(الجار والدخيل).......في حماية الــنــفــعــه... - الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة

عبدالله هادي ناشي الفليت. · 09-Sep-2008, 01:53 AM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..

كيف حالكم...ان شاءالله طيبين....

حبيت اقدم لكم من تاريخ النفعه في حمايه الجار والدخيل

..

(الدخيل عند النفعه)

الحجن من زعماء عتيبه المشهورين..

وللامير نجر بن شبيب بن حجنه نادره وموقف بطولي مشرف...
ووقوفه دون دخيله في وجه الشريف..

القصه نقلا من مخطوطة النجم اللامع للنوادر جامع..
برواية احد قادة الاخوان خالد بن لؤي...كما ذكر ذلك العبيد..

ان الذي يقص عليه هذه القصه هو خالد بن لؤي من لسانه ..
وخالد بن لؤي هو من امسك بسعود العرافا في بداية الامر ...
وممن لاحقوه عند هروبه من الشريف لبيت الامير نجر بن شبيب بن حجنه..

ذكر العبيد في مخطوطته.. ان الامير غالب الشريف بعد تناول العشاء مع سعود العرافا ااراد ان يدخله الحبس وكعادته الاولى ثم قال له سعود ياغالب هو انت مسلم ولا نصراني ..فقال غالب ادخل على الله من دين غير الاسلام فقال ان كنت مسلم حنيفي فلا تحرمني من صلاة التراويح في الشهر المبارك ..فقاله اخاف انك تفشلني ياسعود عند معزبي ..فقال لاتخف ولك امان من عندي فلما حانت صلاة العشاء مشوا للمسجد جميعا وثالثهم العبد الذي يتولى حبس سعود العرافا بالليالي المتقدمه واسمه بلال ولكنه من خشب العبيد وليس يعرف بالفطنه.
فلما دخلو المسجد جميع تقدم الامير غالب لفرجه في الصف خلف الامام معدوده له كجاري العاده فاغتنم الفرصه سعود بتلك اللحظه فتأخر قليلا عن غالب حتى دخل في الصف والصلاه تقام في تلك اللحظه..انقلب سعود وهو يهرول متوجها الي البيت الذي فيه زوجته حصّه بنت مجري بن هملان وسط النخل وكان عند البيت حصانين مربوطات بدون حديد وكان عنده خادم له وفارس مشهور وهو عتيبي و من الحروب خادمه واسمه زامل الحشيشي وكان تلك الساعه حاضرا في البيت فكان حضور ذلك الفارس المذكور صدفه لسعود فحينما وصل سعود ذلك المكان عمد الى احد الحصن وصعط عنانه وأمر خادمه زامل ان يركب الحصان الثاني
فراحو بسرعه البرق الخاطفه وعمدو الى رئيس من رؤسـاء عتيبه اسمه نجر بن حجنه رئيس النفعه من برقا وكان نازل هو وعربان فوق الوطـاه وكانت تبعد عن الخرمه اربع ساعات على المطايا ..
فاقبل على بيت نجر بن حجنه وهو يفرهد على الحصان بصوت عالي ويقول
فنزل من حصانه وقال لنجر بن حجنه ..ترى هالرقبه دخيلة هذه الرقبه ياولد شبيب..فقاله نجر دخلت وخاب طلابك ...
فنزل في البيت هو وخادمه زامل وكانو في اكـــرم مـنزل ..

فلما اصبحو ذبح لهم ثنتين من الغنم اكراما لهم وتغدي هو وخادمه وكان غالب حينما دخل فرجته في الصف التفت يمينا وشمالا فلم يرى سعود فنـدب اهل المسجد وهو واقف بقوله شـرد يارجال دوروه معي ..
فالتمسوا له فلم يجدوه حيث انهم لما وصلو الى منزله وجدوا الحصانين الاثنين ليس في مرابطها فتيقنوا انه ركبها وانهزم
ثم ان ان غالب حينما اصبح تجهز هو وابن عمه خالد بن لؤي ومن معه من الاشراف فكان عددهم اربعة عشر مطيه وتبعوا اثر الخيل حتى وقفوا على بيت نجر بن شبيب بن حجنه ومن غريب الصدف انهم حينما اناخو قبالة البيت واذا سعود وخادمه يتغدون في بيت نجر ضيفتهم التي اعدت لهم في بيت نجر فاخذ غالب يتكلم على سعود ويقول ياسعود انت خنت عهد الله معي وسعود يرد على غالب ويقول ياغويلب يابواق خطاره والله اني لكم يال لؤي ان ابطت لكم الدنيا او اسرعت ولكنكم اذهبو وانا وراكم واجزاكم على مافعلتم معي (قلت وانظر لتغير اسلوب الامير سعود العرافا مع الشريف غالب..فقد دخل وأمن ..فلاغرابه فهو دخيل نجر بن حجنه)..
فقام نجر وذبح للضيوف التالين اثنيتن من الغنم فقدمها قبل ان تحين صلاة العصر فلما فرغوا من الاكل ...خاطبو نجر فقالو له يانجر هذا حبيسنا وحبيس الشريف فسلمه لنا والا فوالله ان تشوف من الشريف شئ تكرهه في عشيرتك وحلالك ..
فقال نجر يالاشراف هذا سعود يراكم ويسمع كلامكم ..لو كان هو يحب ان يرجع معكم طائعا غير مكره والله ماامنعه ..وكان هو هرب منكم وقصد بيتي زابنــي والله لازبنـــه لو ان الشريف يمحي عــتيبه عن اخرهم وانا اولــهم ..وكانت هذه عادة العـــرب اذا زبنهم مضهود زبنوه وعرضوا انفسهم دونه ..ثم قال لهم انتم ارجعوا لاهلكم وانا وانتم كلنا رعية للشريف والله يفعل مايشاء ..فلما ايسو منه رجعوا الى اهلهم ..

المصدر مخطوطته النجم اللامع للنوادر جامع للعبيد ...برواية خالد بن لؤي الشريف ..

_______________________________________________

(الجار عند النفعه..الاد فليت)

هذا الفارس محسن أباالحار من قبيلة الفلتة من النفعة كان له جار من قبيلة حرب ومعه أبل طيبه و سمع عنه الشريف و أراد أخذها باالقوة فأرسل الشريف ألى الفلتة يخبرهم بأنه يريد الأبل فرد عليه محسن أباالحار يقول له: لك ياشريف أن تأخذ ماشئت من أبلنا ولكن تترك أبل جارنا فأصر الشريف على أخذ أبل الحربي عندها صب الشريف غارته فقام محسن أبا الحار وجماعته ودافعوا عن أبل جارهم وأحتموه وقتل من قتل من الطرفين وبعدها نزح محسن وجماعته بعده إلى وادي الليث وتذكر محسن دياره وقال هذا القصيدة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

(الدخيــل عند النفعه.. ذو زياد) وهم من اول ادخل سلم الدخيل في عتيبه

ومن المعروف عند العرب بالماضى ان الدخيل يعطى سبع ايام ولاكن بعد هذي القصه اختلف الامر واصبحة عتيبه هي اول (من سن الدخيل) وبالاخص ذوي زياد النفعه

حيث ذكر الاستاذ الباحث والكاتب المعد / أحمد البرجس
( سيوف الجزيره - عدد12615 ) بتاريخ ( الخميس 3 يناير 2002)

وكان الاستاذ احمد البرجس يتكلم عن تاريخ قبائل شبه الجزيره وكان نصيب الاسد لـ عتيبه وتكلم عن بطولات عتيبه ومن ضمنها تكلم عن هذي القصه بشكل خاص

]يقول :

وال أبو رقبة معروفون بشجاعتهم وبسالتهم واخلاقهم الطيبة عموما, وقد حدث ان رجلا من قبيلة عتيبة وجد صبيا تائها في الصحراء قد ابتعد عن اهله وكان صغيرا بالسن على اثر عاصفة شديدة استمرت عدة ايام فضمه الى اولاده ورباه معهم فلما كبر ذلك الصبي واصبح رجلا تشاجر مع احد ابناء الرجل الذي آواه فقتله وهرب وزبن الى عدة قبائل من عتيبة ولعظم جريمته قطعت عن العواني وكلما زبن على قبيلة أبت ان تقبل نقل عانية الى ان وصل الى ذوي زياد من النفعة وكان الوقت قريب المساء فوجد جمعا من اولادهم يلعبون فسأل من رآه منهم نبيها عن اسمه فأجابه اسمي (شعبان) فوضع الرجل عقاله في عنق الطفل وطلب منه ان يذهب الى حيث يجلس الرجال ويردد عليهم عبارة (قطاع العر شعبان) والمقصود بالعر هو الشر فقام والد شعبن وجماعته ذوي زياد وركبوا خيلهم وتوجهوا الى خصوم الرجل يبلغونهم ان الرجل قد دخل عليهم وقد اجاروه لمدة شهرين فرفض خصوم الرجل هذه المدة وقالوا ان دخل حسب سلوم القبيلة المتعارف عليها وهي بحد اقصى عشرة ايام فطال الجدل بين ذوي زياد وخصوم الرجل فأقسم والد شعبان انه سيدخل الرجل سنة وشهرين فوقف ذوي زياد الى جانب والد شعبان وانهم مجيرون للرجل المدة التي حددها بسنة وشهرين حتى تنقضي المدة فيعتبر بذلك شعبان الزيادي او من سن الدخل في قبيلة عتيبة سنة وشهرين واصبح ماضيا الى الان .
(حيث وقف هنا كلام الكاتب)

]وكما تعلمون ان كثيرأ من الشعار كتبوا بعتيبه وتطرقوا لي هذي القصه
وهذا بعض منهم

يقول :
حـنـا عـتـيـبـه مـلـحـقـيـن الـمـخـلـيـن = بـعـنـا بـسـوق الـطـايـلات وشـرانـا
قـومٍ عـلـى صـولات الايـام ضـاريـن = لـو عـضـنـا نـاب الـدهـر مـا قـوانـا

يـهـابـنـا الـطـمـاع لـو قـلـبـه اذهـيـن = نـبـطـش مـحـلات الـطـمـع لاغـزانـا
لـنـا سـلـوم غـالـيـات الـمـثـامـيـن = سـلـومـنـا مـحـدن حـمـلـهـا سـوانـا

فـي سـلـم لـومـاء الـوجـه عـام وشـهـريـن = وادخـيـلـنـا مـامـون داخـل حـمـانـا
ثـلاثـمـايـة يـوم تـزداد سـتـيـن = تـنـحـا الـمـنـايـا عـنـه هـيـبـة لـحـانـا

الشاعر/ كديميس العصيمي

وهنا يقول احد الشعراء وهذي بعض الابيات من القصيده :

والنعم بآلاد النفيعي هل الجود = سعد الرفيق مزبنــة كل مـضهود
ذخر الحرار الشقر لن ثار بـارود =علم عليه ثبوت ورجـالٍ شـــــهــــود
سوات الصقور بنائفات الجــــبالــــي

يـاللي ذكـرت أمجاد آلاد الـزيـادي =عــز الـرفـيق وسـم كـبـد المعـادي
أهــل الـفـعـول أيام قبض الزنادي =فـرسان شهـب الـخيل يـوم التنادي
نجاة الـدخيل ومحتمين التوالي

في ماضي أيام الدخل والدخيـلـة =يعطي الدخـيل أيام سـبع قليله
مـا تـخـتـلـف قـبـيـلـة عـن قـبـيـلة =منا الحكيم اللي جعلهـا طويلة
سنه مع سنه زائد شهـور طوالي

المذهب اللي سنه الشيخ شـعبان =دون الدخيل اللي مـن (...........)
هذا صحيح ويثبت القول برهان =غصبا على الأخصام راضي وزعلان
كما السيف في يوم اللقاء والقـتالي

الشاعر/عايض الزيادي

وهذي بعض الابيات من قصيده اخرى :

زبنا الدخيل اللي ذاق من هول الزمان وخاف
وتنحّـر للبيـوت اللـي تذرينـا مذاريـهـا

ولهاله عن هبوب البرد والذلّة قـرا ولحـاف
شهرين فوق السنة تمّـت وشعبـان باديهـا

الشاعر/ فهدبن جلوي النفيعي

انتهى.....

تحياتي..عبدالله هادي ناشي الفليت.

آخر تعديل عبدالله هادي ناشي الفليت. يوم 09-Sep-2008 في 02:00 AM.

صقر الجعدة · 09-Sep-2008, 02:56 AM

عبدالله الفليت
بيض الله وجهك يابن العم على الطر ح الطيب يالغالي

وماقصرت

تحياتي
صقر الجعدة

محمد النفيعي511 · 09-Sep-2008, 04:05 AM

ابوزعبه · 11-Sep-2008, 03:49 AM

هذا الفارس محسن أباالحار من قبيلة الفلتة من النفعة كان له جار من قبيلة حرب ومعه أبل طيبه و سمع عنه الشريف و أراد أخذها باالقوة فأرسل الشريف ألى الفلتة يخبرهم بأنه يريد الأبل فرد عليه محسن أباالحار يقول له: لك ياشريف أن تأخذ ماشئت من أبلنا ولكن تترك أبل جارنا فأصر الشريف على أخذ أبل الحربي عندها صب الشريف غارته فقام محسن أبا الحار وجماعته ودافعوا عن أبل جارهم وأحتموه وقتل من قتل من الطرفين وبعدها نزح محسن وجماعته بعده إلى وادي الليث وتذكر محسن دياره وقال هذا القصيدة

ابو هادي الله يعطيك العافيه علي الجهود

ولاكن ابي منك المصدر اللي جبت منه حرب الفلته مع الشريف علشان جارهم الحربي واذا ماعليك امر التاريخ اوالوقت ومن كان مشارك من الفلته في المعركه