 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
15-Feb-2013, 02:47 AM
|
رقم المشاركة : 11 | ||||||
|
اقتباس:
وخندف تضم جميع اولاد الياس :قريش وكنانه وتميم وهذيل ومزينه ولكن الاشراف اتخذو من هذا الاسم حلف وضم قبائل قيسيه وقحطانيه وسابقا كان هناك حلف ال فضل انضم له قبائل قيسيه ومن ضمنها عتيبه وغزيه هوازن البطنين ال روق وساعده والمسعود والرفيع والشرود وال دعيج ولهذا اخطاء بعض المؤرخين وقالو عتيبه من طي وقالو عن ال روق البطنين غزيه من طي وال فضل يقول بعض المؤرخون انهم من طي ولكن هذا غير صحيح لأن ال فضل ينفون انتسابهم لطي وبعض المؤرخون ينسبون ال فضل واحلافها لطي ولهذا السبب حصل الخطا وبعض المؤرخين سابقا يقول ان مطير وسليم وسبيع ليست قبائل قيسيه بسبب انها انضمت لخندف ويقولون لاينتمي لخندف الى الخندفييون لأن القيسي يفتخر بالقيسيين وليس ضده وهذا ماحصل من بعض القبائل القيسيه ولهذا الشي نقول عتيبه قيس ونقول شبابه قيس حتى قال البعض سابقا من هم القيسيون شبابه اليوم قالو عتيبه هوازن ..! وايضا شبابه نسب وليس حلف ولعلك تلاحظ سابقا افتخار الشعراء خندف وشبابه واكثر من افتخر بشبابه عتيبه وبعدها حرب على خفيف والسؤال الذي قد يجهله البعض بماذا يفتخر ون شعراء عتيبه وينتخون بحلف شبابه هل تقصد انهم يفتخرون وينتخون بقبائل قحطانيه ضد قبائل عدنانيه قيسيه والمعروف لدينا ان خندف يضم قبائل عدنانيه وقحطانيه اكثر من قبائل شبابه فأنا اقول انهم يفتخرون بالمجد القيسي سابقا شبابه اليوم لان التاريخ يقول قيس ويمن ويقول ان هناك قبائل متجاوره وحمايه قوافل وامور سياسيه اخرى لاتقول لي فهم لأنك تقول لي قيس ويمن سابقا |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-Feb-2013, 06:35 PM
|
رقم المشاركة : 12 | |||||
|
مقال الدكتور د. عمر بن شريف الموسى السلمي
وهناك اشياء أول مرة اعرفها تكلم عن هذا الباحث القدير .. أما شبابة فهناك أكثر من فرع ينسب لشبابة: 1- شبابة بن نهد من قضاعة وديارها ديار نهد. 2- شبابة بن فهم بن عمرو بن قيس عيلان ولهم سراة شبابة جنوب الطائف. وهي فرع جاهلي كبير من فهم، ولا ذكر لها في هذا العصر، ومنهم الشنفرى الصعلوك المشهور، وقد نسب إلى الأزد في قصة. 3- شبابة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس من زهران من الأزد، وديارهم مع قومهم دوس إحدى فروع زهران بالسراة، ولا ذكر لهم في هذا العصر في فروع دوس 4- شبابة بن مالك من كنانة وقد أشار إليها أبو اليقظان وقال :إنهم من بني مالك من كنانة، أبواليقظان له كتاب (أنساب خندف وأخبارها)، ولعل البلاذري نقل عنه في أنساب الأشراف، ولاجود لها في عمود نسب بني مالك في كتب النسب الأخرى ويحتمل أن يكون حصل خلط من النساخ، وأن المراد بهم شبابة بن مالك من دوس ولفظ كنانة مقحم فيها.أما القبائل الموجودة في هذا العصر، وتنتمي إلى شبابة فلا صلة لها بالأسماء القديمة عدا زهران الذين منهم شبابة دوس. وليس لديّ تفسير لهذه الأحلاف «خندف وشبابة» في العصور المتأخرة، ولا سبب لهذا التكتل القبلي، علمًا أن رابطته ليست قوية، وغالبًا يثارهذا الانتساب في شعر المبادعة في الحجازقديما. وشبابة حاليا يضم (( حرب - وعتيبة - زهران - وبالحارث - وفهم - وبني مالك )) آخر تعديل هيلاوي عتيبي يوم 15-Feb-2013 في 06:40 PM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-Feb-2013, 11:37 PM
|
رقم المشاركة : 13 | ||||||
|
اقتباس:
ولكن الدكتور يقول أما القبائل الموجودة في هذا العصر، وتنتمي إلى شبابة فلا صلة لها بالأسماء القديمة عدا زهران الذين منهم شبابة دوس وهذا خطا لايتجاوز اولا: عندما نسئل كبار السن عن شبابه يقولون عتيبه حرب وهذا يدل على صله قرابه بينهما ثانيا : المعروف لدينا ان زهران لم تدخل في صراعات مع الاشراف واكثر من اشتهر بصرعات الاشراف عتيبه ثالثا:في السابق قبل نزول عتيبه نجد كانت عتيبه مجاوره لبعض القبائل منها بني مالك وبلحارث اقول ربما ان تحالفهم كان من اجل حمايه القوافل وبعدها اندثر هذا الحلف |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-Feb-2013, 07:13 PM
|
رقم المشاركة : 14 | |||||
|
قد قرأت كتاب اعتقد انه للجاسر رحمه الله تعالى يقول خندف هذيل ومطير وسبيع والبقوم
وشبابة عتيبة وحرب وبني مسعود وبني لحيان من هذيل فإذا كان هذا صحيح يدل على ان الحلف حلف تجاري وحلف مصالح كذلك يدل هذا على ان شبابة قيسية او كنانية كما ذهب اليه بعض الباحثين كذلك ممكن ان شبابة خليفة القيسية فقد كانت القبائل الخندفية محالفة في قيس وعند انفصالهم عن قيس الى جدهم خندف بقيت بني مسعود ولحيان في حلفهم القديم من باب حفظ العهود والله اعلم كلامي ليس مبني على حقائق ولا على مراجع لكن محاولة لربط متناقضات المؤرخين |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-Feb-2013, 08:41 PM
|
رقم المشاركة : 15 | ||||||
|
اقتباس:
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-Feb-2013, 09:00 PM
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
محمود شيخ حرب من العمور في القرن الهجري الرابع عندما سئل عن عدم هجومه على قبائل جشم من هوازان قائل هم اخوالي و ولذالك فهجومي على قبائل سليم دون هوازن
شبابة جد وحلف سياسي ومناطقي و خال لبعض شيوخ حرب من قديم الزمن واجتمعت كلها لتقوية القبائل ضد اعداءها وعدوان التي تشكل جزء كبير من قبيلة زهران هي عدوان قيس عيلان عم شبابه بن فهم بن عمرو قيس عيلان والحرث شبابة لنهم من زهران نسبا فجتمعت لهاذا الحلف شبابة الجد والخال والمصلحة والله اعلم |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Feb-2013, 08:45 PM
|
رقم المشاركة : 17 | ||||||
|
اقتباس:
اولا : اكثر من اشتهر بشبابه هم عتيبه وحرب وعرف ذالك من موروثهم وشعرهم وعتيبه هي واجه شبابه وفهم وعدوان لاتشكل جزء بسيط من شهره عتيبه في شبابه وهناك معلومه ساذكرها لك بخندف هم بنو كنانه قريش وتميم وهذيل ومزينه هؤلاء ابناء مضر الحمراء وقيس عيلان هم هوازن وسليم وغطفان وعدوان ومازن ومحارب وباهله هؤلاء ايضا ابناء مضر الحمراء لكن بنو وائل عنزه وحنيفه هؤلاء ابناء نزار وليسو من ابناء مضر الحمراء وجميعهم من عدنان ولذالك لانستغرب ان يكون هناك تحالف بين خندف وقيس في السابق كان هناك قيس ويمن وقبائل القيسيه اشتهرت بحروبها مع اليمانيه |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Feb-2013, 08:51 PM
|
رقم المشاركة : 18 | ||||||
|
اقتباس:
المعروف ان زهران من الازد والحرث من مذحج وليسو كما ذكرت انت جعلتهم جميعا من الازد |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18-Feb-2013, 10:36 AM
|
رقم المشاركة : 19 | ||||||
|
اقتباس:
اخي الكريم عدوان زهران هناك راي تاريخي قوي انهم من عدوان قيس عيلان على اختلاف بين المورخين وهو راي قوي جدا حتى عند بني عدوان زهران انفسهم لذالك يمكن يكون هو سبب انهم من شبابة والحرث من الازد وحمد الجاسر رحمة الله يقول ان الحرث من زهران ويرجح ذالك بناء على اطلاعه والله اعلم والملاحظ انهم جميعا من شبابة |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
19-Feb-2013, 03:48 PM
|
رقم المشاركة : 20 | ||||||
|
اقتباس:
وشبابه بن مالك بن كنانه هي شبابه عدوان ولاوجود لها اليوم وربما يكون لاوجود لها جميعا لأن في السابق بعض المؤرخون يضعون عدوان في هوازن ولكن هذه اخطاء المؤرخين لأن الكل هنا قيسي ولاخلاف على ذالك وجميع المؤرخين اجمعو ان شبابه قيسيه مضريه وشبابه عرفت بقيس ويمن سابقا ولهذا اخطاء المؤرخون في هذا وصفوه قيس هم هوازن ومن ثم عتيبه لأنها مازالت محتفظه بالأرث القيسي شبابه اليوم |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
