غزوة النفعه على الدواسر

[نجم العتيبي]

مشكور اخوي على الموضوع وبأنتظار ابداعتك

[نايف المسعودي]

حياكم الله ...

ومرحبااا بحميع الاعضاء الذين مروو على هذا الموضوع

وتقبلوو تحياتي

نايف المسعودي

[القاضــي]

هذا رد وإيضاح على ماقاله عبدالله بدراني .

يابدراني أنا متأكد إنك بعيد عن هذه المواقع ولا تعلم عنها شيئاً ولا تفقه في تاريخ المنطقة شيء وسيكون ردي عليك بالحقائق .

بالنسبة للبياضاء المعروف أن الشيخ شبيب بن بادي بن حجنة قد امتلك الأبيار التي تسمى البيضاء وهي تقع في الحزم شرق شمال الهضب ولا تقع في الوادي حيث أن الشيخ شبيب بن حجنة قد أمتلكها وبقيت لمن بعده وقد استخرج عليها الشيخ علوش بن نجر بن شبيب بن حجنة صك شرعي يوجد لدينا وقد حصل عليها مداعاة بعد التحديد بين قبيلة الشيابين من عتيبة والمخاريم من الدواسر وقد صدر عليها صك شرعي بالإزالة ( قصراً للمشكلة !!!) بين الطرفين يوجد لدينا ومن أراد الإطلاع عليه فليس لدينا مانع تأكيداً لما ذكر عن بيضاء بن حجنة .

وأما قولك عن أن بن المجاور ذكر في كتابه صفة بلاد اليمن قبل ألف سنة أن الدواسر لا يؤدون خراجاً ولايخضعون لأي سلطة ، هذا وقت قديم سابق لمحوال قبيلة قحطان إلى نجد التي عندما نزلت هذه القبيلة في براري نجد وأنه أثناء محوال الشيخ محمد بن هادي خرجتوا له وأهديتوا له امرأة كي تكون له زوجه وطلبتوا منه الحماية من قبيلته وقد قال مقولته المشهورة بين القبائل ( اقطعوا إبهام الدوسري حتى لا يكوعب لتمر في حليب الإبل ) وقد فرض عليكم أن يكون ثلث تمر نخيلكم في الوادي له في كل عام مقابل هذه الحماية وبقيتوا على هذا الحال إلى أن توفي ، ثم علق بن رشيد أمير حائل علم رايته على الوادي وبقيتوا على هذا الحال إلى أن جاء هذا الحكم الكريم الذي كل الجميع تحت مظلته .

[أبو ذعار المسعودي]

لاهنت يا ابن العم وبيض الله وجهك

[بدراني دوسري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاضــي

يابدراني أنا متأكد إنك بعيد عن هذه المواقع ولا تعلم عنها شيئاً ولا تفقه في تاريخ المنطقة شيء وسيكون ردي عليك بالحقائق .

.

من انت حتى تقرر اللي يعرف واللي ما يعرف في التواريخ والاخبار؟؟؟؟

[بدراني دوسري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدراني دوسري

.....................................


فأين هذه البئر ؟

لتعريف القارئ الكريم عن حزم الدواسر والمناطق التي يدعون أنهم استولوا عليها وهي البيضاء نقتبس ما يلي من كتاب سعد ابن جنيدل ( معجم عالية نجد ) وهو الجغرافي الوحيد الذي زار المنطقة ووصفها أفضل وصف.

(( البيضاء ))


قال سعد بن جنيدل :

البيضاء من البياض وهو ماء يقع في جبل رافدة وهو من مياه حزم الدواسر في بلاد بني عامر قديماً ثم ذكر أنها تابعة حالياً لإمارة وادي الدواسر . انتهى

قلت : كونها تابعة حالياً لأمارة وادي الدواسر فأنها من أملاك قبيلة الدواسر وليست لأحد غيرهم.

المصدر: معجم عالية نجد من منشورات دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر، الصفحة رقم 240


كما أن هناك البياضا أو البييضاء وهي تصغير لكلمة البيضاء وهي قريبة من بلدة الخاصرة وتتبع قبيلة الشيابين وليس للدواسر أي علاقة بها.


(( رافدة ))

قال ابن جنيدل:

رافدة جبل أحمر في حزم الدواسر وفيه ماء لهم يدعى البيضاء. وهو تابع لأمارة وادي الدواسر.

(( حزم الدواسر )):

ذكر ابن جنيدل أنه كله لقبيلة الدواسر وهي صحراء مرتفعة ويحده شمالاً هضاب الرقاش


إذاً الصحيح أن البيضاء في حزم الدواسر في جهته الشمالية ، وتبعد عن الوادي أكثر من 200 كيلو متر شمالاً.
فكيف يكذبون ويجعلونها في الوادي والوادي يقع جنوب محافظة وادي الدواسر أما حزم الدواسر فيقع شمال المحافظة وجنوب حصاة قحطان؟

ثم كيف نزل ابن حجنة وادي الدواسر وأقرب هجرة للنفعة حالياً تبعد أكثر من 220 كيلاً وهي هجرة العبدة ؟؟؟؟؟

...................................

