الحمياني وابا العلا

[وصل الشهيب]

الأخ الأستاذ

حمود بن خيشوم

أفيدك عن الحمايين من مطير

هم من الحميه أهل مظلله

قبل مايقارب 20 عام دعيت من ربعنا الحميه وطلبوا مني مرافقتهم إلى القصيم

لأنهم مدعوين عند بني عمهم هناك في القصيم وذهبت معهم ووجدنا ربعنا هناك في

إستقبالنا وأقاموا لنا حفل كبير يشتمل على كلمات ترحيبيه وقصايد ترحيبيه

تنص على إنهم جميعاً أبناء قبيله واحده من الحميه الثبته أهل مظلله

ثم بعد العشاء أقيمت الملعبه وكنت أنا والشاعر رزقان الحمياني

شعراء المحاوره

الشاعر رزقان الحمياني من حمية القصيم .

بعدها قدموا ربعنا الحميه الدعوه لبني عمهم واستجابوا للدعوه وجاءوا

وأقيم لهم حفل تكريمي مماثل عند بني عمهم في مظلله

هم حالفوا بني عبدالًه من مطير ولهم ممتلكات ومزارع مع مطير ويسمون هناك

بالحمايين

التوقيع

ماعالج الجرح الكبير إلا صدور أمراً كبير=الأمر سامي واصبح كحيلان بولايه عهد حراً يموت وحر بالجنحان ينهض بالمطير=حمل الأمانه لو ثقيله قدها يابو فهد وصل بن وصل الله الثبيتي

آخر تعديل وصل الشهيب يوم 05-Oct-2012 في 04:00 AM.

[الحمياني المطيري]

صبحكم الله بالخير جميع ،،

قد ذكرت نسب الحمايين بالكامل وهذا المعهود لدينا والامر لا يتجاوز أن يكون تسابه أسماء ونحن لو أردنا أن نذكر ان الحمية منا لذكرنا ذلك لكن هذه أنساب ولا يجوز المجازفة بها ، أما مسألة محاورة مطلق الثبيتي فالأمر ليس بواضح وكذلك الذي ذكره الشهيب بل هذا من كرم مطير مشبعين الطير وليس على أنهم من قبيلة واحدة

وقد أخذت العلم الاكيد من كبار السن عندنا وهم ثلاثة منهم الامير بن بطي الحمياني ، كلهم ذكروا أن حنا عبادل ولا نمد بصلة لعتيبة

هل هؤلاء لا يعلمون بأنسابهم ؟؟!!!

وانا اطلب من الاخ ان يأتي بالمصدر الذي ذكر فيه محاورة الحمياني والثبيتي

تذكروا قول النبي عليه الصلاة والسلام :
" أربع من امتي من امور الجاهلية لا يتركونهن - وذكر منها - الطعن بالانساب "

وأخيراً نحن من مطير ولسنا من عتيبة وأنا أمثل ربعي الحمايين وحسب ما أظن أني اعلم بنسبي اكثر من غيري
" اهل مكة ادرى بشعابها "

تقبلوا تحياتي

[الحمياني المطيري]

المحاورة ليس بها دليل على ما ذكرت وأنا بنفسي قد سألت شاعرنا / رزقان الحميّاني عن هذا الدليل - واعني به ما ذكرتوه ان حنا من عتيبة - قال ليس بصحيح وأكبر قرينة أن حنا من الهويملات ، والهويملات من أكبر أجذام بني عبد الله وقسمنا قسمهم لو كنا حلف كان قسمنا لحال ولو كنا من عتيبة لكان مستفيض ذا الامر عند أبناء القبيلة لكن هذا ليس معلوماً حتى عند كبار السن وهذا دليل على بطلان ما ذكرت أنهم يقولون أن حنا من عتيبة ، ولا في أحد ينكر أصله فلو كان اصلنا من عتيبة كان ذكرنا هذا لكن أصلنا من مطير . انتهى كلامه

[وصل الشهيب]

أخي الحمياني المطيري

الحفل الذي أقيم في القصيم عندكم مسجل بالفيديو يحتوي على كلمات شيبانكم وشيوخكم

والمحاورات اللتي جرت بيني وبين شاعركم رزقان الحمياني ولدي نسخه منه

وكذالك الحفل الذي الذي أقيم في مظلله عند الحميه الثبته من عتيبه ذباحة الحايل لطامة العايل

مسجل ومصور ومثبت لدى مؤسسة القصير للإنتاج والتصوير الفني بالطائف لمن أراد أن يسمع

ويرا

وإذا ناقضت ماقالوا شيبانك وشيوخ قبيلتك اللتي تتضمن كلماتهم بالحرف الواحد أن الفرع عاد

للأصل .فهذا أمر يخصك

نحن ماذكرنا إلا ماسمعنا وماشاهدنا بأم أعيننا

وإذا إستغنيت جعلك غني . عتيبه ضافيه وبألف عافيه .

ونحن نعلم أنكم الآن مع بني عبداله من مطير . ونعم القبيله . وكل قبيله بها أحلاف

وقبيلة مطير مثلها مثل بقية القبايل بها أحلاف

والمثل الدارج والمتوارث يقول (( اللي ماهو في ثبيت . ماله بيت ))

تحياتي

[الحمياني المطيري]

والله إني نشدت شيباننا وقالوا خلاف كلامك وحياك المهد وانشدهم مثل ما نشدتهم ويكفي رد رزقان الحمياني :

السما هذا سمانـا والوطـن هـذا وطنّـا
ونت لا يطري على قلبك حسد والا لعانه

هذا رده كما ذكرت وتأمل فيه يظهر لك الجواب

وش رايك أن فيه بعض الناس يقولون أن الحمية من عتيبة يرجعون لمطير ؟!

تأمل في ردودي السابقة ومثل ما تكلمت به إني سألت شاعرنا رزقان الحمياني

يقول الشاعر اليامي في كون اليابسية وكان من حضرها الجعافرة والحمايين واليبس :

اعتزينا واعتزوا بالعبدلية واعتزوا بجد عساهم يلحقونه

فكيف يعتزون بجد ما هو جدهم ؟؟!!

وانا ذكرت سابقاً إني نشدت شيباننا وتكفي شهادتهم

آخر تعديل الحمياني المطيري يوم 05-Oct-2012 في 12:25 PM.

[وصل الشهيب]

الأخ الحمياني المطيري

لاتزعل ونا اخوك وخل النقاش يكون نقاش بناء

نعم فيه ناس منكم يقولون إن حمية مظلله من مطير . ولكن حمية مظلله من ثبيت

يقول شاعرهم قبل مئات السنين

أنا حمياني وجدي من ثبيت=أهل السيوف الشقر وان سليتها

ومظلله قرية الحميه من قرون عديده من قبل الدوله العثمانيه وحصنها وبيوتها القديمه

شافوها بني عمك عندما زاروا بني عمهم

وشيخ الحميه القديم اللي قبل شيخهم الحالي / عايض بن مريع الله يطول بعمره

كان صديق للشريف حسين باشا . قام بزياره للشريف حسين باشا وكان معه أحد بني عمه

أحواله الماديه صعبه . المهم إن الشريف إستقبل الشيخ وجلسه بجنبه وسولف معه واكرمه

وأعطاه صره دراهم فضه ولا أعطى خويه شيء

نسيت إسم شيخ الحميه واسم خويه . والا قال لي أسمائهم جدي رحمه الله

وبعد ما مشوا من عند الشريف

الشيخ راكب المطيه وخويه يقودها

قال الخوي للشيخ . ياطويل العمر أبي أسمعك بيتين

قال الشيخ تفضل

قال

أيامنا ياشيخنا تنتف الريش=يارازق اللي لازراعه ولا أدباش
أحدن على مركا وقهوه وبخشيش=واحدن يدرهم للركايب على ماش

قال له الشيخ

الذيب مايحقر قليل العراميش=ولولاه يبدي بالمراقيب ماعاش
المرجله مالمها كل درويش=والظفر يجمعها ولو كان قراش

القراش بمعنى الحطاب. ثم أخرج من الصره كم ريال واعطاها خويه

بالنسبه للشاعر رزقان الحمياني كان من ضمن المستقبلين لنا يرحب ويهلي

ومحاوراتي أنا وهو أكيد تلقاها عنده وأرجوك بلغه سلامي وتحياتي

ومحاورته القديمه مع مطلق الله يرحمه مارسم معناها مطلق عبث

مطلق ماجستير في الأدب وفاهم التاريخ أكثر مني ومنك

ورزقان شاعر وكان يتوافق مع مطلق ولكن لابد من النقض والفتل بالمحاوره

وكذالك كان متفق معي بالمعنى . حتى إن جا شاعر مطيري في حفلكم ومنعه

شيخكم من المشاركه معي أنا ورزقان . وقال له مانبي أحد يدخل بين شعراءنا

واسأل رزقان عن صحة كلامي

وتقبل تحياتي

[الحمياني المطيري]

يا هلا ومرحبا بك يا الشهيب
ولاهنت لو تذكر القصيدة كاملة اللي ذكرتها انا حمياني وجدي من ثبيت .. إلى آخره.
واما حنا يا الحمايين قالوا فينا قصايد كثيرة ومنها الحربي كان يمدح مرزوق الشبيشري وكان معه الحمايين ، قال فيها :

نهار جا مرزوق بـ(آلاد عَبّـاد) جَونا كما ثِعل الحيا يوم يِنقاد

واظن القصيدة واضحة الله يحفظك ، وأما قصتك اللي ذكرتها كان هناك شاعر يابسي اراد المشاركة وكان مستانس على اللعب بن بطي الحمياني فقال خلهم على راحتهم يلعبون ، فليس فيها دليل مثل ما ذكرت !!

وهناك ادلة وقصائد تثبت أن حنا عبادل وذكرت لك بعضها

وانا ذكرت لك كبار السن اللي اخذت منهم العلم ، وهم :
1- الشيخ : عبد الله بن بطي الحميّاني.
2- الراوي : دخين بن عون الله الحميّاني وهذا معروف بأنساب الهويملات بني عمنا.
3- الشاعر القدير : رزقان الحميّاني.

وحياك الله منتدى الحمايين أو الهويملات تجد ما يغنيك بإذن الله

تقبل تحياتي

[وصل الشهيب]

ماعندكم مشكله ياحمياني

عتيبه ونعم ومطير ونعم

وأنتم محظوظين . إكسبوا القبيلتين . من حيث يعجبك يالعين ميلي

ذكرتني بمحاورة مطلق رحمه الله مع شليويح بن شلاح المطيري

شليويح جنسيته كويتيه . واخوه محمد رحمه الله سعودي

يقول له مطلق

ياشليويح المطيري صرت مثل السوسه=كل بيتاً تدخله تعرف مخازن حبه

ههههههههه

وشكراً لك على الدعوه مع إعتذاري عن التسجيل بمنتداكم

منتديات قبيلتي مغنيتني عن منتديات جميع القبائل

تحياتي

تحياتي

آخر تعديل وصل الشهيب يوم 05-Oct-2012 في 03:07 PM.

[الحمياني المطيري]

حياك الله يا الشهيب في كل وقت ..

وأطال الله في عمر شيباننا اللي ناخذ منهم العلم ..

تقبل تحياتي

تركي الحميّاني الهويملي العبدلي المطيري الغطفاني

[مرزوق الجعيد]

يا اخوان هي بالقوه يصير عتيبي

الرجال يقول مطيري

وابوه وجده يثبتون له نسبه لمطير

واعتقد بل واجزم انه لا يوجد عتبان في قبيلة مطير

ماعدا تشابه الاسماء

عتيبه قبيله يتمناها كل شخص ويتمنى الانتساب لها
وعلى اكثر من منبر تغنى الكثير من الشعراء بفخرهم بقبائلهم ولولا انهم من تلك القبائل لتمنو ان يكونون عتبان

يقول الشمري
لو مالطنايا عزوتي والسناعيس ** لاقلب عتيبي واعتزي في عتيبه
وغيره الكثير

واعتقد لو انهم عتبان في الاصل ما جلسوا واعتذرو بالاملاك والنسب . العتيبي اكبر من انه يعتذر لربعه بهذا العذر