 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
11-Nov-2006, 02:19 PM
|
رقم المشاركة : 11 | |||||
|
شكرا لابو مقرن وشكرا للمورقي وشكرا لمن علق ورد على الموضوع
يا اخوان ارى في اكثر ردودكم انكم تثنون على الكتب ,,, والكتب والدواوين والله والله ان اكثرها كذب وخرطي ما يدرووووووون هم وش يدرديهم غزوا معهم ذاك الحين والا جيران لهم عشان يكتبون لا والله انا اقوول ان الادله التي من عاقل ومن كبير سن عرفها كابر عن كابر هي اثبت وكل قبيله تعرف تاريخها وفعولها لانه النهم لديها فعلها طبعا بدون ابراز موقفي على اكتاف الاخرين. وبصفتي (( بقمي )) ارى ان اكثر السوالف عند منتدى الهيلا الغنيع عن التعريف فيه رشة حبر وكلام ابو مقرن صحيح. بغض النظ انه بقمي ... والدليل وضحه لكم بالتفصيل المرييييييح. واكثر العتبان يعرفون بل كلهم .فلماذا محاولة الاصرار على قلمكم ليش خلاص بينقصكم شيء يعني لو ذكر فعولنا لا ما اعتقد . هل فيه بقمي اخطأ على العتبان وجحد فعل لهم لا بل الاعتراف بالحق فضيله مثلا. والقبيله اللي ما تهزم و تهزم ما هي قبيله . واريد توضيح لاخي (( قاطع الطريق)) ((ان ابو مقرن لا ما هوب حبوووب ولا مساالم على ما قلت )) . يكتب ويتكلم بوواقع يرضى اللي يرضى ويزززعل الجاهل . ونحن اكبر من دفن السم بالثرى . لعلني كنت ضيف خفيف عليكم ...... وتقبلوا كل التقدير والاحترام . اخوووكم // الكوكب |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Mar-2007, 02:14 PM
|
رقم المشاركة : 12 | |||||
|
رداً على الاخ ( سعوط المجانين ) و ( مناور المورقي )
في سؤال الاخ ( المورخ1 ) عن معارك البقوم مع عتيبة أغلب معارك البقوم مع عتيبة كانت مع قبيلة السميان من البقوم حماة الطارف ( رضوان ) وموسعين حدود الديره بحكم موقعهم الجغرافي في شفا نجد ومجاورتهم لعتيبة ,,,,,,,,,,,,, وفي ردي هذا أبين تاريخ قبيلة السميان من البقوم ومعاركهم مع عتيبة مع ذكر أعلامهم والاستشهاد بأبيات تثبت الوقائع والكثير من عتابه يحفظها ويرويها لابنائه ليس الا من باب قول الحق سواء عليك أم لك ,,,,,,,,, فعند بحثي في تاريخ السميان من محاميد البقوم لابد من المرور على أحد فرسان الجزيرة العربية الأوائل وهو الفارس الشجاع/ عبدالله بن بساط السمي البقمي والذي ذكره الزركلي في كتابه00وعده من فرسان الجزيرة العربية قبل حكم آل سعود وقد شارك رحمه الله في صد العديد من الهجمات التاريخيه القديمه على البقوم بقيادة/ هادي بن قرمله 00 وعبدالله ابن بساط من خامس الوقادين من فخذ العتاقين من السميان كما ان منهم الشيخ / مارق الجويع وأبناءه من بعده محمد وحمود أهل (شعاله ) وهي ذلول ما لها وصف عند الجويع ولا يشبهها إلا ذلول إسمها (عيده ) عند الدهمه أخذوها من أهل قطر 00وسميان البقوم هم من أرسل لهم الشيخ / شالح بن هدلان القحطاني القصيدة المعروفة اللتي منها هذه الابيات : يافاطري عثوا السنام الردومي اللي لبنها مايغبى عن الجار يافاطري غاروا عليك البقومي سموا البقوم اللي بعيدين الاذكار خيالهم كن الفرس به عزومي وتفاقهم يقلط على الملح لاثار ورجالهم لانار يدي اللزومي براس رمح علقوا فيه قنطار غدوا بها السميان ربع قرومي ركابت الامهار وافين الاشبار وقد أعاد السميان إبل شالح ابن هدلان له بناءً على وساطة الشيخ / هندي بن حمود أمير القروف من البقوم ومن فرسان السميان وأمراهم الشيخ الفارس الشجاع / ضاوي ابن منيس وهو فارس شجاع من فخذ الصمله السميان وكثير مغازي وقد تولى إمارة السميان فترة من الزمن حيث يقول شاعر من اقحطان فيه الأبيات التالية :- ياسابقي نحلب لها الضيرين نــعبــالــها بــرالخـــميس نبا عليها نطحة الشيخين ثنيان والا ضاوي ابن امنيس ومن معاركهم يا ناشداً عنها معركة وقعت بين السميان والمراشدة من الروقه قتل فيها عشرين من المراشدة بعد ذبح المراشده مشلش الدريبي خال عايض ابن ضاوي ابن منيس الذي جاء وصوت عليهم بالمنع في وجيه السميان وبعد هذه المعركة قالت إحدى نساء المراشدة أبيات مشهورة : تكفون ياصبيان روق الشجيعين من يلزم السميان هو ليه ياوي عشرين منقيين مثل السراحين ماكب رداد الخبر غير ضاوي وضاوي رجل من المراشده اسمر اللون تركه السميان اعتقادا انه عبد وارادوا ان يبلغ عتيبه بما حدث حتى لايعتقدون عتيبه ان السميان اذبحوهم في وجيههم. ومن فرسان الاد سامي الفارس الكبير / محمد بن هذلا (راعي مشيحه) الذي ورد ذكره في قصيدة للفارس بخيت العطاوي يوم غزا هو وجماعته على السميان والدهمه حيث يقول : جينا مع الطارف سرايا تقادي وخيل على اهلها سراويل تومان جينا نبا البل مقرعات التوادي وحال دون البل عجاج ودخان الله لايسقي محانيك وادي واد حما جاله محمد وقطنان من غب كونه والقلايع تقادي بين العشاش وبين فيه رمادان من عزوة محمد عطن السنادي واللي يعديها الزماميل قطنان أدجر ويصقه في نهار الطرادي ومن لا يعرفة ما يصدق بما كان غرنا ونرنا واعتلانا شرادي ولاعاد تلقى من هل الخيل فتان والطر خلي طايح للحنادي خلو شداد الطر ذربين الايمان ومنها أيضاً أبيات سعد الشويب وكان سعد الشويب السمي صغيراً ويتجاور والده مع ابخيت العطاوي وربعه وموصيه عليه ويتبع بخيت على اركيبه مع نياقه وكان الفارس شليويح العطاوي مرسل على أخوه بخيت قصيده تخص البقوم فتهيض بخيت وغنا مسنداً على نسيبه حباب بن ازريبه : اليوم جانا مـن طريـح وصايـا ومثايل منها العـذارى يضجـن حبـاب ياقـواد نمـر السرايـا زبن المهار اليا تراخـت حذاهـن امشوا على قـوم بربـع طنايـا لين الجروح اللي على الكبد يبرن يا طول مانوجب بحضر القرايـا ونرمي على سحم الضرايا عشاهن ولم يعلم بخيت بأن الورع سعد الشويب شاعر فرد عليه : يا كذبكـم يامكثريـن الحكايـا اللي لياجـات الصمايـل يقلـن اهل القرايا ياصحيـب الكرايـا ذباحة الحايـل وحماسـة البـن حنا البقوم اللـي نبـذ النحايـا اهل شواحيف عل الموت يحدن ويش انت خابر يوم ردن عرايا يوم انهن من علط الارماح يقزن ولولا مشيحه جاء بيدها رزايـا إن كان ما عشر القلايع يسدن والطريح هو شليويح العطاوي وابيات بخيت في هذه القصيده توحي ان شليويح امغموص من كسرت البقوم لشيخان وفرسان عتيبه 0 قال بخيت العطاوي 00 ابك ياورع 00والله لولا عود مودعني علاك قبل المغرب ما يعود معي إلا اركيبك ومشيحه اللتي ورد ذكرها هي فرس الفارس الكبير / محمد الهدلا ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ودعب الطراد اسم قديم يقال ان البقوم بقيادة رشيد ابن جرشان تطاردو معه هم والقبائل المجاوره لهم ومنهم مطير الذي قال اميرهم في ذلك الوقت وطبان الدويش : |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Mar-2007, 02:50 PM
|
رقم المشاركة : 13 | |||||
|
عزالله اني عايف ياحصاني عزالله اني عايف ياكبيشان من يوم طاردنا ظهور السواني قوم على نسل الصويتي وهدبان ان اقبلو يروون حد السناني وان ادبرو عيا رشيد ابن جرشان وقد غزا الفارس / شليويح العطاوي والفارس / بخيت العطاوي وجماعتهم من عتيبه على السميان 00والسميان دون حلالهم سفاكت دماء 00 فكسروا عتيبه 00 وذبحوا منهم عدد من الفرسان وقلعوا عدد من الخيل 00منها فرس شليويح العطاوي ـ الجازي ـ وكانت تسام في ذلك الوقت بثلاثين ناقة 00وتطارد هو و الفارس الكبير / هلال أبو قباعه من الحرابية السميان البقوم 00وقلع هلال فرس شليويح العطاوي من تحته وأسره وبقي عند السميان معززاً مكرماً وغادرهم إلى دياره إلا أن نفسه بقيت عالقة في فرسه التي يراها مربوطة عند هلال 00والعرب يعرف بعضها بعض فأرسل شليويح قصيدة للسميان يمتدح فيها هلال ويتوسط بالفارس وصل ابن امعجرف من الصمله من جماعة الشيخ / ضاوي بن منيس يقول فيها :- ياسارحين من المرابيخ والخال والعصر عدا سبرهم في البتيله ياسابقي مربوطة عند هلال عيا عليها بالذراع الطويلة في وصل انا ياناس خيلت بخيال والماء لكالله ما يغطه نثيله والقصيدة أطول من ذلك ومن الممكن البحث عنها واكمال بقية ابياتها 00وجاء وصل ابن معجرف وقال : 00ياهلال هذا رجال طيب وغزا مع ربعه على وضح النقاء والسميان افتكوا حلالهم 00 وأسند علينا ومدحك بهذه القصيدة ونباك ترد فرسه اله وردها هلال لشليويح العطاوي معروف منه ,,,وكان لدى السميان ذلك الوقت فوق ستين ما بين فرس وحصان أصيل 0 ومن الوقائع القريبة العهد ولا نسميها معارك ,,,,,,,,, وقعة المحطة التي تقع على الخط السريع الرياض الطائف قبل مفرق الخرمة التي أفتك السميان فيها ديرتهم من المعتدي ابن حمد وتسمى الان محطة (المطلاع) ويملكها سعد بن نايض السمي البقمي وواقعة المخطط المعتمد الذي اتوا به السمرة مقابل لرضوان خلف الكبري والكل يعرف سالفته لست هنا بصدد ذكرها ,,,,,,,,,, وفي الختام ارجع وأقول هذا من باب توضيح الحقائق سواءً لك أو عليك,,,,,,, مع أرق التحايا لعتيبه خوالي بناخيكم صاااااادق القول |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-Mar-2007, 04:01 AM
|
رقم المشاركة : 15 | |||||
|
والله ونــــــــــــــــــــــــعم بالبقوم وعتيبه
كلن فيه حقه من الطيب اخوكم الغريب511 |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
08-Mar-2007, 04:24 PM
|
رقم المشاركة : 16 | ||||||
|
اقتباس:
ونعم بحالك هذا كلام العاقل (كلن فيه حقه من الطيب) والبقوم وعتابه عواني و أخوان بنعمة الاسلام ولا بينهم الا ما حرم الله تحياتي لك يا الغريب 511 أخوك صااااااادق القول |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-Mar-2007, 05:56 PM
|
رقم المشاركة : 17 | |||||
|
يا اخوان هاذا وجهات نظر
والمميز فيها اننا استفدنا ماقراناامنكم اشكركم على هاذا التفاعل واتمنى ان لاتكبر هاذه الوجهات الغير لائقه بالاسلام والمجتمع المسلم البقوم والعتبان جميعهم يصبون في قالب واحد وهو اخوه الدين ولاسلام اتمناا لكم التوفيق يا اخواني الاعزاا |
|||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