[/COLOR]

هذا ردي حول موقع البيضاء والبييضاء!!!

فلا تصحح كلامي وتكذبني مع اني انا من نبهت لذلك!!

أنتم من ذكر أن البيضاء في الوادي وانا اللي صححت خطاءكم وانها في شمالي الحزم وتبعد اكثر من 220 كم

[بدراني دوسري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاضــي

الأبيار التي تسمى البيضاء وهي تقع في الحزم شرق شمال الهضب ولا تقع في الوادي حيث أن الشيخ شبيب بن حجنة قد أمتلكها وبقيت لمن بعده وقد استخرج عليها الشيخ علوش بن نجر بن شبيب بن حجنة صك شرعي يوجد لدينا وقد حصل عليها مداعاة بعد التحديد بين قبيلة الشيابين من عتيبة والمخاريم من الدواسر وقد صدر عليها صك شرعي بالإزالة ( قصراً للمشكلة !!!) بين الطرفين يوجد لدينا ومن أراد الإطلاع عليه فليس لدينا مانع تأكيداً لما ذكر عن بيضاء بن حجنة .

نعم هي في الحزم - حزم الدواسر - وحاليا تتبع امارة الدواسر اما وجود صك وما ادري ويش فالوساطات تلعب دور هالايام وانت تقول انها ازيلت فالحمد لله

[بدراني دوسري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاضــي

وأما قولك عن أن بن المجاور ذكر في كتابه صفة بلاد اليمن قبل ألف سنة أن الدواسر لا يؤدون خراجاً ولايخضعون لأي سلطة ، هذا وقت قديم سابق لمحوال قبيلة قحطان إلى نجد التي عندما نزلت هذه القبيلة في براري نجد وأنه أثناء محوال الشيخ محمد بن هادي خرجتوا له وأهديتوا له امرأة كي تكون له زوجه وطلبتوا منه الحماية من قبيلته وقد قال مقولته المشهورة بين القبائل ( اقطعوا إبهام الدوسري حتى لا يكوعب لتمر في حليب الإبل ) وقد فرض عليكم أن يكون ثلث تمر نخيلكم في الوادي له في كل عام مقابل هذه الحماية وبقيتوا على هذا الحال إلى أن توفي ، ثم علق بن رشيد أمير حائل علم رايته على الوادي وبقيتوا على هذا الحال إلى أن جاء هذا الحكم الكريم الذي كل الجميع تحت مظلته .

انا اجيب لكم تواريخ من ناس محايدة وانت تجيب خرابيط يسولفون بها عليكم بعض الجهال

مشكلة والله اذا زوجت فلان من شيوخ القبائل صرت انك خايف منه !!!!
تكلم اصلحك الله بكلام يقبله العقل!
والدواسر زوجوا غيره كثير مثل ابو فلاح بن حثيلين جد راكان زوجته من ال خليف الوداعين وسموه راكان على خواله الدواسر!! اجل تبي تجي انت وتقول الدواسر خايفين من العجمان وزوجوهم بناتهم!!! والله كلام خرابيط يضحك

العجمان اول امرهم في نجد كانوا مع الدواسر خوة
والقحاطين سنة 900 هـ كان اول نزولهم في نجد وكانوا مع الدواسر خوة لعلمك اذا انت ما تعرف التواريخ!!

مثل ال مسعود وجنب وغيرها

اما هادي بن قرملة فاللي زعمه على قحطان نجد هم الدولة السعودية الاولى لعلمك حتى تتعلم التاريخ صح والا امير قحطان هو ابن دليم عانه في الجنوب
ثم صار محمد بن هادي عقب ابوه ( يعني منصوب من قبل امام الدرعية مثل ربيع بن زيد وولده قاعد بن ربيع على الدواسر )ويوم جاوا الاتراك هجوا اكثر القحاطين لتثليث وفيه وثايق استسلام ابن شفلوت للباشا العثماني فارجع لها

وابن هادي كانت علاقته مع الدواسر ممتازة ويقيظ معهم في الوادي وصديقه واحد من حاضرة الشرافا وهو عيسى بن حصن الشرافي وفيه قصص حول هذا

وقولة ثلث التمر الوادي لابن هادي فهي كذبة خسيسة وهزيمة عبد الله بن سعود ومعه ابن هادي في المعتلا معروفة وتلقى خبرها في منتديات الدواسر الرسمية فارجع لها وتعلم العلوم الصحيحة

ولذا قيل ان بعارين محملة بالتمر من احد الوداعين جت لابن هادي من الوادي ( والدواسر من اشهر القبائل بالكرم ما هم مثل غيرهم ) فقال احد ربعه لابن هادي مفتخرا :
حتى الدواسر خايفين منا !!! ( شف كيف الاماني والاحلام عندهم وعند غيرهم) فرد ابن هادي عقب ما دخله الزهو انا بالله ثم برهطي!

