 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
09-Aug-2005, 03:51 PM
|
رقم المشاركة : 31 | |||||
|
وهذا موضوع الإصابة للأخ الباحث الكريم راشد بن حمدان الأحيوي ...
الإصابة في تحقيق نسب شبابة ... طبعا لانرى في الموضوع إصابه ولاهم يحزنون ... والملفت أن الأخ الأحيوي حاول اسقاط فرض ان شبابة السراة من فهم قيس عيلان بمحاولة تهميش ذكر شبابة فهم والإدعاء بأنهم كانوا في القرن الأول فرع صغير من قبيلة كبيرة ويستحيل ان يكون لهذا الفرع ذكر وبلاد وعسل وحداب تنسب اليه .. مع أن هذا الفرض ... فرض اسقاط قيسية بنوشبابة السراة ... يسقط في نفس الوقت وبنفس الطريقة كنانيتهم ... !! الموضوع ... موضوع الإصابة ... مقفل ...!! وهذا الموضوع ... بنو سعد السراة والنسبة الكنانية ... سيستمر مثبت حتى نهاية شهر رمضان القادم .. اذا اعطانا الله واياكم عمر ...!! ومقدما .. كل عام وانتم بخير ... عين ... http://www.otaibah.net/m/showthread....d=1#post110237 |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09-Aug-2005, 10:54 PM
|
رقم المشاركة : 32 | |||||
|
الاخ الكريم
عين العقل اطال الله عمرك ووفقك لمى يحب ويرضى تقبل تحياتي وتقديري لشخصك الكريم |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-Aug-2005, 03:37 AM
|
رقم المشاركة : 33 | |||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بودى أن أُشيد أولا بروح الحوار الذى يتجلى بصور رائعة بين المحاورين بالأضافة الى الأسلوب الأحترافى لكاتب الموضوع وما يتصف به من أطلاع وتقصى وتمحيص , ثم وللأمانة أنا لست من عتيبة النجيبة ولكنى أجد نفسى بين أخوتى وأنسابى. وأنطلاقا من رغبتى بالحوار معكم حول مجمل الأطروحات المنشورة للنقاش أود أن أدلى بما لدى من معرفة بسيطة حول هذا أوذاك. ولعلى أبدأ بنقطة قد أجد من خلال تراكماتها الوصول الى نتاج لاأجد نفسى مستوعبا لنتاجها ومُحصلتها برغم المعلومات المتراكمة من الكاتب النجيب والمحاورين الأفاضل.. ألا أننى أستبق عرضها بالأدلاء بمعلومة بسيطة حول (( شبابة)) مع حصرها فى أرتباطها بزهران القبيل والعلم .. وهى على النحو التالى: من متابعة كتب النسابون والذين جعلوا معرفتهم فى هذا العلم الذى عُد علما عند جُل المؤرخون والأدباء عبر العصور أعتبرت شــبابة عنصرا رئيسيا تارة فى أنضواء أكثرمن قبيلة تحت هذا المُسمى لأسباب متعددة تحكمها الظروف بمختلف جوانبها والأمثلة بينة فى هذا ولست بصدد الحديث فى هذا . ألا أنها أيضا كانت تمثل بطنا فى قبيلة واحدة وهكذا فى أكثر من قبيلة وللتدليل على ذلك هو ما أود الأشارة اليه وبيانه وهى شبابة زهران .فقد وردت فى أغلب كتب النسابون الأول مثل الكلبى وأبن دريد والهمدانى وأبن حزم وأخيرا أحسان النص وقد جاءت أن شبابة من (شبب) هوأبن مالك أبن فهم أبن غنم أبن دوس أبن عدثان أبن عبد الله أبن زهران أبن كعب أبن الحارث... وقد كان من أبناء شبابة هذا ممن خرجوا ضمن الخروج الأول وذلك قبل أكثر من 550 عاما قبل البعثة الشريفة وذلك من مأرب الى عُمان ثم البحرين ثم العراق وقد عرفوا شبابة بالعراق فى مدينة البصرة وكان منهم بيوتا كثيرة بالعراق ومنها بيت الفراهيد بالبصرة وهم من أبناء زيد أبن