هضبه نجد (( جبله )) بالصور

[الـذيب]

جبله أجمل جبال نجد
اكتسبت أهمية وقيمة تاريخية في القصص والأشعار
جبلة الشامخة الجاثمة بين أحضان القرين بالجمش وعلى مقربة من نفي تنتصب وحيدة للقادم من الدوادمي الذي تبعد عنه ما يقارب الـ70 كم تقريبا وتبعد عن الرس ما يقارب 140كم، وتقع على خطوط العرض بالإحداثيات التالية: 240 - 47 - 208 غرب 043 - 53 - 178 شرق، وتمتاز بشعابها وأشجارها الوارفة المظلة وأرضها المنبسطة الواسعة وآبارها القديمة المندثرة وقصصها وأساطيرها المشهورة والمعروفة كقصة مقيط ورشاه في حصاتها عالية الارتفاع والتي اشتهرت بها جبلة.
وهي هضبة عملاقة شامخة تميل إلى اللون الأحمر، تكونت من صخور الجرانيت الرائعة، وتحتل مساحة تقدر بنحو خمسة وعشرين كيلا مربعاً، وترتفع عن سطح الأرض بنحو ( 900متر) ويبلغ ارتفاع أعلى قمة فيها حوالي ( 500متر).

وتقع هضبة جبلة في وسط نجد من الجهة الشرقية للجمش وتبعد عن مركز القرين بالجمش (8) كيلومترات.

وتمتاز جبلة بموقعها الاستراتيجي الذي جعل منها منطقة حيوية ورعوية من الدرجة الأولى.

ومن أهم أركانها: شعب جبلة الذي يقع في الجهة الشرقية وهو عبارة عن ارض فضاء داخل الجبل، حيث تضيق بالدخل وتتسع باتجاه الشرق، وعند المنطقة الضيقة يوجد مورد ماء شهير يسمى (سلعة)، وتظلل الأشجار الموقع الذي يسمى في الوقت الحاضر باسم (مواجه) في منظر خلاب للغاية يتوافد إليه المتنزهون من جميع المناطق وخاصة أثناء الربيع، وسمي بهذا الاسم لكثرة المواجهات الحربية بين المتنازعين في الجاهلية وصدر الإسلام. وفي شعب جبلة حدث يوم من أعظم أيام العرب في الجاهلية، حيث خرج بنو عبس هاربين من بني ذبيان بعد وقعة ((رحرحان)) وهو جبل يبعد عن المدينة المنورة (120) كيلا شرقاً بالقرب من الحناكية، فلم يجدوا ملجأ غير بني عامر القبيلة القليلة العدد، فعقدت ذبيان العزم على حرب بني عامر، فخرجت ومعها بنو أسد وكان على رأس القوم حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري، وجاء في ركبهم شرحبيل بن اخضر الكندي في جمع من كندة، وانضم إلى هذه الجموع بنو حنظلة والرباب من بني تميم على رأس لقيط بن ازرة في طلب ثأر أخيه (معبد)، فلما علم بنو عامر بمسير القوم إليها، تشاوروا في كيفية ملاقاة القوم وجمع القبائل، فعزموا على الرحيل من ديارهم، وبينما هم سائرون خطر ببال عمرو بن عبد الله بن جعدة رأي، فاستوقفهم وأشار عليهم باللجوء إلى شعب جبلة، وان يجعلوا النساء والأطفال والضعفة والأموال في أعلى قمة الشعب، والمحاربين والفرسان والرماة في وسطه، حتى إذا جاءت جموع القبائل المحاربة في أسفل الشعب، كان بنو عامر أقدر منهم على القتال، وعندما وصلت بنو عامر إلى الشعب نحّت الإبل عن الماء، وأمر كبير القوم وقائدهم الأحوص بن جعفر بعقل الإبل التي ظمئت، وحين جاءت جموع القبائل وأخذت في الصمود، قال الأحوص: دعوهم حتى يصلوا إلى منتصف الجبل، وعندما وصل جموع المقاتلين إلى منتصف الجبل، أمر بحل عقل الإبل، وان يتبع كل رجل بعيره بحجر أو حجرين، فأخذت الإبل تحطم كل شيء في طريقها طلبا للماء أسفل الجبل، وتبعها الرجال من بني عامر فأخذوا يرمون المهاجمين بالحجارة والنبل، فانهزم القوم وتبعهم بنو عامر يقتلون ويسلبون، فقتل لقيط بن ازرة واسروا أخاه حاجب، واستدل ببيت قاله جرير للفرزدق

