الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 07-May-2010, 04:36 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
جبل حزنة
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


جبل حزنة غير متواجد حالياً

افتراضي


منقول للفائدة

(أذا طاح الجمل كثرة سكاكينه)

إيجابيات الدولة العثمانية وصور مشرقة
1. توسيع رقعة الأرض الإسلامية ، إذ فتح العثمانيون القسطنطينية وتقدموا في أوروبا مما عجز المسلمون من قبلهم منذ أيام معاوية t وساروا فيها شوطاً بعيداً حتى وقفوا على أبواب فيينا وحاصروها أكثر من مرة دون جدوى .
2. الوقوف في وجه الصليبيين على مختلف الجبهات فقد تقدموا في شرقي أوروبا ليخففوا الضغط عن المسلمين في الأندلس كما انطلقوا إلى شمال البحر الأسود ودعموا التتار ضد الصليبيين من الروس هذا فضلاً عن التصدي للإسبان في البحر المتوسط والبرتقاليين في شرق إفريقيا والخليج ، ولم يوفقوا في حملاتهم وذلك يرجع لعدم تكاتف المسلمين والتفافهم حولهم .
3. عمل العثمانيون على نشر الإسلام ، وشجعوا على الدخول به ، وقدموا الكثير في سبيل ذلك وعملوا على نشر في أوروبا وعملوا على التأثير في المجتمعات التي يعيشون بينها .
4. إن دخول العثمانيين إلى بعض الأقطار الإسلامية قد حماها من بلاء الاستعمار الذي ابتلت به غيرها في حين أن المناطق التي لم يدخلوها قد وقعت فريسة للاستعمار باستثناء دولة المغرب .
5. كانت الدولة العثمانية تمثل الأقطار الإسلامية ، فهي مركز الخلافة ، لذا كان المسلمون في كل مكان ينظرون إلى الخلافة وإلى الخليفة نظرة احترام وتقدير ، ويعدون أنفسهم من أتباعه ورعاياه ، وبالتالي كانت نظرتهم إلى مركز الخلافة ومقرها المحبة والعطف وكلما وجد المسلمون أنفسهم في ضائقة طلبوا الدعم من مركز الخلافة كما كان الخلفاء .
6. وكانت الخلافة العثمانية تضم أكثر من أجزاء البلاد الإسلامية فهي تشمل البلاد العربية كلها باستثناء المغرب إضافة إلى شرقي إفريقيا وتشاد وتركيا وبلاد القفقاس وبلاد التتار وقبرص وأوروبا بحيث وصلت مساحتها حوالي 20 مليون كيلومتر مربع .
7. كانت أوروبا تقابل العثمانيين على أنهم مسلمون لا بصفتهم أتراكاً ، وتقف في وجههم بحقد صليبي وترى فيهم أنهم قد أحيوا الروح الإسلامية القتالية من جديد ، أو أنهم أثاروا الجهاد بعد أن خمد في النفوس مدة من الزمن ، وترى فيهم مداً إسلامياً جديداً بعد أن ضعف المسلمون ضعفاً جدياً وتنتظر أوروبا قليلاً لتدمرهم ، والأتراك العثمانيون حالوا بينهم وبين المد الصليبي في الشرق والغرب الإسلامي ، الأمر الذي جعل أوروبا تحقد على العثمانيين وتكرههم .
8. كانت للعثمانيين بعض الأعمال الجيدة تدل على صدق عاطفتهم وإخلاصهم
مثل عدم قبول النصارى مع الجيش وإعفاء طلبه العلم الشرعي من الجندية الإلزامية ، وكذلك إصدار المجلة الشرعية التي تضم فتاوى العلماء في القضايا كافة وكذلك احترام العلماء وانقياد الخلفاء للشرع الشريف والجهاد به وإكرام أهل القرآن وخدمة الحرمين الشريفين والمسجد الأقصى .
9. وكان للعثمانيين دورهم في أوروبا إذ قضوا على نظام الإقطاع ، وأنهوا مرحلة العبودية التي كانت تعيشها في أوروبا حيث يولد الفلاح عبداً وينشأ كذلك ويقضي حياته في عبودية لسيده مالك الأرض وأهتم السلاطين بتقديم الصدقات والعطايا للموطنين .
10. أن العثمانيين هم الذين أزالوا من خريطة العالم أعتى أمبراطورية صليبية . هى الأمبراطورية البيزنطية،وفتحوا عاصمتها سنة 857 هـ.
11. موقف رائعة مشرقة:
أ / أول صلاة في جامع (بايزيد)
عندما أكتمل بناء جامع بايزيد وتم فرشه،جاء يوم افتتاحه بالصلاة فيه، ولكن من سبقوم بإمامة المصلين في هذه الصلاة؟أيؤم الناس الإمام المعين لهذا الجامع؟أم شيخ الإسلام؟أم أحد العلماء المعروفين؟لم يكن أحد يعلم ذلك،وكان الجميع في انتظار من يتقدم إلى الإمامة. فوقف إمام الجامع وتوجه إلى المصلين قائلاً لهم:ليتقدم للإمامة من لم يضطر طوال حياته لقضاء صلاة فرض.(أي: من صلّى صلوات الفرض في أوقاتها طوال حياته.وبعد انتظار بسيط شاهد المصلون السلطان (بايزيد الثاني) وهو يتقدم للإمامة بكل هدوء،ثم يكبر لصلاة الجماعة… أجل: كان السلطان هو الشخص الوحيد من بين الحاضرين الذي لم تفته صلاة من صلوات الفرض…
ب/ أمر السلطان محمد الفاتح ببناء أحد الجوامع وكلف أحد المعمارين الرومين ، وكان بارعًا،وكان من بين أوامر السلطان :أن تكون أعمدة هذا الجامع من المرمر وأن تكون مرتفعة…وحدد هذا الارتفاع..ولكن هذا المعماري لسبب من الأسباب أمر بقص هذه الأعمدة وتققصير طولها دون أن يخبر السلطان،وعندما سمع السلطان بذلك استشاط غضبًا،فأمر بقطع يد هذا المعماري…
لم يسكت هذا المعماري عن الظلم الذي لحقه برغم ندم السلطان ! فراجع قاضي اسطنبول ـ الذي كان صيت عدالته انتشر وذاع…وشكى إليه ما لحقه من ظلم…لم يتردد القاضي في قبول هذه الشكوى،فاسستدعى السلطان..وأوقفه أمام خصمه في المحكمة،الذي شرح مظلمته للقاضي،وأيد السلطان ما قاله. فقال القاضي حكمه وهو: حسب الأوامر الشرعية،يجب قطع يدك أيها السلطان قصاصًا لك!!
ذُهل (الرومي) مما سمع ولم يكن يدر بخلده ولا بخياله..فكان أقصى ما يتوقع التعويض المالي..وبعبارات متعثرة قال الرومي للقاضي:أن ما يرجوه منه هو الحكم له بتعويض مالي فقط؛لأن قطع يد السلطان لن يفيده شيئًا،فحكم له القاضي بعشر قطع نقدية لكل يوم طوال حياته،تعويضًا له عن الضرر البالغ الذي لحق به. وقرر السلطان أن يعطيه عشرين قطعة نقدية ..تعبيرًا عن ندمه كذلك.
ج/ السلطان عبدالحميد من المطامع الصهيونية في فلسطين ، حيث رفض رفضًا قاطعًا السماح لليهود بالهجرة إلى فلسطين. منفـــــــــول
هذه رسالة للذين يتفاخرون ويقولون انهم قطعوا رؤؤسهم وعلقوها على الاشجار *حتى لا يدفعون الزكاة؟؟؟أو تزلفاً للسلطان* ويدعون انهم حاربوا المرتدين؟؟؟
الصياد
شبكة الفجر


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


قال تعالى: الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {التوبة: 97} وتفسير تلك الآية هو أن الأعراب أشد جحودا لتوحيد الله وأشد نفاقا من أهل الحضر في القرى والأمصار وذلك بسبب جفائهم وقسوة قلوبهم وقلة مشاهدتهم لأهل الخير فهم لذلك أقسى قلوبا وأقل علما بحقوق الله.


كما تعلم إن الأيام دول, وهذه سنة الحياة, وكلنا ذوا خطأ أفراد وشعوب ودول*

ولكن الجلد في الميت حرام *والدولة العثمانية بسيئاتها وحسناتها كانت دولة مسلمة وتحكم الشريعة الإسلامية , وكانت لا تتدخل في شؤون الآخرين وخاصة القبائل وإنما تفرض عليهم الزكاة أو الجزية لغير المسلمين ,وهذا ركن من أركان الإسلام .حاربهم ابوبكر الصديق رضي الله عنه وسماهم بالمرتدين , وقال قولته المشهورة والله لو منعوني عقالا أو عناقاً كانوا يؤدونه لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه,وهذا ما كانت تفعله الدولة العثمانية.ومن المؤسف أن معظم منتدياتنا اليوم وفي الصفحة الأولى يتفاخرون بقتالهم المسلمين الأتراك*وتعليق رؤؤسهم على الأشجار وكأنهم غنم *هذا إن كان صحيح, و إن كان صحيح إنما هو بعد سقوط الدولة العثمانية *و يتفاخرون*
,وكأنهم حرروا القدس أو أطاحوا بعرش كسرى وقيصر والله المستعان.وأنا والله ما أقول هذا حبا في
الأتراك أو تنقيصاً من الآخرين, وإنما حباً في الإسلام والمسلمين وإنصافا للحق والتاريخ.بعد ما كنا نجوب الأرض شرقا وغربا وشمالا وجنوبا ونسود العالم *وبسبب هذه العنتريات الكذابة. التي ما قتلت ذبابة وموالاة غير المسلمين
.أصبحنا نتخطف من إطرافنا,و مكبلين داخل كونتوناتنا * ونحن والحمد لله في مملكتنا الحبيبة أفضل حالا من
كثير من الدول بفضل الله أولا وتطبيق الشريعة الإسلامية ثانياً ثم بجهود حكامنا أطال الله أعمارهم
وجعلهم ذخراً للإسلام والمسلمين *وما يسعني في نهاية هذا الحديث إلا أن أقول:-

اللهم اعز الإسلام والمسلمين* واعز حكامنا آل سعود الميامين *الذي اعز الله بهم الاسلام و المسلمين *وكفنا شر الرويبضة و الحاقدين*وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله و صحبه أجمعين*


هذا النقل لا يبعد عن الأفلام الهندية وفيه عدة محذورات شرعيه وقد رديت عليها في عدة مواقع:-
1- الدولة العثمانية كانت خلافه راشدة ولو وجد عليها بعض الأخطاء البشرية.
2- ألا امتناع عن دفع الزكاة وهذه ردة عن الإسلام حاربهم عليها ابوبكر الصديق والصحابة
و كانت كثير من القبائل تدفعها حتى في بداية الحم السعودي و كانت اجبارية و اما الان
و الحمد لله بعد ما انعم الله علينا اصبحت اختيارية ما عدا عروض التجارة*
3- الخروج عن ولي الأمر .
4- في الصحيحين عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " وإذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار " . قالوا يا رسول الله : هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال : " إنه كان حريصاً على قتل صاحبه "
5-تشويه الجثث وقطع الرؤؤس وتعليقها في السدر. و ما فعلها إلا الشيعة في وقتنا الحاضر.حتى اليهود والكفار ما فعلوها.
6-هذه المسرحيه تربي الكراهية و البغض والتنافر بين المسلمين.
7-وجود جالية كبيرة من الأتراك المسلمين في المملكة العربية السعودية ومعظمهم تزوجوا واختلطوا بكثير من القبائل.لا بد من مراعاة مشاعرهم. والأيام دول.
8-والرواية مبنية على كلام الشعار .وخاصة السوبر مان ابن ثامره.كما في قول الله تعالى
(( والشعراء يتبعهم الغاوون * الم ترى إنهم في كل وادي يهيمون * وإنهم يقولون مالا يفعلون ))
9-هذه المسرحية إن صدقت. فيها نوع من الولاء للكفار والبراءة من المسلمين. لان الكفار تكالبوا عليهم في نهاية سقوط الدولة العثمانية .
10-قراءة في بعض المنتديات إن احد المشائخ عزم الأتراك في ضيافته .وكان مجهز لهم كمين .وهذا ماهو من شيم الكرام إن تغدر بضيفك حتى لو كان عدوك.

فنصيحتي للإخوان الذين ينشرون مثل هذه المواضيع أن يتقوا الله ولا يكونوا عوناً للشيطان ضد إخوانهم المسلمين. وهذا وقت التلاحم بين المسلمين وخاصة السنة .و إن يحذفوا مثل هذه المقالات والعنتريات التي ما قتلت ذبابه.


ألبـــــــــــــــــــــدع

يا عرب كفوا عن الحكي الذي ما يشبع الجيعان
لو يجيكم قـــــول ما سطنبول و ليتم كما الفيران
مـــا بيبقى غير شيبه ما تشيله قــامته ورجوله
و الا طفل ياتعثر في المشي مـــــا بيقوى حيله
و تصير العنتريات و المقابر سكة و اسكــاكه
كل و احد يدرق خلف الجدار مــا هو انا جدي
الله يحمينا لهيب التــــرك لا حامــت و طيسها


--------------------------------------------------------------------------------

ألــــــــــــــــــــرد
في و طنـــا مالحضارة و في و طنـــا نعالـــج الـــوجعان
و في و طنا قوة ترهب عدوا الله من صعده الـى طهران
و تعبنا مــن جماعة دايتون و حنا من جولة في جوله
و الــذي ما يمتلك قوات في هـــذا الزمـــان و الحيـــله
مـــا بيحمي امننا و احدودنا مــا الجوف حتى اسكاكه
أن بغيتم رفعة فالارض كبوا كل قـــول مـا هـــــو جدي
وبيعـــوا الثور المعمــــم و اشتـــروا معـــزه بتيســـها


و ختاماً / اللهم اهد عامة المسلمين لما تحب و ترضى و اجمع كلمتهم على البر و التقوى.















رد مع اقتباس
غير مقروء 07-May-2010, 05:08 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ابواسامــه
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


ابواسامــه غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل حزنة مشاهدة المشاركة

منقول للفائدة

(أذا طاح الجمل كثرة سكاكينه)

إيجابيات الدولة العثمانية وصور مشرقة
1. توسيع رقعة الأرض الإسلامية ، إذ فتح العثمانيون القسطنطينية وتقدموا في أوروبا مما عجز المسلمون من قبلهم منذ أيام معاوية t وساروا فيها شوطاً بعيداً حتى وقفوا على أبواب فيينا وحاصروها أكثر من مرة دون جدوى .
2. الوقوف في وجه الصليبيين على مختلف الجبهات فقد تقدموا في شرقي أوروبا ليخففوا الضغط عن المسلمين في الأندلس كما انطلقوا إلى شمال البحر الأسود ودعموا التتار ضد الصليبيين من الروس هذا فضلاً عن التصدي للإسبان في البحر المتوسط والبرتقاليين في شرق إفريقيا والخليج ، ولم يوفقوا في حملاتهم وذلك يرجع لعدم تكاتف المسلمين والتفافهم حولهم .
3. عمل العثمانيون على نشر الإسلام ، وشجعوا على الدخول به ، وقدموا الكثير في سبيل ذلك وعملوا على نشر في أوروبا وعملوا على التأثير في المجتمعات التي يعيشون بينها .
4. إن دخول العثمانيين إلى بعض الأقطار الإسلامية قد حماها من بلاء الاستعمار الذي ابتلت به غيرها في حين أن المناطق التي لم يدخلوها قد وقعت فريسة للاستعمار باستثناء دولة المغرب .
5. كانت الدولة العثمانية تمثل الأقطار الإسلامية ، فهي مركز الخلافة ، لذا كان المسلمون في كل مكان ينظرون إلى الخلافة وإلى الخليفة نظرة احترام وتقدير ، ويعدون أنفسهم من أتباعه ورعاياه ، وبالتالي كانت نظرتهم إلى مركز الخلافة ومقرها المحبة والعطف وكلما وجد المسلمون أنفسهم في ضائقة طلبوا الدعم من مركز الخلافة كما كان الخلفاء .
6. وكانت الخلافة العثمانية تضم أكثر من أجزاء البلاد الإسلامية فهي تشمل البلاد العربية كلها باستثناء المغرب إضافة إلى شرقي إفريقيا وتشاد وتركيا وبلاد القفقاس وبلاد التتار وقبرص وأوروبا بحيث وصلت مساحتها حوالي 20 مليون كيلومتر مربع .
7. كانت أوروبا تقابل العثمانيين على أنهم مسلمون لا بصفتهم أتراكاً ، وتقف في وجههم بحقد صليبي وترى فيهم أنهم قد أحيوا الروح الإسلامية القتالية من جديد ، أو أنهم أثاروا الجهاد بعد أن خمد في النفوس مدة من الزمن ، وترى فيهم مداً إسلامياً جديداً بعد أن ضعف المسلمون ضعفاً جدياً وتنتظر أوروبا قليلاً لتدمرهم ، والأتراك العثمانيون حالوا بينهم وبين المد الصليبي في الشرق والغرب الإسلامي ، الأمر الذي جعل أوروبا تحقد على العثمانيين وتكرههم .
8. كانت للعثمانيين بعض الأعمال الجيدة تدل على صدق عاطفتهم وإخلاصهم
مثل عدم قبول النصارى مع الجيش وإعفاء طلبه العلم الشرعي من الجندية الإلزامية ، وكذلك إصدار المجلة الشرعية التي تضم فتاوى العلماء في القضايا كافة وكذلك احترام العلماء وانقياد الخلفاء للشرع الشريف والجهاد به وإكرام أهل القرآن وخدمة الحرمين الشريفين والمسجد الأقصى .
9. وكان للعثمانيين دورهم في أوروبا إذ قضوا على نظام الإقطاع ، وأنهوا مرحلة العبودية التي كانت تعيشها في أوروبا حيث يولد الفلاح عبداً وينشأ كذلك ويقضي حياته في عبودية لسيده مالك الأرض وأهتم السلاطين بتقديم الصدقات والعطايا للموطنين .
10. أن العثمانيين هم الذين أزالوا من خريطة العالم أعتى أمبراطورية صليبية . هى الأمبراطورية البيزنطية،وفتحوا عاصمتها سنة 857 هـ.
11. موقف رائعة مشرقة:
أ / أول صلاة في جامع (بايزيد)
عندما أكتمل بناء جامع بايزيد وتم فرشه،جاء يوم افتتاحه بالصلاة فيه، ولكن من سبقوم بإمامة المصلين في هذه الصلاة؟أيؤم الناس الإمام المعين لهذا الجامع؟أم شيخ الإسلام؟أم أحد العلماء المعروفين؟لم يكن أحد يعلم ذلك،وكان الجميع في انتظار من يتقدم إلى الإمامة. فوقف إمام الجامع وتوجه إلى المصلين قائلاً لهم:ليتقدم للإمامة من لم يضطر طوال حياته لقضاء صلاة فرض.(أي: من صلّى صلوات الفرض في أوقاتها طوال حياته.وبعد انتظار بسيط شاهد المصلون السلطان (بايزيد الثاني) وهو يتقدم للإمامة بكل هدوء،ثم يكبر لصلاة الجماعة… أجل: كان السلطان هو الشخص الوحيد من بين الحاضرين الذي لم تفته صلاة من صلوات الفرض…
ب/ أمر السلطان محمد الفاتح ببناء أحد الجوامع وكلف أحد المعمارين الرومين ، وكان بارعًا،وكان من بين أوامر السلطان :أن تكون أعمدة هذا الجامع من المرمر وأن تكون مرتفعة…وحدد هذا الارتفاع..ولكن هذا المعماري لسبب من الأسباب أمر بقص هذه الأعمدة وتققصير طولها دون أن يخبر السلطان،وعندما سمع السلطان بذلك استشاط غضبًا،فأمر بقطع يد هذا المعماري…
لم يسكت هذا المعماري عن الظلم الذي لحقه برغم ندم السلطان ! فراجع قاضي اسطنبول ـ الذي كان صيت عدالته انتشر وذاع…وشكى إليه ما لحقه من ظلم…لم يتردد القاضي في قبول هذه الشكوى،فاسستدعى السلطان..وأوقفه أمام خصمه في المحكمة،الذي شرح مظلمته للقاضي،وأيد السلطان ما قاله. فقال القاضي حكمه وهو: حسب الأوامر الشرعية،يجب قطع يدك أيها السلطان قصاصًا لك!!
ذُهل (الرومي) مما سمع ولم يكن يدر بخلده ولا بخياله..فكان أقصى ما يتوقع التعويض المالي..وبعبارات متعثرة قال الرومي للقاضي:أن ما يرجوه منه هو الحكم له بتعويض مالي فقط؛لأن قطع يد السلطان لن يفيده شيئًا،فحكم له القاضي بعشر قطع نقدية لكل يوم طوال حياته،تعويضًا له عن الضرر البالغ الذي لحق به. وقرر السلطان أن يعطيه عشرين قطعة نقدية ..تعبيرًا عن ندمه كذلك.
ج/ السلطان عبدالحميد من المطامع الصهيونية في فلسطين ، حيث رفض رفضًا قاطعًا السماح لليهود بالهجرة إلى فلسطين. منفـــــــــول
هذه رسالة للذين يتفاخرون ويقولون انهم قطعوا رؤؤسهم وعلقوها على الاشجار *حتى لا يدفعون الزكاة؟؟؟أو تزلفاً للسلطان* ويدعون انهم حاربوا المرتدين؟؟؟
الصياد
شبكة الفجر


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


قال تعالى: الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {التوبة: 97} وتفسير تلك الآية هو أن الأعراب أشد جحودا لتوحيد الله وأشد نفاقا من أهل الحضر في القرى والأمصار وذلك بسبب جفائهم وقسوة قلوبهم وقلة مشاهدتهم لأهل الخير فهم لذلك أقسى قلوبا وأقل علما بحقوق الله.


كما تعلم إن الأيام دول, وهذه سنة الحياة, وكلنا ذوا خطأ أفراد وشعوب ودول*

ولكن الجلد في الميت حرام *والدولة العثمانية بسيئاتها وحسناتها كانت دولة مسلمة وتحكم الشريعة الإسلامية , وكانت لا تتدخل في شؤون الآخرين وخاصة القبائل وإنما تفرض عليهم الزكاة أو الجزية لغير المسلمين ,وهذا ركن من أركان الإسلام .حاربهم ابوبكر الصديق رضي الله عنه وسماهم بالمرتدين , وقال قولته المشهورة والله لو منعوني عقالا أو عناقاً كانوا يؤدونه لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه,وهذا ما كانت تفعله الدولة العثمانية.ومن المؤسف أن معظم منتدياتنا اليوم وفي الصفحة الأولى يتفاخرون بقتالهم المسلمين الأتراك*وتعليق رؤؤسهم على الأشجار وكأنهم غنم *هذا إن كان صحيح, و إن كان صحيح إنما هو بعد سقوط الدولة العثمانية *و يتفاخرون*
,وكأنهم حرروا القدس أو أطاحوا بعرش كسرى وقيصر والله المستعان.وأنا والله ما أقول هذا حبا في
الأتراك أو تنقيصاً من الآخرين, وإنما حباً في الإسلام والمسلمين وإنصافا للحق والتاريخ.بعد ما كنا نجوب الأرض شرقا وغربا وشمالا وجنوبا ونسود العالم *وبسبب هذه العنتريات الكذابة. التي ما قتلت ذبابة وموالاة غير المسلمين
.أصبحنا نتخطف من إطرافنا,و مكبلين داخل كونتوناتنا * ونحن والحمد لله في مملكتنا الحبيبة أفضل حالا من
كثير من الدول بفضل الله أولا وتطبيق الشريعة الإسلامية ثانياً ثم بجهود حكامنا أطال الله أعمارهم
وجعلهم ذخراً للإسلام والمسلمين *وما يسعني في نهاية هذا الحديث إلا أن أقول:-

اللهم اعز الإسلام والمسلمين* واعز حكامنا آل سعود الميامين *الذي اعز الله بهم الاسلام و المسلمين *وكفنا شر الرويبضة و الحاقدين*وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله و صحبه أجمعين*


هذا النقل لا يبعد عن الأفلام الهندية وفيه عدة محذورات شرعيه وقد رديت عليها في عدة مواقع:-
1- الدولة العثمانية كانت خلافه راشدة ولو وجد عليها بعض الأخطاء البشرية.
2- ألا امتناع عن دفع الزكاة وهذه ردة عن الإسلام حاربهم عليها ابوبكر الصديق والصحابة
و كانت كثير من القبائل تدفعها حتى في بداية الحم السعودي و كانت اجبارية و اما الان
و الحمد لله بعد ما انعم الله علينا اصبحت اختيارية ما عدا عروض التجارة*
3- الخروج عن ولي الأمر .
4- في الصحيحين عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " وإذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار " . قالوا يا رسول الله : هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال : " إنه كان حريصاً على قتل صاحبه "
5-تشويه الجثث وقطع الرؤؤس وتعليقها في السدر. و ما فعلها إلا الشيعة في وقتنا الحاضر.حتى اليهود والكفار ما فعلوها.
6-هذه المسرحيه تربي الكراهية و البغض والتنافر بين المسلمين.
7-وجود جالية كبيرة من الأتراك المسلمين في المملكة العربية السعودية ومعظمهم تزوجوا واختلطوا بكثير من القبائل.لا بد من مراعاة مشاعرهم. والأيام دول.
8-والرواية مبنية على كلام الشعار .وخاصة السوبر مان ابن ثامره.كما في قول الله تعالى
(( والشعراء يتبعهم الغاوون * الم ترى إنهم في كل وادي يهيمون * وإنهم يقولون مالا يفعلون ))
9-هذه المسرحية إن صدقت. فيها نوع من الولاء للكفار والبراءة من المسلمين. لان الكفار تكالبوا عليهم في نهاية سقوط الدولة العثمانية .
10-قراءة في بعض المنتديات إن احد المشائخ عزم الأتراك في ضيافته .وكان مجهز لهم كمين .وهذا ماهو من شيم الكرام إن تغدر بضيفك حتى لو كان عدوك.

فنصيحتي للإخوان الذين ينشرون مثل هذه المواضيع أن يتقوا الله ولا يكونوا عوناً للشيطان ضد إخوانهم المسلمين. وهذا وقت التلاحم بين المسلمين وخاصة السنة .و إن يحذفوا مثل هذه المقالات والعنتريات التي ما قتلت ذبابه.


ألبـــــــــــــــــــــدع

يا عرب كفوا عن الحكي الذي ما يشبع الجيعان
لو يجيكم قـــــول ما سطنبول و ليتم كما الفيران
مـــا بيبقى غير شيبه ما تشيله قــامته ورجوله
و الا طفل ياتعثر في المشي مـــــا بيقوى حيله
و تصير العنتريات و المقابر سكة و اسكــاكه
كل و احد يدرق خلف الجدار مــا هو انا جدي
الله يحمينا لهيب التــــرك لا حامــت و طيسها


--------------------------------------------------------------------------------

ألــــــــــــــــــــرد
في و طنـــا مالحضارة و في و طنـــا نعالـــج الـــوجعان
و في و طنا قوة ترهب عدوا الله من صعده الـى طهران
و تعبنا مــن جماعة دايتون و حنا من جولة في جوله
و الــذي ما يمتلك قوات في هـــذا الزمـــان و الحيـــله
مـــا بيحمي امننا و احدودنا مــا الجوف حتى اسكاكه
أن بغيتم رفعة فالارض كبوا كل قـــول مـا هـــــو جدي
وبيعـــوا الثور المعمــــم و اشتـــروا معـــزه بتيســـها


و ختاماً / اللهم اهد عامة المسلمين لما تحب و ترضى و اجمع كلمتهم على البر و التقوى.
الوهم يذهل الواهم عن نفسه ويصرفه عن حسه، فإذا خفيت الحقائق تحكمت الأوهام وتسلطت على الإرادات، فتغري الظمآن بسراب بقيعة يحسبه ماءًا زلالاً، حتى إذا جاءه لم يجده شيئًا؛ إننا نعيش في زمن حَجبت فيه سحب الأوهام شمس الحقيقة، إلا ماشاء الله،















رد مع اقتباس
غير مقروء 07-May-2010, 10:36 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عبدالرحمن الغامدي
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


عبدالرحمن الغامدي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل حزنة مشاهدة المشاركة

منقول للفائدة

(أذا طاح الجمل كثرة سكاكينه)

إيجابيات الدولة العثمانية وصور مشرقة
1. توسيع رقعة الأرض الإسلامية ، إذ فتح العثمانيون القسطنطينية وتقدموا في أوروبا مما عجز المسلمون من قبلهم منذ أيام معاوية t وساروا فيها شوطاً بعيداً حتى وقفوا على أبواب فيينا وحاصروها أكثر من مرة دون جدوى .
2. الوقوف في وجه الصليبيين على مختلف الجبهات فقد تقدموا في شرقي أوروبا ليخففوا الضغط عن المسلمين في الأندلس كما انطلقوا إلى شمال البحر الأسود ودعموا التتار ضد الصليبيين من الروس هذا فضلاً عن التصدي للإسبان في البحر المتوسط والبرتقاليين في شرق إفريقيا والخليج ، ولم يوفقوا في حملاتهم وذلك يرجع لعدم تكاتف المسلمين والتفافهم حولهم .
3. عمل العثمانيون على نشر الإسلام ، وشجعوا على الدخول به ، وقدموا الكثير في سبيل ذلك وعملوا على نشر في أوروبا وعملوا على التأثير في المجتمعات التي يعيشون بينها .
4. إن دخول العثمانيين إلى بعض الأقطار الإسلامية قد حماها من بلاء الاستعمار الذي ابتلت به غيرها في حين أن المناطق التي لم يدخلوها قد وقعت فريسة للاستعمار باستثناء دولة المغرب .
5. كانت الدولة العثمانية تمثل الأقطار الإسلامية ، فهي مركز الخلافة ، لذا كان المسلمون في كل مكان ينظرون إلى الخلافة وإلى الخليفة نظرة احترام وتقدير ، ويعدون أنفسهم من أتباعه ورعاياه ، وبالتالي كانت نظرتهم إلى مركز الخلافة ومقرها المحبة والعطف وكلما وجد المسلمون أنفسهم في ضائقة طلبوا الدعم من مركز الخلافة كما كان الخلفاء .
6. وكانت الخلافة العثمانية تضم أكثر من أجزاء البلاد الإسلامية فهي تشمل البلاد العربية كلها باستثناء المغرب إضافة إلى شرقي إفريقيا وتشاد وتركيا وبلاد القفقاس وبلاد التتار وقبرص وأوروبا بحيث وصلت مساحتها حوالي 20 مليون كيلومتر مربع .
7. كانت أوروبا تقابل العثمانيين على أنهم مسلمون لا بصفتهم أتراكاً ، وتقف في وجههم بحقد صليبي وترى فيهم أنهم قد أحيوا الروح الإسلامية القتالية من جديد ، أو أنهم أثاروا الجهاد بعد أن خمد في النفوس مدة من الزمن ، وترى فيهم مداً إسلامياً جديداً بعد أن ضعف المسلمون ضعفاً جدياً وتنتظر أوروبا قليلاً لتدمرهم ، والأتراك العثمانيون حالوا بينهم وبين المد الصليبي في الشرق والغرب الإسلامي ، الأمر الذي جعل أوروبا تحقد على العثمانيين وتكرههم .
8. كانت للعثمانيين بعض الأعمال الجيدة تدل على صدق عاطفتهم وإخلاصهم
مثل عدم قبول النصارى مع الجيش وإعفاء طلبه العلم الشرعي من الجندية الإلزامية ، وكذلك إصدار المجلة الشرعية التي تضم فتاوى العلماء في القضايا كافة وكذلك احترام العلماء وانقياد الخلفاء للشرع الشريف والجهاد به وإكرام أهل القرآن وخدمة الحرمين الشريفين والمسجد الأقصى .
9. وكان للعثمانيين دورهم في أوروبا إذ قضوا على نظام الإقطاع ، وأنهوا مرحلة العبودية التي كانت تعيشها في أوروبا حيث يولد الفلاح عبداً وينشأ كذلك ويقضي حياته في عبودية لسيده مالك الأرض وأهتم السلاطين بتقديم الصدقات والعطايا للموطنين .
10. أن العثمانيين هم الذين أزالوا من خريطة العالم أعتى أمبراطورية صليبية . هى الأمبراطورية البيزنطية،وفتحوا عاصمتها سنة 857 هـ.
11. موقف رائعة مشرقة:
أ / أول صلاة في جامع (بايزيد)
عندما أكتمل بناء جامع بايزيد وتم فرشه،جاء يوم افتتاحه بالصلاة فيه، ولكن من سبقوم بإمامة المصلين في هذه الصلاة؟أيؤم الناس الإمام المعين لهذا الجامع؟أم شيخ الإسلام؟أم أحد العلماء المعروفين؟لم يكن أحد يعلم ذلك،وكان الجميع في انتظار من يتقدم إلى الإمامة. فوقف إمام الجامع وتوجه إلى المصلين قائلاً لهم:ليتقدم للإمامة من لم يضطر طوال حياته لقضاء صلاة فرض.(أي: من صلّى صلوات الفرض في أوقاتها طوال حياته.وبعد انتظار بسيط شاهد المصلون السلطان (بايزيد الثاني) وهو يتقدم للإمامة بكل هدوء،ثم يكبر لصلاة الجماعة… أجل: كان السلطان هو الشخص الوحيد من بين الحاضرين الذي لم تفته صلاة من صلوات الفرض…
ب/ أمر السلطان محمد الفاتح ببناء أحد الجوامع وكلف أحد المعمارين الرومين ، وكان بارعًا،وكان من بين أوامر السلطان :أن تكون أعمدة هذا الجامع من المرمر وأن تكون مرتفعة…وحدد هذا الارتفاع..ولكن هذا المعماري لسبب من الأسباب أمر بقص هذه الأعمدة وتققصير طولها دون أن يخبر السلطان،وعندما سمع السلطان بذلك استشاط غضبًا،فأمر بقطع يد هذا المعماري…
لم يسكت هذا المعماري عن الظلم الذي لحقه برغم ندم السلطان ! فراجع قاضي اسطنبول ـ الذي كان صيت عدالته انتشر وذاع…وشكى إليه ما لحقه من ظلم…لم يتردد القاضي في قبول هذه الشكوى،فاسستدعى السلطان..وأوقفه أمام خصمه في المحكمة،الذي شرح مظلمته للقاضي،وأيد السلطان ما قاله. فقال القاضي حكمه وهو: حسب الأوامر الشرعية،يجب قطع يدك أيها السلطان قصاصًا لك!!
ذُهل (الرومي) مما سمع ولم يكن يدر بخلده ولا بخياله..فكان أقصى ما يتوقع التعويض المالي..وبعبارات متعثرة قال الرومي للقاضي:أن ما يرجوه منه هو الحكم له بتعويض مالي فقط؛لأن قطع يد السلطان لن يفيده شيئًا،فحكم له القاضي بعشر قطع نقدية لكل يوم طوال حياته،تعويضًا له عن الضرر البالغ الذي لحق به. وقرر السلطان أن يعطيه عشرين قطعة نقدية ..تعبيرًا عن ندمه كذلك.
ج/ السلطان عبدالحميد من المطامع الصهيونية في فلسطين ، حيث رفض رفضًا قاطعًا السماح لليهود بالهجرة إلى فلسطين. منفـــــــــول
هذه رسالة للذين يتفاخرون ويقولون انهم قطعوا رؤؤسهم وعلقوها على الاشجار *حتى لا يدفعون الزكاة؟؟؟أو تزلفاً للسلطان* ويدعون انهم حاربوا المرتدين؟؟؟
الصياد
شبكة الفجر


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


قال تعالى: الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ {التوبة: 97} وتفسير تلك الآية هو أن الأعراب أشد جحودا لتوحيد الله وأشد نفاقا من أهل الحضر في القرى والأمصار وذلك بسبب جفائهم وقسوة قلوبهم وقلة مشاهدتهم لأهل الخير فهم لذلك أقسى قلوبا وأقل علما بحقوق الله.


كما تعلم إن الأيام دول, وهذه سنة الحياة, وكلنا ذوا خطأ أفراد وشعوب ودول*

ولكن الجلد في الميت حرام *والدولة العثمانية بسيئاتها وحسناتها كانت دولة مسلمة وتحكم الشريعة الإسلامية , وكانت لا تتدخل في شؤون الآخرين وخاصة القبائل وإنما تفرض عليهم الزكاة أو الجزية لغير المسلمين ,وهذا ركن من أركان الإسلام .حاربهم ابوبكر الصديق رضي الله عنه وسماهم بالمرتدين , وقال قولته المشهورة والله لو منعوني عقالا أو عناقاً كانوا يؤدونه لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه,وهذا ما كانت تفعله الدولة العثمانية.ومن المؤسف أن معظم منتدياتنا اليوم وفي الصفحة الأولى يتفاخرون بقتالهم المسلمين الأتراك*وتعليق رؤؤسهم على الأشجار وكأنهم غنم *هذا إن كان صحيح, و إن كان صحيح إنما هو بعد سقوط الدولة العثمانية *و يتفاخرون*
,وكأنهم حرروا القدس أو أطاحوا بعرش كسرى وقيصر والله المستعان.وأنا والله ما أقول هذا حبا في
الأتراك أو تنقيصاً من الآخرين, وإنما حباً في الإسلام والمسلمين وإنصافا للحق والتاريخ.بعد ما كنا نجوب الأرض شرقا وغربا وشمالا وجنوبا ونسود العالم *وبسبب هذه العنتريات الكذابة. التي ما قتلت ذبابة وموالاة غير المسلمين
.أصبحنا نتخطف من إطرافنا,و مكبلين داخل كونتوناتنا * ونحن والحمد لله في مملكتنا الحبيبة أفضل حالا من
كثير من الدول بفضل الله أولا وتطبيق الشريعة الإسلامية ثانياً ثم بجهود حكامنا أطال الله أعمارهم
وجعلهم ذخراً للإسلام والمسلمين *وما يسعني في نهاية هذا الحديث إلا أن أقول:-

اللهم اعز الإسلام والمسلمين* واعز حكامنا آل سعود الميامين *الذي اعز الله بهم الاسلام و المسلمين *وكفنا شر الرويبضة و الحاقدين*وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله و صحبه أجمعين*


هذا النقل لا يبعد عن الأفلام الهندية وفيه عدة محذورات شرعيه وقد رديت عليها في عدة مواقع:-
1- الدولة العثمانية كانت خلافه راشدة ولو وجد عليها بعض الأخطاء البشرية.
2- ألا امتناع عن دفع الزكاة وهذه ردة عن الإسلام حاربهم عليها ابوبكر الصديق والصحابة
و كانت كثير من القبائل تدفعها حتى في بداية الحم السعودي و كانت اجبارية و اما الان
و الحمد لله بعد ما انعم الله علينا اصبحت اختيارية ما عدا عروض التجارة*
3- الخروج عن ولي الأمر .
4- في الصحيحين عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " وإذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار " . قالوا يا رسول الله : هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال : " إنه كان حريصاً على قتل صاحبه "
5-تشويه الجثث وقطع الرؤؤس وتعليقها في السدر. و ما فعلها إلا الشيعة في وقتنا الحاضر.حتى اليهود والكفار ما فعلوها.
6-هذه المسرحيه تربي الكراهية و البغض والتنافر بين المسلمين.
7-وجود جالية كبيرة من الأتراك المسلمين في المملكة العربية السعودية ومعظمهم تزوجوا واختلطوا بكثير من القبائل.لا بد من مراعاة مشاعرهم. والأيام دول.
8-والرواية مبنية على كلام الشعار .وخاصة السوبر مان ابن ثامره.كما في قول الله تعالى
(( والشعراء يتبعهم الغاوون * الم ترى إنهم في كل وادي يهيمون * وإنهم يقولون مالا يفعلون ))
9-هذه المسرحية إن صدقت. فيها نوع من الولاء للكفار والبراءة من المسلمين. لان الكفار تكالبوا عليهم في نهاية سقوط الدولة العثمانية .
10-قراءة في بعض المنتديات إن احد المشائخ عزم الأتراك في ضيافته .وكان مجهز لهم كمين .وهذا ماهو من شيم الكرام إن تغدر بضيفك حتى لو كان عدوك.

فنصيحتي للإخوان الذين ينشرون مثل هذه المواضيع أن يتقوا الله ولا يكونوا عوناً للشيطان ضد إخوانهم المسلمين. وهذا وقت التلاحم بين المسلمين وخاصة السنة .و إن يحذفوا مثل هذه المقالات والعنتريات التي ما قتلت ذبابه.


ألبـــــــــــــــــــــدع

يا عرب كفوا عن الحكي الذي ما يشبع الجيعان
لو يجيكم قـــــول ما سطنبول و ليتم كما الفيران
مـــا بيبقى غير شيبه ما تشيله قــامته ورجوله
و الا طفل ياتعثر في المشي مـــــا بيقوى حيله
و تصير العنتريات و المقابر سكة و اسكــاكه
كل و احد يدرق خلف الجدار مــا هو انا جدي
الله يحمينا لهيب التــــرك لا حامــت و طيسها


--------------------------------------------------------------------------------

ألــــــــــــــــــــرد
في و طنـــا مالحضارة و في و طنـــا نعالـــج الـــوجعان
و في و طنا قوة ترهب عدوا الله من صعده الـى طهران
و تعبنا مــن جماعة دايتون و حنا من جولة في جوله
و الــذي ما يمتلك قوات في هـــذا الزمـــان و الحيـــله
مـــا بيحمي امننا و احدودنا مــا الجوف حتى اسكاكه
أن بغيتم رفعة فالارض كبوا كل قـــول مـا هـــــو جدي
وبيعـــوا الثور المعمــــم و اشتـــروا معـــزه بتيســـها


و ختاماً / اللهم اهد عامة المسلمين لما تحب و ترضى و اجمع كلمتهم على البر و التقوى.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
لاشك ان الدوله العثمانيه من دول الاسلام الكبرى ولا نستطيع ان نوفيهم حقهم لما قدموه للاسلام والمسلمين من حماية اراضيهم واموالهم ووقوفهم كالسد المنيع في وجه الاستعمار الصليبي قديما والاستعمار الامبريالي الحديث ..
ولكن يا عزيزي جبل حزنه جميع الدول تمر عليها في عهدها الاخير مرحلة الضعف والانحلال وانتشار البدع والخرافات والظلم والجبروت وغيرها من عوامل الانحلال والهدم
التي تنخر في جسد الامه مثل السوس .. ولا شك ان الدوله العثمانيه مرت في عهدها الاخير بجميع العوامل التي ذكرتها انفا .. وليس ادل على ذلك محاربتهم لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وانهاههم للدوله السعوديه الاولى وهدمهم للدرعية عاصمة الدوله في ذلك الوقت والقبض على اخر امراءها واعدامه في اسلامبول ..
وهجوم الاتراك على الجنوب ماهو الا اكمال مسلسل احتلالهم لاراضي الدوله السعوديه التي كانت تصل حدودها في ذلك الوقت من اطراف دمشق شمالا الى اجزاء من اليمن وعمان جنوبا بل ان عمان جميعا باستثناء مسقط كانت في يد الدوله السعوديه الاولى ..
فكان لزاما على قبايل الجنوب وغيرها ان تهب لنصرة الدوله ونصرة دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب والحمد لله على ابلوا بلاء حسنا بشهادة المؤرخين الاتراك والاوروبين الذين صاحبوا حملة محمد علي باشا على جزيرة العرب .
واحب ان اوضح اخي العزيز جبل حزنه ان الولاة الاتراك كانوا يجمعون الضرائب الباهظه
التي اثقلت السكان وجعلتهم في ضنك من العيش بعد ان كانوا في سعة رزق مقارنة بغيرهم من سكان الجزيره العربيه ..
وتعمد بعض الولاة اذلال هذه القبايل العربية الابيه التي لا ترضى المهانة ولا المذلة ..
كل هذه العوامل جعلت الصدام مع الاتراك لابد منه لرفع ظلمهم وبلاهم على المسلمين .
فعندما يحرق الاتراك قريه من قرى زهران او غامد او غيرها من القبايل وجعل اهلها يتضورون جوعا لا يجدون مايسدوا رمقهم ( لانهم بكل بساطة لايستطيعون دفع الضرايب المقرره عليهم ) فعند ذلك لاتلوم زهران او غيرها من القبايل
ان يقتلوا الاتراك ويعلقوا رؤوسهم على الاشجار كما ذكرت ..
فروؤس الاتراك ليست اعز من رؤوس غيرهم من المسلمين كما ان رؤوسهم ليست اعز من راس الامام عبدالله بن فيصل بن تركي الذين اعدموه في اسلامبول ..
والحمد لله رب العالمين ..















رد مع اقتباس
غير مقروء 03-Jul-2010, 02:08 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
جبل حزنة
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


جبل حزنة غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الغامدي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
لاشك ان الدوله العثمانيه من دول الاسلام الكبرى ولا نستطيع ان نوفيهم حقهم لما قدموه للاسلام والمسلمين من حماية اراضيهم واموالهم ووقوفهم كالسد المنيع في وجه الاستعمار الصليبي قديما والاستعمار الامبريالي الحديث ..
ولكن يا عزيزي جبل حزنه جميع الدول تمر عليها في عهدها الاخير مرحلة الضعف والانحلال وانتشار البدع والخرافات والظلم والجبروت وغيرها من عوامل الانحلال والهدم
التي تنخر في جسد الامه مثل السوس .. ولا شك ان الدوله العثمانيه مرت في عهدها الاخير بجميع العوامل التي ذكرتها انفا .. وليس ادل على ذلك محاربتهم لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وانهاههم للدوله السعوديه الاولى وهدمهم للدرعية عاصمة الدوله في ذلك الوقت والقبض على اخر امراءها واعدامه في اسلامبول ..
وهجوم الاتراك على الجنوب ماهو الا اكمال مسلسل احتلالهم لاراضي الدوله السعوديه التي كانت تصل حدودها في ذلك الوقت من اطراف دمشق شمالا الى اجزاء من اليمن وعمان جنوبا بل ان عمان جميعا باستثناء مسقط كانت في يد الدوله السعوديه الاولى ..
فكان لزاما على قبايل الجنوب وغيرها ان تهب لنصرة الدوله ونصرة دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب والحمد لله على ابلوا بلاء حسنا بشهادة المؤرخين الاتراك والاوروبين الذين صاحبوا حملة محمد علي باشا على جزيرة العرب .
واحب ان اوضح اخي العزيز جبل حزنه ان الولاة الاتراك كانوا يجمعون الضرائب الباهظه
التي اثقلت السكان وجعلتهم في ضنك من العيش بعد ان كانوا في سعة رزق مقارنة بغيرهم من سكان الجزيره العربيه ..
وتعمد بعض الولاة اذلال هذه القبايل العربية الابيه التي لا ترضى المهانة ولا المذلة ..
كل هذه العوامل جعلت الصدام مع الاتراك لابد منه لرفع ظلمهم وبلاهم على المسلمين .
فعندما يحرق الاتراك قريه من قرى زهران او غامد او غيرها من القبايل وجعل اهلها يتضورون جوعا لا يجدون مايسدوا رمقهم ( لانهم بكل بساطة لايستطيعون دفع الضرايب المقرره عليهم ) فعند ذلك لاتلوم زهران او غيرها من القبايل
ان يقتلوا الاتراك ويعلقوا رؤوسهم على الاشجار كما ذكرت ..
فروؤس الاتراك ليست اعز من رؤوس غيرهم من المسلمين كما ان رؤوسهم ليست اعز من راس الامام عبدالله بن فيصل بن تركي الذين اعدموه في اسلامبول ..
والحمد لله رب العالمين ..

الاتراك لم يحكموا الجزيرة العربية و انما تركوا الحكم
لاهلها من آل عائض في عسير و الاشراف في مكة المكرمة و كانت المنطقة في نزاع
بين آل عائض في عسير و الا شرف في مكة المكرمة * وا لاتراك لم يكن لهم
الا حاميات صغيرة لجمع الزكي و ارسالها الى الخلافة الاسلامية في اسطنبول *
و كانت تدفعها كل القبائل و هي ركن من اركان الاسلام و تثبيت الامن*
و اما قولك بانكم كنتم تدعمون الحكومة السعودية فلماذا نغالط التاريخ *

لماذا ارسل الملك عبد العزيز رحمة الله عليه جيش بقيادة خالد بن لؤي (هجة خالد )
بعد محاولة الانقلاب عليه و التحالف مع الشريف حسين في مكة؟؟؟















رد مع اقتباس
غير مقروء 03-Jul-2010, 09:27 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عبدالرحمن الغامدي
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


عبدالرحمن الغامدي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل حزنة مشاهدة المشاركة

الاتراك لم يحكموا الجزيرة العربية و انما تركوا الحكم
لاهلها من آل عائض في عسير و الاشراف في مكة المكرمة و كانت المنطقة في نزاع
بين آل عائض في عسير و الا شرف في مكة المكرمة * وا لاتراك لم يكن لهم
الا حاميات صغيرة لجمع الزكي و ارسالها الى الخلافة الاسلامية في اسطنبول *
و كانت تدفعها كل القبائل و هي ركن من اركان الاسلام و تثبيت الامن*
و اما قولك بانكم كنتم تدعمون الحكومة السعودية فلماذا نغالط التاريخ *

لماذا ارسل الملك عبد العزيز رحمة الله عليه جيش بقيادة خالد بن لؤي (هجة خالد )
بعد محاولة الانقلاب عليه و التحالف مع الشريف حسين في مكة؟؟؟
ألم اقل لك انك جاهل في التاريخ أنا اتكلم على الدولة السعودية الاولى التي سقطت على يد الاتراك ..ولم اتكلم على الدولة السعودية الثالثة ومؤسسها الملك عبد العزيز رحمة الله عليه ...
الله يخلف عليك بس ....















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »06:52 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي