الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > فرسان وأمراء

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: الشيخ عبدالله ابن جزعاء العازمي جمع غير الفروسيه الحكمه والفكر السياسي وبعد النظر (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 26-Aug-2013, 02:14 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الكرمان
عضو ماسي
إحصائية العضو





التوقيت


الكرمان غير متواجد حالياً

افتراضي الفارس بتال ابو زنود الحافي ــ من اسره اشتهرت بلفروسيه

بسم الله الرحمن الرحيم

(( قبيلة الحفاه ))

تشتهر قبيلة الحفاه بكثرة فرسانها وشراستهم في القتال وكسر الاعداء وقد قال عنهم الشيخ هذال بن فهيد ( الحفاه حربتن فاريه ) وقيل عنهم الكثير والكثير في كسر الخصوم


الااسر التي اشتهرت بلفروسيه في قبيلة الحفاه كثير ولااستطيع ذكرهم في موضوع واحد بل يحتاجون الى مئة موضوع الكي اتمكن من ذكرهم جميع.

اليوم سنحكي عن الفارس / بتال ابو زنود واسرته التي اشتهرت بلفروسيه.


الفارس / بتال ابوزنود هو: بتال بن ضيف الله بن مشلح بن هثيله من المهاثله من قبيلة الحفاه.

بتال ابو زنود من اهل القرن الرابع عشر للهجره,وشارك بتال في الكثير من المعارك مع قبيلة الحفاه وقبيلةعتيبه , وشارك في الكثير من المعارك مع الملك عبدالعزيز اثناء توحيد المملكه العربيه السعوديه
ومما قيل في بتال من احد شعراء الحفاه :

ياليت ملفايه على جاسي النيص ...
والا عــلى بــتـال حــر الوكــاره
حر(ن) لياجن اليـالي حمـاريس ...
تلقى الشحم نطلن على بيت جاره
ــــــــــــــــــــــــــ

وكما ذكره الشاعر/ باجد بن عوض الحافي في بيت من قصيدته فيقول:
مرزوق وعماش عزًلي ...
وصالح وماطر وبتالي
ــــــــــــــــــــــــــ

وكما ذكر في بيت قصيده يقول:
والا على بتال راع التراحيب ...
ابو خصيوي عيد هجنن حفيه
ـــــــــــــــــــــــــــ

وكما قال عنه ضيف الله بن سهل التوم :
( انت الذي صبيت القوم على القوم )
ويقصد بذالك يوم بتال يصب الحفاه على المعادين في احد المعارك في توحيد المملكه وسوف اروي قصتها لاحقاً
ــــــــــــــــــــــــــــ

ومن قصيدة ضويحي بن خالد الحافي بيت يذكر بتال فيه بقوله:

ياليت خالي عندنا في نزلنا ...
والبيض من عندي على ابونايف

ونايف بن بتال ابو زنود

ــــــــــــــــــــــــــ

وكما ذكره ضويحي بن خالد الحافي في بيت من قصيده اخرى بقوله:
ملفاك عايض محتمي كل هزلان ...
وبتال قرم (ن) ماتردى دخيله
ـــــــــــــــــــــــــــ
وبتال من مشاهير فرسان قبيلة الحفاه الذين شركو مع عتيبه في المعارك وشارك في توحيد المملكه مع الملك عبدالعزيز
وفي احد القصص لبتال ابو زنود عندما كانو الحفاه في احد المعارك في توحيد المملكه
كان شيخ الحفاه الشيخ غازي بن سهل التوم وكان بيرق الحفاه مع احد الحفاه في مقدمتهم.
كانو الحفاه في ارض لايوجد فيها مايتسترون به عن الرصاص الذي يطلق عليهم من المعادين , والمعادين في سناف مرتفع امام الحفاه,
ومن كثر الرصاص حول البيرق , اوقف حامل البيرق البيرق , وثبته على الارض , وكما هو معروف فان الاعداء يوجهون الرمي على البيرق ومن حوله.
فلما توقف البيرق توقفو الحفاه وقامت فرس الشيخ غازي التوم تجتول وتصتفق في المقدمه من اصوات الرصاص , والشيخ غازي التوم يقوم ينخاء بتال ابو زنود , تكفى يابتال الرصاص الايذبحنا احمل البيرق ,وبتال يشتال البيرق ويتقدم به نحو القوم المعادين والحفاه يمشون معه حتى ركز البيرق في السناف وزحف عنه المعادين الذين كانو متمركزين به الى الوراء , واستحل الحفاه موقعهم واستطاعو الحفاه ان يهزمو القوم المعادين الذين في الموقع ... وانتصر جيش الملك عبدالعزيز في هذا اليوم .

الذي احصوه الحفاه في ثوب بتال من الرصاص الذي اخترق ثوبه وهو يتقدم بالبيرق عدد ثلاثة عشر طلقه في كموم الثوب واسافيله لم يصب لحمه منها شي .
وبعد انتهاء المعركه وتجمعو الحفاه في مجلس الشيخ غازي التوم في تلك اليله وتذكرو هذه الوقعه قال ضيف الله بن سهل التوم لبتال ابو زنود ( فعلك اليوم , يوم اشتلت البيرق وصبيت القوم على القوم ) ويقصد ضيف الله التوم انك يابتال اشتلت بيرق الحفاه وصبيت الحفاه على اعداهم.


بتال ابو زنود المهيثلي من فرسان قبيلة الحفاه الذين لهم هيبه ومكانه ؟
في احد المعارك في توحيد المملكه اصيب حبيليص اصابه بليغه في ارض المعركه فراه احد الحفاه فاخبر بتال فحملوه بتال وماطر وذعار بن عبدان فلما انتشر العلم ان حبيليص مصاب اغارو عليه عدد من الرجال يريدون الضرر به وعندما شاهدو بتال عند حبيليص وقفو فقل احداهم تبون تعرضون حبيليص وبتال محتميه من تقدم يمه ليخليه بتال يشوف كبده بعينه قبل ان يموت قال الاخر لا ومعه ذعار بن عبدان وماطر عودو عودو فرجعو

ــ المشالحه ــ

المشالحه اسره اشتهرت بلفروسيه وهي اسرة الفارس بتال بن ضيف الله بن مشلح المكنى بالفارس بتال ابو زنود سمو بلمشالحه نسبتاً لجدهم مشلح بن مزلب بن واكد بن هثيله الحافي
ومشلح من فرسان عتيبه القداماء واكثر ابنائه واحفاده فريس
عزوت الفارس مشلح بن واكد , جد المشالحه كافه ( عميلها لابار كل عميل ) وساروي قصة عزوته

كان الفارس مشلح بن مزلب بن واكد واخوه حديد بن مزلب ابن واكد مجاورين الشيخ ابن زربيه شيخ قبيلة الجذعان من الروقه وكانو بلقرب من قبيلة البقوم,
اعطى كلاً من الشيخ ابن زربيه والشيخ قاعد بن جرشان البقمي الامان لبعضهم البعض على ان لا يعتدي احد منهم على الاخر بغزوه او بغيره.
وبعد مضي مده ذهب ابن زربيه للغزو , فلما علم بذالك قبيلة البقوم طمعو في اخذ ابل مشلح وهي الشعثاء تسد مذر الشمس وهي من اطيب لابل ,

كانت ابل مشلح ترد على شرمه..
فاغار البقوم بقيادة الشيخ قاعد بن جرشان على ابل مشلح واخذوها وكان عندها اخوه حديد وهو صغير فركب الفرس وذهب ليخبر اخوه مشلح.
ثم لحق بهم مشلح وحده حتى ساوى فرس الشيخ قاعد بن جرشان وهو ينتسف عليها رديفاً لقاعد.

فقال مشلح: ياقاعد رد عميلتك
قل قاعد : عميلتي هي ابل الشيخ ابن زريبه وربعه الجذعان , ولاانت مشلح الحافي
قال مشلح: ياقاعد احذني من اباعري
قال قاعد : هاذي اباعر البقوم وانا مااخذت قسمي منها لكن اخذ هذا القعود ( ركبي )
ثم حول مشلح من ظهر فرس قاعد واخذ القعود ثم رجع الى اخيه حديد واعطاه القعود وقال له خلك هنا ومشلح يركب الفرس ( ختله ) ويذهب
ذهب مشلح الى اقرب الجذعان على عد ماء قريبين منه , اتاهم وهم ثلاثة اخوان , فقال مشلح البل وخذت اخذوها البقوم,
فقالو الجذعان : ماذا تريد منا ان نفعل.
قال مشلح : اريد من كل واحد منكم طلقه في لحم يارجال ياذلول. وبنادقهم ام فتيل .
وكان الاخوان الثلاثه اهل صيد وبوارديه ومشهورين بشجاعتهم , وكان عندهم بعير حر فقال لهم مشلح اثنان يركبون الحر وواحد يرادفني على الفرس,
ثم لحقو بالقوم والابل , ثم جلسو للقوم امامهم , حتى دخلو من بينهم فلما انتصف منهم الجيش والرجال والجذعان يطلقون على طلقه وكل واحد من الجذعان يذبح ذلول مما اربك البقوم
ثم اغار مشلح وحده على الفرس ويضرب من اولهم حتى يخرج منهم وهو يعتزي ويردد ( عميلها لابار كل عميل )
حتى خلص ابله من البقوم وتفرقو عنه بانفسهم وانتهت المعركه بعد ان ذبح منهم عدد كثير واستطاع ان ياسر منهم
ثم قال مشلح للماسورين روحو لبيتي معكم الفاطر ون وصلتو البيت اذبحوها وقولو للمعزبه ( امراة مشلح ) تطبخ العشاء
فلما وصلو الاسرى الى بيت مشلح وراتهم امراته قالت ( عساه مايفيد ) وتقصد بذالك القول ان مشلح من عادته ان ياسر اكثر من ذالك
ثم عاد مشلح ومعه ابله وما اغتنمه من القوم الى بيته
وبعد ان تعشوالاسرى عند مشلح وامرحو في بيته واصبح الصبح اطلق صراحهم
واما الجذعان فقال مشلح لهم كل واحد ياخذ له ذلول من الجيش الذى اغتنموه
وهذي سبب عزوت مشلح جد المشالحه كافه ( عميلها لا بار كل عميل )

ــــــــــــــــــــــــ

ومن اسرة بتال ابو زنود عمه الفارس ذابل بن مشلح من فرسان عتيبه وشارك في العديد من المعارك مع عتيبه ومن احد مشاركاته مع ذوي عطيه من الروقه

( الفارس ذابل بن مشلح ومشاركته مع ذوي عطيه )

ورد ذوي عطيه من الروقه وعقيدهم شليويح بن ماعز العطاوي وكان اخوه بخيت معهم , وليس معهم من الروقه احد سوى ذابل بن مشلح الحافي ووردو على بريم عدود قريبه من جبل حضن
يوم ورد زملهم على الماء , واذا بلقوم من قبيلة البقوم قد اغارو عليهم , وهم يحولون بين الروقه وبين زملهم
تشاورالروقه في هذه اللحضه بينهم , قلوا ماعاد فيه مجناب عن المعركه .
ثم حصلة معركه بين لروقه وبين البقوم وانتصر فيها الروقه وردو , ابلهم واغتنمو من البقوم , وحصل فعل من الروقه قوي
وكان ذابل في هذه المعركه من الذين لهم فعل مشهور, واخبرو به بخيت بن ماعز العطاوي .
فلما اجتمعو الروقه , سأل بخيت العطاوي ذابل قل: يا ذابل يقولون انك اليوم فعلت فعلاً قوي.

قل ذابل: فعلت كما فعل غيري من عرض الوقه
قال بخيت : اسالك بالله ياذابل انت طعنت احد عشر طعنه.
قال ذابل : مادام سالتني بالله , والله انها اثناء عشر طعنه بشلفاء من يد وفرس ما أسندتها, والثالثة عشر زرقه لان ( ختله ) فرس ذابل عجزت تلحق بنتها الابعد ماناديتها وقلت ختله وهي تعترض وزرقت راعيها زرق واذهو طريح تحتها واذ بعنان فرسه في يدي.

وفي هذه الوقعه قصيده لبخيت بن ماعز العطاوي منها

ياخيلهم من عقب روجين راضه...
ورميم ياطنه مقاف ومناحير
ربي نصفني من بني عمي عاضه...
بشلفً نروي حدها والمسامير
ـــــــــــــــــــــــ

(( سالفه في بطن سالفه ))

كانو مثل العام في معركه بين الروقه والبقوم اخذو البقوم الفرس بنت ختله من حديد بن مزلب بن واكد عم ذابل بن مشلح
وفي هاذه المعركه استطاع ذابل بن مشلح ان يسترد من البقوم الفرس بنت ختله فرس عمه حديد بن مزلب.

المشالحه فرسانهم الانستطيع ذكرهم جميع في موضوع واحد ونكتفي بما ذكرنا

مع تحياتي للجميع

منقول















آخر تعديل الكرمان يوم 26-Aug-2013 في 02:19 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 06-Sep-2013, 06:29 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ابن بليهد
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


ابن بليهد غير متواجد حالياً

افتراضي

الاد حافي ناطحت قوووم وحـزاب=أهل الكرم وهل السيوووف الصقيله


الف شكر لك على هذا الموضوع الذي يهدف إلىمعرفه الفرسان الأبطال الذين سطروا ف التاريخ بالشجاعة والحزم خصوصآ من قبيلة الحفاة وعمومآ من أبطال قبيله الهيلا ومعرفة هؤلاء الأبطال سيبقا مخلد جيلآبعد جيل















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Sep-2013, 12:50 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الكرمان
عضو ماسي
إحصائية العضو





التوقيت


الكرمان غير متواجد حالياً

افتراضي

ابن بليهد


مرورك تشريف ........... لك خالص تحياتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Sep-2013, 03:15 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ابو يزيد الحافي
عضو ذهبي
إحصائية العضو






التوقيت


ابو يزيد الحافي غير متواجد حالياً

افتراضي

لدي لماكتبه الاخ الكرمان حيث قال شيخ الحفاة في الغزوة غازي التوم والصحيح ان هذه الغزوة هي

غزوة جبلة عام 1348هجري وهي بقيادة عمر بن ربيعان ضد المنشقين من الاخوان وكان غازي

يراس بارق هجرة عسيلة من 1347الي 1350 وليس كل الحفاة في عسيلة ففي ساجر حفاة

وفي البادية حفاة واما مقول (صب القوم) فبتال بواردي ولايصب القوم على القوم الا الزعماء

وما السوالف التي ليس عليها شاهد شعري فهي محل نظر

وشكرااااااا















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Sep-2013, 07:40 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الكرمان
عضو ماسي
إحصائية العضو





التوقيت


الكرمان غير متواجد حالياً

افتراضي

ابو يزيد الحافي برد على نفسك بكاس ماء بارد وتلحف ورقد


خل التاريخ لهله















آخر تعديل الكرمان يوم 09-Sep-2013 في 07:42 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
الحافي, الحفاه


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »07:51 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي