الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: الشيخ عبدالله ابن جزعاء العازمي جمع غير الفروسيه الحكمه والفكر السياسي وبعد النظر (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 29-Aug-2011, 05:09 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
رفيق الطيب
عضو ذهبي

الصورة الرمزية رفيق الطيب

إحصائية العضو






التوقيت


رفيق الطيب غير متواجد حالياً

افتراضي

وعيال منصور من بني سعد جميعهم

وهم ابناء منصور عامر بن ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن

وهناك دعاجين في وادي شعبة ببني سعد

ومن هنا الأصل النابع















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Sep-2011, 03:04 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ابن ثابت الهوازني
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


ابن ثابت الهوازني غير متواجد حالياً

افتراضي

أولا كل عام وانتم بخير جميعا ، وعيدكم مبآرك : )

نسأل الله أن يتقبل منا الصيام والقيام


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامير حريبيش مشاهدة المشاركة
اخوي سرحان اللي يذكره ابن دخين وهو اكبر نسابه في عتيبه ولديه مشجرات ووثائق قديمه ونادره عن عتيبه يقول عن عيال منصور انهم من سلالة عامر بن ثابت والثبته ابناء ثبيت بن ثابت وكلهم مرجعهم بني سعد مع ربعهم الباقين
اما منصور الابرق فهو اكيد من سلالة عامر جد عيال منصور اذا من غيرالمعقول ان القبائل العربيه تتمسك باسم شخص ليس من اجدادهم
هذا اللي عندي يابن مشيب

ابن دخين ما قال هالكلام

ابن دخين قال عن بني سعد - فيما نقل عنه المرشدي - في أول كلامه :

(( وابناؤه ثلاثة [أي أبناء سعد] وقيل خمسة ، وهم : ثابت ، وناصر ، وميمون ، وهناك من يضيف روقاً ومنصور )) اهـ .

هذا كلام ابن دخين وهو واضح ولا يحتاج شرح

وأدخل [روق ومنصور ] في آخر كلامه على اعتبار القول الثاني الذي يجعلهم من بني سعد

أما هو فلا يعتبرهم من بني سعد



المشكلة بعض الإخوة يأتي بالكلام الأخير - دون الأول - لسببين :

إما لأنه لم يقرأه أصلا ، أو يريد أن يفرض على الناس قناعته دون أن يكلف نفسه عناء القراءة !




* * *















آخر تعديل ابن ثابت الهوازني يوم 01-Sep-2011 في 03:18 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Sep-2011, 07:42 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
رفيق الطيب
عضو ذهبي

الصورة الرمزية رفيق الطيب

إحصائية العضو






التوقيت


رفيق الطيب غير متواجد حالياً

افتراضي

ابن دخين قال (( وابناؤه ثلاثة [أي أبناء سعد] وقيل خمسة ، وهم : ثابت ، وناصر ، وميمون ، وهناك من يضيف روقاً ومنصور ))

ليس المقصود من منصور أنه يمكن يرجع في بني سعد

إذا لم يكن منصور إبن لسعد فهو ابن لعامر بن ثابت .. كما قال ابن دخين

ونقله عنه عبد الرحمن المرشدي رحمه الله

وهذا الكلام ماحد ينكره

وعندي إثبات















رد مع اقتباس
غير مقروء 02-Sep-2011, 04:45 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
الامير حريبيش

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية الامير حريبيش

إحصائية العضو






التوقيت


الامير حريبيش غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الامير حريبيش
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ثابت الهوازني مشاهدة المشاركة
أولا كل عام وانتم بخير جميعا ، وعيدكم مبآرك : )

نسأل الله أن يتقبل منا الصيام والقيام





ابن دخين ما قال هالكلام

ابن دخين قال عن بني سعد - فيما نقل عنه المرشدي - في أول كلامه :

(( وابناؤه ثلاثة [أي أبناء سعد] وقيل خمسة ، وهم : ثابت ، وناصر ، وميمون ، وهناك من يضيف روقاً ومنصور )) اهـ .

هذا كلام ابن دخين وهو واضح ولا يحتاج شرح

وأدخل [روق ومنصور ] في آخر كلامه على اعتبار القول الثاني الذي يجعلهم من بني سعد

أما هو فلا يعتبرهم من بني سعد



المشكلة بعض الإخوة يأتي بالكلام الأخير - دون الأول - لسببين :

إما لأنه لم يقرأه أصلا ، أو يريد أن يفرض على الناس قناعته دون أن يكلف نفسه عناء القراءة !




* * *

ابن ثابت مساك الله بالخير انا لم اقصد بكلامي تقسيم بني سعد الرئيسي اللي انت جايبه انا اتكلم عن تقسيم عيال منصور وااصلهم اللي ذكره ابن دخين اتمني انك لا تخلط الامور الكلام اللي اقصده من كلام ابن دخين هو المكتوب باللون الاحمر

يقول ابن دخين4 ـ عيال منصور : قال ابن دخين رحمة الله وأعقب ثابت بن بن سعد : عامر بن ثابت ، وأعقب عامر بن ثابت منصور بن عامر ، وأعقب منصور بن عامر أبناءة أولاد منصور
أ ـ العصمة : وهم أبناء عصيم بن منصور بن عامر بن ثابت بن سعد بن بكر بن حجاج .... بن شباب
يقول الشاعر مستور العصيمي السعدي :
مرحبا تريحبةً ريحها مثل العبير-----في حلال ثبيت مرجع عتيبه كلها ،
يقول الشاعر القثامي
صرار جد الكل حنا له جنود--- يوم القبائل تفتخر بجدودها

ب ـ الدعاجين : أبناء دعيج بن مفلح بن منصور بن عامر بن ثابت بن سعد بن بكر .
ج ـ القثمة : أبناء قثام بن منصور بن عامر بن ثابت بن سعد بن بكر .
د ـ الدغالبة
هـ ـ الشيابين















رد مع اقتباس
غير مقروء 02-Sep-2011, 03:52 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
عين الحق
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


عين الحق غير متواجد حالياً

افتراضي

منصور الأبرق رجل من الصريرات وهو مثل زاحم بن شهيب من الصريرات ولكن ( إختلط معهم بعض أبناء عمهم من جشم )















رد مع اقتباس
غير مقروء 02-Sep-2011, 04:02 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
رفيق الطيب
عضو ذهبي

الصورة الرمزية رفيق الطيب

إحصائية العضو






التوقيت


رفيق الطيب غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين الحق مشاهدة المشاركة
منصور الأبرق رجل من الصريرات وهو مثل زاحم بن شهيب من الصريرات ولكن ( إختلط معهم بعض أبناء عمهم من جشم )
الهام هو أن منصور يعود في بني سعد بن بكر

ولكن هو ليس ابن لصرير بن ثبيت بن ثابت

فهو منصور بن عامر بن ثابت

أشكرك جزيل الشكر















رد مع اقتباس
غير مقروء 02-Sep-2011, 04:15 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
ابن ثابت الهوازني
عضو ذهبي
إحصائية العضو





التوقيت


ابن ثابت الهوازني غير متواجد حالياً

افتراضي

رفيق الطيب المسألة ماهي تخمين الله يحفظك

إذا كان ابن دخين لا يعرف أن الروقة وعيال منصور من بني سعد فكيف يخليهم ثبتة ؟!!


* * *

يا الأمير حريبيش ، انت اللي لا تخلط الله يرضى عليك

الكلام الأحمر "نقل" من ابن دخين عمن يرى أن عيال منصور من بني سعد أو الثبتة !

هو نقل هذا الكلام لأنه موجود ومتداول عند بعض الناس

لكن ابن دخين لا يعترف به والدليل أول كلامه يوم قال : ( وبعضهم يضيف روق ومنصور )

يعني كل هالكلام اللي انت ناقله هو كلام : ( بعض الناس ) ماهو كلام ابن دخين !

ابن دخين رحمة الله عليه نقله فقط ، لا أكثر ولا أقل

هذا كل مافي الموضوع


* * *


أنا ما يهمني اذا عيال منصور والروقة من بني سعد أو لا

يهمني نقل كلام العوارف والنسابة بأمانة وعدم التلبيس على الناس


وبس . . . !















آخر تعديل ابن ثابت الهوازني يوم 02-Sep-2011 في 04:18 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 02-Sep-2011, 04:26 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
رفيق الطيب
عضو ذهبي

الصورة الرمزية رفيق الطيب

إحصائية العضو






التوقيت


رفيق الطيب غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ثابت الهوازني مشاهدة المشاركة
رفيق الطيب المسألة ماهي تخمين الله يحفظك

إذا كان ابن دخين لا يعرف أن الروقة وعيال منصور من بني سعد فكيف يخليهم ثبتة ؟!!


* * *

يا الأمير حريبيش ، انت اللي لا تخلط الله يرضى عليك

الكلام الأحمر "نقل" من ابن دخين عمن يرى أن عيال منصور من بني سعد أو الثبتة !

