هوازن والاحتفاظ بالمسمى

[أبو مروان]

هذا موضوع عن قبيله هوازن ورأينا ان طرح هذا الموضوع مهم وذلك رغبه منا في التوثيق وفيه سنتطرق الى هوازن والاحتفاظ بالمسىمى واتمنى ان نوفق بهذه المقاله في تأكيد ان هوازن لازالت محتفظه بمسماها ونقول بالبدايه : من هم هوازن ؟ نقول جاء في كتب التاريخ هم هوازن بن منصور بن خصفه بن عكرمه بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن عدنان قبيله عربيه عدنانيه حجازيه الاصل والديار والموطن وهوازن قبيله مثلها مثل هذيل وتميم وعدوان وسليم اما بنسبه لهوازن والاحتفاظ بالمسمى مثلا لايجوز ان نقول ان هوازن وغطفان وطي ليست محتفظه بمسماها لأن هذه القبائل وغيرها لها وضع شعري مختلف فمثلا اذا كانت هذيل محتفظه بمسماها فللنظر كم فرع اندرج تحت مسماها فمثلا تنقسم هذيل الى قسمين بني سعد ولحيان بينما قبيله هوازن في شبه الجزيره العربيه تنقسم الى ثلاثه اقسام عتيبه وبني سعد وثقيف مما يدل على كثره وقوه قبيلتنا هوازن ونحن قلنا هذا صيانه وحفاظا على انساب هوازن من المدعين والدخلاء والى هنا نتوقف فان اصبت هذا توفيق من الله وان اخطائت فمن نفسي والشيطان والسلام ختام .

[عتيبي هوازن]

هوازن لها وضعها منذ الازل ومايلحقنا فيهم شكه!

[أبو مروان]

المقصود ان هوازن مثلها مثل هذيل وسليم وغطفان وعدوان وغيرهم هل لهؤلاء وجود في الوطن العربي ومن خلال هذة المقارنة يتضح انة لايوجد احدا ينتمي لهوازن غيرنا ومثل مارضيت غطفان بمسمى مطير هوازن بالمثل مع عتيبة وعتيبة هي الوريث الاكبر لهوازن وقد تغير مسمى كثيرا من القبائل مثل غطفان طي وائل هوازن وغيرهم ولهولاء وضعهم ويصح القول ان مسمى هوازن تغير الى عتيبة والكثير يزعم ويزعم لكن اين الدليل والحقائق حقائق فعتيبة هي جامعة هوازن وتظم فروع من هوازن جميع ك سعد ونصر وجشم وثقيف وعامر فنحن نملك الديار واصل المسمى والوسم والرسم

[عيد صبي نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مروان

المقصود ان هوازن مثلها مثل هذيل وسليم وغطفان وعدوان وغيرهم هل لهؤلاء وجود في الوطن العربي ومن خلال هذة المقارنة يتضح انة لايوجد احدا ينتمي لهوازن غيرنا ومثل مارضيت غطفان بمسمى مطير هوازن بالمثل مع عتيبة وعتيبة هي الوريث الاكبر لهوازن وقد تغير مسمى كثيرا من القبائل مثل غطفان طي وائل هوازن وغيرهم ولهولاء وضعهم ويصح القول ان مسمى هوازن تغير الى عتيبة والكثير يزعم ويزعم لكن اين الدليل والحقائق حقائق فعتيبة هي جامعة هوازن وتظم فروع من هوازن جميع ك سعد ونصر وجشم وثقيف وعامر فنحن نملك الديار واصل المسمى والوسم والرسم

متى ذكرت هوازن تاريخيا ومن القبايل المنتسبة لها نسبا حليا ؟؟


ديارها اين هي ؟؟

[القارظ العنزي]

وماذا عن قبايل سبيع والسهول وبني خالد والمنتفق وعبادة وخفاجة وبني عقيل وهم معاصرون الان فمنهم من هو داخل جزيرة العرب واغلبهم بالسعودية ومن هو خارج السعودية اليسو من هوازن ؟ لقد جاء الاسلام وبني عامر بن صعصعة يكتسح الهوازنيين كثرة وسطوة ، فالممثل الوحيد لعامر اليوم كثرة وسطوة هم عتيبة من غير انتقاص الاخرين من عامر خاصة وهوازن عامة . ولكن اسم هوازن وطي وربيعة والازد واياد ومذحج وحمير وقضاعة اختفى من مسميات الفرد فليس هناج فلان الطاءي بل الشمري كذلك العامري اصبح عتيبي او سبيعي او خالدي او اسهلي . والربعي الوايلي اصبح عنزي والازدي رجال الحجر او زهراني غامدي والمذحجي قحطاني وهلم جرا . ارجو ملاحظة ذلك اخي الكريم فالعايلة الواحدة تكبر وتكثر ويتعدد اسماءها فما بالك بالقبيلة اذا تكاثرت وتفرعت على مدى الف واربع ماية سنة . الم تكن عتيبة بالوجود عندما قادوا بنو هلال عامر كلها في زمنهم بالقرن الثالث والرابع وشيء من الخامس . بلا موجودة ولكن شاء الله ان تغادر هلال للمغرب العربي وتتورثها ومن بقي عتيبة وسبيع بن عامر خصوصا سبيع فيهم اكثر من بطن من بني هلال . كل الشكر لك اخي الكتاب الفذ ابو مروان على اتاحت الفرصة لنا بالمداخلة المتواضعة .