الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 27-Jan-2010, 01:52 AM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
سدير
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


سدير غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـ_ٍـٍيف آلعشـ_ٍـٍق مشاهدة المشاركة

سؤال يطرح نفسه مره اخرى لم اجد له اجابه

هل الدواسر تزبن الدخيل ؟ ولا يدور غيرهم ؟

اتمنى عدم اللف والدوران والجواب على السؤال بآجابه منطقيه واقعيه

دمتم بود
الدواسر ونظراً لورعهم وتقواهم وخوفهم من الله عقدوا حلف قديم بينهم بأن لا يزبنون المجرم الذي هتك عرض مسلم أو قتل بريء رغبة في إحقاق الحق وتطبيق العدل بينما كانت بعض القبائل تزبن المجرم الذي فعل فعلاً قبيحاً يستحق العقاب وصاحب الحق تتفطر كبده من القهر على رؤية غريمة تحت الحماية
إلا أن الدواسر إضطروا للتراجع عن هذا الحلف بسبب حادثة مشهورة

أرجوا أن أكون قد أجبت على سؤالك أخي الكريم
وتقبل تحياتي على مشاركتك القيمة















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jan-2010, 01:55 AM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
سدير
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


سدير غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن رووق مشاهدة المشاركة
اكيد تزبن الدخيل
نعم
تحياتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jan-2010, 01:57 AM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
سدير
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


سدير غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاهود مشاهدة المشاركة
اكيد اتزبن الدخيل هاذي ميزه فالقبايل وكل العرب دمهم حار
نعم
أما في وقت من الأوقات فقد إمتنعوا عن ذلك حتى لا يغمطوا حق أحد ولا يحرقوا قلب مفجوع
وقد تراجعوا بسبب الضروف التي تمنع تطبيق مثل هذا الإنصاف

تقبل تحياتي وجزيل شكري















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jan-2010, 02:10 AM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
صاهود
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






التوقيت


صاهود غير متواجد حالياً

افتراضي

اول شي اشكرك علي ادب الحوار واتمنا كل الناس مثلك ولاهي غريبه

عليك يالدوسري

بس فيه ملاحظه

والرياض
والشعيب
والمحمل
وسدير
والقصيم
والمنطقة الشرقية
غير باديتهم العظيمة
ومراعيهم من الربع الخالي للوسيع
ومن حدود نجران إلى بريدة والشماسية في القصيم مروراً بالمحمل والشعيب وسدير
ثادق ودقله والقرينه والصفرات وعودة سدير والبير وروضة سدير وجلاجل والمجمعة وحرمة والشماسية وبريده وغيرها
هذا هو المقصود أخي الكريم
ولا تهون باقي القبايل
الكل فيه خير وبركه
وكلاً ماخذ حقه من الطيب ولا ننقص من حق أحد
-------------------------------------------------------------
الرياض --- مجمع قبايل وقديما لبن دواس
والقصيم------حاضرته لبني تميم والباديه مطير وحرب
والمنطقه الشرقيه---- قديما لبني خالد والان كلن فيها
وحرمه---- لمطير
والمجمعه ------لبن عسكر ومطير
والشماسيه ----- للحمادين مطير وبني تميم
وبريده----- للعنقري من بني تميم والباديه مطير وحرب

وثادق ودقله ------ للابراهيم والباديه مطير

وجلاجل ---- موسسها دوسري حضري وكلها مطير

وباقي الديار اللي ذكرتها في منطقة القصيم عامه بين مطير وعتيبه وحرب

حنا نتكلم عن ديار الدواسر اللي لهم ابن عن جد اعتقد مافي غير واد الدواسر

من حوطة تميم لغاية مفرق تثليث 500 كيلو من قبل الحوطه ومن بعد مفرق تثلثيث ماللدواسر شي لان بعد تثليث مفرق تطلع طوالي علي بيشه ويسار نجران

شكرا لك















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jan-2010, 02:28 AM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
صاهود
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






التوقيت


صاهود غير متواجد حالياً

افتراضي

وهاذي طال عمرك حدود واد الدواسر

علي الرابط هذا

www.athagafy.com-maps-Fig-14















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jan-2010, 11:00 AM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
سدير
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


