عمليات قص ولزق

[نواف الردعي]

تعلمون اخواني ان الانساب لا تحتمل الكذب فهذا شي مفروغ منة لان العتبان خاصه يعرفون بعظهم تمام المعرفه... ولا يمكن باي حال من الاحوال ان يدخل الى القبيله اي جسم شاذ لا ن القبيله سترفظه ويموت على اسوارها؟؟؟هذا حال
اما الموضوع الثاني والاهم انه في هذه الايام ... هناك صدمه لمن لم يكن لاهلهم فعل في المغازي والبطولات في السابق فيريدوا ان يقوموا بعمليات قص ولزق ..هذا مرفوض طوي التاريخ على حقائق لاتحتمل التد ليس ؟؟؟ فما اكثر الباحثون عن قصص خياليه تنفخ في رحم التاريخ لمجارات ابناء الشيوخ والفريس ؟؟؟؟؟ المصيبه ان هناك رؤساء مراكز من المتنططين القافزين على الحقائق اللذين حصلواعلى وظائفهم كروساء وهي في الحقيقه وظيفه اداريه حكوميه وتوهموا وجنح بهم الخيال الى ابعد من مركز وحيكت بيوت الشعر الفارهه وذبحت الذبائح من اموال الصدقات اللتي تكنز تجمع الفقراء من المستضعفين في ساحه البيت اللذي خط بقدم تبعثر الغبار في مساحات لاتعرف (الستوب) خط برجلك طفره اقتصاديه مشروع جبار قفز بالمملكه الحبيبه الى مصاف الدول المتقدمه صاحب هذه الحمى المسعوره كرم حاتمي في صرف الختوم للعامه انه افراز الطفره الاقتصاديه اقشعت غبره الاسمنت وملئت الكروش بابو بنت نرجع لصاحبنا الراعي في الاساس صاحب الختم وبيت الشعر ولضعوف من الفقراء والهنود كبر ابنائه هو في صدر المجلس في بيت الشعر المصنوع من صدقات وهبات تاتي من الميسورين من الحاضره وتودع ادى البرنس ليوزعها على الافواه المتصحره ؟؟؟؟ابنائه كبروا عاشوا على ان اباهم هو برنس او زعيم او بطل من ابطال القبيله هو ليس سوى طبل لا بطوله له ولا لجده ليس سوى منصوب في وظيفه حكوميه
ينصب فيها كل من هب ودب المصيبه؟؟ ان ابناء واحفاد رؤساء المراكز يبحثون عن تاريخ لهم بين فطاحله عتيبه الهيلا ويعيشون في دوامه المنصب المهتريء وعشق لفخامه والفخر بالتاريخ يريدوا ان يقلدوا ابناء واحفاد الشيووووووووووووووووووووخ اللذين سطروا بدمائهم تاريخ عتيبه الهيلاء ؟؟؟
تستطيع ان تراهم هنا وهناك هذه الشخصيات الوهميه الباحثه عن لحم يكسو عظامها الباليه والفقيره في امجادها ( امارات اهل الغنم والرعيان)تستطيع ان تميزهم بحشرهم اسماء لاتعرف هنا وهناك ليس لها رصيدفي الماضي سوى تدوير الحاله الاقتصاديه على مستوى محلي لا يتعدى القطين فنحن نعيش الرخاء والاستقرار ونحمد الله عليه انتهى عصر البطولات طوي التاريخ .... ليرجع كل شاويش ىالى رشده ومركزه ليتناوب جمس الدوريات كموظف نشيط يشكر على عمله

[هنيدس الروقي]

الاخ نواف الردعي

بعد التحيه والتقدير

كثيرون هم الذين نساهم الزمن ..وطوت ذكرهم الأيام والسنين...
حبذا أخي الفاضل ... ذكر مآثرهم حتى نستفيد ويستفيد الكل ...
وتأكد ان هنا في المنتدى ...اناس يعرفون الشئ الكثير...
ويريدون فقط فتح مثل تلك المواضيع
ولكن ...لي ملاحظة بسيطه
العتيبي ..حتى لو ما عنده الا شاه ..ذبحها لضيفه...
هذا امر مشهور ...واسال المطابخ في اي مدينه الان عنهم
المهم
هي ماهيب مسألة طفره وانا اخوك....
واكرم اهل نجد قبل توحيد الجزيره ...كان هذال بن فهيد الشيباني
وهذا امر مشهور ..كتبت عنه التواريخ القديمه...
ومحمد بن هندي بن حميد ذابح للعريدي الروقي 100 خروف في شهر ونص
فما بالك بالرباعين ..اللي تمشي مع شيوخهم الف خيمه !!!!
والعتبان قبل الطفره ...بمئات السنين ..هم ذباحة الحايل لطامة العايل
تحياتي
هنيدس

التوقيع

أ‡أ،أٹأ¦أ‍أ*أڑ أ¥أڈأ*أ¥ أ£أ¤ أ‌أ‘أ¥أ¦أڈأ*

[هنيدس الروقي]

يعني كل ايامهم طفره من ناحية الكرم ... والحمدلله
اما كلمة طفره في معناها الحالي ...فما يقولها الا اللي ما تعود على فعول القدماء

[نواف الردعي]

اخوي هنيدس الروقي
انا لم اقل شيئا في كرم عتيبه اطلاقا هم ذباحه الحايل لطامة العايل .... ان كنت فهمت الموضوع بشكل مغاير ؟؟؟ لا ادري ولاكن الموضوع لا يتعلق بالكرم انما يتعلق بأمراء الختوم المزيفين فقط اللذين يريدون خلق تاريخ مزيف على حساب دماء الشجعان من عتيبهفي العهد الماضي .. اما طفره فهي تعبير لانتعاش اقتصادي غير متوازن غير الانفس وطمس تاريخ لاسر مشهوره وارتفع ؟؟؟ وهبطت اسهم المحاربين الاشداء... هذا ما قصدته للتوضيح ولك تحياتي

[الحكيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم / نواف الردعي

موضوعك جيدّ من حيث المتناول وأما معك فيما ذهبت اليه ومع عمدة المنتدى هنيدس

فيما ذهب اليه لأنكّ أصبت من جانب والأخ هنيدس أصاب من جانب قد لم يردّ على

مايجول به خاطرك , ولكن أفصح حتى نعرف نتناقش ونخرج بفائدة .

اذا كنت تقصد أن من عامة عتيبة بسبب المكانة المرموقه في ظل حكومة خادم

الحرمين الشريفين أطال الله بعمره , أصبح (( شيخ وفارس وقائد الخ الخ )) فثق

تماما أن هذه المسائل لاتتعدى كونها (( مسائل شخصية )) سواء في قبيلة عتيبة

أو القبائل الاخرى , فالعاقل ( لايطبّل ) لمثل هؤلاء ولايعطيه أكثر من حجمه قد يستحق

المدح وتجده ( شيخ زمانه ) ولكن لاأزيد على قدره وأقعد ( أمغط ) أمارة أو غيرها

الى عهد لم يكن فيه ليستحقّه .!!!

هنا الاتفاق , أما الاختلاف فثق تماما أن (( العتيبي )) وليس في ذلك عاطفة تدفعني

كوني عتيبي , ولكن هي الحقيقه بعينها , قديما وحديثا ( العتيبي ) بالذااات :

تنخاه يضيع خصمه .

تعيل عليه تدبر مهزوما مخذولا .

تزوره ضيف , تخرج منه مكرما سعيدا.

تجاوره , مصيون مالك وحلالك وعرضك عن أعداءك .

تزبنه وماأدراك ما تزبنه .!! دخلت وسلمت بعد الله .

وكثير كثير من الصفات الطيبه تجدها في العتيبي بشكل عاااااااام .

والقبائل الاخرى لها نفس الصفات المذكورة ولكن العتيبي تميّّّّّّّّّّّّّّّّز بها عند الاعداء

قبل العتيبي نفسه وبشهادة القبائل الاخرى , وليس في ذلك انتقاص للقبائل الاخرى

الكريمه .

[الغربي]

الأخ نواف الردعي
مموضوع ممتاز جدا وفقت كثيرا في طرح الموضوع
وانا اتفق معك في الكثير من ما قلته في الموضوع . ولاكن يا اخ نواف من ليس لجده فعل في ما ضي الوقت فلن يستطيع ان يجعل له فعل بالكلام في المجالس والمنتديات . فنحن نعرف تاريخ قبيلتنا وفرسانها وامرائها وابطالها . نعم انا اتفق معك في ما يفعله بعض اهل المراكز المحدثه ولا كن هؤلاء لا يتعدون انهم موضفين حكومه ليس لهم ارث تاريخي والا ارث بطولات وليس من اهلهم احد من الفرسان وهم فعلن يحاولون ان يشتروا لهم تاريخ وينتسبون الى من هم اكبر منهم حجما ..ولعلهم يطبقون المثل القائل (( عبد الأمراء امير )) او من جاور السعيد يسعد
ولاكن هناك نقطه لم تتنبه لها وهي ان الحكومه فرقت بين من لهم اماره قديمه وبنية عليها مركزه وبين الموضفين العاديين الذين ليس لهم ارث تاريخي
وقسمت المراكز الا فئات
فئة ( أ ) وهاؤلاء من لهم ارث تاريخي وابائهم واجدادهم امراء منذ قديم الزمن
فئة ( ب) وهؤلاء ليس لهم اي ارث وليس من اجدادهم احد له افعال تميزه . وميزتهم الوحيده انهم يحملون اسماء عائلات لها اسماء كبيره ومن هذه العائلات امراء كبار

ردود رائعه من العلامه هنيدس الروقي ومن العضو الجديد الحكيم فلهم كل الشكر على هذه الردود

[نواف الردعي]

الاخ الحكيم
تحيه طيبه من الاعماق
اخي اردت ايضاح لما قلته ... فلك ما طلبت
هل تعلم اخي ان بعض الناس قد اصابه مرض عضال خاصه عيال الرعيان
هل تعلم اخي ان بعض عيال الرعيان حديثي النعمه شافوا انفسهم على الشيوخ
هل تعلم ان بعظهم وصل به الامر الى تقليد الامراء كصب القهوه مثلا ؟؟؟
ينادي المنادي في مجلسه ليردد صوت صاحب الختم ...قهوه ..... يصيح من بجانبه قـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهـ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـوه بصوت عال ويصيح من في اخر المجلس للقهوجيه قـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــهـــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــوهههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههه
شاي ...شــــــــــــــــــــاي ...شأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ] بنفس الاسلوب لا وازود من ذلك تجد عياله فوق راسه ولابسين نظارات سووووووووود داكنه على باله حمايه خاصه اللهم لك الحمد نعم وصل بهم الامر الى ذلك الخيال من الوقاحه اهل الختوم قل لي بالله عليك هل هم بحاجه الى اعاده تاهيل في مصحات عليشه ام شهار لمن وصل مراحل متقدمه من المرض ؟؟؟؟
قمه الوقاحه ان تجد حفيد من لم يكن له لا ناقه ولا جمل في بطولات عتيبه يتعبث في هذه السلوكيات المستعاره ياخي عيال الشيوخ ما سوو كذا فما بالك بعيال الرعيان....
تقبل تحيات الردعي

[نواف الردعي]

الاخ الغربي
تحيه طيبه اشكرك على الرد
والتاريخ توقف منذ مائه سنه وسجل من سجل وبقي الخشاش ودود العفن في بيئته الخصبه
شكرا لك من القلب والى حوارآخر
تقبل تحيات الردعي

[متعب العضياني]

والعذر منك لكن هذا راي ان موضوع ليس له اي داعي
اجل يااخوي الي جده ماهوب شيخ ينسدح ويقول راحت علي
ياخي المرجله ياخذها الرجل بذراعه اما المشيخه فتلزم ان تكون مذخوره للشيخ
واي واحد فالوقت الحالي اتحداه يقول انا شيخ وهو الشيخه ماهيب ماروثتله

يااخوي الناس تعرف العرب واالعرب ماهيب مخلوقه في قفص كل معروف ساسه
ومغراسه
وانا اشتم من موضوعك والله اعلم انك تقصد اناس بااعينهم
سمهم وانا اخوك ونرد عليك هل المشيخ مورثه له ولا لا

بعدين حتى الي ماهوب شيخ يعني مايقدر يبني نفسه ويرفع سمعته بين الناس

حنا نسمع عن بعض الناس الي ماهيب لها مشيخه لكن لها ذكر حسن بين الناس
واخذوا العلم الي عجزوا بعض الشيوخ ياخذونه



اما قولك عيال الرعيان ومن هالا لفاظ لاتصح وانا اخوك حتى ولو كان فالقبيله البعض من هالاشكال فلايجوز ليك التحدث هكذا عن عتبان وعيال عم لنا
وبعض السوالف نفضل ان نتركها فالمجالس ولانناقش به الرجال

على ماقال القايل:
ماكل من يبغى السوالف يدلها ** ولاكل قول للرجال يقال


اتمنى انك تكون فهمتني وشاكر لك ومقدر
وتقبل تحيات
متعب العضياني

[عتيبي لنخاع]

.........................................

اول مشاركه لك وكلام لا نقبله ابداً

ارجو الانتباه .


الاداره