 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
30-Sep-2007, 03:21 PM
|
رقم المشاركة : 11 | ||||||
|
اقتباس:
صحيح ولكنه لم يفعل كما فعل بكنعان الطيار واحدٍ من مشائخ عنزه , |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
30-Sep-2007, 03:23 PM
|
رقم المشاركة : 12 | ||||||
|
اقتباس:
لتعلم ويعلم الجميع بأني لم أتي بشي من عندي كل الذي كتبته موجود في التاريخ المحايد... واذا كنت تعي ما تقول فعلاً عليك بتزويدنا بتاريخ محايد... ولكن هيهات رفعت الاقلام وجفت الصحف |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
30-Sep-2007, 03:27 PM
|
رقم المشاركة : 13 | |||||
|
عامر بن صعصه
شكرا على مرورك الجميل تحياتي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
30-Sep-2007, 03:51 PM
|
رقم المشاركة : 14 | ||||||
|
اقتباس:
وستجد ماطلبت , |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
30-Sep-2007, 04:03 PM
|
رقم المشاركة : 15 | ||||||
|
اقتباس:
1-الليدي اّن بلنت في كتابها ( رحلة الى بلاد نجد) ص 285 2- عبد الرحمن بن عثمان ال ملا ( كتاب تاريخ هجر الجزء الاول 3- أحمد وصفي زكريا كتاب ( عشائر الشام ص 108 4- اصدق الدلائل في انساب بني وائل ص 83 5- عشائر الشام ص 361 مصادري الاول والثاني والثالث اكل عليها الدهر وشرب ويمتاز بالحياديه اما مصدرك الذي ذكرته يالشرقي يتيم وحديث الولاده ..... |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
30-Sep-2007, 09:04 PM
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
تالي الاولين السلام عليك ورحمة الله وبركاته اليك هذا النص الذي أورده الاستاذ البدراني (مصدر محايد) في كتاب من أخبار القبائل في نجد ص 133 ((والخلاصه أن وقعة كير من الوقائع المشهوره في نجد وهي من أقدم الوقائع التي يحفظ رواة عنزه ومطير تفصيلاتها أما بالنسبة لمؤلف هذا الكتاب فإن أهمية هذه الوقعه تكمن في أنها تمثل بداية النهاية لسيطرة قبيلة عنزه في نجد والبداية الحقيقية لظهور مطير كقوة رئيسية بين القبائل التي تتصارع على مراعي نجد)) واليك هذا النص التاريخي : يقول ابو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري في كتابه تاريخ نجد في عصور العاميه : " فلما دخل القرن الحادي عشر امتد جناح عنزه على نجد وألقوا بجرانهم فيه, فلم ينازعهم فيه احد الى آخر ذلك القرن فظهرت مطير فشاركتهم في نجد فلما دخل القرن الثاني عشر نازعتهم مطير وعزموا على اخراجهم منها وبدأ النزاع بين الطائفتين عنزه ومطير وامتد ذلك النزاع حتى انقضى هذا القرن وكانت الانتصارات لمطير " المصدر: تاريخ نجد في عصور العاميه الجزء الثالث ( صفحه 165 ) اخ الاسلام لاتستطيع ان تغير الواقع المسطر في جبين التاريخ ثم اخي في الاسلام عنزه قبيلة نكن لها كل تقدير واحترام سوألي هو لماذا لايجوع ولايعطش سوا عنزه ولهذا خرجت عنزه من نجد اين الاخرين ام انهم لايجوعون ولايعطشون |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
30-Sep-2007, 10:21 PM
|
رقم المشاركة : 17 | |||||
|
عوني وخوالي روق
والنعم بك وفي خوالك اعطيك معلومة بسيطة وهي حروب مطير مع العمارات من عنزة فقط العمارات يشكلون مانسبته 20% من قبيلةعنزة تقريباً ثم ان العمارات انقسموا على انفسهم الدهامشة انظموا لــ مطير في معركة كير اما باقي قبايل عنزة والله يالحبيب ما يعرفون مطير الا في ذكرهم هل سمعت من شيبانكم معارك مع . قبيلة الجافرة وشيخهم العواجي ولد علي وشيوخهم الطيار الايداء ابن سمير المصاليخ وشيخهم ابن يعيش الفقراء وشيخهم الفقير الخماعلة وشيخهم ابن نابت المنابهه وشيخهم ابن ملحم الفدعان وشيخهم ابن مهيد السبعة وشيخهم ابن مرشد قبيلة الرولة لهم بعض المناوشات مع مطير خاصة في مناخ المربع عام 1249 هــ نتيجة لأ ستعانة الدويش في حرب وعتيبة ارجوا ان لاتطلع علينا تقول ابن هذال يكف عنزة اقول لك اقرب مشايخ عنزة لــ ابن هذال هو ابن مجلاد الحروب سجالا بينه وبين ابن هذال سؤال يطرح نفسه لماذا الدويش يستعين بالاتراك وقبيلة حرب في معركة الشماسية عام 1240 هـ طالما انه اخرج عنزة من نجد في معركة كير عام 1195 هــ على حد زعمك لماذا بقوا في نجد حتى هذا التاريخ لماذا الدويش يستعين في عتيبة وحرب في معركة المربع عام 1249 هــ طالما انه اخرج عنزة من نجد عام 1195 هـ على حد زعمك ارجو ان يكون صدرك وسيع وتجاوبني على الاسئلة المطروحة وبـ كل امانة |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
30-Sep-2007, 11:35 PM
|
رقم المشاركة : 18 | |||||
|
شكراااااااا تالي الاولين لاظهارك للحقايق
ونرحب بك انت وامثالك من المنصفين للتاريخ والمثقفين الذين يتكلمون بالادله القاطعه والمراجع الصائبه ونتمنى ان تكون المعلومه وصلت للجميع ونعم بعيال وايل ونعم بمطير ويالربع كلكم فيكم خير وكلكم فرسان يشهد لكم تاريخ نجد والجزيرة شكرا مره اخرى تالي الاولين |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
30-Sep-2007, 11:53 PM
|
رقم المشاركة : 19 | |||||
|
نعم حالك يالجعفري
وانا اخوك لم ادعي ولم أزعم ؟؟؟ الكلام الذي ذكرته موجود في كتب التاريخ اخي الكريم كيف تقول ان الدويش أستعان بعتيبه وحرب ولم تذكر استعانت عنزه في بنو علي من حرب ورئيسهم الفرم. البرزان من مطير ورئيسهم حسين أبو شويربات. عدوان بن طواله وقبيلته من شمر. فكيف اخي الكريم تعيب على الدويش مافعلوه بني عمك ثم لعلمك اخي الكريم مناخ المربع لم يشارك به سوى علوى من مطير وإقراء ماقال الذكير في هذا المناخ العظيم ما ذكره ، مقبل العبدالعزيز الذكير ، صاحب مخطوطة (تاريخ نجد) ، يقول الذكير :- وقعة المربع - أو كما يسميها أهل نجد مناخ المربع وهي من أكبر الوقعات التي جرت بين القبائل ولطول المدة التي أستغرقتها مما لم يحدث مثله في الازمان المتأخره والغريب فيها أن القبيلة الواحدة تنقسم الى شطرين ينضم أحدها الى فريقين متحاربين - وينضم الاخر الى الفريق الثاني - وكان الخلاف الاصلي بين عنزة ومطير وكان المقوم لهذا الامر زيد بن مغيلث بن هذال . وقبل أن تأتي على خبر هذه الوقعة. نذكر كل فريق ومن معه من الحلفاء. عنزة وحلفائهم :- زيد بن مغيلث ومعه بعض من قبيلته أل حبلان. قاعد بن مجلاد وقبيلته من الدهامشة. الغضاورة من ولد سليمان. أبن وضيحان وقبيلته من الصقور. صحن بن الدريعي بن شعلان وقبائله من الروله. هؤلاء هم عنزة ، ومعهم غيرهم . بنو علي من حرب ورئيسهم الفرم. البرزان من مطير ورئيسهم حسين أبو شويربات. عدوان بن طواله وقبيلته من شمر. هؤلاء عنزة وحلفائهم أجتمعوا قبالة ضدهم ويشربون من الثليماء الماء المعروف قرب المذنب. مطير وحلفائهم :- محمد بن فيصل الدويش المكنى أبو عمر وأخوة الحميدي وأتباعهم من علوى وليس معهم أحد من قبايل مطير الاخرى. ومعهم :- بنو سالم من حرب وقائدهم ذياب بن غانم. سلطان بن ربيعان وأتباعه من الروقه عتيبة. غازي بن ضبيان وأتباعه من الدهامشة من عنزة. مزيد بن مهلهل بن هذال معه قطعة من أل حبلان من عنزة. هؤلاء مطير وحلفائهم مقابلون لضدهم ويشربون من عين الصوينع المعروفة في السر . فوقع الحرب بينهم وتصادمت الجنود والفرسان أياما عديده وعقلوا أبلهم حتى أكلت الدمن ونفد ما عندهم من الطعام وأرتفعت أقيامه لديهم أرتفاعا فاحشا وأستمر ذلك المناخ نحو أربعين يوما وهم متصافون للقتال يغادونه ويراوحونه دون أن تربح كفة على أخرى ففي ذلك اليوم أجتمع رؤساء مطير وعقدوا مجلسا يتشاورون فيه على أتخاذ تدابير أخرى فقرروا أن ينتخبوا أربعمائة فارس مدرعين يقفون خارج هذا القتال ولا يشتركون فيه الا أذا حمى الوطيس وأن يقرنوا الابل فيجعلوها كراديس يسوقونها أمامهم في الهجوم على العدو فنظموا خطتهم فلما كان الغد ناشبوهم القتال أول النهار فلما حمى الوطيس طلعت عليهم فرقة الفرسان بعدما كلوا وأشتركوا في القتال ثم ساقوا عليهم الابل القرنه ففرقت صفوفهم فلما أحست عنزة بالهزيمة أهربوا أبلهم وبعض أغنامهم ثم أنهزموا لا يلوي منهم أحد على أحد وأستولى مطير على محلتهم وبعض الغنم وما تبقى من الابل وقتل من الطرفين عدد كبير المشهور من مطير مطلق بن ضويحي الدويش وولده أسماعيل الدويش. أنتهى ما ذكرة الذكير في المخطوطة ، عن مناخ المربع سنة 1249 هجري ، في صفحة 39 لك كل التقدير والاحترام وللقبيلة عنزه الكريمه |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
01-Oct-2007, 02:37 AM
|
رقم المشاركة : 20 | |||||
|
عوني وخوالي روق
اخي العزيز كيف تقول انني اعيب على الدويش معاذا لله ان اعيب الدويش ونعم بالدويش حتى تقوم الساعة لكن يالحبيب انا ضربت لك مثل تواجد عنزة بعد معركة كير ويالحبيب والله انني اعرف معركة المربع زين واسبابها هو اختلاف الهذال على مشيخة القبيلة وانقسام اسرة الهذال دليل على ذالك ثم كل الذي انت ذكرت من عنزة هم العمارات فقط من غير الرولة والغضاورة وهم فخذ صغير جدا اما قبايل عنزة هاجرة من نجد قبل معركة كير بــ 70 عام تقريباً قال ملعب العواجي من قصيدة طويلة وملعب العواجي هو الجد التاسع لاسرة العواجية الحاليين وهذا ممايدل ان القصيدة لها اكثر من 300 عام اما كير لها 230 عام تقريباً ثم ان عنزة هاجرت للشمال خاضة معارك طاحنة وهذه معركة ميقوع إرتحل جزء من قبيلة عنزه وهم المنابهه من بني وهب من ضنا مسلم من عنزه بقيادة الشيخين فاضل بن مزيد آل ملحم وإبن يعيش وهم الحسنه والمصاليخ وآل عيد من الخماعله والمجاهمه من الموايقه من السبعه وعدد قليل من الشراعبه وكانت الوجهه الى مراعي البلقا شمالاً في مطلع القرن الثاني عشر الهجري بحدود عام 1111هـ تقريباً وكان قدومهم على المحفوظ السردي فأنزلهم في بلاده في البلقا وقضوا عنده مدة من الزمن حتى خشي من إستفحال أمرهم فأراد إبعادهم عن بلاده وأصبح يبحث عن سبب لذلك فأهدوه مستشاريه إلى رأي ، هو أن يطلب فرساً أصيلة عند رجلاً من الشراعبه من بني وهب كان جاراً للشيخ إبن ملحم لعلمه أن هذا الرجل لايعطي فرسه وأن إبن ملحم لايسعه إرغام جاره على تسليم فرسه وفعلاً طلب المحفوظ فرس الشرعبي فرفض الشرعبي طلبه فألحّ على إبن ملحم بطلب الفرس فقال: لك ماأردت من خيلي أما فرس جاري فلايمكن تسليمها فخيّره المحفوظ بين إحضار الفرس أو الرحيل ، فطلب إبن ملحم مهلة ليتشاور بهذا الأمر فإجتمع رجال المنابهة في رجم قرب أذرعات يقال أنه لايزال يسمى رجــم الــشــور فعزموا على الرحيل والرجوع إلى نجد فأعطاهم المحفوظ المهربات وهي ثلاثة أيام تعطى لفرصة النجاة، وأقسم المحفوظ أن يلحقهم بعقر دارهم فيبيدهم عن بكرة أبيهم، وعندما نزلوا في ميقوع قرب الجوف كانت قد إنتهت المهله فجمع المحفوظ جموعه ومعه سبعة بيارق فناوخهم على ميقوع العد المعروف ولم يظفر بطائل فأرسلوا النجيدي بن مذهل المصلوخي ليستنفر قبائل عـنـزه في خيبر لنجدة أقربائهم المنابهه ومن معهم من عنزه وعند وصول النجيدي المصلوخي إستحثهم بهذه القصيدة من الشعر الشعبي: قال المتحدث ثم جرّدت عـنـزه الفزوع وأنتخوا بعضهم البعض وأعدوا العدة وجمعوا الفرسان وأستنفروا وأستعدوا للحرب وتقدمت عنزه من خيبر تحت 26 بيرق حرب متجهه لفزعة المنابهه في ميقوع وعندما وصلتها سرايا عنزه أشتبكت مع قوات المحفوظ نهاراً فإستبسلت عنزه في القتال وضربوا أروع صور البطولات والشجاعه في هذا المناخ فحقق الله لهم النصر الساحق وفتكوا بقوات جيش المحفوظ وأبادوها عن بكرة أبيها وقتلوهم عن آخرهم ، وعادت المنابهه لمراعيها وأصبحوا يرعون فيها كما يشاؤون لهم الأمر ولهم النهي. (للأستزادة عن فرسان عنزه المشاركين بهذا المناخ الرجوع لكتاب تاريخ اليمامه لمحمد بن خميس) تقبل شكري لك |
|||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 2 (0 عضو و 2 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
