قبيلة غفار بين الماضي ولحاضر

[صقرالعروبه]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موطن قبيلة غفار الكنانيه بين الماضي ولحاضر
روى ابن اسحاق أن النبي وهو في طريقه إلى بدر استقبل الصفراء وهي قرية بين جبلين فسأل عن جبليها ما أسماؤهما فقالوا : يقال لأحدهما هذا مُسْلِح وللآخر هذا مُخْرِيء ، وسأل عن أهلهما فقالوا بنو النار وبنو حُرَاق من غفار .
والصفراءهو وادٍ من أودية الحجاز وكانت بالماضي تابعه لقبيلة غفار : (هو وادي كثير النخل، والزرع والخير، في طريق الحاج، سلكه النبي غير مرة) ، وقال أيضا: (إن يليل، اسم قرية، قرب وادي الصفراء، من أعمال المدينة، وفيها عين كبيرة، تخرج من جوف رمل من أغزر ما يكون من العيون، وأكثرها [ ماء ] مماّ لا يستطيع الزارعون عليها إلا في مواضع يسيرة من أحناء الرمل، وتصب في البحر عند ينبع، فيها نخيل، ويتخذ البقول والبطيخ، وتسمى البحير، ووادي يليل يصب في البحر).
وروي السمهودي عن رجال ثقات عن سيرة بن معبد قال: رأي أصحاب رسول الله ، سحابة فقالوا: يا رسول الله كنا نرجو أن تمطرنا هذه السحابة، فقال: (إن هذه السحابة أمرت أن تمطر بيليل)، يعني واديا يقال له: (يليل) .

وروي السمهودي عن رجال ثقات عن سيرة بن معبد قال: رأي أصحاب رسول الله ، سحابة فقالوا: يا رسول الله كنا نرجو أن تمطرنا هذه السحابة، فقال: (إن هذه السحابة أمرت أن تمطر بيليل)، يعني واديا يقال له: (يليل) .
ووادي يليل وهو وادي الصفراء، يبدأ من مضيق الصفراء وينتهي بمصبه في البحر وتدفع في هذا الوادي، أودية عظيمة كوادي الجي ووادي رحقان، ووادي الروحاء والتي تُكَوِّن سيولها وسيول الشعاب التي تدفع فيه سيلاً جارفاً،

وايضا قرية الخرماء قال ياقوت الحموي: هي عين بالصفراء لحكم بن نضله الغفاري وقال كثير: كأن حمولهـم لـمَّا تـولـت بيليل والنوي ذا انتقـال شوارع في ثرى الخرماء ليس بجاذية الجذوع ولارفال


ومن حديث أبي سلمة عن عائشة [أم المؤمنين رضي الله عنها]، قالت: خرجنا مع رسول الله في غزوة بدر الأخيرة، حتى إذا كنا بالأثيل عند الصفراء بين ظهراني الأراك قال: (تعالي حتى أسابقك) وفي الأثيل قتل النبي النضر بن الحارث، ووادي يليل أو وادي الصفراء سلكه الرسول أكثر من مرة في غزواته ، قـال البكري: (ووادي يليل يدفع في بدر) .


وقال ابن جيبر في رحلته: (وبين بدر والصفراء بريد، والطريق إليها في واد بين جبال تتصل بها حدائق النخيل، والعيون فيها كثيرة، وهي طريق حسن، وبالصفراء حصن مشيد) .
وقد سلك النبي صلى الله عليه وسلم في غزواته عند الدخول إلى يليل الطريق الذي يمر على الترعة ثم ينحدر فيها إلى شعبة ، فينصب منها إلى وادي يليل وهو وادي الصفراء، ولا اختلاف في أن وادي يليل



[color=#0000ff]
ايضا قرية الربذه كانت تابعه لقبيلة غفار[

/color]وتقع الربذة على مسافة 200 كم شرقي المدينة المنورة، في موقع مميز على طريق الحج الكوفي. وتعتبر الربذة من أهم المدن الإسلامية المبكرة التي تم الكشف عنها في الجزيرة العربية، وذلك بفضل جهود قسم الآثار والمتاحف بالجامعة. ويعد حمى الربذة من أهم المناطق الرعوية التابعة للدولة الإسلامية في الجزيرة العربية وحتى العصر العباسي، وتجمع المصادر على أن الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان أول من جعل الربذة حمىً لإبل الصدقة وخيل المسلمين. كما أن اسم الربذة ارتبط بالصحابي الجليل أبو ذر الغفاري رضي الله عنه، وزاد من مكانتها أنها أصبحت محطة رئيسة على طريق الحج الكوفي.



يشتمل موقع الربذة على مدينة متعددة الأحياء ذات تخطيط منظم، أحياؤها محصنة بأسوار، كما تم الكشف عن منطقة سكنية تمثلت في القصور، والمنازل ذات الطرز المعمارية المختلفة. كذلك كشف في الموقع عن مسجد جامع ومسجد آخر لأحد أحياء المدينة. كما كشف عن سوق، ومبنى للبريد، ومنطقة صناعية، وخزانات، ومستودعات للمياه وبرك، ومن أشهرها بركة أم سليم، التي تتجلى فيها براعة المعماري المحلي في مجال الهندسة المائية.
لقد قدم الموقع مادة أثرية مهمة، تمثلت في الأواني الفخارية والخزفية، والأواني الزجاجية، وأواني الطبخ، والصناعات المعدنية، وأواني الحجر الصابوني، والمسارج، والمكاييل، والمسكوكات، والنقوش، والحلى وأدوات الزينة، والمشغولات العاجية والخشبية. وقد حددت المعثورات المكتشفة والنقوش في الربذة أن الموقع قد تزايد الاستيطان فيه منذ فترة صدر الإسلام ثم اتسع في العصر الأموي وازدهر في العصر العباسي الأول، إلى أن هجر في أوائل القرن الرابع الهجري.

تابع