ياهنيدس : بنو عتبة بن هلال ... حقيقة لاخيال

[عين العقل]

الأخوة الكرام .....

كنت ليلة البارحة في ضيافة بعض الأخوة من الثبتة أهل السيل فدار نقاش مفيد حول نسب عتيبة في الموروث عن كبار السن من أبناء القبيلة نفسها , لأن هؤلاء الأخوة ليسوا من المطلعين على كتب النسب ولا من متابعي مايكتب هنا, فذكر لي أحد الأخوان نقلا عن والده عن جده عن الشيخ ملاح بن حمود الثبيتي رحمه الله (وفي ذوي ملاح هؤلاء نشاء الملك فيصل الأول ملك العراق) أنه (أي الشيخ ملاح بن حمود) حضر يوما مجلس لشريف مكة فسمع بنفسه من بعض مؤرخي الشريف قولهم بأنكم ( أي عتيبة ) من قبيلة بني هلال وأن هذا محفوظ لديهم في وثائقهم ( الشيخ حمود بن ملاح توفي قبل أكثر من 150 عاما).

كما ذكر لي أحد الأخوة نقلا عن الشيخ صليح بن مقبول الثبيتي (جاوز الـ 90عاما) وهو من كبار السن المعمرين والمشهورين لدى ثبيت السيل بحفظة ونقله وأطلاعه الشديد على أنساب القبيلة قوله بأن عتيبة من بني سعد وبني سعد من هوازن (وأن كان لم يذكر من أي هوازن بني سعد الذين ذكر).

كما ذكر لي أحد الأخوة الكرام نقلا عن الأستاذ غازي بن هليل الثبيتي ( 60 عاما) نقله عن أجداده والذين نقلوا عمن سبقهم (ذكر لي تسلسل السند بأسماء الأشخاص حتى وقف نقله عند أناس عاشوا قبل مايقارب 300 عام ) قولهم وأصرارهم على أن عتيبة هم بقايا بنو هلال وأن هذا هو المحفوظ لديهم حتى عهد قريب.

قلت : هذا ماقاله لي الأخوة الكرام ننقله بعد الأستأذان منهم كما سمعناه بدون زيادة ولانقص ولنا عودة وتعليق .

عين .....

[ابن هوازن]

يا عين العقل تعطينا بالقطارة انت!!!!!!!!!!!

أفرغ ما في جعبتك من معلومات


بعدين الربع ما اشوفهم وين راحوا ؟!

[وجه الحقيقة]

وهذه تحسب لك ياهندسه خذها من عين العقل والذي كان يعارض هلالية عتيبة حتى وقت قريب
وهو القائل " أنني وصلت لقناعة كاملة وأكيدة بأن النسبة الهلالية
لعتيبة هي نسبة باطلة ومركبة ولا أساس لها من الصحة "

فتراججع للحق فضيلة ...... وكما كنت انا بلامس مقتنقع بكنانية عتيبة ولكن استاذنا الكبير هنيدس اجلاء الغشاوة عن اعيننا واقنعنا بهلالية عتيبة

وازيدكم من الشعر بيت كما يقولون : يوجد في بلاد ربيع من النفعة من بني سعد سد ضخم من اكبر السدود على الاطلاق بالمنطقة ارتفاعة يقدر بحوالي 20 م وعرضة بحوالي 60 متر والحجر الواحد يقدر الطول بحوالي متر ونصف وعرضة متر ويتناقل العامة أن هذا السد من بناء بني هلال ويسمى هذا السد سد اللصب وبجواره مقبرتين كبيرتين تقدر قبورها بحوالي خمسمائة قبر وقرية وحصون عظام مهجورة ترعب المارة يقول اهل القرية أن اهلها من بني هلال ومتواتر هذا لديهم من اجدادهم

تحياتي لك ياعين العقل ..... وهذا الذي ذكرته هو عين العقل

[أبو نفيعي]

أخوي أبو الحقايق كيف تبي من أن نصدق أن السد والحجر إللي إرتفاعة متر لبني هلال لمجرد رواية تناقلها العوام , وفي نفس الوقت تكذب رواية العوام في مسجد حليمة ألم تقل :مسجد حليمة السعدية : ليس هناك دليل في السير ولا في كتابات المؤرخين القدماء على وجود مسجد لحليمة السعدية رضي الله عنها وان توهم البعض ذلك والناس مولعين بحب آثار النبي والأولياء الصالحين وعلى ذلك توهموا ظناً ان هذا مسجد حليمة وهذا غير صحيح البته وعلى من ادعاء الدليل والبينة ... وعدم الأخذ بقول العامة .
ياأخي إيش رأيك ،صدق العوام ولا نكذبهم
ولك تحياتي يا ابو الحقايق , لا تزعل مني , تراها من باب المداعبة لا اكثر

[وجه الحقيقة]

قناص فرص ياولد العم ابو نفيعي ........ بس هين ينويفع

بحمد الله تعالى لدينا حقائق ونصوص وادله دامغة بوجود بني هلال جنوب الطائف مواطنهم قديما تدحض حجتكم الواهية والمبنية على بيت أشبه ببيت العنكبوت ....... ً وبلاش من كلام العووووام وننقل لك كلام العلماء كاالمقريزي ، وابن خلدون ، والاصمعي ، والجاسر وغيرهم ... فهل تنقل لنا من كلام العلماء في السير و في كتابات المؤرخين القدماء عن وجود مسجد حليمة السعدية بجنوب الطائف وكذلك قبيلة بني سعد بن بكر جنوب الطائف .


قلت لك من قبل يابو نفيعي هيهات لك ثم هيهات لن تستطيع اثبات مسجد حليمة السعدية رضي الله عنها ولا كذلك قبيلة بني سعد بن بكر بن هوازن بالدليل والنص


خذ أول قذيفة من المقريزي : " وكان من خبر دخول العرب إلى المغرب أن بطون هلال وسليم من مضر لم يزالوا في البادية، ونجعوا من نجد إلى الحجاز؛ فنزل بنو سليم مما يلي المدينة النبوية، ونزل بنو هلال في جبل غزوان عند الطائف "

ثاني قذيفة : من ابن خلدون في تاريخه : " وبنو هلال بن عامر في بسائط الطائف ما بينه وبين جبل غزوان " ابن خلدون
ويقول أيضاً : " وبنو هلال في جبل غزوان عند الطائف " تاريخ ابن خلدون


ثالث قذيفة : من الأصمعي ان جل بني هلال في الحجاز (17) وان ابو اسحق الحربي (285هـ) ذكر ان تربه وذات عرق مواطن لبني هلال ، وذكر لغده الاصفهاني (ت 310هـ) ان بني هلال يشاركون بطن الوحيد من بني كلاب في سكنى البردان الواقعة في الحجاز كما كانو يشتركون مع فرع الضباب من بني كلاب في الاستيطان بوادي تربه ، فلما جاء الحائك الهمذاني (334هـ) كانت هلال تقطن بوادي رنيه جنوب شرقي الطائف ووادي جلذان جنوب الطائف ......... انظر الحقائق يابو نفيعي يقول جنوب الطائف!!! ومعلوم بأن جلدان بجنوب الطائف ديار بني هلال ألان قصدي عتيبة ههههههههه

رابع قذيفة : يقول علامة الجزيرة العربية الأستاذ حمد الجاسررحمة الله " ملعب ابو زيد الهلالي جنوب الطائف جهة بلاد السوطة " وقبيلة السوطة من الطفحة من بني هلال


وأنا في انتظار ادلتك ونصوصك !!! ((لا تزعل مني , تراها من باب المداعبة لا اكثر.. بضاعتكم ردت إليكم ههههه))

تحياتي

وجه الحقيقة

[طلال الروقي]

ياعين العقل
لقد فطنتني لشيء لم أفطن له الا بعد قراءة موضوعك

وهو أني ومنذ صغري لايزال اسم بني هلال يرن في اذني من كبار السن عندنا

حيث أن الشيبان عندنا وفي مقر اقامة ربعي المزاحمة في العالية ينسبون كل قديم لبني هلال !!!

حيث أن جميع الآثار القديمة تسمى هلالية عندنا وبعض الآبار الغير معروف صاحبها تسمى هلالية !!!

وأذكر أني سألت هولاء عن الهلالية فقالوا هم أناس كانوا قبلنا
رغم أن هؤلاء لايعرفون القراءة والكتابة
ولم يطلعوا على كتب النسب في القرن الثامن والتاسع والثاني عشر !!!!

وبالرغم أن هذه المناطق سكنها الكثير من القبائل

فماهو سر التلازم بين كل ماهو قديم والهلاليةعند ربعنا أفتونا مأجورين ؟؟؟؟؟

[فتى العتبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب الصريح

حيث أن جميع الآثار القديمة تسمى هلالية عندنا وبعض الآبار الغير معروف صاحبها تسمى هلالية !!!
وأذكر أني سألت هولاء عن الهلالية فقالوا هم أناس كانوا قبلنا
رغم أن هؤلاء لايعرفون القراءة والكتابة
فماهو سر التلازم بين كل ماهو قديم والهلاليةعند ربعنا أفتونا مأجورين ؟؟؟؟؟

أخي الكريم المحب الصريح

هون عليك المسألة لا فيها سر ولا شيء فقد قرأت في مجلة العرب للشيخ حمد الجاسر أن عادة القبائل في الحجاز أن ينسبوا كل عمل قديم فيه قوة وضخامة الى بني هلال فتجد عتيبة و البقوم وسبيع ينسبون الاثار القديمة الى بني هلال وذلك كما كانت عادة العرب في الجاهلية حيث كانوا ينسبون كل بئر قديمة الى عاد فيقولون بئر عادية

[ابن عويض]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياأخ عين العقل انا من السيل ولم اسمع يوما اننا من الهلالية الذي
سمعته من كبار السن هو ان الهلالية وكل من ينتمي الى جشم كانوا
في السيل ورحلوا الى تونس و المغرب والجزائر وحسب مشجرة ابن
دخين تذكر هذه المقولة وقبيلة عتيبة كلها تنتمي الى سعد بن بكر
بن هوازن والهلالية تنتمي الى هوازن وكذلك جشم....

[طلال الروقي]

:ً

بلاش من كلام العووووام وننقل لك كلام العلماء كاالمقريزي ، وابن خلدون ، والاصمعي ، والجاسر وغيرهم ... فهل تنقل لنا من كلام العلماء في السير و في كتابات المؤرخين القدماء عن وجود مسجد حليمة السعدية بجنوب الطائف وكذلك قبيلة بني سعد بن بكر جنوب الطائف .


قلت لك من قبل يابو نفيعي هيهات لك ثم هيهات لن تستطيع اثبات مسجد حليمة السعدية رضي الله عنها ولا كذلك قبيلة بني سعد بن بكر بن هوازن بالدليل والنص


خذ أول قذيفة من المقريزي : " وكان من خبر دخول العرب إلى المغرب أن بطون هلال وسليم من مضر لم يزالوا في البادية، ونجعوا من نجد إلى الحجاز؛ فنزل بنو سليم مما يلي المدينة النبوية، ونزل بنو هلال في جبل غزوان عند الطائف "

ثاني قذيفة : من ابن خلدون في تاريخه : " وبنو هلال بن عامر في بسائط الطائف ما بينه وبين جبل غزوان " ابن خلدون
ويقول أيضاً : " وبنو هلال في جبل غزوان عند الطائف " تاريخ ابن خلدون


ثالث قذيفة : من الأصمعي ان جل بني هلال في الحجاز (17) وان ابو اسحق الحربي (285هـ) ذكر ان تربه وذات عرق مواطن لبني هلال ، وذكر لغده الاصفهاني (ت 310هـ) ان بني هلال يشاركون بطن الوحيد من بني كلاب في سكنى البردان الواقعة في الحجاز كما كانو يشتركون مع فرع الضباب من بني كلاب في الاستيطان بوادي تربه ، فلما جاء الحائك الهمذاني (334هـ) كانت هلال تقطن بوادي رنيه جنوب شرقي الطائف ووادي جلذان جنوب الطائف ......... انظر الحقائق يابو نفيعي يقول جنوب الطائف!!! ومعلوم بأن جلدان بجنوب الطائف ديار بني هلال ألان قصدي عتيبة ههههههههه

رابع قذيفة : يقول علامة الجزيرة العربية الأستاذ حمد الجاسررحمة الله " ملعب ابو زيد الهلالي جنوب الطائف جهة بلاد السوطة " وقبيلة السوطة من الطفحة من بني هلال

[الــغــازي]

اوكد على كلامك ياعين العقل

أن لهم أثار في السيل منها السدود الهلاليه القديمة ومنها الأبار الهلالية

كما ذكر بعض المناطق في السيل في قصيدهم مثل (وادي جريولة)

وكما سمعت أن لهم أثار في جنوب الطائف



......