الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > مجلس الهيلا العام

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 22-Jul-2011, 03:30 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
فهد الزهراني
عضو مميــز
التميز 
إحصائية العضو





التوقيت


فهد الزهراني غير متواجد حالياً

افتراضي هرمون ..........((الهيــــــــــاط))!!!

الهياط ..والمهايطيون..

مصطلحات عامية مستحدثة ولكنها انتشرت واصبحت واسعة الاستخدام بين فئات المجتمع وفي شتى المناطق والاقطار..

والمهايطيون على اقسام كثيرة ..

منهم المعتدلون ...ومنهم المتطرفون ...وعادة يكون المتطرفون منبوذين من جميع فئات المجمتع فهم الذين تجتمع فيهم كل الصفات السيئة ...من كذب صريح وتكبر مقيت واستعراض القدرات بشكل ملفت يجعل صاحبه محل الاحتقار والتندر من الجميع..

هذه الفئة ليس لنا عنها مزيد كلام فهم يمثلون الجانب السيء من عينات كثيرة في المجتمع ..وحسبهم انهم سلبيون ليس من ورائهم فائده وليس من كثر الارتباط بهم خير ومنفعة..

ولكن الحديث عن فئة اخرى ..لهم اسمائهم وحضورهم ولهم تاريخهم الاسري والعلمي والاجتماعي..

فئة تنحني خجلا امام مكتسباتهم ..

اما علمهم

وشهاداتهم

ووظائفهم


ليس فيهم من عذروب الا حب المدح ...وحب الاسئثار بالحديث ...وحب تصدر المجالس ومنابر الحديث في كل المناسبات..

تجد الواحد منهم ..

شمعة تحترق لتضي الطريق للآخرين ...ولكن بشرط وجود وقود((المدح))...

لا بد ان تقبل منه كل مظاهر ((الهياط)) ...حديثا وحركات...لكي يستمر نشاطه ...ويتجدد في انشطته وخدماته

التي تفيد الجميع..

كل هذا التاريخ وكل هذه القدرات وكل هذه المقومات تتعطل في ظرف ((ثواني))

لو انقطع عنه ((الثناء والمدح ممن حوله))

وينقلب الى انسان سلبي في أقل من ذلك

لو اعترض الطريق ((ناصح)) وحاول كبح مشاعر الهياط ...

او تبرع ((دكتور)) لأعطائه جرعة من علاج يخفف من افرازات ((هذا الهرمون)) ويجعله في المعدل الطبيعي

عند الناس..

هذه الفئة

لا بد ان نتعايش معها

فهذا هو الحل الوحيد

لكن في النهاية نستفيد منهم ...كما يجب..

تحياتي للجميع ((بما فيهم اهل الهياط ..المعتدل))















رد مع اقتباس
غير مقروء 22-Jul-2011, 03:42 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محمد العتيبي

مشرف منتدى شعراء قبيلة عتيبه


الصورة الرمزية محمد العتيبي

إحصائية العضو






التوقيت


محمد العتيبي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى محمد العتيبي
افتراضي

ههههههه


لله درك يافهد .. أحسنت بما كتبت


موضوع كافي ووافي ..


لم أجد تعليق سوى الشكر والثناء ..


تحيتي
..















التوقيع
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي









للتواصل عبر twitter تويتر


al_bargawy@
رد مع اقتباس
غير مقروء 22-Jul-2011, 04:04 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ابو ضيف الله
مشرف عـام

الصورة الرمزية ابو ضيف الله

إحصائية العضو





التوقيت


ابو ضيف الله غير متواجد حالياً

افتراضي



حياك الله يا فهد وبيض الله وجهك

وتبغى الصراحة بعد ما تجرب عينات من شباب
يهايطون على الخيبة وعلى سواد الوجه من
مغازل وزنا ومراقص و سكر وعربدة

تقول يا زين المهايط على سنع وعلى علوم الريجيل
صحيح ان بعضهم يكذب وبعضهم يبالغ ولكن مع ذلك
الا يا زين اللي يكذب بالعلوم الغانمة مقارنة بغيره















التوقيع
قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة.

قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة.


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين
رد مع اقتباس
غير مقروء 22-Jul-2011, 04:04 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نيزك

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية نيزك

إحصائية العضو






التوقيت


نيزك غير متواجد حالياً

افتراضي



الله يصلحك ياخوي فهد
ألحين نص المنتدى يقلب عليك
أنت دخلت بموضوع حساس جداً عند البعض فهم مدمنين مهايط
وليته وأنا أخوك على شيّ !!!


أما بالنسبه لـ ( الفئة التي تنحني خجلا امام مكتسباتهم )
هولاء نقبل هياطهم المعتدل
وأنا ماأعتبره هياط حقيقةً

والله أمدحهم وأدعوا لمدحهم ... مدامهم نافعين مجتمعهم ... ماهنا خلاف في مدحهم
وإن كان كبرت علابيهم مع نفوسهم .. فهو أردالهم ... وباللي مايردهم وأنا أخوك




أخيراً
موضوعك رائع وفريد وحساس
أعجبني جداً
شكراً جزلاً لك أخوي فهد















رد مع اقتباس
غير مقروء 22-Jul-2011, 04:54 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الثاقب
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


الثاقب غير متواجد حالياً

افتراضي

صراحة هذه الكلمة التي بدا الجيل الحالي يستخدمها خصوصا من صغار السن تجعل كل مهتم في اللغة يبحث عن اصلها

انا عني شخصيا والله ماسمعت بها الا وانا كبير ولاكنت اعرف معناها لان هذه الكلمة والله العالم ان اصلها من قبائل شرق المملكة واظن والله اعلم انها من مصطلحات قبيلة ( الهواجر )

حنا يالعتبان نقول ( المفاشر ) مفردها ( مفاشري ) وعلى المجموعة ( مفاشرية )


صراحة يهمني البحث عن اصل الكلمة واتمنى من يثرينا عن اصلها

وهي كلمة انتشرت عند الاطفال بشكل غير طبيعي تجدهم على الطالعة والنازلة لايفارقون لفظة مهايط شكلهم معجبين في الكلمة هههههههههههههههههههههههه


المهم عن المهايط هذه اللفظة بمعناها الذي عرفناه تنطبق كثيراً على الشباب المراهق لانهم في فترة يحبون البروز فيها وشد الانتباه لهم وهياط عن هياط كما تفضل المشرف ابوضيف الله ناس تهايط بكلام فيه رجولة وناس تهايط بدنفسة وكلام هابط اجلكم الله















آخر تعديل الثاقب يوم 22-Jul-2011 في 04:59 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 22-Jul-2011, 05:05 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ابو ضيف الله
مشرف عـام

الصورة الرمزية ابو ضيف الله

إحصائية العضو





التوقيت


ابو ضيف الله غير متواجد حالياً

افتراضي



الثاقب بما انك وافقتني في كلامي فخذ هذه الهدية


قال ابن منظور في كتابه (لسان العرب) معنى كلمة هيط:
ما زالَ مُنذ اليوم يَهِيطُ هَيْطاً وما زال في هَيْطٍ ومَيْطٍ وهِياط ومِياطٍ أَي في ضِجاجٍ وشَرّ وجَلَبة، وقيل: في هياطٍ ومياطٍ في دُنُوّ وتَباعُد.
والهِياطُ والمُهايطةُ: الصِّياح والجَلَبة. قال أَبو طالب في قولهم ما زِلنا بالهياط والمياط: قال الفراء الهياط أَشدُّ السَّوْقِ في الوِرْد، والمِياطُ أَشدُّ السوق في الصَّدَر، ومعنى ذلك بالمجيء والذهاب. اللحياني: الهياط الإِقبال، والمياط الإِدْبار. غيره: الهِياطُ اجتماع الناس للصلح، والمياطُ التفَرُّق عن ذلك، وقد أُميت فعل الهياط.
ويقال: بينهما مُهايَطة ومُمايطة ومُعايَطةٌ ومُسايَطة، كلام مُخْتلف.
والهائط: الذَّاهب، والمائط: الجائي. قال ابن الأَعرابي: ويقال هايَطَه إِذا استضعفه.
ويقال: وقع القوم في هِياط ومياط.
وتَهايَط القومُ تَهايُطاً إِذا اجتمعوا وأَصْلحوا أَمرهم، خِلاف التمايُط، وتمايَطوا تمايُطاً: تباعَدُوا وفسد ما بينهم، واللّه أَعلم.















رد مع اقتباس
غير مقروء 22-Jul-2011, 05:18 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
الثاقب
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


الثاقب غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ضيف الله مشاهدة المشاركة


الثاقب بما انك وافقتني في كلامي فخذ هذه الهدية


قال ابن منظور في كتابه (لسان العرب) معنى كلمة هيط:
ما زالَ مُنذ اليوم يَهِيطُ هَيْطاً وما زال في هَيْطٍ ومَيْطٍ وهِياط ومِياطٍ أَي في ضِجاجٍ وشَرّ وجَلَبة، وقيل: في هياطٍ ومياطٍ في دُنُوّ وتَباعُد.
والهِياطُ والمُهايطةُ: الصِّياح والجَلَبة. قال أَبو طالب في قولهم ما زِلنا بالهياط والمياط: قال الفراء الهياط أَشدُّ السَّوْقِ في الوِرْد، والمِياطُ أَشدُّ السوق في الصَّدَر، ومعنى ذلك بالمجيء والذهاب. اللحياني: الهياط الإِقبال، والمياط الإِدْبار. غيره: الهِياطُ اجتماع الناس للصلح، والمياطُ التفَرُّق عن ذلك، وقد أُميت فعل الهياط.
ويقال: بينهما مُهايَطة ومُمايطة ومُعايَطةٌ ومُسايَطة، كلام مُخْتلف.
والهائط: الذَّاهب، والمائط: الجائي. قال ابن الأَعرابي: ويقال هايَطَه إِذا استضعفه.
ويقال: وقع القوم في هِياط ومياط.
وتَهايَط القومُ تَهايُطاً إِذا اجتمعوا وأَصْلحوا أَمرهم، خِلاف التمايُط، وتمايَطوا تمايُطاً: تباعَدُوا وفسد ما بينهم، واللّه أَعلم.

بيض الله وجهك يابوضيف الله ولو تلاحظ ان معنى الكلمة الوارد لايتطابق مع معناها المتداول اليوم

وياليت تبحث لنا عن كلمة ( مفاشر ) في لسان العرب لانها كلمة من مصطلحات قبيلتنا















آخر تعديل الثاقب يوم 22-Jul-2011 في 05:23 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 22-Jul-2011, 06:17 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
نيزك

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية نيزك

إحصائية العضو






التوقيت


نيزك غير متواجد حالياً

افتراضي



( وتَهايَط القومُ تَهايُطاً إِذا اجتمعوا وأَصْلحوا أَمرهم، خِلاف التمايُط، وتمايَطوا تمايُطاً: تباعَدُوا وفسد ما بينهم، واللّه أَعلم.)


إذن وحدوا الدعاء ياجماعه
اللهم ارزقنا التهايط واكفنا شر التمايط

















رد مع اقتباس
غير مقروء 22-Jul-2011, 03:27 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ابو ضيف الله
مشرف عـام

الصورة الرمزية ابو ضيف الله

إحصائية العضو





التوقيت


ابو ضيف الله غير متواجد حالياً

افتراضي


تنبيه

ارجوا عدم خروج الردود عن دائرة الهياط الاجتماعي وحتى لا
نخرج من الموضوع فان ردود الهياط السياسي والفكري سوف تحذف

مع تمنياتنا لكما باهيط الاوقات















رد مع اقتباس
غير مقروء 22-Jul-2011, 03:32 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ابو ضيف الله
مشرف عـام

الصورة الرمزية ابو ضيف الله

إحصائية العضو





التوقيت


ابو ضيف الله غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثاقب مشاهدة المشاركة
بيض الله وجهك يابوضيف الله ولو تلاحظ ان معنى الكلمة الوارد لايتطابق مع معناها المتداول اليوم

وياليت تبحث لنا عن كلمة ( مفاشر ) في لسان العرب لانها كلمة من مصطلحات قبيلتنا

الثاقب بحذت وانا اخوك وللاسف ما لقيت وهذا رابط موقع الباحث العربي
يمكنك من البحث في المعاجم اللغوية بكل سهولة ويسر

http://www.baheth.info/















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »12:37 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي