ابيات ضد اصحابها الجميع يشارك

[محمد ابن رووق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التميمي

بيت زيد العضيلة حق الطلي خلاص وضح اذا كانت قفلة الموال انشد مجرب ولا تسأل طبيب

فيه بيت لابن جرشان يقوله لمطلق

أنت شايف بالعيون اللي يحـرق عـوده = مار تزعل لا شتمنا جـدك القحطانـي

عتيبه في عدنان كيف يقول له جدك القحطاني إلا ان يقصد من جهة الأم !

مطلق وصياف ما مرت عليكم ابيات لهم فيها عليهم مآخذ ؟

بيت بن جرشان قد يكون معناهم عن شي معين

[صريح وجريح]

انا ما اختلف معاكم في انه يجوز تأنيث وتذكير المؤنث المجازي

مثل ما ذكرتم

بس في حاله . ان لا يكون هناك ضمير يعود على المؤنث المجازي

اما اذا قال الرجل :

هذه شمس او هذا شمس فكلاهما صحيح

لانه لايوجد بعد كلمه شمس اي ضمير يعود عليها

اما اذا كان هناك ضمير يعود عليها فلا بد من تأنيثه

(وقال نسوة في المدينة)

يجوز ان تقول قال نسوه . فقط

اما لو اكملتها " وقال نسوة في المدينة" فلا بد من ضمير يعود على المؤنث المجازي

اتمنى انها فهمت

وشاكر لكم طرحكم الجميل

[محمد ابن رووق]

اهدينا سراط سراط من انعم عليه $$$$$ غير المغضوب عليهم ولا الضالين آميين


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


بيت لعبدالله بن شايق

[رجا بن فهيد الهاجري]

اتمنى ان الموضوع ما ينحرف عن مساره الصحيح

النقاش الواقعي والطرح الهادف هو مطلب الجميع

نلتقي لنرتقي تحياتي لكم .

[سعد الرويس العتيبي]

زيد العضيله/مايحط فى الشبك ياكود الطلي=انشدمجرب ولاتنشدطبيب

[محمد ابن رووق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجا بن فهيد الهاجري

اتمنى ان الموضوع ما ينحرف عن مساره الصحيح

النقاش الواقعي والطرح الهادف هو مطلب الجميع

نلتقي لنرتقي تحياتي لكم .

احسنت يابو فهيد

[سلمان المرشدي]

سعد بن جدلان يقول
ماهو مهم تسب تمدح شخص تطلب عيشه = المهم ان المشاهد يفهمون الزبده

كيف المشاهد يفهمون وهي مفرد هههههههه الله يرجك يابو محمد

آخر تعديل سلمان المرشدي يوم 21-Jun-2011 في 09:34 PM.

[سلطان البقمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس المورقي

مشكرو على الموضوع الجميل

مستور العصيمي

المطيه راسها واديوسهـا فـي فـم ولدهـا = مار ياذيب الخـلا بعـواك لاتقنـب قنيبـي

( وشلون يجي راس المطيه في فم ولدها)


عبدالله المسعودي



ماعليه اللي ليامنـه بغـى الحاجـه وجدهـا = احسن من الشجره اللي لا صبوح ولا حليبـي

(خابرين شجره فيها صبوح وحليب ؟ )

الي اعرفه في الربط مثلا الواحد يقول مثلا احسن من الموتر الي بدون عزم وبدي او مثلا احسن من الطير الي بدون ريش وجناح .. وهكذا

اما احسن من الشجره الي لاصبوح ولا حليبي شاطحه

ياربع انتم لا تخلطون الا وراق هذه بيوت معاني وسليمه من جميع


النواحي جمله وتركيب ومعنى ما لها دخل في موضوعكم ولا تنطبق على الموضوع بالنسبه لهذه المحاوره سليمه وكل بيت له معنى وهدف محدد


وليس شاطحه ولاهم يحزنون وبيت المسعودي رداً على بيت مستور حينماقال مستور: خابر الديره حيا وليوم مدري وش حصدها.. يقصد كان عليك ذقن


واليوم حلقته،،،،قال المسعودي:


ماعليه اللي ليامنـه بغـى الحاجـه وجدهـا = احسن من الشجره اللي لا صبوح ولا حليبـي >



يقول حلق الدقن مايمنعني من رجولتي وقوتي الشعريه،، بقوله افضل

من الشجره اللي لاصبوح ولا حليبي ،،، الشجرة الدقن ،،يعني افضل من اللي

عليهم دقون وما ينفع ولا عنده سالفه ،،


هذا هو المعنى ولا فيه خلاف بالعكس توضيف صح في المعنى والجمله




هؤلاء شعار عمالقه ولا يمكن تشطح بيوتهم إلا في المعنى



حبيت اشارك في هذه البيوت واللي دفعني للمشاركه التأويلات الخاطيه

في حق شعراء من كبار شعراء الجزيره



تحياتي

[فيصل بن فهد الجهني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد الرويس العتيبي

زيد العضيله/مايحط فى الشبك ياكود الطلي=انشدمجرب ولاتنشدطبيب

اعتقد ان زيد العضيله شاعر كبير و صعب يخطي مثل هالخطا


و دليل كلامي .. انه نفاها بنفسه


و قال هذا موال

و انشد مجرب و لا تنشد طبيب .. وقفه للموال


يعني البيت اللي جايبه .. مقتبس اخره من موال


فقط بغينا ننوه عن الخطا

[محمد ابن رووق]

الاخ عبدالمجيد النفيعي انتقد ابن جدلان هنا

[الشاعر الكبير العلم بن جدلان يقول وهو يقصد النساء (لو ولدن مع مناخرها وأذانيها)

في البدايه تكلم بصيغة الجمع ثم قال مناخرها و ... هاذي مفرد يعني تحس إن فيه تناقض

لاكن وصّل الفكره وزي ماتلاحظ البيت كان بيت مدح قوي لايعيبه التناقض

في ذمتي ما يجبن النسا امثاله ,,, لو ولدن مع مناخرها واذانيها ]



واقول للاخ عبدالمجيد اللغة العربية تأتي من الجمع الى المفرد


قال تعالى
((ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى ; ثم نخرجكم طفلا . . .). ...

الشاهد ثم نخرجكم طفلا