كأنك لم تشهد لقيطاً وحاجباً

وعمر بن عمروا إذ دعوا: يالدرام

وانتهى ذلك اليوم بانتصار تاريخي لبني عامر وبنو عبس، وقتل من بني ذبيان وبني تميم وبني أسد في يوم شعب جبلة جماعة كثير، وأكثر العرب من مراثي المقتولين من القبائل المذكورة، وكان يوم رحرحان قبل يوم شعب جبلة بسنة واحدة، ويوم جبلة في العام الذي ولد فيه رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم.

وقال لقيط العامري بعد الانتصار:

لم أرَ يوماً مثل يوم جبلة

يومٍ أتتنا أسدّ وحنظلة

وغطفان والملوك أزفلة

نضربهم بقضب منتخلة

ومكان آخرمن جبله يشبه مواجهة لكنه اقل اتساع في الجهة الجنوبية من جبلة ويوجد في نهايته بركة تسمى (الجدعاء) تكثر فيها المياه من هطول الإمطار.

وجبلة تحمل بين جنابتها الكثير من الأسرار التاريخية والأثرية الجديرة بالخروج عليها من قبل العلماء والباحثين والمهتمين بالآثار، حيث يوجد الكثير من الجثث لموتى في عصور سابقة سواء في الجاهلية أو صدر الإسلام، وذلك لكثرة النزاعات والحروب طمعاً في موقعها الاستراتيجي، هذه الجثث تم زربها في الغيران المنتشرة في جبلة، وكان الأجداد والآباء قبل عشرات السنين يحدثوننا عن وجود جثث لقتلى في هضبة جبلة، كانت هذه الجثث مغلقة بإحكام بواسطة الأحجار المرصوصة فوق بعضها، ومع مرور السنين بدأت الزروب تنكشف رويداً، بسبب عوامل التعرية وعبث الفضوليين، حيث ترى الآن هياكل الموتى التي بدأت تتفكك بسبب تعرضها للحيوانات المفترسة والسباع، وكانت بعض الجثث ملفوفة في أقمشة غليظة وهي ترى بالعين المجردة في الوقت الحاضر، هذه الجثث تحتاج إلى تدخل عاجل من علماء الآثار والسلالات (الانثروبولوجيا) والباحثين، لتحديد عصر هذه الجثث وأسباب وفاتها، وحفظ هذه الجثث من العبث حيث أصبحت مكشوفة على مصرعيها. وفي أعلى الجبل يوجد العديد من المباني الحجرية والحصون، هذه المباني بعضها اندثرت وفقدت الكثير من معالمها وهي شاخصة للعيان وجديرة بالخروج عليها من قبل المهتمين بالآثار.

والكثير من الأماكن بجبلة تحتوي كتابات قديمة ونقوشاً ورسومات لحيوانات على صفحات الجبال والصخور وتكثر داخل الغيران، ربما يرمز بعضها إلى عصور ما قبل فجر التاريخ، وتحتاج إلى خبراء في الآثار لفك طلاسمها.