سدير غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاهود مشاهدة المشاركة
اول شي اشكرك علي ادب الحوار واتمنا كل الناس مثلك ولاهي غريبه

عليك يالدوسري

بس فيه ملاحظه

والرياض
والشعيب
والمحمل
وسدير
والقصيم
والمنطقة الشرقية
غير باديتهم العظيمة
ومراعيهم من الربع الخالي للوسيع
ومن حدود نجران إلى بريدة والشماسية في القصيم مروراً بالمحمل والشعيب وسدير
ثادق ودقله والقرينه والصفرات وعودة سدير والبير وروضة سدير وجلاجل والمجمعة وحرمة والشماسية وبريده وغيرها
هذا هو المقصود أخي الكريم
ولا تهون باقي القبايل
الكل فيه خير وبركه
وكلاً ماخذ حقه من الطيب ولا ننقص من حق أحد
-------------------------------------------------------------
الرياض --- مجمع قبايل وقديما لبن دواس
والقصيم------حاضرته لبني تميم والباديه مطير وحرب
والمنطقه الشرقيه---- قديما لبني خالد والان كلن فيها
وحرمه---- لمطير
والمجمعه ------لبن عسكر ومطير
والشماسيه ----- للحمادين مطير وبني تميم
وبريده----- للعنقري من بني تميم والباديه مطير وحرب

وثادق ودقله ------ للابراهيم والباديه مطير

وجلاجل ---- موسسها دوسري حضري وكلها مطير

وباقي الديار اللي ذكرتها في منطقة القصيم عامه بين مطير وعتيبه وحرب

حنا نتكلم عن ديار الدواسر اللي لهم ابن عن جد اعتقد مافي غير واد الدواسر

من حوطة تميم لغاية مفرق تثليث 500 كيلو من قبل الحوطه ومن بعد مفرق تثلثيث ماللدواسر شي لان بعد تثليث مفرق تطلع طوالي علي بيشه ويسار نجران

شكرا لك

أخي الكريم صاهود
شكراً على إهتمامك ونرحب بالنقاش الهاديء وفي النهاية الفهم الجيد يساعد على التقارب بين الأفراد والقبائل ومعرفة صفات القبائل ثقافة ومعرفة الرجال مثلك وشرواك مكسب
أخي الكريم أنا لم أقل بأنه لايسكن هذه المناطق والمدن والقرى غيرهم
ولكنهم متواجدون فيها وهم الغالبية على أغلبها
لكن أخي الكريم يبدوا أن معلوماتك مغلوطه وبالذات عن منطقة سدير والشماسية ولا ألومك في ذلك فالمملكة قارة ومترامية الأطراف
شمال الرياض كله من حي الملك فهد إلى مخرج العمارية أغلب سكانه من الدواسر أهل المحمل وسدير
الشماسية أسسها وبناها آل شماس الوداعين الدواسر وقبلهم لم يكن لها وجود وقد أسسوا قبل ذلك قرية الشماس قبل نشوء بريدة بزمن وبعد تكاثر أهل بريده عليهم أسسوا الشماسية فما قولك أخي الكريم في ذرية رجل واحد يقال له الشيخ شماس الوداعين يحلون في القصيم ويبنون فيه مدينة وقرية ويحمونها ولا يستطيع أح إخراجهم وهم ليسوا قبيلة كاملة بل هم أقل حتى من فخذ واحد
الشماسية للوداعين الدواسر وهم أمراءها منذ إنشائها حتى وقت قريب من الهميلي إلى البليهي مروراً بالحصين وغيرهم من الوداعين آل شماس
بالنسبة لجلاجل فقد أسسها الجلاجل من البدارين الدواسر وأمراءها حالياً آل سويد أخوال بعض بني عمهم السدارى أمراء الغاط وجلاجل 90% من سكانها دواسر ومن فخذ البدارين بالتحديد
نزح إلى جلاجل من وادي الدواسر آل نصار من الوداعين الدواسر وآل عويمر من الوداعين الدواسر ومنهم أسرة الاحيدب وآل عامر من البدارين الدواسر ( ولهم الأمارة على البلدة) وآل واصل من البدارين الدواسر . فالنصار سكنوا موقع يسمى العميري ومسيلهم وادي الجزر ووادي المعاوية وهما من أفرع وادي أبا المياه ، وقد انحدر من النصار أسر منهم أسرة السعيد ، وأسرة المكينـزي ، وأسرة النصار ، وأسر أخرى متفرقة ، وآل نصار هم من فخذ المساعرة من آل زايد من قبيلة الدواسر المشهورة والتي تنحدر من قبيلة الأزد .

