القرافين
3- الحفارى
4- ذوي عبدالله
5- العمور
6- الزبالقه
7- ذوي عواد
8- الثقفان (والثقفان اصلهم من ثقيف القبيلة المشهوره في الطائف دخلوا في الشيابين)

ب- ذوي خليفه وهم:
1- ذوي شيبه
2- الشوام
3- الفراهده
4- الفوارين
5- الغدران
6- الصواهله
7- ذوي كليب
8- ذوي محمد
9- ذوي سليمان




ب- شملة ويتفرعون الى:

** المقطة وهم قسمان البصصه والكرزان:
أ- البصصة وهم:
1-الهدبه
2-العقفه
3-العطيات
4-الصبحه
5-الهميسات
6-الهوارنه
7-الخنافره
8-القزايله

ب- الكرزان وهم:
1-المتاعبه
2-المقاحصه
3-الهمارقة
4-السلفه
5-الشليات
6-الأغرة
7-العلابية
8-المحالسه
9-الخمجان



** النفعه وهم:
1-النخشة
2-المفاريج
3-المحايا
4-البسايس
5-الفلته
6-ذوي زياد
7-العيلة
8-المساعيد



** الطفحه وهم:
1-الجعدة
2-الحلسة
3-العبابيد
4-السوطة
5-الحبوس
6-الحليفات
7-الوذانين
8-الحشابرة
9-الزوران
والنفعة والطفحة أصلا من البطنين لكنهم دخلوا في برقا .....




د- الروسان:
وهم في الاصل من المراوحه من اللصه من الثبتة دخلوا في برقا وهم:
1-اللوبيات
2-المقاحصه
3-ذوي مجري
4-ذوي عميرة
5-الهبور
6-والعامر
7-المرابضة
8-الشهبه

[أبو الوليد]

( ابو محجن )
كل عام وانتم بخير

جهد رائع ....رائع ... وموفق ..
والله يعطيك العافية ...

التوقيع

https://twitter.com/abalwled عَظيمةٌ أنتِ يـا أرضَ الرسَـالاتِ = يا مهبطَ الوحي فِي خَتْـمِ النبـوَّات أنْتِ السُّعُوديَّةُ العَلْيَـاءُ فِـي شَمَـمٍ = تَعْلُو عَلَى كُلِّ مَنْ تَحْـتِ السَّمَـوَاتِ

[بن بادي]

ابو محجن

بيض الله وجهك يا ابيض الوجه

وبيض الله وجيه اللي قاموا على هالبحث

والله يعطيهم العافية ويرحم والديهم

تحية عاطره للجميع

بن بادي

[حسان]

أبو محجن يعطيك العافيه

جاء في البحث أسم المتاعبةوالعلابية علما أن العلابية فخذ من المتاعبة.وكذلك الخمجان.

لم يذكر الروسان (روسان المقطة) من الكرزان.

جرى التنوية حتي لا يكون هناك لبس وكان يجب مراعاة الدقة .

نشكركم على جهدكم 0

تقبلوا تحياتي.

[حسان]

أبو محجن يعطيك العافيه

جاء في البحث أسم المتاعبةوالعلابية علما أن العلابية فخذ من المتاعبة.وكذلك الخمجان.

لم يذكر الروسان (روسان المقطة) من الكرزان.

جرى التنوية حتي لا يكون هناك لبس وكان يجب مراعاة الدقة .

نشكركم على جهدكم 0

تقبلوا تحياتي.

[ابو محجن]

الأخوة الكرام

الشهاب

ابن بادي

حسان اشكركم على المرور

الأخ حسان منكم نستفيد وأما غسم الروسان فوالله اني خابره لكنتي نسيته وسقط سهوا لا عمدا

وأطالب إدارة المنتدى بإضافة إسم الروسان من الكرزان في القائمة
والف شكر للجميع

[إبن بجران]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

مسيك بالخير يا ابو محجن...ويعطيك العافيه على هذا الموضوع الرائع..

ولي ملاحظتين عزيزي الأولى : أن بطون العصمه أربعة فقط وجميع

عشائر وافخاذ العصمه ترجع في أصلها إلى هذه البطون الاربعه وهي :

1- الجلاه : نسبة إلى جلوي بن عاصم بن عصيم بن منصور الأبرق بن

قاسم بن صرير وبنوه إثنان : 1- غانـم 2- بَراز ...

2- الشجاعين : نسبة إلى شجعان بن عاصم بن عصيم بن منصور الأبرق

بن قاسم بن صرير وبنوه ثلاثه : 1- عامر 2- عبٌاد 3- علوان

3- الشفعان : نسبة إلى شفعان بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن منصور

الأبرق بن قاسم بن صرير

4- الحمارين : نسبة إلى حمران بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن منصور

الأبرق بن قاسم بن صرير ويطلق على الحمارين والشفعان نسل فنيتخ..

الملاحظه الثانيه : وهي إن تقسيم عتيبة في الأساس يتكون من بطنين :

1- ثبيت : الذي من بطونه برقا ( عيال منصور ) والمزاحمه ...الخ

2- شمله أو مايسمى ( البطنين ) : فمنه المقطه والنفعه والطفحه..الخ

والمتمعن والمطلع على أصول بطون عتيبة يجدها تعود في جذورها إلى

هذين البطنين..

وإن كان هذا التقسيم هو المعروف حالياً الذي ذكرته أنت..

تحياتي لك...

اخوك / بدر العصيمي..

[’’الفارس’’]

السلام عليكم

الدعاجين هم الملابسه و الخيوطيه و المعاليه و الهدف فقط والباقين يندرجون تحت الاربعه المذكورين

[داهية عتيبة]

أخوي ابو محجن


جهد رائع

تشكر علية


والشكر الجزيل للأخوة صقر بن عبيد العطاوي والأخ السعدي العتيبي




تحياتي ..

[مزحم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتفق معك اخوى ابو محجن في التقسيم الاولى الى ثلاثه اقسام بدلا من اثنين وكذلك في امور كثيره لكن ليتك تكرت تقسيم الفروع لاهلها لان طلحه ومزحم لها تقسيمات اعقد مما كتبت وبالطبع باقى القبايل لكنه جهد يذكر فيشكر وتصحيح جيد نحتاج اليه ودمتم