استمع لفهد المعطاني

[غـانـم عيـضه الثبيتـي]

انشرو المقطع ولكم جزيل الشكر

[فهيد الايدا المورقي]

الجاهلية اعمت بصيرته



هذا تحريف في القران الكريم


نناشد ولاة الامر محاسبته حتي يكون عبره لغيره لمن تسول له نفسه التحريف في كلام الله سبحانه وتعالي


وخلق البدع والخرفات والجاهليه



لاحول ولاقوة الا بالله

التوقيع

حسابي في تويتر faheed_1234

[حمود بن خيشوم العصيمي]

الله يهديه ويتوب عليه

[محمد ابن رووق]

يالربع والله انه ماجب المعطاني الا الصدق في المقطع




لا تتكلمون في شي انتم تجهلونه



والله انها لغة هذيل الي قالها فهد المعطاني نعم ونزل القرآن على سبعة احرف ومنها ما ذكر المعطاني

[غـانـم عيـضه الثبيتـي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن رووق

يالربع والله انه ماجب المعطاني الا الصدق في المقطع




لا تتكلمون في شي انتم تجهلونه



والله انها لغة هذيل الي قالها فهد المعطاني نعم ونزل القرآن على سبعة احرف ومنها ما ذكر المعطاني

طيب يامتعلم افتح المصحف هل تراى شي من الي يقوله

هو يقول ذكر الله لهجتهم فالقران ابحث في سور القران وين هذيل فالقران

انت تجادل بالباطل

[محمد ابن رووق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غـانـم عيـضه الثبيتـي

طيب يامتعلم افتح المصحف هل تراى شي من الي يقوله

هو يقول ذكر الله لهجتهم فالقران ابحث في سور القران وين هذيل فالقران

انت تجادل بالباطل

انت مسجل في رالمنتدى بس علشان تنزل المقطع



لا وجبت شي ضدك



لا احد يقرا كلامك ويضحك هذا شي معروف اسال اي شيخ يعلمك

[محمد ابن رووق]

وهذا الموضوع نفس السابق

[فهيد الايدا المورقي]

نرجو من المشرفين حذف الموضوع لان القراءه صحيحه


تحيتي

[الشيباني محمد]

منزل المقطع هو راس العصبيه الجاهليه

[عزتي ترقى وكور الشياهين]

{ اشتروا } بمعنى : باعوا بلغة هذيل .
قال تعالى :
{ بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ
فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ } البقرة/90
قال الطبري في تفسير الآية :
وَأَمَّا قَوْله : { اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسهمْ } فَإِنَّهُ يَعْنِي بِهِ بَاعُوا أَنْفُسهمْ .
ومنه قوله تعالى :
{ وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ } يوسف/20
أي : وَبَاعَهُ إِخْوَته بِثَمَنٍ قَلِيل .
{ وإن عزموا الطلاق } يعني : حققوه بلغة هذيل .
قال تعالى :
{ وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } البقرة/ 227
الْعَزِيمَة : تَتْمِيم الْعَقْد عَلَى الشَّيْء , يُقَال : عَزَمَ عَلَيْهِ يَعْزِم عُزْمًا " بالضم "
وَعَزِيمَة وَعَزِيمًا وَعَزَمَانًا , وَاعْتَزَمَ اِعْتِزَامًا , وَعَزَمْت عَلَيْك لَتَفْعَلَن , أَيْ أَقْسَمْت عَلَيْك .
قَالَ شَمِر : الْعَزِيمَة وَالْعَزْم مَا عَقَدْت عَلَيْهِ نَفْسك مِنْ أَمْر أَنَّك فَاعِله .
وَرَوَى مَالِك عَنْ نَافِع عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُمَر أَنَّهُ قَالَ :
إِذَا آلَى الرَّجُل مِنْ اِمْرَأَته لَمْ يَقَع عَلَيْهِ طَلَاق
وَإِنْ مَضَتْ أَرْبَعَة أَشْهُر حَتَّى يُوقَف فَإِمَّا أَنْ يُطَلِّق وَإِمَّا أَنْ يَفِيء .
أي إما أن يحقق الطلاق أو يرجع عن حلفه . رد مع اقتباس .

========================


وفيه دلالات كثيرة

القرآن نزل بسبعة أحرف



ثبت في صحاح الأخبار قوله صلى الله عليه وسلم ( إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا ما تيسر منه) وعند مسلم من حديث أُبيٍّ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن ربي أرسل إلي أن اقرأ القرآن على حرف، فرددت إليه أن هوِّن على أمتي، فأرسل إليَّ أن اقرأ على حرفين، فرددت إليه أن هوِّن على أمتي، فأرسل إلي أن اقرأه على سبعة أحرف) .