وأما آل عامر فقد سكنوا مكاناً يسمى البليدة ومسيلهم وادي السمرية من فروع وادي أبا المياه ، وانحدر من آل عامر أسر كثيرة منها السويد –وهم أمراء المدينة في عهد الدولة السعودية الثانية والثالثة- وأسرة العامر وأسر أخرى تفرعت من هاتين الأسرتين كالتركي والشهيل والمحارب وغيرهم كثير ، وآل عامر هم من فخذ البدارين من قبيلة الدواسر الشهيرة وآل واصل ومنهم الثاقب والعمر والفايز من البدارين الدواسر .

ومع مرور الزمن تقاربت منازل هذه الأسر الثلاث نتيجة الحروب الخارجية والخوف في الزمن القديم ، وموقع اجتماعهم هو الديرة القديمة لجلاجل ، الموجودة آثارها إلى يومنا هذا والتي يقسمها مدخل المدينة القديم من جهة طريق الرياض القصيم القديم إلى نصفين .حيث كانت عاصمة سدير وماتزال ولكن بعد التقسيم الاداري في عام 1402 هـ تحولت العاصمة إلى المجمعة على هضبة سدير وهضبة مجزل والعرمة

أسر جلاجل من قبيلة الدواسر
الاحيدب
ينتسب الأحيدب إلى قبيلة الدواسر من فخذ الوداعين


التركي
ينتسبون إلى قبيلة الدواسر من فخد البدارين


الثاقب
تنتسب أسرة الثاقب إلى قبيلة الدواسر من فخذ البدارين ، ويرجعون إلى أسرة الواصل حيث تشمل الأسرة الواصل والثاقب والعمر والفايز .


الجردان
يرجع الجردان إلى أسرة السلمان وهم من البدارين من الدواسر .

الجلاجل
أسرة الجلاجل أقدم الأسر وقد كانت فيهم إمارة البلد ويرجعون في نسبهم إلى البدارين من قبيلة الدواسر ، منهم أمير منطقة سدير عام 1191هـ عبدالله بن جلاجل ومنهم محمد العبدالله الجلاجل أمير الأفلاج سنة 1253هـ رحمهما الله وكانت لهم رئاسة البلده قبل السويد أبناء عمومتهم , من هذه الأسرة العقيلي الشهم/ عثمان المحمد الجلاجل وعبيد الجلاجل رحمهما الله , ومنهم المعلم محمد العبدالرحمن الجلاجل المتوفي ببريدة في 16/11/1422


الرميزان
وهم من ذرية محمد بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن سليمان بن خميس بن عامر من البدارين من قبيلة الدواسر


السعيد
تعتبر أسرة السعيد من أقدم أسر جلاجل ، وقد نزح جدهم فايز بن نصار إلى جلاجل في القرن العاشر أو الحادي عشر ، ويرجعون في نسبهم إلى فخذ المساعرة من قبيلة الدواسر ويلتقون مع آل قويد أمراء قبيلة الدواسر .
ويلتقي مع السعيد في جدهم فايز بن نصار المكينزي والنصار .


السلمان
ينتسب السلمان إلى البدارين من قبيلة الدواسر .

السويد / المحارب

تعتبر أسرة السويد من أشهر الأسر في جلاجل ففيهم إمارة البلد من قديم ويرتبطون بالأسرة المالكة بصلة قرابة ، وينتسبون إلى سويد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن ابراهيم بن سليمان بن خميس بن عامر من فخذ البدارين من قبيلة الدواسر
وقد أفادنا الشيخ سويد بن محمد بأن سويد بن محمد بن عبدالله له عشرة من الأبناء لم يبق منهم سوى آل علي وآل محارب وهم الذين يعرفون بالسويّد

السويلم
ينتسب السويلم إلى فخذ البدارين من قبيلة الدواسر .


الشهيل
وهم من ذرية محمد بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن سليمان بن خميس بن عامر من البدارين من قبيلة الدواسر

الشويعر
ينتسب الشويعر إلى فخذ الحقبان من قبيلة الدواسر .

العامر
يرجع العامر إلى عامر بن عبدالله من البدارين من قبيلة الدواسر .


الواصل / العمر
يرجع نسب العمر إلى أسرة الواصل وهم من فخذ البدارين من قبيلة الدواسر . وتعتبر من العوائل الكبيرة في جلاجل ويرجع إليهم الثاقب والعمر والفائز ، وهم من البدارين من الدواسر .


العيفان
تنتسب عائلة العيفان إلى قبيلة الدواسر (آل زايد) من فخذ الوداعين من الخماسين ، هم و أبناء عمومتهم في شقراء و الدوادمي


الفايز
يرجع نسب الفايز إلى أسرة الواصل وهم من فخذ البدارين من قبيلة الدواسر .


الفوزان
وهم من ذرية محمد بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن سليمان بن خميس بن عامر من البدارين من قبيلة الدواسر


المكينزي
ويرجعون إلى فايز بن نصار حيث يلتقون مع أسرة السعيد ، وهم من قبيلة الدواسر من فخذ المساعرة .

المنديل
ويرجعون إلى الفوزان الذين هم وهم من ذرية محمد بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن سليمان بن خميس بن عامر من البدارين من قبيلة الدواسر

المنصور
يرجع المنصور إلى فخذ البدارين من قبيلة الدواسر



النصار
ويرجعون إلى فايز بن نصّار ، حيث يلتقون مع أسرة السعيد ، وهم من المساعرة من قبيلة الدواسر .


المصدر : موقع اسرة السعيد مع بعض الاضافات .


تجدر الاشارة الى ان مدينة جلاجل بمنطقة سدير غالبية اهلها من الدواسر

بالنسبة لثادق فثلاثة أرباعه دواسر وأمراءة آل سويلم الذين منهم رئيس شؤون البادية المرحوم إبراهيم بن إبراهيم آل سويلم
تأسست ثادق عام 1070هـ على يد البدارين الدواسر وهم أهلها بعد خروجهم من البير عندما نزلوها سوياً مع أبناء عمهم آل عامر البدارين ثم قدموا ثادق وغرسوها وزرعوها وثادق هي عاصمة المحمل ويعتبر بيرق ثادق و هو من أهم ألوية الجهاد في زمن الدولة السعودية. وبيرق (علم) المحمل إبان توحيد الملك عبد العزيز للبلاد كان بجوار بيرق أهل الرياض بيرق أهل اليمامة ويحرص الملك عبد العزيز على تعيين أهالي المحمل في الجهاد لإخلاصهم وشجاعتهم.
ومنهم أمير ثادق المشهور محمد بن سعد آل سويلم
الذي قال فيه شاعر مطير وفارسها جهز بن شرار يثني على كرمة ويوجه القصيدة لحنيف بن سعيدان من أمراء مطير وفرسانها بعد وفاة إبن سعد وذلك عندما رأي اهل نجد يشترون البن من سوق الكويت يقول لهم لا تشتروا البن فلن تجدون من يشتريه منكم في نجد فقد مات الكريم إبن سعد بن سويلم :
يا حنيف علم راكبين الأشده
لا تشتروا بنٍ ترى بن سعد مات
والبدارين هم من أحيا ثادق وغرسها وقد تولوا إمارتها منذ زمنذ إنشائها حتى وقت قريب
أما الصفرات ودقله والقرينة فقد أحياها أبناء الشيخ محمد بن فطاي من آل شماس الوداعين الدواسر ولا يسكنها في الوقت الحاظر سوى ذريته
والشيخ بن فطاي ذكره الشيخ عثمان بن بشر في عنوان المجد في تاريخ نجد وقال عنه أنه من بيت حسب ونسب وبأن ملوك عصره ترجع لمشورته
ويمكنك أخي الكريم الرجوع للتاريخ العظيم ( عنوان المجد في تاريخ نجد) لترى ماكتب عن الشيخ محمد بن مقرن بن فطاي وتعلم قصة بناء وإحياء هذه البلدان وبأنه هو من أحياها وعمر دورها وغرس مزارعها وأحكم أسوارها هو وذريته وإخوانه وبني عمه من الوداعين آل شماس الدواسر
أما الخريطة التي تشير لها فقد عملها شخص متحيز لقبيلته وأنا أريدك أن تنظر لخارطة أصلية وتحدد المدن والقرى والهجر والمراكز والنفد والعروق والوديان لترى حجم أراضي الدواسر وأنا متأكد بأن النتيجة ستفاجئك
شكراً لك أخي الكريم على النقاش الهادف
تقبل تحياتي وتقديري















آخر تعديل سدير يوم 27-Jan-2010 في 11:15 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jan-2010, 06:22 PM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
صاهود
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو






التوقيت


صاهود غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سدير مشاهدة المشاركة

أخي الكريم صاهود
شكراً على إهتمامك ونرحب بالنقاش الهاديء وفي النهاية الفهم الجيد يساعد على التقارب بين الأفراد والقبائل ومعرفة صفات القبائل ثقافة ومعرفة الرجال مثلك وشرواك مكسب
أخي الكريم أنا لم أقل بأنه لايسكن هذه المناطق والمدن والقرى غيرهم
ولكنهم متواجدون فيها وهم الغالبية على أغلبها
لكن أخي الكريم يبدوا أن معلوماتك مغلوطه وبالذات عن منطقة سدير والشماسية ولا ألومك في ذلك فالمملكة قارة ومترامية الأطراف
شمال الرياض كله من حي الملك فهد إلى مخرج العمارية أغلب سكانه من الدواسر أهل المحمل وسدير
الشماسية أسسها وبناها آل شماس الوداعين الدواسر وقبلهم لم يكن لها وجود وقد أسسوا قبل ذلك قرية الشماس قبل نشوء بريدة بزمن وبعد تكاثر أهل بريده عليهم أسسوا الشماسية فما قولك أخي الكريم في ذرية رجل واحد يقال له الشيخ شماس الوداعين يحلون في القصيم ويبنون فيه مدينة وقرية ويحمونها ولا يستطيع أح إخراجهم وهم ليسوا قبيلة كاملة بل هم أقل حتى من فخذ واحد
الشماسية للوداعين الدواسر وهم أمراءها منذ إنشائها حتى وقت قريب من الهميلي إلى البليهي مروراً بالحصين وغيرهم من الوداعين آل شماس
بالنسبة لجلاجل فقد أسسها الجلاجل من البدارين الدواسر وأمراءها حالياً آل سويد أخوال بعض بني عمهم السدارى أمراء الغاط وجلاجل 90% من سكانها دواسر ومن فخذ البدارين بالتحديد
نزح إلى جلاجل من وادي الدواسر آل نصار من الوداعين الدواسر وآل عويمر من الوداعين الدواسر ومنهم أسرة الاحيدب وآل عامر من البدارين الدواسر ( ولهم الأمارة على البلدة) وآل واصل من البدارين الدواسر . فالنصار سكنوا موقع يسمى العميري ومسيلهم وادي الجزر ووادي المعاوية وهما من أفرع وادي أبا المياه ، وقد انحدر من النصار أسر منهم أسرة السعيد ، وأسرة المكينـزي ، وأسرة النصار ، وأسر أخرى متفرقة ، وآل نصار هم من فخذ المساعرة من آل زايد من قبيلة الدواسر المشهورة والتي تنحدر من قبيلة الأزد .

وأما آل عامر فقد سكنوا مكاناً يسمى البليدة ومسيلهم وادي السمرية من فروع وادي أبا المياه ، وانحدر من آل عامر أسر كثيرة منها السويد –وهم أمراء المدينة في عهد الدولة السعودية الثانية والثالثة- وأسرة العامر وأسر أخرى تفرعت من هاتين الأسرتين كالتركي والشهيل والمحارب وغيرهم كثير ، وآل عامر هم من فخذ البدارين من قبيلة الدواسر الشهيرة وآل واصل ومنهم الثاقب والعمر والفايز من البدارين الدواسر .

ومع مرور الزمن تقاربت منازل هذه الأسر الثلاث نتيجة الحروب الخارجية والخوف في الزمن القديم ، وموقع اجتماعهم هو الديرة القديمة لجلاجل ، الموجودة آثارها إلى يومنا هذا والتي يقسمها مدخل المدينة القديم من جهة طريق الرياض القصيم القديم إلى نصفين .حيث كانت عاصمة سدير وماتزال ولكن بعد التقسيم الاداري في عام 1402 هـ تحولت العاصمة إلى المجمعة على هضبة سدير وهضبة مجزل والعرمة

أسر جلاجل من قبيلة الدواسر
الاحيدب
ينتسب الأحيدب إلى قبيلة الدواسر من فخذ الوداعين


التركي
ينتسبون إلى قبيلة الدواسر من فخد البدارين


الثاقب
تنتسب أسرة الثاقب إلى قبيلة الدواسر من فخذ البدارين ، ويرجعون إلى أسرة الواصل حيث تشمل الأسرة الواصل والثاقب والعمر والفايز .


الجردان
يرجع الجردان إلى أسرة السلمان وهم من البدارين من الدواسر .

الجلاجل
أسرة الجلاجل أقدم الأسر وقد كانت فيهم إمارة البلد ويرجعون في نسبهم إلى البدارين من قبيلة الدواسر ، منهم أمير منطقة سدير عام 1191هـ عبدالله بن جلاجل ومنهم محمد العبدالله الجلاجل أمير الأفلاج سنة 1253هـ رحمهما الله وكانت لهم رئاسة البلده قبل السويد أبناء عمومتهم , من هذه الأسرة العقيلي الشهم/ عثمان المحمد الجلاجل وعبيد الجلاجل رحمهما الله , ومنهم المعلم محمد العبدالرحمن الجلاجل المتوفي ببريدة في 16/11/1422


الرميزان
وهم من ذرية محمد بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن سليمان بن خميس بن عامر من البدارين من قبيلة الدواسر


السعيد
تعتبر أسرة السعيد من أقدم أسر جلاجل ، وقد نزح جدهم فايز بن نصار إلى جلاجل في القرن العاشر أو الحادي عشر ، ويرجعون في نسبهم إلى فخذ المساعرة من قبيلة الدواسر ويلتقون مع آل قويد أمراء قبيلة الدواسر .
ويلتقي مع السعيد في جدهم فايز بن نصار المكينزي والنصار .


السلمان
ينتسب السلمان إلى البدارين من قبيلة الدواسر .

السويد / المحارب

تعتبر أسرة السويد من أشهر الأسر في جلاجل ففيهم إمارة البلد من قديم ويرتبطون بالأسرة المالكة بصلة قرابة ، وينتسبون إلى سويد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن ابراهيم بن سليمان بن خميس بن عامر من فخذ البدارين من قبيلة الدواسر
وقد أفادنا الشيخ سويد بن محمد بأن سويد بن محمد بن عبدالله له عشرة من الأبناء لم يبق منهم سوى آل علي وآل محارب وهم الذين يعرفون بالسويّد

السويلم
ينتسب السويلم إلى فخذ البدارين من قبيلة الدواسر .


الشهيل
وهم من ذرية محمد بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن سليمان بن خميس بن عامر من البدارين من قبيلة الدواسر

الشويعر
ينتسب الشويعر إلى فخذ الحقبان من قبيلة الدواسر .

العامر
يرجع العامر إلى عامر بن عبدالله من البدارين من قبيلة الدواسر .


الواصل / العمر
يرجع نسب العمر إلى أسرة الواصل وهم من فخذ البدارين من قبيلة الدواسر . وتعتبر من العوائل الكبيرة في جلاجل ويرجع إليهم الثاقب والعمر والفائز ، وهم من البدارين من الدواسر .


العيفان
تنتسب عائلة العيفان إلى قبيلة الدواسر (آل زايد) من فخذ الوداعين من الخماسين ، هم و أبناء عمومتهم في شقراء و الدوادمي


الفايز
يرجع نسب الفايز إلى أسرة الواصل وهم من فخذ البدارين من قبيلة الدواسر .


الفوزان
وهم من ذرية محمد بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن سليمان بن خميس بن عامر من البدارين من قبيلة الدواسر


المكينزي
ويرجعون إلى فايز بن نصار حيث يلتقون مع أسرة السعيد ، وهم من قبيلة الدواسر من فخذ المساعرة .

المنديل
ويرجعون إلى الفوزان الذين هم وهم من ذرية محمد بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن سليمان بن خميس بن عامر من البدارين من قبيلة الدواسر

المنصور
يرجع المنصور إلى فخذ البدارين من قبيلة الدواسر



النصار
ويرجعون إلى فايز بن نصّار ، حيث يلتقون مع أسرة السعيد ، وهم من المساعرة من قبيلة الدواسر .


المصدر : موقع اسرة السعيد مع بعض الاضافات .


تجدر الاشارة الى ان مدينة جلاجل بمنطقة سدير غالبية اهلها من الدواسر

بالنسبة لثادق فثلاثة أرباعه دواسر وأمراءة آل سويلم الذين منهم رئيس شؤون البادية المرحوم إبراهيم بن إبراهيم آل سويلم
تأسست ثادق عام 1070هـ على يد البدارين الدواسر وهم أهلها بعد خروجهم من البير عندما نزلوها سوياً مع أبناء عمهم آل عامر البدارين ثم قدموا ثادق وغرسوها وزرعوها وثادق هي عاصمة المحمل ويعتبر بيرق ثادق و هو من أهم ألوية الجهاد في زمن الدولة السعودية. وبيرق (علم) المحمل إبان توحيد الملك عبد العزيز للبلاد كان بجوار بيرق أهل الرياض بيرق أهل اليمامة ويحرص الملك عبد العزيز على تعيين أهالي المحمل في الجهاد لإخلاصهم وشجاعتهم.
ومنهم أمير ثادق المشهور محمد بن سعد آل سويلم
الذي قال فيه شاعر مطير وفارسها جهز بن شرار يثني على كرمة ويوجه القصيدة لحنيف بن سعيدان من أمراء مطير وفرسانها بعد وفاة إبن سعد وذلك عندما رأي اهل نجد يشترون البن من سوق الكويت يقول لهم لا تشتروا البن فلن تجدون من يشتريه منكم في نجد فقد مات الكريم إبن سعد بن سويلم :
يا حنيف علم راكبين الأشده
لا تشتروا بنٍ ترى بن سعد مات
والبدارين هم من أحيا ثادق وغرسها وقد تولوا إمارتها منذ زمنذ إنشائها حتى وقت قريب
أما الصفرات ودقله والقرينة فقد أحياها أبناء الشيخ محمد بن فطاي من آل شماس الوداعين الدواسر ولا يسكنها في الوقت الحاظر سوى ذريته
والشيخ بن فطاي ذكره الشيخ عثمان بن بشر في عنوان المجد في تاريخ نجد وقال عنه أنه من بيت حسب ونسب وبأن ملوك عصره ترجع لمشورته
ويمكنك أخي الكريم الرجوع للتاريخ العظيم ( عنوان المجد في تاريخ نجد) لترى ماكتب عن الشيخ محمد بن مقرن بن فطاي وتعلم قصة بناء وإحياء هذه البلدان وبأنه هو من أحياها وعمر دورها وغرس مزارعها وأحكم أسوارها هو وذريته وإخوانه وبني عمه من الوداعين آل شماس الدواسر
أما الخريطة التي تشير لها فقد عملها شخص متحيز لقبيلته وأنا أريدك أن تنظر لخارطة أصلية وتحدد المدن والقرى والهجر والمراكز والنفد والعروق والوديان لترى حجم أراضي الدواسر وأنا متأكد بأن النتيجة ستفاجئك
شكراً لك أخي الكريم على النقاش الهادف
تقبل تحياتي وتقديري

اشكرك ياسدير علي سعة الصدر وعلي حسن التعامل مع الاسئله والاخلاق العاليه

وانا الان اقتعنت في كلامك مئه فالمئه واسمح لي كان جات زله

والله ونعم فيك وخير سفير للدواسر

ونعم فالدواسر مليار ولا تسد















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jan-2010, 07:17 PM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
هيلاوي شقاوي
ضيف
إحصائية العضو





التوقيت


هيلاوي شقاوي غير متواجد حالياً

افتراضي

ونعم مليون بالدواسر والله يجمع شملهم وشمل القبائل العربيه على طاعة الله ورسوله















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jan-2010, 07:58 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
بدراني دوسري
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


بدراني دوسري غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سدير مشاهدة المشاركة
[size=5][font=arial black][color=#8b0000]
[align=center]تتميز قبيلة الدواسر على غيرها من القبائل العربية بعدة مميزات ربما اختصت بها دون غيرها من القبائل وهي كما يلي :
1- جمعها للحضارة والبداوة
2- سعة أراضيها
3- حاضرتها العظيمة
4- وسمهم لعصا الجار
6- عدم بنائهم الأسوار على مزارعهم
اشكر الاخ سدير هالمقال
لكن هناك مبالغات ولا ارى هناك داعي انك تمدح قبيلتك عند الاخرين هكذا لو اكتفيت بمنتديات الدواسر كان اخير
اذا فاخرك احد فنعم عليك به لا تذخر
لكن لا تنس القول: اضرب يا ابا زيد والعرب تهرج

اوافق بعض الاخوان ان بعضها لا تعد ميزات وكل العرب تتميز بهالشي مهوب الدواسر لحالهم مثل بيع اللحم
اما الحضارة والبداوة في نفس الوقت فكل القبائل فيهم حضر وبدو حتى تميم فيها بادية في العراق ما تحضروا الا السنين الاخيرة مثل غيرهم

وان قصدك ان الدواسر مثل ال عمار في الافلاج يكونون وقت القيظ في قصور الطين في نخيلهم والا دخل الصفري نزلوا بيوت الشعر وشدو للبر فكلامك صحيح حيث بعض القبائل ينزلون ببيوتهم حول الحضر اللي مهوب من قبيلتهم ولا يملكون القرى والنخيل ما عدا شمر والدواسر وغيرهم

اما بناء الاسوار فهذه ميزة نعم بس تخص اهل الوادي اما الدواسر البدارين في سدير والمحمل فيبنون الاسوار والحصون

اما وسم العصا وتزبين المجرم فهذ اكثر من يتميز به الدواسر حيث انهم بشهادة ابن المجاور في القرن الخامس يقول لا يخضعون لحاكم ولا يؤدون خراجا وفي وقت الكابتن الانجليزي يقول ويتمتعون الدواسر من بدة قبائل نجد بحكم اشبه بالحكم الذاتي دليل على استقلاليتهم ويشاركهم غيرهم من القبائل مثل يام قتلة جبانها
حيثا لدواسر ما خضعوا لشريف مكة ولا ملك الحسا ال اجود في القديم والتاريخ يقول هذا مهوب حنا لكن غيرنا يشاركنا في هالميزة مهوب حنا لحالنا















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Jan-2010, 08:08 PM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
بدراني دوسري
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


بدراني دوسري غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سدير مشاهدة المشاركة
4- وادي الدواسر لا يسكنه غيرهم سوى 3 قرى لبني تميم وقريه للقبابنه وهم حلف مع الدواسر

ويش هي القرى التميمية اللي في الوادي؟
اول مرة اسمع بهذا
اما القبابنة فهم في الغيل في الافلاج مهوب في الوادي















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »12:00 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي