الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > مجلس الهيلا العام

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 08-Dec-2011, 06:02 PM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
مشاري الحبردي
ذيـب الـهـيـلا

الصورة الرمزية مشاري الحبردي

التميز 
إحصائية العضو






التوقيت


مشاري الحبردي غير متواجد حالياً

افتراضي

ماعلانا منك انت وخويك ....

-- مزحة --

ارحب يامتابع ,,,,,

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متابع ^_^ مشاهدة المشاركة

المهر في القبيله كيف تراه ؟ هل أنت مع تحديده على مستوى القبيله ؟

الديون التي تلحق العريس من ، قصور الأفرا ح ، الدعوات التي توزع هنا وهناك وهي عباره عن شحاذه بغلاف محبه ، تصوير القنوات 000الخ ؟

مصروفات النساء ، فساتين ، كوافيرات ، حلويات ، عصيرات ، بوفيهات مفتوحه ، عبدات عفواُ فنانات 000

رقص النساء في الحفلات ؟ هل هو استعراض للبحث عن عريس بالنسبه للبنات ؟ وكيف تراه للمتزوجات ؟


المهر في القبيلة ..بعض المهور لو تشري لك جيب لكزس ازين لك من تخطب البنت هذي ...
وبعض المهور بيض الله وجه من حدّه .... يبا التيسير للشباب الي دوبهم دوب نفسه ...

بالنسبة لتحديد المهر ... انا مع التحديد العام على كل القبيلة ..

والدعوات التي تسميها انت ( شحادة بغلاف محبه ) .... ان مادعينا بالبطاقة ضاقوا علينا قالو ماعزمونا وان دعينا بالبطاقة قالوا هاه عانوهم جوكم يشحدونكم ...


واما مصروفات النساء فيه بعض المصاريف ماله سنع ..:-
مثل بوفيه مفتوح .. !! -والعشاء وين نوديه -
ومثل العصيرات - اكثر الناس فيها سكر . ..!! -- ..

اما رقص النساء ماقط دخلت عندهن ....


هونت ماني خاطب ..















رد مع اقتباس
غير مقروء 08-Dec-2011, 07:51 PM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
نيزك

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية نيزك

إحصائية العضو






التوقيت


نيزك غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايح مشاهدة المشاركة
الأخ متابع



ولكن تركها للعريس شي طيب
وكذلك عدم نسيان المؤخر وأفضل أن يحدده أبو البت ولا يبالغ في ذلك


نحن في قبيلتنا

الأغلب من 40000 وحول ذلك وأراه معقول حاليا


أستاذي أبو فايح

هل يوجد في عتيبه من يفرض مؤخر ؟

لم أسمع في ذلك ..... ولو كان موجود هل هو مقبول من الأكثريه ؟

والله يستحي الواحد يقول أريد مؤخر لبنتي .... مااااش أحس انها قووويه

==

لكن بالله هل هناك عوايل في عتيبه تطلب مؤخر ؟















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Dec-2011, 12:27 AM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
متابع ^_^
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


متابع ^_^ غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيزك مشاهدة المشاركة
هلابك أخ متابع

أبشر ... بدخل في لبّ الموضوع ....


بطاقات الدعوه للزواج ضروريه وتقليد قديم وليس بالضروره المقصد منه طلب " معونه " !!!

والمعونه أنا أشوفها شي طيب وفيها صوره من صور التكافل الاجتماعي الجميل

وليس فيها إلزام وكلٌ ومقدرته.....
مرحبا نيزك

صدقني لو لم يكن هناك معوونه لأختفت العزيمه
خلنا نكون واقعيين هل جميع من يعزمك على الزواج يعزمونك على المناسبات العامه العاديه ؟

بعضهم يمكن مايسلم عليك لو يقابلك ولكن إذا جاء عنده عرس جاك الكرت سفري

أنا لا أرفضها إذا كانت من أقارب والزواج مختصر هنا تكون تكافل مطلوب ولكن في الزواجات التي تفعل من أجل المظاهر والهياط الأجتماعي هنا يكون أساس الكروت الشحاذه من أجل التشخيص على حساب المدعويين