ويوم علموا الوداعين رد ابن هادي منعوه حتى يقيظ في نخيلهم ورد الجبعا بن خليف الودعاني بقصيدة ( ج2 ص 36 الكنوز الشعبية)

وقولة ابن رشيد علق رايته فهي سواليف خرط

ابن رشيد انهزم في الخرج على يد الدواسر وانهزم على يد الغياثات شررق الخرج وهو صاحب البيت اللي يقول فيه ( الله يلعن الخرج واللي وراه )

صحيح بعض الدواسر ادوا الزكاة له فترة من الوقت لكن ما حنا مثل غيرنا اللي مواظب عليها ولذا ابن سعود يوم ياخذ الرياض حول جنوب للخرج والدلم والحوطة والافلاج يقومون معه ورا ما راح لغيرهم اذا يعلم ان فيهم جراءة ياقفون ضد ابن رشيد؟؟؟؟

موضوعنا تكذيب قولة ان ابن حجنة نزل الوادي فلا تشعب معنا المواضيع
وحنا اثبتنا لكم انه ما نزل الوادي ولا قرب حوله بل هو في البييضاء شمال الوادي بمائتين وعشرين كم وهذا مربط الفرس واسترديناها منكم

ولعلمك ابن حصن الشرافي له قصيدة تلقاها في المنتدى الرسمي يرد على ابن هادي عقب ما هزموه الدواسر في ثلاث وقعات في ثلاث سنين متتابعة

الدواسر عيال زايد هم الوحيدين اللي ما يادون الهدو لا لابن هادي ولا لغيره

الا الزكاة الشرعية لسلاطين الجزيرة فقط مثلنا مثل غيرنا

والدواسر هي القبيلة اللي تملك البل والنخل فما عرفنا الذل لاحد كائن من كان!!!!

[بـــرقـــاوي^^هــــواوي]

الاخ بدراني دوسري كل شي مثبت بالدلائل والقصااايد...

فلا داعي للانكار ولاهو عيب اذا الشخص ...

حنا جبنا لك الدلائل والمصادر والكتب والقصااايد اللي مافي مثلها بتاكيد الاحداث...

وبعدين ومن غير قصور ياخي العزيز قبيله الدواسر قبيله طيبه لكن النفعه

وعلي الرغم وانهم فخذ من قبيله عتيبه العريقه اكثر عددا من قبيلتك الموقره

لاتزيد الهرج اللي بدون ادله واثباتات ...


وشكرا...



اخوك: برقاوي هواوي

[عتيبـــــ ولد ــــــــة]

ولذا ابن سعود يوم ياخذ الرياض حول جنوب للخرج والدلم والحوطة والافلاج يقومون معه ورا ما راح لغيرهم اذا يعلم ان فيهم جراءة ياقفون ضد ابن رشيد؟؟؟؟

أنا أقولك ليه ..

لأن الي ذكرتهم كل ما قام إمام قاموا معه طردي وراه لين ينكسر ثم عودوا محلهم الأول ..

يعني عشان أكون معك أكثر وضوح الي ذكرتهم ( مع خالص احترامي لهم ) معروفين بالتبعية ( مع الخيل يا شقرا) ..


هذولا أهل العارض في طلال وسط جيش مالهم ذكر فيه ..

وتذكر يوم الضال ؟
نفس الطريقة هل العارض (والدواسر أولهم ) مالهم ذكر وسط جيش جرار ..


بعدين يوم إن الدواسر هزموا القحاطين ليه ما حكموا (حكم بادية)
نجد بدال القحاطين ؟

وليه ما أجلوا القحاطين ؟ (تراك حليتها يوم قلت : "خوة" )

وليه القوة في نجد كانت لقحطان ؟

وليه الي يذكر في التاريخ بمواجهة "عتيبة" في محدارها هي قحطان ؟

مع العلم إن القبايل كلها والحضر معهم وقفوا ضد "عتيبة" ..

يقول الشيخ "تركي بن حميد" - رحمه الله تعالى - :


يـــا سابقي صكـوا عليك القبايل الحضـر والبـدوان صاروا نحيــة
قوم(ن) من العارض ليا دار حايل لا قربهم جد ولا بهم مرحمية

وليه العتبان ليا منهم جوا يتفاخرون بدخولهم نجد ذكروا "قحطان" ثم "مطير" ثم -----> :: قفلوا الموضوع ::

طيب وين راحوا الدواسر !!الأبطال!! ؟

ليه وليه وليه ؟؟؟



تدري ليه ؟

انا أقولك ليه (للمرة الثانية) :

لأن القوة كانت لـ "قحطان" ..

و"الدواسر" (((مع كل الاحترام والتقدير))) كانوا تحت أوامرهم ..


بس تراك اختصرت الموضوع :

صحيح بعض الدواسر ادوا الزكاة له فترة من الوقت

مع تحفظي على : "بعض" , "فترة"


تقبل طلتي


والســــــــــــــــــــــلام ,,,


ولد عتيبة الروقي

آخر تعديل عتيبـــــ ولد ــــــــة يوم 16-Sep-2007 في 01:02 PM.