اختيار تصميم الجوال
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
06-Feb-2012, 07:06 PM | رقم المشاركة : 31 | |||
|
موضوع جميل اخي الكريم
لكن عندي ملاحظتين: الاولى : يا اخوان الاتراك هو قادة الخلافه الاسلامية وقد كانت لهم بطولات في توحيد كلمة الاسلام ووصلوا حتى اسوار فيننا عاصمة النمسا اليوم. فتحوا بلاد البلقان مثل يوغسلافيا و بلغاريا والبانيا. وقد شارك العرب في جيوش الفتح السلطاني العثماني مثلهم مثل باقي الامصار الاسلاميه. وحديثا للاسف شارك العرب في خيانة الدولة العثمانيه من خلال التعاون مع الانجليز على قطع امدادات الجيش العثماني ومن خلال الهروب من الجنديه, وساهم شيوخ القبائل واشراف العرب في اسقاط الخلافه. وهم من تسبب في وعد بلفور كاستحقاق للخيانه. الملاحظه الثانيه : هناك عطايا ومنع وهبات ( شرهات ) كان يمنحها الباب العالي في الاستانه لكثير من شيوخ القبائل الكبرى ( يوجد سجلات مفصله لهذا الامر ), لهذا من غير الدقيق وصف انه كانت القبائل تقاتل العثمانيين واتوقع ان الواقع يقتدي بان معظم القبائل كانت توالي الباب العالي خوفا وطمعا فلم ضعفت الدوله انقلبت معظم القبائل. ولا يخفى عليكم ان العثمانيين قد حكموا المنطقه اكثر من 400 سنه واكثر ووصف كلمة اتراك استخدمها الجماعه اصحاب الفكر القومي من الاقليات الغير اسلاميه وهو وصف فيه عنصريه , انا شخصيا افضل وصف العثمانيين نسبة لاسرة ال عثمان الكريمة التي حكمة المسلمين طوال 500 عام. آخر تعديل مجبل الرشيدي يوم 06-Feb-2012 في 07:19 PM.
|
|||
|
|
06-Feb-2012, 07:24 PM | رقم المشاركة : 32 | |||
|
ولا يخفى عليكم ان العثمانيين قد حكموا المنطقه اكثر من 400 سنه واكثر ووصف كلمة اتراك استخدمها الجماعه اصحاب الفكر القومي من الاقليات الغير اسلاميه وهو وصف فيه عنصريه , انا شخصيا افضل وصف العثمانيين نسبة لاسرة ال عثمان الكريمة التي حكمت المسلمين طوال 500 عام.[/quote]
|
|||
|
|
07-Feb-2012, 05:36 AM | رقم المشاركة : 33 | |||
|
اخوي مجبل
وش فايدة حكم ونشر الاسلام طالما انك ظالم لي مسلمين وتغتصب نساء اما قولتك كل قبايل مواليه لي الاتراك لا بعكس بعض قبائل حجاز ونجد مواليه لي الشريف ثمن تركوه وبعض قبائل مواليه لي بن رشيد والشريف وبن رشيد كلهم تبع الاتراك وفي قبائل مااعلت ولاء لي الاتراك ابد ومنهم قبيلتي انا وغيرهم |
|||
|
|
07-Feb-2012, 06:40 AM | رقم المشاركة : 34 | |||
|
كل جزيره العرب خضعت للاتراك طيب ولا كره
بعضهم حاربهم وبعضهم حارب معهم علي حسب الظروف لكن السيطره سيطروا علي الكل |
|||
|
|
07-Feb-2012, 11:23 AM | رقم المشاركة : 37 | ||||
|
اقتباس:
عندي أضافه : هل تعلم أن قائد عثماني في الاسطوال العثماني في 1500 رسم خارطة أمريكا بسهولها وجبالها وشطئانها وأنهارها وسكانها ، قبل أن يدري كولوبوس انه أكتشفها ، وفي الحقيقه أن المسلمون قد أكتشفوها قبله بي 700 قرون ، وأنه ذكر القطب المتجمد الجنوبي الذي أكتشفه الغرب بعد 4 قرون بعد أكتشافه لها ، رحمه الله ورحم الجيش العثماني وأسكنهم فسيح جناته أمين . ندر يا أخي من يكتب مثل ماسطرت حفظك الله وبارك بك ، ماقلت ألا حق والحق أحق أن يقال تحياتي لك أخوك المرواني |
||||
|
|
07-Feb-2012, 11:53 AM | رقم المشاركة : 38 | ||||
|
اقتباس:
نعم أخي فسرحا من ولد إسماعيل عليه السلام ، عك بن عدنان و معد بن عدنان ، كما ذكرهم الطبري و إبن هشام ، و أبو عبد الله مصعب بن الزبير بن العوام في كتابه (نسب قريش) . فذكر أبو عبد الله مصعب بن الزبير بن العوام : فولد عدنان بن أدد: معدا، والحارث، وهو عك؛ وأمهما: منهاد بنت لهم بن جليد بن طسم؛ فكل من بالمشرق من عك ينتسبون إلى الأزد يقولون: عك بن عدنان بن عبد الله بن الأزد؛ وسائر عك في البلاد وفي اليمن ينتسبون إلى عدنان بن أدد، وقد قال العباس ابن مرداس، يتكثر بهم على اليمن: وعك بن عدنان الذين تلعبوا ... بغسان حتى طردوا كل مطرد وقال الطبري: تزوج عك في الأشعريين ، وسكن في بلادهم من اليمن فصارت لغتهم واحدة فزعم بعض أهل اليمن أنهم منهم فيقولون : عك بن عدنان بن عبد الله بن الأزد بن يغوث ، ويقال : عك بن عدنان بن الذيب بن عبد الله بن الأسد ، ويقال : الريث بدل الذيب والصحيح ما ذكرنا من أنهم من عدنان. وقال ابن هشام تزوج عك في الاشعرين وأقام فيهم، فصارت عك في ديار اليمن فصارت اللغة واحدة والدار واحدة أما عن مساكنهم قديماً فقد كان لهم مخلاف يحد مخلاف بني الحكم من الجنوب و هو من وادي مور في اليمن إلى زبيد كما ذكر الهمداني في صفة جزيرة العرب أما في الزمن الحاضر فقد انتشروا في أرجاء الجزيرة العربية و خارجها و يكثر تواجدهم في منازلهم القديمة و هم يخالطون بني الحكم في مساكنهم و ذلك لقوة العلاقة بينهم و بين بني الحكم فإن بينهم صلات رحم و تحالف قوية. و من أشهر قبائلهم الواعظات و الجرابح و الحشابرة و بنو العلوي و بنو مروان و بنو شبيل و المسارحة و عسير و غيرهم كثير فبطون عك كما ذكر الأشعري: هي غافق وساعدة وعبس وبولان فبطون غافق القيانة والمقاصرة وغسان ودهنة والرامي والداني والمحالب، فبطون ساعدة لام وصحر وبعج وزعل وقين وقاصية وعلاقة وهامل ووالبة وفخر والريضة وزن والرقابة وبطون عسلق أحجب وتاج وغنم ومنسك وعمران وبجيلة والحنبشي والحرثة والهزمة وشيبة، وبطون بولان العلوى و العلوي والحربي والقهبي والجرابح وعدوان والزبرة والواعظات وهليلة والصمي، كلها قبايل عك بن عدنان و هذه بعض مشجرات قبائلهم قد قمت بتنسيقها نقلاً عن كتاب (التعريف بالأحساب و التنويه لذوي الأحساب) للعلامة أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري القرتبي (ت-550 هـ) من منشورات نادي أبها الأدبي. فقبيلة عك بن عدنان هي قبيلة قديمه موغلة القدم فقد تم ذكرها عند الكتاب الكلاسيكين مثل بطلميوس ، فقد ورد ذكرها في الكتابات الكلاسيكية ( اليونانية و الرومانية ) و ذكرها الكتاب أمثال بطليموس و بليني . فورد في جغرافيا بطليموس اسم عك باعتباره شعبًا من الشعوب العربية الهامة و ذكر مواطنها و هي نفس ( Acchitai . Achitae . Akkitae . Akkitai ) المواطن التي نسبها النساب و المؤرخون إلى عك ( 1 ) و التي ما زالت فروعها فيها ، أقدم إشارة إلى هذه القبيلة في الكتابات لهذا تكون إشارة لبطليموس ، و تكون عك بذلك من القبائل المعروفة قبل الإسلام بزمن طويل يمتد حتى القرن السادس قبل الميلاد. و لذلك يقول الدكتور جواد علي في موسوعته ( المفصل ) وهي و لا بد أن تكون عرفت قبل بطليموس. أما الكتابات و النقوش الجنوبية ، فقد ورد ذكرها مرارًا و سميت ب ( عكم ) و لعبت دورًا لا يستهان به في شواطئ البحر الأحمر و تهامة و عرفت بالقبيلة التي تحارب و لا تهدأ لها ثائرة . و متمتعة باستقلالية و نظام قبلي حربي بحت . أما كتب التاريخ العربي فقد ورد ذكرها فيها كثيرًا و ما قامت به من حروب ضد الأزد و هزيمة الأزد على يد تلك القبيلة و تفرقها . ولما جاء الإسلام كانت من أوائل القبائل التي أسلمت و قدمت مع أبي موسى الأشعري ومع وفد غافق ومن ثم أشتهر صحابة منها و تجاوزا العشرين و يكفي أن مهجع بن صالح العكي و الذي يجمع المؤرخون أنه أول شهيد في غزوة بدر كان منهم. و في فترة الفتوحات الإسلامية ، قاد عمرو بن العاص أربعة الاف رجل كلهم من عك لفتح مصر و حملوا راية الإسلام شرقًا و غربًا معلمين و دعاة و فاتحين ، ، ومن أشهر الفاتحين قائد بلاط الشهداء عبدالرحمن الغافقي العكي فقبائل عك بن عدنان هم قبائل كثيره فقد أنتشروا في جميع الدول الأسلاميه فمنهم من سكن مصر و شمال أفريقيا و الاندلس فكانت منطقه تسمى بإسمهم "غافق" وأخيرا لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بتقوى ، وكلنا من أدم وأدم من تراب لأن اليوم عادة العصبيه القبليه النتنه ، ففرقتنا إلى فرق في حين يجتمع النصارى واليهود و الوثنيين علينا هذا وصلاة والسلام على رسول الله . |
||||
|
|
07-Feb-2012, 01:22 PM | رقم المشاركة : 39 | ||||
|
جزاك الله خير
اقتباس:
يا اخي للاسف لو يعلمون ان مدينة فنيسيا كانت تدفع الجزيه للباب العالي, لو يعلمون بان البحر الابيض المتوسط كان يوما بحيرة عثمانيه. لو يعلمون ان السلطان عبدالحميد الثاني جاء اليه هرتزل مبعوثا عن الوكاله اليهوديه عارضا عليه الموافقه بمنح اليهود وطنا قوميا في فلسطين مقابل تسديد ديون الدوله العثمانيه التي كانت مثقله بالديون, فرفض السلطان عبدالحميد رحمه الله. بالعكس اخي انا سعيد بمشاركتك وانا اعرف ان جميع الاخوة معنا فيهم من النخوة للاسلام الشيء الاخير, و انا اقدر اعتزازهم بأصالة عروبتهم , ابن خلدون في مقدمته فصل كثيرا في العلاقه بين القبيله والدوله. واتفهم وجهة نظرهم رغم تعارضها مع مفهوم الدوله. تقبل شديد احترامي و اكرر لك الشكر الجزيل |
||||
|
|
07-Feb-2012, 04:43 PM | رقم المشاركة : 40 | |||
|
يا اخي الغالي دول عثمانيه مؤسسها تركي صح ولا لا
لو استمرت دولة عثمانيه ولم يتوحد العرب حلو واصبحت دولة عثمانيه مثل تركيه الحين وكما قلت لك ان الذي فعلوه بالعرب لايغتفر من اغتصاب وما الا ذالك |
|||
|
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|