المعونه إجباري يانيزك فمن العيب الحضور للزواج دون معونه ومعونه مجزيه بعد مع العلم بأن هناك ناس محتاجه وتترك عيالها محتاجه من أجل دفع هذه الضريبه الأجتماعيه






اقتباس:
=========

لحل موضوع المهور : أنا أشوف الابو اللي يطلب مهر بقدر معيّن لبنته << انه مخطيء

موضوع تحديد المهر يترك للمعرس وحسب مقدرته وليراعي الله في ذلك ولا يقصر

هذا والله اعلم
========


المعرس يحكمه المجتمع يعني يانيزك لو كنت ماتقدر تدفع إلا 40 الف وغيرك دافع 60
أصبحت أنت في نظر القبيله بخيل أو ضعيف أو أقل من غيررك
الحل هو تحديده على مستوى القبيله وهنا يرتاح الجميع وتنتهي المزايدات التي تحصل والتي ضحيتها أبناء وبنات القبيله 000








اقتباس:
لو أن يبادر أمير عتيبه بفكرة عمل *حفل الزواج الجماعي للشباب العتبان سنوياً **

ويكون الحفل يليق بمستوى القبيله وضيوفها وأيضاً يتجمّل فيه المعاريس وينبسطون

والتكاليف تكون بنفس طريقة جمع مبالغ مزاين الهيلا << اي تبرعات ومشاركات من المقتدرين

وليعتبروه جزء من زكاة أموالهم أو الإبل التي يملكونها و تسوى مئات الملايين ؛)

سيكون ذلك شي رائع و لايتكلّف المعرس قرش <<< يجي بس ب بشته ....*



هنا يكون التكافل الأجتماعي في أبها صوره ولكن أين الباحثين عن ذلك !!





اقتباس:
===========

حل حفلات الحريم :

مالها أي داعي حقيقة .... عيون ونفوس وحسد وجنّ أعوذ بالله

تكفي جمعه مختصره من المقربين جداً من العائلتين و عشا ذبيحتين على 4 صحون

أو بوفيه ل30 حرمه تقريباً لاتزيد تكلفته عن 2000 ريال او 3000

في منزل والد العروس

وال عروس تتجمل في بيت أبوها وتنتظر عريسها يجي ياخذها لبيتهم او لجناح في فندق

عاد لاتقولون لا ... اول ليله خلوا العرسان يفلونها ....*

ممكن تكون تكلفة الليله في الفندق 2500 او 3000 <<< اقل بكثير من تكلفة الطقاقه ؛)

*====

بقى البنات اللي يترززن ويرقصن يبحثن عن عريس <<<< هذولي انصحهن بالدعاء

وإرضاء الوالدين ويبشرن برزق من رب الأرباب **

والنصيب مايجي بالترزز والمناقز بالعروس .... الذكر الطيب للبنت يجيب لها الرجّال الطيب


وسلامتكم



أنت قديم
الآن ،

كوشه وتصوير وعصير ورقص بحضور المعرس والعروس وأخوات العروس ووالدتها وأخوات العريس ووالدته ،،
أنت تتكلم عن غيرر الواقع يانيزك















آخر تعديل متابع ^_^ يوم 09-Dec-2011 في 12:33 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Dec-2011, 01:07 AM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
متابع ^_^
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


متابع ^_^ غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجازف العتيبي مشاهدة المشاركة
كيف الموضوع جميل !! الموضوع ساقط بكل ماتعنيه الكلمه من معنى

( باللغه العربيه الفصحاء )

[/size]


الفصحى << تكتب هكذا ياراعي اللغه

ساقط من وجهة نظرك ماهي مشكله عندي لكن أبشرك أنه مهم من وجهة نظر العقلاء والمثقفين والنشاما هنا وأنظر لردودهم وراجع عقلك






اقتباس:
لكن مو مشكله نعتبره جميل لو قال عندنا فالحجاز وحدد بدلا من انه يقول هجر عتيبه ويعم !!!

