الشيخ نايف اباالعلا يقتل الدويش وعمره لايتجاوز الخامسة عشر..!!!

[عصيم العز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذيب الازرق

ياولد حرب وش دخلهم في هالمعركه هذي بين عتيبه ومطير يالغالي انت ملخبط بعدين مطير ماتستعين في حرب على عتيبه لان حرب وعتيبه شبآبه ومطير من الخناذف وبعدين ناهس الذويبي مات قبل يتولى الملك عبد العزيز الحكم انت ملخبط في احداث المعركه اما بالنسبه لمقتل الدويش فاعتقد انها صحيحه لاني سمعت القصه من اكثر من شخص موثوق فيهم وسمعتها ايضا من بعض المطران واعتقد انها صحيحه مع اني لااجزم لاني مااخذت من اي شخص براهين

اخوي الحربي حياك الله في منتديات عتيبه ونتشرف بأنضمامك لنا

اخوي نحن لانكتب ولانحرف من رؤوسنا فهذا ماكتبه المؤرخين عن معركة الرشاويه اللتي كانت اخر المعارك قبل تحرير المملكه
وقصة استعانة حرب بمطير صحيحه

وهذه
اللتي اطلقها الحربي يمتدح وينخى فيصل الدويش

ياواصلن الكرزان وروق وعصيم***وادي الرشـا ترى راعيه جاه
الحر الاشقر جاء لجنحانه وشيم***فيصل ولد سلطان زبن اللي نخاه
ومن بعدها اتى الرد من الشاعر ابالجلادا العصيمي

وادي الرشا ماهوب لاحدن من قديم***الا لمن ساق الجمل واحتماه
الحر الاشقر نتفت ريشه عصيم***وذبحت شيوخه يوم ربي ماهداه
عنه الدويــش محدرينه للقصــيم***واليوم حريبي(ن) نفخ ذربه يباه

وفي الاخير حياك الله بمنتديات عتيبه وشاكر لك مرورك

الاخ روقاوي ماعليك زود و مشكور على المرور

آخر تعديل عصيم العز يوم 02-Apr-2009 في 09:45 PM.

[ولد مجنون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذيب الازرق

انت ملخبط بعدين مطير ماتستعين في حرب على عتيبه

ناس ٍ تحدى القبايل بأسـم فاسقهـا=والجسم من عقب عرجا عايقه عوقه
صيت العرب تستمده مـن وثايقهـا=وثايقن عند راع العـرف موثوقـه
فيها العلامات من واقـع مسابقهـا=وقبيلتي سابقـه ماهيـب مسبوقـه
يوم الهطيقا رفـق فيصـل يرافقهـا=وبن حشر من وراها ضاربن طوقه
أن سابقتنا على الطـولات نسبقهـا=وأن حاربتنا قبيلة حـرب مسحوقـه
عن سلم المجد ندحرهـا ونفهقهـا=وعن مستوانا قبيلة حرب مفهوقـه
أستوطنت نجد مـده قبـل نلحقهـا=بين القحاطين والمطـران مرفوقـه
وعقب حضرنـا وصافحنـا بنادقهـا=حريبنا في الوغى ينساق ونسوقـه
قمنا نتـل القبايـل مـن مناطقهـا=نومي بهم ليـن كـلٍ ذب طاروقـه
ويختار مختارنـا بأغلـى مرافقهـا=جينا بوسط البلاد ومجتمـع سوقـه

