اختيار تصميم الجوال
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
01-Dec-2009, 12:10 AM | رقم المشاركة : 12 | |||
|
اخي الكريم ..
وسبعة انعام بالهيلا عتيبه ... واكيد مثل هالفعول ماهي غريبه عليها ... لكن احب ان اقول مؤكداً ان غضبان بن رمال مات بكبر سن ولم يقتل في معركه وكان حاضر الملك عبدالعزيز رحمه الله تعالى ... واصلاً لم تكن هناك معركه بين غضبان بن رمال وعتيبه وهذه القصه وبصراحه لم نجد لها حقيقه ... واذا لديك ادله تثبت عكس قولنا وتثبت قولك ارجوك بان تزودنا مشكوراً عاجلاً غير اجل انا بانتظارك |
|||
|
|
01-Dec-2009, 08:12 AM | رقم المشاركة : 13 | |||
|
ياجماعه شمر لاتزعلونهم اعز قبيله على قلبي
ياطيبهم لاشفت غيرهم |
|||
|
|
18-Dec-2009, 07:15 PM | رقم المشاركة : 15 | |||
|
اخى الجوباى الشيخ غضبان بن رمال لم يمت مقتولاً وهو فارس ورجل معروف ولو قتل لم يخفى امر قتله على احد ثم هو عاد الى الملك عبدالعزيز بعد سقوط حائل وسلم عليه ورفض اخذ بيرق مع الاخوان وقال له الملك شيبت ياخو دليل قال .. بعض العرب لا شاب خاب .. وانا من شبت طبت تسمع جضيض الركاب.. قفوى ليا من ركبت وقد شارك بمعركه المسعرى مع شمر وامير حائل عبدالعزير بن مساعد ضد الاخوان بقياده عزيز الدويش والذى قتل فى تلك المعركه واظن انه بعد هذه المعركه لم تكن هناك معارك وغزوات قبليه فاذا قلت ان المعركه مع الجوابيح قبل هذا فكيف يكون قتل هناك وشارك تحت قيادة الامير ابن مساعد يعلم الله اننى اكن الاحترام والتقدير لقبيلة عتيبه والتى تملك من التاريخ المشرف والثابت مايغنيها عن هذه القصه التى هى موضع شك ولم تثبت . ويعلم الله لو ان غضبان قتل لقلنا انه قتل وليس عيباً |
|||
|
|
18-Dec-2009, 07:35 PM | رقم المشاركة : 16 | |||
|
ان كان غضبان بن رمال صاحب البيتين الشهيرين
الشايب لا شاب خاب ___________ وانا لمن شبت طبت تسمع جضيض الركاب ___________ باثري لامني ركبت فهو مات شايب حسب ما نعرف . ويمكن قتيل الدعاجين شيخ(ن) ثاني . |
|||
|
|
07-Feb-2010, 10:41 AM | رقم المشاركة : 17 | |||
|
بيض الله وجهك يالجوباحي انا ولد عمك من الزرقان
ولاتهون باقي ربعي عتيبه من برقا وروق ولاتهون باقي القبايل تقبل مروري |
|||
|
|
23-Jul-2010, 02:43 PM | رقم المشاركة : 18 | |||
|
الله يرحم اموات المسلمين والنعم في جميع القبائل
|
|||
|
|
23-Jul-2010, 02:47 PM | رقم المشاركة : 19 | |||
|
ونعم وستين نعم وهذا لاينقص شمر حقها ابداً شمر هم هل الطالات وربعنا عتيبةلطامت العايل لاكن ماهو الهدف من هذا الموضوع ولماذا اثير هل لفائده معينه نتمنى ذكرها وبكل تفصيل تقبل مروري |
|||
|
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|