هو نقل هذا الكلام لأنه موجود ومتداول عند بعض الناس

لكن ابن دخين لا يعترف به والدليل أول كلامه يوم قال : ( وبعضهم يضيف روق ومنصور )

يعني كل هالكلام اللي انت ناقله هو كلام : ( بعض الناس ) ماهو كلام ابن دخين !

ابن دخين رحمة الله عليه نقله فقط ، لا أكثر ولا أقل

هذا كل مافي الموضوع


* * *


أنا ما يهمني اذا عيال منصور والروقة من بني سعد أو لا

يهمني نقل كلام العوارف والنسابة بأمانة وعدم التلبيس على الناس


وبس . . . !
الأمانة تذهب للدخنة وتسأل عن هذا الكلام

ثم تجينا بالعلم الوكادي

النت ماهوب مرجع للنسب ولاهوب مرجع صواب
ــــــــــــــــــــــــــــ

( وبعضهم يضيف روق ومنصور )

بعضهم يقول ان منصور ابن لسعد

ولكن ابن دخين قال منصور ابن لعامر بن ثابت بن سعد

إذ لم يكن إبن لسعد هو وروق

ونستنتج أن منصور من بني سعد بن بكر في أية حال

والوكاد أنه ابن لعامر بن ثابت بن سعد بن بكر ...

ــــــــــــــــــــــــ

صحح كلامك وتوب لعل الله يغفر ذنبك















آخر تعديل رفيق الطيب يوم 02-Sep-2011 في 04:33 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 02-Sep-2011, 04:33 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
ولد منصور الابرق
عضو فضي

الصورة الرمزية ولد منصور الابرق

إحصائية العضو





التوقيت


ولد منصور الابرق غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيق الطيب مشاهدة المشاركة
النسب ماهو لعب كلٍ يعجن فيه

عيال منصور من بني سعد سلالة عامر بن ثابت

واللي يقول ان بني سعد ثبتة فقط وعيال منصور من جشم

يطالع في الحجج هذي التي تخص املاك العصمة في بني سعد ,, قرية العروشية

مثل ماتفضل بها الامير حريبيش جزاه الله خير

وهذي صور من حججنا :

وهذه صوره من حجه قديمه بين الشهبه والعصمه على الحمى وهي حجه مجدده بتاريخ 1150هـ على قواعد وحمى حجه سابقه بتاريخ 1080هـ وهي أيضا مجدده لحجه سابقه وهي توضح العصمه من الرواضي والدعاجين من الطوال واليكم هذه الصورة

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



وهذه صوره من حجه لصالح بن مرشد العصيمي تثبت أن الدعاجين والعصمه من الشفعان كانوا يسكنون هذه القرى ومن الشفعان الفواينه والمذكور اسم بعض أبائهم وهم زايد بن فاين و زويد بن فاين و عمر بن فاين ,والدعاجين وهذه الحجة بتاريخ يوم الاثنين السادس عشر من شهر سفر سنة خمس و أربعين ومائتين و ألف كما ورد في الحجة.


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



وفيه الاقدم بكثير من هذه الحجج الحديثة



رفيق الطيب العصيمي
من بني سعد

ياخي حبيت استفسر لماذا الدعاجين والعصمه بالحجاز اراضيهم متجاوره اومثل ساموده نصها لدعاجين والعصمه















رد مع اقتباس
غير مقروء 02-Sep-2011, 04:47 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
رفيق الطيب
عضو ذهبي

الصورة الرمزية رفيق الطيب

إحصائية العضو






التوقيت


رفيق الطيب غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد منصور الابرق مشاهدة المشاركة
ياخي حبيت استفسر لماذا الدعاجين والعصمه بالحجاز اراضيهم متجاوره اومثل ساموده نصها لدعاجين والعصمه
المعرف أخي الغالي أن عيال منصور كانوا يسكنون ببني سعد السراة جنوب الطائف في قرية العروشية وماجاورها من القرى بوادي البان وحين هجرتهم من بني سعد هاجروا عيال منصور
مع بعض في حدود 981هـ في بسبب أمر لا أود أن أذكرها لأني ما أقدر أثبت صحتها ولا أقدر أنفي
وحين هجرتهم كما قلت لك كانوا مع بعض جميعهم واستقروا في أطراف الحجاز (( سامودة - الجفر .... ))
وتم تقسيم الديار في مابينهم حينما إستقروا عليها
والأصل القديم كانوا في بني سعد قرية العروشية
نقلت لك كما جاء في بعض الحجج والوثايق التي نمتلكها نحن الرواضي من الشفعان
سكان بني سعد















آخر تعديل رفيق الطيب يوم 02-Sep-2011 في 04:55 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »07:29 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي