 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
12-Oct-2012, 02:06 AM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||||
|
" كل الوطن شعار "
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول خلف بن هذال:- في الحقيقة الوطن مليء بالشعراء ولكن جميعهم !!! هذه مبالغة سوف أتحدث عنها ، ولكن لنذهب إلى الشطر الآخر هنا يتكلم الشاعر عن الذائقة الشعرية فهي غير قابلة للسلف والدين ينالها الشاعر بالثمن الذي يقدمه الآن نتكلم عن المبالغة عند المتذوقين فالذي يضع شاعره فوق لايعلى عليه فهو يعبر عن محبته لهذا الشاعر ومهما قال تبقى الذائقة الشاعرية الحقيقية لاتقبل المجاملة ، خلف بن هذال عندما قال جميع الوطن شعار جميعنا عرفنا مقصده بأن الوطن مليء بالشعراء وهذا مديح فيهم ، لم نقل خلف يكذب ويقول الوطن جميعه شعار ويلمع لبلدهـ ، وأيضاً نجد أبوهذال لم يهمه قلنا عنه شاعر وطن أم لا لأنه يتضح ثقته في مايقدم وفي إرضاءه للذائقة وهذا يكفيه ، وهذه همسة في أذاني الجماهير: لاداعي إلى الجدال بأن هذا الشاعر الأفضل وهذا ذو اللقب الفلاني ، وإن حصل أحد قال مثل هذا الكلام فالناس جميعها عارفه إن هذا ليس بفرض على ذائقتها ، ولكن نفسر ذلك بأن الشاعر المقصود فعلاً يقدم نوادر لذلك قيل عنه كذا وكذا ، أو إنه مجرد تعبير عن مدى محبة الجمهور هذا له ، وإذا كان لاذي ولاذي فلاداعي للإستنكار فالناس تعرف .
آخر تعديل عبدالمجيد النفيعي يوم 12-Oct-2012 في 02:13 AM.
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Oct-2012, 02:38 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
جميل ماكتبت اخي عبدالمجيد
وشخصيا اعتبر فساد الذائقة او قلة الفهم والادراك والتمييز للقصائد الجزلة من غير الجزلة هو المشكلة الكبرى التي تضعنا دائما في مشاكل وتعصبات ما انزل الله بها من سلطان.. قسم قليل من يعرف الحقيقة ويجيد تمييز الجيد من الرديء ثم يتعصب لفلان على حساب فلان ولكن في المجمل الكثير يتعصب بقناعة ان فلان ما مثله وان قصيدة ما مثله وان ابياته من ذهب .. لذلك تجد عن هذه الفئة الشاعر اللي يلعب على المكشوف هو المشجع والمحبوب عندهم والشاعر الذي يغلف المعنى يتعبهم بقدر الخبو عنده وكلما اقترب من السطحية علت الاصوات وكثر التشجيع والامتنان.. كذلك التفاعل مع رموز تطرح بين الشعراء لمعاني خاصة بينهم ودقيقة واحيانا تكون سياسية ومع ذلك يآخذه الجمهور على معناها الظاهر ويطير بالبيت او القصيدة طربا وصخبا.. قد اكون غردت بعيدا عن صلب موضوعك اخي عبدالمجيد ولكن آمل ينال رضاك والاحبة تحياتي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Oct-2012, 04:37 AM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
يقول بن فطيس
الشعر وادي به صيدن واجد / وكلن على الوادي يهج اركابه احدن خياله حر وحدن وكري / وحدن خياله كوبجن بقطابه التعصب هو نتاج العاطفة وليس واقعيا او عقلانيا سأورد امثله عندما استمع لابن عون اقول لايوجد اشعر منه وكذلك عنما استمع لابن جدلان ولكن الحقيقة ان كلا يتميز بأسلوبه فأبن عون يتميز بجزالة اللفظ واصالة الكلمة وابن جدلانه يتميز بسهولة اللفظ وعذوبته...فكلا له اسلوبه وكلا له خصائصه الشعرية التي يتميز بها دون اقصاء او الغاء لشاعرية الاخر انا اتحدث عن الشعراء اللذين نضجوا شعريا ولايمكن ان نقارنهم بمن لم تنضج تجاربهم او المستشعرين... كذالك على مر الزمن ففي الجاهلية هناك شعراء بلغوا ذروة الابداع وعلقت قصائدهم على باب الكعبة(السبع المعلقات) واعتقدوا ان لن يأتي بمستوى شاعريتهم شاعر ولكن بعد ذلك اتى اشعر شعراء العرب ابو الطيب المتنبي وملأ الدنيا وشغل الناس بفرائده واتى بالشوارد وجعل الناس تسهر جراها وتختصم ورغم ذلك لم يلغي حضوره ابوالعتاهية والمعري ولا الفرزدق وجرير.......الخ القمة تتسع للجميع...والبقاء للافظل آخر تعديل البتّار يوم 12-Oct-2012 في 04:45 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Oct-2012, 10:29 AM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||
|
خلف بن هذال يقصد على مايبدو لي ان محبة الوطن والدفاع عنه شعرا ليست محصوره في شخصه ولكن كل يعبر باسلوبه وبقدر امكاناته ومتذوقين الشعر وعشاقه لايمكن حصرهم وهو بذلك أيضا يشير تبعا لمقدرته في نظم الشعر الوطني معتدا بنفسه وكأنه يقول كل الوطن شعار ولكن أنا اختلف عنهم في نوعية وقوة شعري الوطني وهي اشاره لثقته بنفسه ويشعره إكتسبها من عيون وتفاعل المتابعين لشعره وحضوره في المناسبات الوطنيه الهامه
أما من ناحية الالقاب شاعر كذا وشاعر كذا فترجع أولا لقوة الشاعر وموهبته فقد يكون بعض الالقاب صائبا والبعض يحتمل الكثير من الصواب والبعض بدواعي الاعجاب والدعم والتشجيع بتوقع تحسن العطاء والعبره باثبات الوجود ومن مشاركة الاخ البتار يقول بن فطيس الشعر وادي به صيدن واجد / وكلن على الوادي يهج اركابه احدن خياله حر وحدن وكري / وحدن خياله كوبجن بقطابه وقفت كثيرا أمام كلمة يهج فالهجيج بمعنى الهروب 0 هجوا 0 وهجت الماشيه من الذئب وهجيج والهجيج هو الابتعاد وليس الاقتراب من الشيء ولوادي الشعر وصيده من الممكن ان لايقول يهج ركابه بل يقول يسوق ركابه او يحطً ركابه آخر تعديل حمود بن خيشوم العصيمي يوم 12-Oct-2012 في 10:33 AM.
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Oct-2012, 02:43 PM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
ابن خيشوم البتار دمر بيت ابن فطيس
البيت الصحيح الشعر وادي به صيدن واجد / وكلن على الوادي يسج اركابه وليس كما كتب البتار |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Oct-2012, 02:46 PM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
الشعر وادي فيه صيدن واجد
او الشعر وادي به صيودن واجد |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Oct-2012, 03:55 PM
|
رقم المشاركة : 8 | ||||||
|
الاخ بندر اشكرك من كل قلبي على ملاحظتك الدقيييييييقة وتعليقات التي اثرت الموضوع
فهذا يدل على انك تملك رؤية وبصيرة شعرية وهذا واضح من تحليلاتك ماشاء الله عليك : : : ولكن لم ادمر البيت كما ذكرت ياعزيزي وهذا الرابط بصوت ابن فطيس  |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12-Oct-2012, 05:30 PM
|
رقم المشاركة : 9 | |||||
|
فهد الزهراني
الجميل تواجدك وموروك ، وأنا بخصوص المحاورة ودفن المعنى من وجهة تظري لا داعي للغموض الزائد ولاداعي إن الشعراء معزومين ومدفوع لهم فلوس وآخر شيء يتكلمون في موضوع دقيق بينهم وخاص بندر المقاطي إدلي بدلوك حتى نعرف كيف فهمك للموضوع وماهو الصواب عندك البتّار وأنا الذي أريد ان أصل له طالما التعصب ليس واقعياً أو عقلانياً لماذا كثر الجدال وقوة المعارضة فالبقاء للأفضل كما أوردت حمود بن خيشوم العصيمي نعم خلف هذال بعد البيت هذا أخذ يفتخر بشاعريته وماقدم ، ولكن واضح من خلال أبياته لايهمه اللقب قدر مايهمه الثقة في مايقدم وثبات جدارته ، وهذا الذي نريد أن نصل إليه ، لايهم مايقال عن الشاعر أهم شيء ماذا يقدم ؟ أما ملاحظتك عل بيت الشاعر ابن فطيس في كلمة تهج ليس بشرط أن يكون معناها الهروب ، الابل لها زرفال وهجيج هذه كلها وصف لحركتها فقط |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