تحالف بني عمرو من حـرب وبني عبدالله من مطير 1209هـ

حرر ذلك يوم حرر وجرى ذلك يوم الأحد من رمضان ألف ومايتين وتسع لقد حضر عندنا يوم تاريخها (درع بن مسالم العبدلي) وحضر لحضوره (ثابت بن بصيص العطري)و(عويد بن هذال العطري) قد (حالفوا درع) بين (بني عبدالله) و(بني عمرو) وتحالفوا (ثابت)و(عويد) (بني عمرو) (لبني عبدالله) وتحالفوا وكانوا رفاقه (بني عبدالله) و (بني عمرو) (متحالفين ومتعاهدين) بالله الذي لا أله ألا هو حلفا مادام الرب يعبد والجبال ركد والغراب أسود والمايورد والناس يصلون على محمد وعلى آل محمد , أنهم رفاقه مابينهم قوامه مادامت السموات والأرض ، وأن العبدليه عمريه والعمريه عبدليه , وألزم درع عرضه عرضاً ماروثاً على رجال (الهويملات) وطرح وجيه (بني عبدالله) وجه (مرشد بن شراهه) على رجال (القمشان) ووجه (عواده بن حبيليص) على باقي (الشلالحه) وجه (سعد بن غنايم) على رجال الهجال وجه (عاصي بن عصيم) على رجال القشوشه وجه (عايد بن عيد) على رجال المهالكه ووجه سريع بن سلوم على رجال الشطر وجه (هريسن بعيجان) على رجال المخافره وجه (مسفر بن حويتان) على رجال المشاريف وجه (عايد بن جامع) على رجال المعوز وجه (مزيد بن مريشد) على رجال السايب وجه (ربيع بن صويدر) على رجال السبابحه وجه (مرزوق بن مذيخ) على ذوي ميزان وعلى الضفادعه وجه (على بن سعدي) على رجال ذوي بدير وجه (مريشد بن هدبا) على رجال المصامعه وجه (بشر بن سلوم) على رجال المحانيه وجه (مرزوق بن حميد) على رجال الشبيكات وجه (ماوي بن حماد) على رجال ذوي جري وجه (محمد الأسيمر) على رجال السكان وجه (مثني بن عبيان) على رجال العيابين وجه (عايد بن نامي) على رجال الوهيطات وجه (ربيع بن السماحي) على رجال غرابه وجه (دغان بن عيد) على رجال الهويان وجه (لافي الرميثي) على رجال على الرماثيه وجه (عايض بن يوسف) على رجال الحلف وجه (علي بن وبير) على رجال المزد وجه (عاقل بن عوده) على رجال الشبيكات وجه (هشل بن سافر) على رجال العضيلات وشرطنا بينهم أن كل من له مطلب سابق إن مطلبه على جهته صغير أو كبير ، والذي ما يوفي كل تمالا عليه سواء وعلى هذا , وأمان الله أن (العمريه عبدليه) و (العبدليه عمريه) رفاقه لابينهم قوامه , والله سبحانه على الكل كفيل وشاهد ورقيب , وكل من له تابع يتبعه ، وجيههم على توابعهم الكل والجميع , بخط الفقير الى ربه سالم بن سليمان المهنوي منزله عند أهل المضيق ( المصدر كتاب الوثائق المنيره في المعملات الجيره - الجزء الأول صفحة 297 )

1 - درع بن مسالم العبدلي : هو درع بن مسيلم من الصوالح من الشباشره من الهويملات .
2- ثابت بن بصيص العطري : من البصايصه من من العطور من بين عمرو من قبيلة حرب .
3- عويد بن هذال العطري : من المشاعله من العطور من بني عمرومن قبيلة حرب .
4- مرشد بن شراهه : من القمشان من الشلالحه من مطير .
5- عواده بن حبيليص : من الحبالصة من الرحامين من الشلالحه .
6- سعد بن غنايم : من ذوي غنايم من الهجال من الصعبه .
7- عاصي بن عصيم : من آل عصيم من الجشوش من الصعبه .
8- عايد بن عيد : من المهالكه من الصعبه .
9- سريع بن سلوم : من الرزنان من الشطر من الصعبه .
10- هريس بن بعيجان : المخافره من الصعبه .
11- مسفر بن حويتان : من المشاريف من الصعبه.
12- عايد بن جامع : من المعوز من الشلالحه .
13- مزيد بن مريشد : الشوايبه من ميمون .
14- ربيع بن صويدر : من السبابحه من ذوي سويعد من ذوي عون .
15- مرزوق بن مذيخ : من ذوي ميزان من ذوي عون .
16- على بن سعدي : من ذوي بدير من ذوي عون .
17- مريشد بن هدبا : من ذوي وصيمع من ذوي عون .
18- بشر بن سلوم : من المحانيه من ذوي عون .
19- مرزوق بن حميد : من ذوي مرزوق من الشبيكات من بني عزيز .
20- ماوي بن حماد: من الجروه من ميمون .
21- محمد الأسيمر : من السكان من ميمون .
22- مثني بن عيبان : من العيابين من ميمون .
23- عايد بن نامي : من الوهيطات من ميمون .
24- ربيع بن السماحي : من غرابه من ميمون .
25- دغان بن عيد : من الهويان من ميمون .
26- لافي الرميثي : من الرماثيه من ميمون .
27- عايض بن يوسف : من الحلف من ذوي عون .
28- علي بن وبير : من المزد من ذوي عون .
29- عاقل بن عوده : من الشبيكات من بني عزيز .
30- هشل بن سافر : من العضيلات من الصعبة .
31- سالم بن سليمان المهنوي : من حاضرة المدينه المنوره وهو كاتب الوثيقه

وثيقة تحالف بين قبائل علوى من مطير مع البدارين من قبيلة حرب سنة 1200هجري بالحجاز

نص الوثيقة :

الحمد لله وحده

تاريخها نهار الحج من بعد مايتين وألف وقد تحاضروا الرجال العاقلين وهم رشيد بن مناع محمد بن زايد و محمد بن غليفيص و سلامة بن مليحان وحضر لحضورهم فنيسان بن عايد وقد (تحالفوا) الرجال المذكورين وتعاهدوا بالله (حلف يارثه النقي) عن البايق (البدرانية علويه) و (العلويه بدرانية ) و الحلف المذكور بين البدارين وعلوى الشواوي , وقد تلازموا الأعراض الكل منهم , ولزم رشيد بن مناع على , و لزم محمد بن زايد على ذوي عبدالله , و لزم محمد بن غليفيص على ذوي راشد , و لزم سليمان بن منيف على ذوي منيف , و لزم فنيسان بن عايد الجرو على علوا الشواوي , و لزم غنيمان بن عايد الملعبي على الملاعبة , و لزم بن سعود على العتاق , و لزم مبارك بن جابر على , و لزم كريبيج على الجداعين , و لزم مسهر بن رديفي على الخواطرة , و لزم سرهيد السور على البراعصة , و لزم الكل وطرح وجيه المذكورين فنيسان بن عايد الجرو وجهه إن المناخ عليه , من (غايرات البوق ومنه) , وهو (أخبر بربعه الذي طرح وجيههم وبينهم ) , الكل منهم قصر عن الوادي , وشهد الله قبل خلقة , وشهد بذلك سياف و حضر لحضوره بن مويعز , وشهد بذلك والله خير الشاهدين , مبرك بن مسلم ,وطرح وجه , زويد بن زايد ,و حمد بن حمدان , وطرح وجه , حمدان بن مشحن , على ما ألزموا أولاد عبدالله , وعرض مبرك على رجال المعامره ولزم عواد على من يعناه ( مصدر وثيقة الحلف : كتاب الوثائق المنيره في المعاملات وحقوق الجيره ص 290 -291 )

[أبن مكرز]

يقول الحربي

ياواصل الكرزان مع روق وعصيم------قلهم وادي الرشا راعيه جاه

الحر الاشقر جى لجنحانه وشيم-----فيصل ولد سلطان سعد الي نخاه


وردشويمان ابا الجلادا

وادي الرشا ماهوب لاحدن من قديم----ياكود من ساق الجمل ثم احتماه

عنه الدويش محدرينه للقصيم-------واليوم حربين نفخ ذربه يباه

الحر الاشقر نتفت ريشه عصيم----ذبحت شيوخه يوم ربي ماهداه

في راي ابن هندي عسى عمره يديم----وحنا كما طيرن كتف عقب مهواه

[فهد سعد]

الحر الاشقر جى لجنحانه وشيم-----فيصل ولد سلطان سعد الي نخاه



لماذا الشاعر أبن العوير الحربي لم يذكر شيوخ حرب بل ذكر شيخ مطير وقام يتهدد به عتيبه

ولاعارف أن حرب وشيوخهم مهب قد الهيلا تهميشه لهم يعتبر ماذخذ

عليه قوي ..

[خلف الروقي]

بيض الله وجهك وماقصرت






تحيااااااااتي

[العادم]

ابيات بنت الدويش عندما فتل الشيخ نايف ابن جزا ابوها ابو عبيد الدويش في الرشاويه

لعل نايف له الغضراء ..................................عساه ماتسبح اغصونه
اللي ذبح قايد النشرا................................... اللي قراباه يرجونه

وصدق كلامها حيث لم يعش نايف طويلا

للأمانه منقول

[قنوع النفس]

لاهنت على الطرح وهاذي عتيبة وهؤلاء فعول شيوخها

[زيد بن غانم]

وايضا حصل غزوا على العصمة من قبيلة يام وكانوا العصمة في مكان يسمى( القمرا) حول الضيرين في الهضب جنوب نجد ووخذت ابل الحمارين وركبوا الحمارين ذوي فقير والبراقين والعلوات سلطان بن مشعان اباالعلا والهنيدي بن مشعان ونايف بن جزا ومانع (الاول) بن سلطان اباالعلا وردوا العصمة اباعرهم وافتكوها من يام وذبحوا شيخ القوم وبقي ناقة لذوي فقير عود عليها نايف بجيبها يوم ردها جته رميه من بواردي من بعيد وضربته على زرار الورك وكسرت رجله وكان فيه كسر قديم وجلس سنه مايتحرك

وتوفا بسبايبها ويقول شرار بن وقيان بن برقا بعد مارحلوا البراقين عن العلوات وبقوا العلوات في الهضب:




امسى الضحى فارق ضعنهم ضعتا________________وانا على ربعي كثيـر الحسايـف
خليت نايـف فـي عمـود يونـا_____________________ماشالـه الا نابيـات الـردايـف
ياربعنـا مايقبـل العـذر مـنـا_______________________وش عذرنا يالربع من رجل نايف
خيـال خلفـات ماهـوب يتونـا______________________وزيزوم اهل هجن عليها الكلايف

[نواف العنزي]

والنعم بعتيبـــة

[أبوضاري]

عصيم عز

ابيض وجهه على المعلومات الثمينه

آخر تعديل أبوضاري يوم 04-Mar-2010 في 06:17 PM.