وفي جبلة الكثير من الغيران التي تمتد إلى مسافات طويلة داخل الجبل، لا يسكنها سواء السباع المفترسة وخاصة الذئاب، وتحمل بين طياتها المظلمة الكثير من الأسرار التاريخية، وأشهرها غار (الجحاري) الذي يقع مغيب شمس من جبلة، ويوجد في بدايته بركة مائية تحتفظ بالماء العذب مدة طويلة، ويحيط بالجبل عدد من الرسوس أشهرها (رِس) عبد الله تحتفظ بمياه الأمطار لمدة طويلة ويستفاد منها في الشرب. ويحيط بهضبة جبلة العديد من الآبار الجوفية كثير منها غامضة التاريخ، وبعضها حفرت في العصر الحديث ومملوكة لبعض المواطنين، وأشهر هذه الآبار بئر جوفية تسمى بئر ليلى (الجيولوجية)، نسبة إلى الباحثة الجيولوجية الألمانية ليلى، وتقع في الجهة الشرقية من جبلة بالقرب من أحد الشعاب المنحدرة من هضبة جبلة، هذه البئر مطوية بالأحجار بشكل اثري، ومع زيادة كمية الأمطار انحرف الوادي باتجاهها وأخفى الكثير من معالمها التاريخية والأثرية.

وفي جبلة وبالتحديد في شعب جبلة (مواجه) في موقع صعب حدثت قصة المثل الشهير (مقيط ورشاه) حيث لاحظ مقيط صقوراً تحوم حول صغارها في قمة الجبال، فتسلق الجبل من جهة أخرى حتى وصل لموقع فروخ الصقور في وكرها، وطلب من احد أقاربه الذي يرافقه تنزيله بعد ربط جسمه بالحبل، وقبل نزوله اتفق مع قريبه على اخذ طير حر مثله، ووجد ثلاثة فروخ للصقور اثنان من سلالة النادر المعروف، فقال واحد لي وواحد لولدي والآخر من سلالة الشبيبيط من نصيبك، فغضب قريبة فقال له دوك ارشاك يا مقيط، فتعلق في احد الصدوع ومات وأصبحت جثته تذروها الرياح وانطبق عليه المثل ((مقيط ورشاه)).
قيل عنها
احد جبال نجد وأروعها
جبلة وعظمتها
جبلة جبل عظيم جداً يقاس محيطها
بالكيلومترات..
قال الهمداني
«جبلة جبل طويل له شعب عظيم
واسع لا يرقى الجبل إلا من قبل الشعب
والشعب متقارب وداخله متسع.
. وقال أبو زياد:
جبلة هضبة طولها مسيرة يوم
وعرضها مسيرة نصف يوم
وليس فيها طريق إلا طريقان فطريق من قبل
مطلع الشمس وطريق
آخر من قبل مغرب الشمس.
يوم جبلة
يوم جبلة يوم عظيم
من أعظم أيام العرب وأكثرها ذكراً
يقول الشيخ عبدالله بن خميس
مؤلف معجم المجاز
بين اليمامة والحجاز:
«في عام مولد النبي
صلى الله عليه وسلم كان
يوم جبلة
بعد رحرحان بعام جمع فيه لقيط بن زرارة
قبائل بني تميم طراًإلا بني سعد
وجمع بني أسد طراً
وبني عبس إلا بني بدر
واستنجد بالنعمان بن المنذر فأنجده بأخيه لأمه
حسان بن وبرة الكلبي
وبصاحب هجر وهو الحيون الكندي فأنجده
بابنيه معاوية وعمرو..
وغزا بني عامر فتحصنوا بجبلة
وأدخلوا العيل
والذراري في شعبها ليقاتلوا
من وجه واحد وقد عقلوا إبلهم أياماً
قبل ذلك لا ترعى وصبحهم
القوم من واردات فلما دخلوا عليهم الشعب
حلوا عقل إبلهم
فأقبلت لا يردها شئ تريد مراعيها
فظنت بنو تميم
أن الشعب قد تدهدى عليهم ومرت
تخبط كل ما لقيته..
وفي ذلك يقول لقيط العامري!
لم أر يوماً مثل يوم جبلة
يوم أتتنا أسد وحنطلة
وغطفان والملوك أزفلة
نضربهم بقضب منتخلة
لم تعد أن أفرش عنها الصقلة

أشعار وأقوال في جبلة

لقد تغنى الشعراء بجبلة من شعراء
الجاهلية وصدر الإسلام..
وذلك لعظمتها وروعتها وحصانتها
وروعة مناظرها قال لبيد في يوم جبلة:
ومنا حماة الشعب يوم تواعدت
أسد وذيبان الصفا وتميم
ويقول الشيخ عبدالله بن خميس
واصفاً جمال جبلة
«ما أجملك جبلة تتربعين على شاطئ التسريد»
وتصافحين صبا نجد تحمل عرف الشيح والقيصوم
وتتخلل الرمث والعرار وتداعب الأقحوان والخزامى.
لو نطقت معتدلات المناكب منك لما أعوزها الحديث
عن واله يبثك وجده وشاعر يروض فوقك قوافيه
وإلفين يتساقطان حلو الحديث ويشكوان حرارة الشوق..
لأنت قصيدة مملوءة بالعبر ناطقة عمن غبر..»
ويقول الشاعر ابن سبيل رحمه الله
ادري وليفك في شمالي مصدة 0000شمال شرقي جبلة يافتى الجود
في ديرة في عبلة مجرهدة 000000فيها الظبا تسحرك بعيونها السود
فما اجمل قضاء الايام في جبلة تشرب من حليب الخلفات وتشاهد مياه الشلالات
وتستانس انت وربعك بعي عن الديار والسلام00
هذه هي جبلة أعظم جبال نجد
وأجملها وأروعها تنطق بلسان
حالها إلى كل من يراها.

وهذي بعض الصور لجبله



































وعلى الرابط التالي

http://wikimapia.org/1401601/ar/

[حمـد المقاطي]

الذيب

يعطيك العافيه

وما قصرت

موضوع ممتاز

تقبل تحياتي

التوقيع

بكل مكان لنا أحباب .. ويصعب علي الفراق .. لربما في يوم نلتقي ونعاود ذكرى الأحباب . !! سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ . !!

[عبدالله الجـــذع]

الذيب..

والله مدري وش اقول بس بصراحه موضوع متكامل وتقرير متكامل عن احدى ديار عتيبه ..

صراحه ماقصرت ووجهك ابيض والموضوع تم حفظه عندي كمرجع مهم

جزاك الله خير على هالمجهود الجبار المبذول يالغالي . جهد يستحق الشكر والثناء ..
تقبل مروري المتواضع بالنسبه لشموخ وحجم الموضوع..


محبك

,

التوقيع

قال الرسول صلى الله عليه وسلم [مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنْ الزَّحْفِ ]( سنن الترمذي ) . . قال صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان قال : وعزتك يارب ! لا أبرح اغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم ! فقال الرب تبارك وتعالى : ( وعزتي وجلالي , لا أزال اغفر لهم ما استغفروني ) ... ( السلسله الصحيحه ) . موقع يضم جميع القراء هنا

[الـذيب]

حمد المقاطي لاهنت على المرور يالغالي والله يرزقنا بالمطر والربيع أذنا نجمعكم ياعضاء المنتدى انشاءالله بجبله تشوفونها على الطبيعه .

[الـذيب]

عبدالله ردك بالنسبه لمواضيعي اصبح كالملح على الطعام لايستساغ ولا يصبح له نكهه وطعم الا به لاهنت على المرور الطيب والله يجيب الربيع عشان المكسيما تشق الشعيب هناك ناخذ لنا يومين تكفي لتذكرها العمر كله .

[عتيبـــــ ولد ــــــــة]

يا دينها ديناه بث ..


مشكور يبو عتب ..


ودايم مواضيعك تهبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببل ..


شييييييكرن

[نداوي هوازن]

موضوع مميز يا الذيب
وصور رائعه
ورحم الله خيال جبله الفارس دغيليب ابن خنيصر الاسعدي

[الطلحاني]

ماقصرت وبيض الله


وجهك ولاتعبت

[ابن طامي]

الله يعطيييييك العافيه

ولاهنت

[الـذيب]

ولد عتيبه ولدنا يالبى قلبك ولاهنت على المرور يالغالي .