من ينصف التاريخ في هذا التاريخ

[مخلاب]

فقا ل ابن هندي ونعم يا خو هملا لكن مطير طلبو منا الصلح وأصلحنا معهم و رحلو فقا ل هذال أنت أصلحت أما أنا فلم أصلح وكا ن تراحيب قد قتل الفا رس نا حي الضره من الدغا لبه ولم يقبلو الدغا لبه الصلح فانضمو إلى ابن فهيد وأرسل ابن فهيد إلى الأ مير تركي بن سلطا ن بن ربيعا ن لأ ن الروقه كما ذكرنا لم يحضرو منا خ الجنيفا فجا تركي بن سلطان بن ربيعان فا زعٍ بمن معه من عتيبه سلٌه أي على الخيل والجيش و استلم الأ مير تركي بن سلطان بن ربيعان قيادة المعركة وكا ن القصد من هذا المغزا هو راس تراحيب بن شري بن بصيص

كان صا حب الجريره هو الشيخ هذال بن ضمن بن فهيد و حضرها الشيخ خا لد بن تركي بن حميد و معه عـد دً من فرسا ن المقطه فعندما حصلت المعركه وادبرت خيل مطيركان الفارس تراحيب يدافع



(عن موخرة قومه) فوثب عليه الفارس فاجربن جا سر السلا ت وصوب بندقيته أتجاهه وأصا به
اخواني استاذنكم في هذا التعليق رغم انني اعلم ان الموضوع اغلق ولكن بعض الامر لايمكن تجاهلها
طالما اننا نكتب عن تاريخ قبيله اتمنى ان تتسع صدوركم
واتمنى من اخي الحصان ان لايغضب من تعليقي لانني قرأة عن ماكتب الحصان عن مواقف فرسان عتيبه اكثر من مره ووجدت بعض الامور اللتي لايجهلها وانما يتعمد اخفاء الحقيقه
جميع مالون بالاحمر يجب الوقوف عنده مع (الحصان)
أخي العزيز هذه عبارات لاتليق بالتاريخ القبلي وبالكلمه العاميه ( عيب )


بطلقه أخترقت وركه على صدر فرسه فوقع هو والفرس على الارض ونزل الفارس ضيف الله بن

مدوخ بن تنيبيك عن فرسه وأجهز عليه وتنا زع هوو السلات في سلبه وحكم الاميرتركي بن



سلطان بن ربيعان باالسلب للسلا ت لنه هو الذي عثره وهوعديدٍ شديد

بالنسبه لفاجر السلات وذبحته لتراحيب اعتقد الامور واضحه بجميع الدلايل ولا أظن انه من اللائق ان

نأتي في هذا الوقت ونتحدث عن اشياء عكس ماكان في ذلك الوقت

اما بالنسبه للجزئيه اللتي تخص ابن تنيبيك فهو من ابطال التاريخ لايختلف عليه اثنين ومن اشجع

الفرسان ..فلا اظن انه من اللايق ان نتكلم عن هذا الفارس بهذه الطريقه وبهذه العبارات عندما نقول

اطلق فاجر سهمه على تراحيب وارداه طريحاً ثم نقول اتى ابن تنيبيك وقطع رقبته هل هذا لايق يأخوان

يجب ان نتكلم عن التاريخ وأبراز حقائقه بما يليق بنا وبتاريخنا

انا عندما اشاهد ماتقومون به وتقولون او تروون عن تاريخ فما تقومون به (تهريج) وليس روايات تاريخ

أسمحولي بهذه العباره
================-------------------------

وهذه أحديه للفارس فاجربن جاسر السلات بعد قتله لتراحيب



حنا ذ بحنا عبيد أبوقرنين=يوم الولـي قـد ر عـلاه
حريبنا نقر يه سمٍ شيـن=يا كود من رب الملا نجاه
خله يطلق بنت ابن جبرين=وهوه على تـا ل الحيـاه

==

ذكر الشاعر عسكر المصعوك في قصيدته مطلق ولا أعلم هل هو مطلق أبو سنون شيخ الحبردية أو مطلق بن سقيان وكل هاؤلا قتلوا في المعارك التي جرت بن مطير وعتيبه

روالي جانبٍ من مناخ الجنيفا مع أحدية الشيخ هذال بن فهيد الشيخ عبد المحسن بن حشر بن حميد اما الجوانب الأ خرا فهي رواية كل ٍ من الراوي سو يلم بن هندي بن عيسان والراوي عبد الرحمن بن رفاع السلات والراوي مدوخ بن هزاع السليح والراوي دوخي بن صنت المرشدي والراوي بجاد بن شارع السلات و غيرهم

=========================

الفارس فاجر السلات شرب فنجال الفارس تريحيب بن شري ...

هذا دليل على ان المعركه دايرت راحاها بالشلف والرماح ولا وجود لبندقيه واطلاق نار
بمعنى لو كان فيه بنادق فما فيه داعي تشرب فناجيل الابطال عندما تكون المعركه فيها
بنادق لايمكن ان نحقق من الذي قتل الفارس فلان ومن الذي قطع رقبة الفارس فلان
هذا رايي الشخصي

ولاداعي فيما أظن لعرض فنجال أحد الفرسان الأعداء ..... فالرمي عن بعد ليس بهذه الصعوبة

التي تجعل بعض الشجعان يتجنبون شرب الفنجال للتعهد بقتل الفارس الأول في القبيلة المعادية ....

لذلك أستبعد صحة الأخبار التي تقول بقتل تريحيب بن شري رمياً بالرصاص من بعيد ......... وبعض

المصادر التاريخية تؤكد المواجهة بينهما عن قرب والمطاردة والمناورة على ظهر الخيل ...... وتمكن فاجر

السلات من ضرب تريحيب بن شري بالشلفا أو الرمح وسقط طريحاً على الأرض


......وأتى بن تنيبيك
فمن الاولى ومن الاجدر لانحشر الامور في هذه الزاويه وما ذكرته يأخ الحصان بان فاجر اطلق عليه
عيار ناري اذن لماذا لم يقم ابن تنيبيك برمي تراحيب قبل فاجر لماذا بعده
وهذه من الاشياء الغريبه عندما تتحدث وتقول اتى بعد

=======================
صاحب المناخ أبتداء وقال مناحي هو الذي يعطيكم العاني يريد الهدنه والصلح وقد قبل الهيضل الهدنه

بشرط أن يرحل خصومه فرحلو متفرقين أما الشيخ هذال بن فهيد فقد أرسل إلى الشيخ تركي بن

ربيعان يطلب منه الغزو على مطير تعويضاً عن هذا المناخ الذي لم يشاركا فيه وقيل إن سعد بن سدحان

راعي شقراء لقيهم فأحصى خيلهم الفا وخمس مئه وقد انتصرو على مطير وكانو خلال الا ستعداد للغزو

(عرضو كاس أي فنجال ) تراحيب على الجلساء فلم يشربه أغير فاجر السلات من الروقه فقال الشيخ

شاهدو ماذا فعل الحصان عندما قال عرضو كاس بدل الفنجال ماذا حدث يأخ هل انت منزعج من شربة

الفنجال فنحن لسنا بحاجة رجل يغالط الحقائق ويتشدق بلغة التاريخ ويستخدم مصطلحات غريبه فنحن في غنى عنه

هذال روقت ومعنى هذه العباره التعريض والكنايه عن عجز فاجر عن خصمه وعندما لحمت المعركه سدد


فاجر رميته تجاه تراحيب فأصابه وأصاب فرسه ولما سقط اجهز عليه بن تنيبيك فحكم الشيخ تركي بن

ربيعان بالسلب لفاجر السلا ت

لماذا الاقحام وتكرار اجهز وقطع رقبته

هل ابن تنيبيك بحاجه لتلميع تاريخه من قبلك ياخ الحصان فأعلم انه في غنى عنك فانت شوهت سمعته للاسف


وعندما نتحاور نتحاور بأدب واحترام ونتجاوز الاساءه للاخرين

مره اخرى اقدم اعتذاري لاخي الحصان بكل ود وتقدير

[حاتم العطاوي]

الفنجال شرب وتراحيب ذبح

وانتهى الموضوع

ورحم الله السلات وابن تنيبيك وابن بصيص

[أبوسنون العطاوي]

بالنبسه لمطلق فهو جدي مطلق رحمه الله مطلق بن مبرك بن راشد أبو سنون
عينت مطلق زبن راع العثيره ,,,, تذكره قدام تطري تراحيب
يعني اننا اخذنا بالثأر شيخ راح بداله شيخ وهذا ردا على ابن جبرين اخ تراحيب من أمه
وكلامك اخي مخلاب في محله كيف يشرب فنجال تراحيب اذا كانت الدعوه فيها بنادق اي واحد يقدر يرميه لاكن شرب الفنجال يعني بيع الروح وشراها يعني بالعربي تقابل تراحيب بالسلاح شلفا او سيف او غيره ولاكن ليس بالبندق كما قيل .. اخيرا عفا الله عنا وعنهم جميعا الشيخ مطلق والشيخ فاجر والشيخ ضيف الله والشاعر المصعوك