الاسلوب هذا مايبشر بخير

أهل الحجاز والجنوب أجهلهم أطلق منك ، وكلامك في هذا الرد يدل على عقليتك الزباديه
أنا لم أعمم جميع الهجر لأني لم أزورها ولكن هذه المظاهر إنتشرت في المجتمع وليس لها مصدر محدد في هجره أو جهة بل مصدر هذه المظاهر الدخيله على المجتمع الدش وإختلاط الناس ببعضهم في المدن والمدارس وغيره ،،،

أي أسلوب تقصد



اقتباس:
حنا نعرف ونسمع وش يصير في الحجاز والجنوب

ومتاكد ان هالكلام صحيح لكن ماحبيت اطري الحجاز من البدايه

احتراما للمشرفين هنا والاعضاء واكثرهم من اهل الحجاز خصوصا هالموضوع ( كلهم من الحجاز )

وانت واحد منهم وهذي ثقافتكم الله يستر عليكم << ترى اهل نجد ناقدين عليكم من زمان

أجل حكمت على الجميع بأنهم من أهل الحجاز وأنت ناقد عليهم من زمان بشرهم بالعلم الغانم دام اللي ناقدهم أنت وأمثالك ههههههه








اقتباس:
بالنسبه لهجر عتيبه واكثر هجر عتيبه يامحمد في نجد الساعه 12 ونص وانت ماسك خط الرياض

ومنتهي العرس الا اذا صار فيه شعار

طبعا الشعار يجيبونهم الشباب ويتقاطون ولا يتكفل بهم واحد ومافيها شي .. والساعه 1 وانت ماسك الخط

وبالنسبه للمهور معقوله جدا ومافيها زياده ولا نقصان

ولافيه تبذير ولابذخ والحمدلله


أجل الشباب يقطون في الشعراء وش حادهم على القطه
ولا فيه تبذير ،
أنت تسمع عن الزواج من الشباب ياليتك تتكلم عن شئ تعرفه ثاني مره 000





اقتباس:
اما السوالف عن الطقاقات والعبدات ووو الخ

الواحد يترفع لايصير ضعيف نفسه وينزل لهالمستوى.. النفس النظيفه والرجال الكفو يشومون عنها [/size][/color]



أجل الكلام في الأمور التي تخص الأم والزوجه والبنت والأخت عيب لاتكون من الربع اللي يقولون بعد اسم المرأه لكم الكرامه

الرجوله الحقيقيه تظهر في طرح مشاكل القبيله ومحاولة إيجاد حلول لها وليست الرجوله في الهياط الفاضي يامجازف















آخر تعديل متابع ^_^ يوم 09-Dec-2011 في 01:17 AM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Dec-2011, 04:03 AM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
نيزك

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية نيزك

إحصائية العضو






التوقيت


نيزك غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متابع ^_^ مشاهدة المشاركة
[color=#00008b]مرحبا نيزك







هنا يكون التكافل الأجتماعي في أبها صوره ولكن أين الباحثين عن ذلك !!






أنت قديم
الآن ،

كوشه وتصوير وعصير ورقص بحضور المعرس والعروس وأخوات العروس ووالدتها وأخوات العريس ووالدته ،،
أنت تتكلم عن غيرر الواقع يانيزك


متابع ... انت انسان راقي ومحترم ... و إجاباتك على الردود جداً وافيه .. ماشاءالله تبارك الله

== بالنسبه للزواج الجماعي كل سنه وبشكل يشرّف عتيبه << اراه شيء ليس صعب و مجرد تداوله في المجالس

وتشبيهه بحفل المزاين ولكن بشكل اصغر <<< يجعل الجميع يشجع الفكره

وكل مشروع ناجح يبدأ بفكره  وانشالله لو يبادر بها امير عتيبه غير تلقى الجميع يساهم

والفايده تعود على الشباب بشكل رئيسي


== بالنسبه أني " قديم "  .... باحتمالية ذلك وارده .... لأنه قبل 15 سنه كانوا بعض الأقارب يسوون هالحفلات وبالفنادق بعد

وكان شي يتفاخرون على بعض فيه

لكن الآن ارى نفسهم اللي كانت عروسهم قمّة الفخامه عيالهم وبناتهم يتزوجون ببساطه و سعاااده 

تدري ليه ؟!!

لأن وعيهم زاد وعرفوا أن اللي كانوا يسوونه في الزواجات زمان هو التخلف بعينه

=====

ومسألة البطاقات و الشحذه !!! هذي غريبه حقيقه

اثر النفوس خربت .... والله أني " قديم " بزياده

والله اننا نفرح باننا نعين ... وترا فيها اجر

المعرس الضعيف ... بتنفعه

لكن دعنا نفرض ان بطاقات الدعوه صارت شحاذه

طيب هناك حل بسيط وهو :

كتابة ملاحظه آخر البطاقه : يمنع منعاً باتاً مايسمى بالمعونه

يمكن الناس تشيل من مخها فكرة الشحاذه بالبطاقه

للحديث بقيه فأنت لا تُملّ

تحيتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Dec-2011, 01:22 PM رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
عبدالمجيد النفيعي
مشرف القسم الإسلامي والاقسام العامة
التميز 
إحصائية العضو






التوقيت


عبدالمجيد النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يصلح الحال ، جميل كتابة الموضوع الهادف بالأسلوب الساخر ، ولكن تمنيت كتابته بدون تحديد أي منطقة ولا قبيلة لأنه عام .















التوقيع
تذكر

قول الرسول صلى الله عليه وسلم :-"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده"





أتشرف بزيارتكم لمتصفحي في شهر رمضان : مــهــاذيــب ، على هذا الرابط أضغط هنا
رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Dec-2011, 09:22 PM رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
متابع ^_^
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


متابع ^_^ غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الازدي الجديد مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله

المداخلة الاولى تخص الموضوع وصاحبه واشكره على ما قدمه .. موضوع جميل وهادف ويدعو إلى التخلص من بعض العادات والتقاليد الدخيلة علينا والتي نشأت قريبا .. اما من زمان فلم يكن هناك ما يدعو إلى التفاخر لقلة المال ولعدم تفتح اعين الناس على مثل هذه الامور.
وطبعا الموضوع يخصكم ولا اود ان اتدخل فيه .. لكن في ذات الوقت انا مع كاتب الموضوع انه يجب الانتهاء من هذا العبث سواء في نجد او الحجاز او منطقة الباحة او عسير وغيرها من المناطق .. لانها تثقل كاهل العريس وتزيد حدة التنافس والبذخ وكل يريد ان يبدأ من حيث انتهى الاخرون .. فان كان فلان تكلف 200 الف فالثاني سيتكلف 250 الف حتى لا يكون اقل منه .. وهكذا يبقى في الامر في زيادة إلى ان تصل إلى مبالغ خيالية.
وكل منطقة فيها ما يشرف وفيها قلة من الامور التي نتمنى ان يبتعد اهلها عنها..



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولاً : مرحباً هيل عداد السيل

ثانياً : أسعد ويسعد الأخوة هنا في هذا الصرح الشامخ بتواجد أمثالك من أبناء هذا الوطن الغالي ناهيك وانت من أبناء قبيله عزيره وقريبه إلى قلوب أبناء عتيبه الهيلا

ثالثاً : في رد أخي
اقتباس:
أخو جوزا الموضوع يناقش سلوكيات تحدث فى الاعراس فى شرق المملكة وغربها وجنوبها وشمالها ويستشهد
بمثال..والا انتم غير عن كل الناس!!
الكفايه ولم أخصص قبيلةعتيبه لوحدها ، المرض منتشر عند الجميع

رابعاً : مداخلتك رائعه وتطرقت لجوانب مهمه ومفصليه في قضيتنا ولا تعقيب على ماسطر قلمك الجميل وفكرك الراقي 0000





اقتباس:
المداخلة الثانية :

اعتب على صاحب هذه المشاركة المحددة اعلاه .. الجنوب ويقصد بها منطقتي الباحة وعسير (رغم اني وفي كل المنتديات ذكرت ان الباحة تحديدا اسمها في الكتب الجغرافية (الحجاز الاسود) وليس هذا موضوعنا ولا يهمني المسمى بقدر ما يهمني افعال وسلوك ابناء كل منطقة) .
اعود لموضوع المداخلة .. مع انه يوجد في بعض المناطق المتحضرة مثلما ذكر صاحب الموضوع - بعض وليس كل - .. اما المناطق القروية الريفية، فلا زالوا متمسكين بالعادات القديمة .. او قل لا يستطيعون ان يفعلون مثل هذه الافراح لعدم قدرتهم المالية ، وعليه فانا معه في امتعاضه ممن يفعل مثل هذا حتى لو كانوا من اهلنا في الباحة او عسير.

وامتعاضي هنا بقوله : لم اذكر الحجاز احتراما ... الخ .. كما هو اعلاه
طيب وذكرت اهل الجنوب (وتقصد منطقتي الباحة وعسير) هل يعني هذا عدم احترام لهم مثلا ؟!

لا اريد ان اخطيء بحقك وبحق جماعتك .. لكن كيف لك ان تخطيء على الاخرين .. ولا تسمح للاخرين ان يخطئون بحقك او يلمزون جماعتك .. هذا وانت تدعي التمسك بالعادات والتقاليد والشرع كما تزعم
هل تسمح لي الان ؟! انتظر موافقتك لابدأ .. ساسمح لنفسي بان المز واهمز ، كما سمحت لنفسك
.



عموما الحضارة مطلب لكافة الامم .. وعليه فان سكان منطقتي الباحة وعسير .. عندما تلاحظ مساكنهم ومزارعهم وطرقهم القديمة وتعاملاتهم في الاسواق القديمة ايضا .. ستجد لديهم بعض اسس الحضارة منذ زمن بعيد جدا وهذا مطلب لكافة الامم في اوربا وامريكا وبلدان اسيا .. كل يريد ان يتحضر
ليس هناك من يرغب في ان يكون ضمن المرحلة الدنيا في الترتيب الطبقي الاجتماعي المتعارف عليه عالميا
[/quote]

هذه الجزئيه تم الرد على صاحبها ولا نقبل الانتقاص لأي أحد والأخ مجازف قد يكون خانه التعبير أو أخذه الحماس آآخر الليل

لك التحيه 000















آخر تعديل متابع ^_^ يوم 09-Dec-2011 في 09:29 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Dec-2011, 10:52 PM رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
متابع ^_^
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


متابع ^_^ غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن دبيس العتيبي مشاهدة المشاركة
الله يهديك ياخي المجازف

حتى في هالموضوع السطحي والمتفشي في كل الوطن صار في مفهومك مؤامره وشائعات !!!!

أتق الله في نفسك ولا تكمم أفواه البشر ، أخي المجازف قبيلة عتيبه وغيرها من القبائل ليست منزهه عن الخطأ ، والأمر لا يتعدى كونها عادات متفشيه و واضحه والكل يعرفها ولا يحتاج أن تُكذب صاحب الموضوع ولا تغلط على الأقاليم الأخرى ، المسأله رعاك الله ثقافه عامة على المجتمع


ربما يأخي المجازف لسعد الفقيه دور في تفشي هذه الظواهر والله أعلم
<< مضاوي الرشيد متأكد مالها دخل بالموضوع يابو عابد ههههههههههههه

اسهل شي نهرب فيه عن مواجهة الحقيقه ان نلوم الناس ونحذف الاسباب عليهم

عندنا جرأة ان نقول القبيله الفلانيه والقبيله الفلانيه وراء هذه المواضيع الحساسه

ما عندنا اي مشكلة في حذف التهم يمين ويسار !!

بس السؤال

هل عندنا شجاعة ان نقول ( حنا لدينا هذه العادات ونبحث عن حلول لها ؟

السفهاء ما صار لهم راي وفعل إلا من سكوت العقلاء وأهل الراي ..

احنا الي عطيناهم الفرصة انهم يتجرأون ويجلبون لنا هذه الطقوس الغريبه والمكلفه ..

خلونا ندور عن حلول بدل دفن الرؤس في الرمال وأتهام إسرائيل بتصدير كتاب يشوهون القبيله

من يفرط في استخدام نظرية المؤامرة يعجزعن معرفة المؤامرات الحقيقية،





اقتباس:
لي عوده مع الأخ الرائع صاحب الموضوع الرائع

في انتظار عودتك يابن دبيس 000















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Dec-2011, 11:51 PM رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
متابع ^_^
عضو فضي
إحصائية العضو





التوقيت


متابع ^_^ غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
ابوفايح;1248191]
الأخ متابع


الموضوع جميل ولكن أتمنى ألا تشوهه بعض الألفاظ


[color=#ff0000]مجانين - مهبل - هياط




الغالي أبو فايح

ليس تشويهاً ولا عيباً إذا سميت الأفعال بأسمائها الحقيقيه !

فمن يأخذ دين وسلفيات ويصرف 50 الف للشعراء في ساعات من أجل أن يقال فلان سوى حفل وظهر في القناه الفلانيه وهو في حاجة المال فلاشك عندي بأنه أهبل على حافة الجنون
وتجده بعد الزواج مماطل ومقصر على بيته وأسرته !
أبو فايح قد يكون وقعها قوي على النفوس ولكن صدقني هي الاسماء الحقيقه التي يستحقها هولاء ومع هذا أحترم وجهة نظرك وأجلها 000






اقتباس:
طال عمرك البعض يساير العصر والناس وحتى لو كان غير راضي
ولكن تقديرا لقريب أو قريبه ألح عليه بذلك
[لذا ليس كل من يفعل ذلك مهايطي أو مهبول !


مسايرة العصر مطلوبه ولكن في المفيد فقط ،
بعض الأقرباء (يأكلون القراطيس القايله )
يابو فايح العقلاء هم القدوات التي يقتدي بهم الجميع ولكن هذه الايام صار العكس حتى لو كان العاقل لايرى هذا الفعل تجده بسبب ضغط وزارة الداخليه تتغير علومه ويتم التراجع عن المبادئ بحجة مسايرة العصر والاقارب







اقتباس:
بالسبه لتحديد المهور تختلف بحسب الزمن
ولكن تركها للعريس شي طيب
وكذلك عدم نسيان المؤخر وأفضل أن يحدده أبو البت ولا يبالغ في ذلك


نحن في قبيلتنا

الأغلب من 40000 وحول ذلك وأراه معقول حاليا
[/quote]



العريس محكوم بعرف القبيله فلن يدفع أقل من غيره !!
سيتم المزايده حتى يهلك من هلك ويهرب من هرب ويعنس الكثير000

المشكله ليست المهر وحده المشكله الأساسيه في الكماليات التي ذكرتها في الرد 28
وكذلك الضغوط الماليه التي تلحق بعض الأسر بسبب هذه العروس ،

تصدق يابو فايح أحد زملائي في العمل كنت أسولف معه يوم الأربعاء عن هذا الموضوع وهو والله من خارج القبيله ولكن حالهم كحالنا يقول والله العظيم في الصيفيه التي تكثر فيها الزواجات أني أدعي على اصحاب العرس بدل الدعوه لهم
قلت له ليه ؟
قال بسبب التكاليف التي تصيبني بسبب زواجهم !!
قلت كيف ؟
قال لدي ثلاث بنات والرابعه والدتهم وكل زواج نحضره يلزمني شراء فساتين وإكسسوارات وكوافيرات هذا غير المعونه
تخيل تحضر ثلاث زواجات في الصيفيه كم تتوقع تصرف ؟ مع العلم بأن الأسعار نار ؟
قلت له مهو ضروري تحضر لكل الناس ؟
قال أنا محضر إلا للقريبين جداً ولو الود ودي ماحضرت ليس بخل لكن الحال ميسور والناس ماترحم وبسبب هذه العادات رحنا فيها

تحيه لك















آخر تعديل متابع ^_^ يوم 09-Dec-2011 في 11:56 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Dec-2011, 01:56 AM رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
ابو فايح
مشـرف عام
إحصائية العضو






التوقيت


ابو فايح غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ابو فايح
افتراضي

الأخ متابع


نعم وقبايل كثير ومن عتيبه كثير


وأنا مؤيد له


يا أخي تطلق البنت وربما معها أولاد أو عليها ديون عندما كانت حليله لك


فإترك لها اليسير وإعتبره تطييبا للنفوس وإبراء للذمه ههههه















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »12:46 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي