من اخبار الامير هملول - الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة

الامير حريبيش · 21-Apr-2008, 12:15 AM

الأمير هملول

هو الأمير هملول بن وازن بن زاير الجعيد أمير الجعدة في عصره له من الأخوة هميل وهتيمي واختين ووالدته ابنة امير قبيلة الحصنه الكريمة وله من الأبناء عسيكر وعسكروالاخير قتل في حياة ابيه من قبل احد القبايل المجاوره وهو سبب حرب هملول مع هذه القبيله ومن عسيكر الابن الاول لهملول تناسلت سلالة الامير هملول الي الوقت الحاضر
وعاش تقريبا في سنة 1060هـ بناء على أن ابيه عاش في فترة 1005هـ كما في وثيقة حجة الديرة التاريخيه متخذا من حصن أبو عصيده او حصن وازن مقراً له ومن ألقابه راعي الضويمر وهو جمل حر يسبق ولا يسبق وكذلك راعي شلعه وهي بندقة وكان من أرمى الرجال رحمه الله و حادثة غريب سعده ليست عنا ببعيد.
وتميز الأمير هملول كبقية أمراء الجعدة بالشجاعة والحكمة والحزم وتميز بالجراءة في المواقف وله عدة مواقف مشهورة عنه منها :
1/ أخذه لثار جاره :
في أحد الأيام غزت قبيلة (****) على الأمير هملول وربعه وقتلت جاره أثناء الغارة فقرر الأمير هملول الانتقام له فخرج بغزيه معه للإنتقام لمقتل جاره وكان ذلك بعد قتل جاره بفترة من الزمن . وأثناء سيرهم أشار الأمير هملول على رجال الغزو بأن أي واحد يقتل رجل يقول حاجة لكي لا يقتلون رجال زيادة وتقتصر المسالة على رجل مقابل رجل المهم غزو وكان من نتيجة الغزوة أن سبعة رجال من رجال الغزو قالوا حاجة فكان الحصيل سبعة قتلى مقابل واحد .
بعد ذلك انسحبوا ومعهم الإبل المكسوبه وفي طريق عودتهم قال الامير هملول لأحد أبناء عمومته وكان بينهم منافسه ويقال له جعدي ما سمعتك قلت حاجة يا جعدي فقال له جعدي كفوني ربعي الظفران .
ثم واصلوا سيرهم حتى اعترض طريقهم رجل من احد القبايل المجاوره للقبيله التي غزاها الامير هملول فقال لهم بعد أن عرف وسم البل والله ما ترجعون كاسبين ابل جيراننا فقالوا له يارجل حنا غزينا جيرانك في مشكلة بيننا ولا لك دخل فيها ولا لك حق مصيب فيها فقال لهم مرة أخرى والله ما ترجعون بالبل عندها جهز جعدي بندقه ورمى الرجل وقتله وقال حاجة يا هملول فضجرمن ذلك بعض رجال الغزو وقاموا يلومون على جعدي فأجابهم الأمير هملول بقوله :
أن شال الجمل عشرين من .... ما ضر الجمل ربع الوقيه .
وقال شاعر الجعده الكبيرعوض الله ابن رجاء في ذلك .
ودورنا (اسم قبيله) في خطاه ........ ومن دور على المخطى لقاء .
سبع سنين موبلته يداه .......... عنا في جبال هذيل جالي .
جزيناه في السبع السنين.........وجلانا ملامه باليدين
الله والقبايل خابرين.........جزيناه في طول المهالي
نقانا بسبعه في القطير.......اللي في ديرنا مستجير
وش حده علي ذبح القطير..........ماحسب خطاه اول وتالي
والثامن ..... صليب........جانا فازع ماله عزيب
ولاله عندنا حق مصيب.......واخذ له مع طلوع الشمس فالي
وقف له صبي مايهاب........وكمل به علي السبعه حساب
خليناه طايح في الجناب.......دمه في اسفل ام عظام سالي(ديره تسمى ام عظام)
2/ قصة الأمير هملول مع قبيله مجاوره .
اتفق ( قبيله) مع ( قبيله) وقالوا لهم اعزموا هملول وربعه على وليمة في دياركم وسوف ياتونكم بثقه لعدم وجود حرب بينكم وإذا قلطوا على العشاء نقوم حنا بذبحهم ( مثل قصة سلوم مع الحرث ) وهم على غفلة .
عندها عزمت ( قبيله) الأمير هملول وربعه وفي اليوم المحدد جاء الجعده على ردحه وصف على سلوم العرب وكانت القبيله العازمه بانتظارهم بردحه وأثناء الردحه خرج ولد خواله الجعده من صف هذه القبيله بردحه وقصده أنذار خواله يقول فيها .
الحب يا هملول فيه الهيل ......... والتاجر اللي جاء نصيف الليل
حط البضائع وانت ما دريت
عندها فهم الأمير هملول القصد فرد على الفور بقوله :
لا واحليل (***) بل حليل....... .... يا بغا يوديني جبال هذيل.
.لكن انا عن ضيفته عييت
إلى عزاة مثل قدح السيل..... توردني الماء حيث ما بغيت ..
وقال رصصو يالاد جعيد عندها قالت هذه القبيله أبشر بالحق وكف الشر يا هملول فعا عنهم الامير هملول
وقامت هذه القبيله بالوليمة والحق في بلاد الجعده .
3/ قصة سليمان الهميش مع الأمير هملول :
سليمان الهميش العبادي من العبادبيد من أولاد على من الطفحه .
عندما كان صغير قتل ابيه وضيف أبيه على أيدي قبيله معاديه لابيه وبعدها أرتحل الولد الصغير مع والدته إلى مران وما حولها من الديار التي تسكنها قبيلة الروقه من عتيبه وعاشوا فترة من الزمن لدى الروقه عند بلوغه سن الخامسة عشر من العمر حصل بينه وبين أحد الشباب مشادة كعادة الشباب في هذا العمر أدت إلى أن قال له الشاب أذهب يالسقيطة فغضب الهميش من كلام هذا الشاب ورجع إلى والدته وقال لها أنا ولد مين وهل أنا سقيطة مالي أب وهدد والدته إذا لم تخبره بالحقيقة بأنه سوف يجلوا عنها .
عندها أخبرته والدته بانه من العبابيد وأن والده وضيف والده قتلوا على يد القبيله الفلانيه وأن عمته متزوجة لديهم وتستطيع مساعدته وقالت له إذا ضاق عليك الأمر أو قضيت شأنك أزبن على راعي الحصن القريب من ديار القبيله التي تريد الانتقام منها لان فيه شيخ يعدي عنك الظلم واقرب لك في الجدود.
بعد هذه المعلومات ذهب الابن الشجاع لأخذ ثاره ودخل على عمته المتزوجة لدى هذه القبيله وقال لها أنا ولد فلان أخوك افتحيلي الباب وبعد ان تاكدت فتحت الباب وسلمت عليه وأطعمته فسألها عن قتلة أبيه فأخبرته العمة بكل ما يحتاج إليه من المعلومات ومتى يطلعون من البيوت ومتى يرجعون فكمن لهم وقتل منهم أربعة أشخاص وهرب وكان وجهته إلى حصن ابو عصيده فأدخله الأمير هملول في وجهه وأمنه من طالبيه فقضى عنده في ضيافته سنة وشهرين بعدها طلب سليمان الهميش من الأمير هملول الأذن له بالرحيل فإذن له الامير بعد الحاح ورحل سليمان الهميش بعد أن أخذ ثاره وقد قيل لي أنه رحل إلى ديار الروقه مره اخرى ويقول الأمير هملول في سليمان الهميش وفي قصته .
الله يعينك يا سليمان الهميــش ....... نفعتني وأحييت لك ناس رقود
الناس قبلك في سعادة وأكل عيش ... وليا صفا الماء دغثره ولد السعود

الامير حريبيش · 21-Apr-2008, 12:34 AM

سوف اورد لكم قصة هذا البيت الشهير وهي لشيخ الجعدة وعقيدهم في عصره الشيخ والفارس هملول الزايري الجعيد وهو من سلالة الشيخ وازن بن زاير الجعيد المذكور في وثيقتي الطفحة والنفعة كأحد كبار شيوخ النفعة والمسماه بحجة الديرة ومؤرخة احداهما عام 995هـ وهي عند الطفحة والأخرى عام 1005هـ وهي عند النفعة وممهورة بختم الشريف حسن الحسني بن ابي نمي وجاء في جزء من نصها:

" ............ لقد حضر كبار النفعه وطلبوا من سيدهم سيد الجميع الشريف حسن بن ابي نمي الديرة فأعطاهم عفى الله عنه ومتع بحياته الأرض الفلاه......المحدوده كاملها الى اخره........
....... وطلبوا منه كبار النفعه أن يحدد لهم الديرة وهم بأسماهم خضر بن سماح ، وزيدان بن زياد الزيادي ، وخاتم بن ضامر الفليت ، ومحيا النخيش ، وحسن المسعودي ، وحاسن بن رشود ، ومحسن بن عويمر الحصيني ، وغالي بن ردعان الحليفي ، ومقبل بن مقدم السويط و وازن بن زاير الجعيد ، وسلمان الحليس ............ واعطاهم اياها سيد الجميع عطا تام نافذ شهد من حضر شهد احمد العجاجي الثبيتي وشهد محمد الشبيلي وشهد حمدان الشلوي وحميدان الشلوي وشهد علي المطاري وشهد محيا الثمالي وناصر الثمالي وحسن العدواني والله خير الشاهدين ....... وتقاروا النفعه على نسبتهم في الجدان صرار ومجنون أولاد صالح بن نافع بن نفاع ، وبركوت ومزروع أولاد علي بن طويفح بن نفاع بن رائق بن فلاح بن شملان بن زياد بن كتيم بن كعب بن بطيان بن سعد بن حجاج بن كعب بن مسعود بن عتب بن كعب بن مسعود بن عتب بن كعب بن شباب بن هوازن بن منصور "
( كتاب النفعة ص78 ــ 79 الطبعة الأولى)

والشيخ هملول هو صاحب الحصن الشهير في ديار الجعدة حصن هملول وقد كان له صولات وجولات حتى ان الشريف حاكم الحجاز كان يعتبره شيخ عتيبة الجنوب او عتيبة اليمن كما يسميها البعض والتي يقصدون بها قبائل عتيبة التي في جنوب الطائف ونواحيها(اي انها في اتجاه الجنوب من مكه عاصمة الاشراف وشمال مكه شام وجنوبها يمن)

وهو صاحب القصة المشهورة عندما قامت احدى قبائل الروقه بقتل عامل جباية زكاة الشريف الموفد لهم واخذوا ذلوله فقام الشريف بتجنية تلك القبيلة واعلان الحرب عليهم فجمع الشيخ هملول الجعدة ووفد من شيوخ عتيبة وذهبوا لتدارك الموضوع ومحاولة الأصلاح وهم بكامل عدتهم واسلحتهم فلما دخلوا مجلس الشريف تمثل هملول قائلا:

يا سيدي جيتك بجمع عتيبـــه **** مـن السـراه اليـا الطـــراه
اللي جرب واللي صحيحٍ جيبه **** اباك تمنعهم مـن المطـلاه

فرد علاه عبد الشريف وهو اخو المقتول وكان اسم المقتول عقل:

هات الذلول وهات عقل بشيبه **** والبندق اللي فالضحى رمـاه
وش بصركم باللي تبين عيبه****مالوم سيدي فيه لو جناه

فرد الشيخ هملول على البديهه:
خل العبيد مكبـبٍ فالخيبـه **** عوج الكراسي في يدين رماه
على بنادقنا مـن الله هيبـه **** وكلنٍ ليا ضد اعتزى بعـــــزاه

وصاح هملول في ربعه " رصصوا يا عتابه " فلما رأى الشريف هذا المنظر ورأى غضب الشيخ هملول قال له: " هون يا هملول الله عطاك جناة عتيبة " والمقصود انه عفا عنهم

نعود للقصة الأساسية وبيت الشعر عنوان الموضوع

القصة كما كان يرويها الوالد رحمه الله وجميع اموات المسلمين انه كان هناك قصير للجعدة يقال انه من الذيبه, المهم ان بنت الذيابي او زوجته وردت على البير فقام احد الرجال الواردين على البير وهو من قبيلة اخرى وشق قربتها نكايه في الجعده وهناك عدة روايات متقاربة في سبب القصة

فلما علموا الجعدة بما فعل في قصيرتهم سألو عن الرجال اللي شق القربة فقيل ان وسم ذلوله هو وسم احدى القبائل المعروفة والمجاورة للجعدة فذهب الشيخ هملول ومعة بعض فرسان الجعدة لأمير تلك القبيلة يسألون عن الرجال اللي ورد على القليب اللي صارت عندة القصة فأنكر شيخ تلك القبيلة الموضوع ونشد ربعة اللي في المجلس فقالوا ما خبرنا احد من الربع ورد يم الجعدة ولم يتكلف بتقصي الموضوع والتأكد من المتسبب فلم يعجب الشيخ هملول موقف ذلك الأمير من هذه الحادثة

فقام الشيخ هلول مغضبا وخرج من بيت شيخ تلك القبيلة وكانت فرس ذلك الشيخ تسمى الدهما مربوطة بجانب بيت الشعر فمد البندق علاها وشق بطنها وقال لربعه هذا سداد في شق القربة وعود هو وربعة وقال حقنا اخذناه وقصيرتنا نرضيها وخلهم يدورون الحق عندنا ولا عرفوا يعطون الحق ياخذونه

فقام بعض من افراد تلك القبيلة بعد اهانة شيخهم وذبح فرسة قدام بيته بشب نار الحرب في ضلع البرث لجمع اكبر عدد من فخوذهم ضنا منهم انهم يستطيعون محاربة الجعدة
فلما رأى هملول النار ارسل هذي الأبيات لهم:

شبوا لنا في عالي البرث نيـــره **** يشبها اللي ما درى عن تعوبها
نفاعي لياجا ضربنا من قبالــــه **** طفيحي لياجا خرزها من جنوبها
ذبحنا الدهما في صميل الذيابـي **** من خوف لانوح اللغا في لعوبها
إما من الظفـران جتنـا هديــــــــه **** والا دمسنا جرة اللي غدوبهـــا

فلما وصلت القصيدة لعوارف تلك القبيلة استخاروا وهونوا عن الحرب
نقل الرد من روايه العضو ابن سعدون للاستزاده من اخبار الامير هملول

آخر تعديل الامير حريبيش يوم 21-Apr-2008 في 12:44 AM.