أكيد لاحظتوا هذا الشيء بين الشعراء في شاعر المعنى

[عبدالله حبيٌب الزراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مشيب

ممكن توضح اكثر ياعبدالله , فكيف يكون القارحي على علم بالمعنى وانت متأكد كماتفضلت , ولايوجد ولابيت في المحاورة يدل على المعنى؟؟؟؟

اخوي ابن مشيب

ودي اني كل عام اللعب على ارض ابها البهيه ** وانصح الي ماتمسك في قوانين النظامي


مثل هذا البيت لو اعتبرناه مدخل وتمهيد للمعنى لا بأس ويكون التوضيح في الابيات الي بعدها .. لكن القارحي على قول سلطان الهاجري اصاب المعنى .. والقارحي حتى لو كان ماعرف المعنى بالنص انه الرشوه على الاقل مشى في اتجاه المعنى وعرف انه قضية تنافي الدين .. هنا علامة الاستفام هل هذا البيت وبهذا الربط يدل على هذا الشيء ؟؟ لاتاخذ اخر شطر وتنسى اول شطر من البيت وش دخل اللعب في ابها بالرشوه او بالمحظروات الشرعيه .. اضف عليها الابيات الي بعدها كلها نفس السياق كلام يحتمل مليون معنى ومجرات خصمه يدل على انه عارف المعنى او على الاقل اتجاه المعنى انه يتعلق بمحظور شرعي

قارن بينها وبين بيت سلطان المنصوري في الربا

ترا الزياده طيبه لكن ودي مانزيد /// في حاجة ٍ حكم الشريعه قافل ٍ ماعونها

طريقة الربط في البيت لازم تكون مناسبة حتى لو الخصم مافهم المعنى على الاقل يعرف وين اتجاه المعنى .. اما اذا صار البيت مفتوح يدخل في تفسيره مية معنى يضطر الشاعر يوضحها في الابيات الي بعدها بس الي صار من القارحي والمقاطي انه عارف المعنى ومن اول بيت وهو ماشي معاه والمقاطي ماكلف نفسه في توضيح المعنى في ابياته الي بعدها ..

عموما ماتنقيص في احد ولا مدح في احد مجرد وجهة نظر تقبل الخطاء والصواب والعرض النقاش والفايده لا اكثر ولا اقل

[قطاع القفار]

أنا أتفق تماما مع ابن مشيب
كلام مقنع وممتاز

[الرأي الآخر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطاع القفار

أنا أتفق تماما مع ابن مشيب
كلام مقنع وممتاز

.........

ولكن الأخ / الزراقي ...( وبكل صدق) لم يستطيع أن يحلل توظيف الشاعر مرزوق للمعنى ... ونقضه ... من قبيله ... فاتهمه مباشرة ... بالغش !! ...
وإنما طرح هذا الموضوع ... ليرى تحليل البقية للشعراء في هذا المنتدى .. وكيف وظّف الشاعر مرزوق المقاطي .. معنى الرشوة في طاروقه ... وكيف فهم القارحي المقصد بهذه السرعه ... والهدف ... ليرى الإجابة الكافية !! ... ولو طرحها بصيغة استفسار ... لكان أفضل !!

على كلٍّ .. تلك سليقه شعرية يتمتع بها الشعراء وتختلف تمام الاختلاف من شاعر لآخر !!

هذا ... واقع موضوعك .. أخي الزراقي ... وكم أتمنى مشاركتك بشاعر المعنى ... ومقارعة الشعراء .. على الهوا مباشرة ... لنرى حينئذٍ الفتل والنقض على طريقتك ! ..

وموعدنا معك السنة القادمة .. في النسخة الثانية من شاعر المعنى .. إلا أن تكون ناقداً .. فهذا شيء آخر!!

[ماجد الرويس]

الاخ عبدالله الزراقي

كلامك سليم ميه بالميه

وانا اتفق معك

....

بصراحة افضل محاروة وجد فيها تركيبة المعنى وجزالة تركيب البيت محاروة سلطان المنصوري والاكلبي وهو شاعر سريع البديهة وشاعر معنى من الدرجة الاولي
والشاعر الاكلبي شاعر مبدع بكل المقايس ...هذا من وجهة نظري..

اتوقع وصولهم للمراحل النهائية

تحياتي

[رمح برقاا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مشيب
حسب مايتضح لي ان كل شاعر خصوصاً في البيوت الاولى يهدّف على المعنى ولايسميه ولايصفه
والشاعر الثاني يرد على المعنى بشكل عام بدون التخصيص على المعنى المطلوب ومع استمرار البيوت يكتشفه الشاعر الآخر , وهذه تعتمد على ذكا الشاعر ومعرفته بشعر المحاورة

فمثلاً محاورة المقاطي والهذلي يتضح في بيت المقاطي الثاني بعد التسليمة ان المعنى على آمر يخالف النظام وبالطبع فالرشوة تخالف النظام , وكان رد القارحي ذكي وكان في إطار هذا المعنى مخالفة النظام , ومع استمرار الطارق تناولوا الموضوع بشكل ادق

فلا يوجد دليل على ان القارحي فهم المعنى المطلوب من البيت الاول كما تفضلت ياعبدالله , لكن ذكاء الشاعر جعله يرد على المعنى بشكل عام ولم يخصص , فالمتابع عندما يعرف المعنى , ويجد الشاعر الاخر يرد بالشكل العام ( النظام وليس الرشوة ) يعتقد انهُ فهم المعنى من الوهلة الاولى , وهذا إن دل فأنما يدل على شاعرية مرزوق المقاطي وحامد الهذلي , وهم كما تفضل الرياحي من افضل الشعراء وطاروقهم الاولى من افضل الطواريق التي لعب عليها الشعراء في شاعر المعنى حتى تلك الحلقة.

كلام صحيح يا ابن مشيب وانا اؤؤيدك في كلامك كله