شبابة هذا. أما الجزء الآخر من أبناءه فقد أستمروا مع بقية بطون زهران وبقية قبائل الأزدفى مأرب حتى الخروج الكبير قبل تهدم ســد مأرب وكما وردت قصته بالقرآن الكريم ويمكن للمتتبع لأخبار الأزد معرفة تلك الأحداث بكتب التاريخ المتعددة, وعليه فأن شبابة الأخيرة هذه كانت من ضمن من أستوطنوا السراة مع أخوانهم بعد الرحيل من مأرب وفى ذلك قصص طويلة لست بصددها,, ** أما النقطة التى أودالأشارة اليها كمدخل لمبتغاى فهو تساؤل ربما نتعرف من خلال الحوار على بعض الجوانب التى يجوز أن غفلنا عنها .وهذه فى صيغة تساؤل ربما أتعرف على الأجابة عليها من ألأخوة الكرام ... ( ورد بكتب الأنساب المُعتمد عليها تاريخيا وما أبانه المؤرخون ولعله أثباتا ما نصــــــه:أن عكرمة بن خصفة بن قيس تفرع منه بطون منها مازن أبن منصور... وقد كان منه أى مازن بن منصور رجل له فى التاريخ أحداث سجل أسمه من نور هو / عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب بن نشيب بن وهب بن زيد بن مالك بن عبد بن عوف بن الحرث بن مازن بن منصور.ثم قيل: وأليه يُنسب العتبيون وهم مشهورون وسادوا فى كثير من البلدان خارج الجزيرة العربية) أنتهى.. فمن هو عُتبة بن غزوان وهل هو أصل قبيلة عتيبة ؟وأن كان غيره فما أسمه؟ مشاركتى معكم للتواصل ومعرفة ما غُم علينا .. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-Aug-2005, 03:54 AM
|
رقم المشاركة : 34 | |||||
|
أبو ظبيان
يا هلا ومرحبا بابو ظبيان في منتدى الهيلا
هل قرأت موضوع أحلاس الخيل شبابه وخندف للباحث هنيدس الروقي ستجد به مايفيد ................................. ولك تحياتي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-Aug-2005, 05:57 AM
|
رقم المشاركة : 35 | |||||
|
هلا ابوظبيان ...
الحديث هنا عن بني سعد السراة ونسبتهم الكنانية حسب مايراه بعض الأخوان ... أما شبابة الأزد وعتبه بن غزوان فحقيقة لا أعرف لهم علاقة بالموضوع ...!! عين .......... |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-Aug-2005, 12:37 PM
|
رقم المشاركة : 36 | |||||
|
يامرحب بابو ظبيان وياهلا بزهران مداخلتك جميلة لكنها خارج الموضوع ويبدو ان الادارة قد اتخذت اجراءات صارمه لكي لا ينحرف الموضوع عن محاور المناظرة .
هذا الرابط قد يفيد في مداخلتك كما ذكر الزميل هوزن في الاعلى: http://www.otaibah.net/m/showthread.php?threadid=9803 |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-Aug-2005, 02:16 AM
|
رقم المشاركة : 37 | |||||
|
الأخ الكريم ... ابن ظبيان ..
مداخلتك كسابقتها ... لاعلاقة لها بصلب الموضوع ...!! لذلك تم تحرير المداخلة وكذلك سيكون مع اي مشاركة قد تجر الموضوع خارج سياقه الموضح ....! عين العقل .....!! |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-Aug-2005, 02:56 AM
|
رقم المشاركة : 38 | |||||
|
الاخ/ ابو ظبيان حياك الله بيننا والامر محسوم من القرون الماضية حسمه الآباء والاجداد عتيبة من سعد هوازن لكن واقع الديار اشكل على بعض الاخوة هداهم الله ولم يعلموا ان القوم تحل ديار القوم الاخرى وكلامك عن شبابة زهران وعتبة بن غزوان بعيد كل البعد عن عتيبة الهوازنية النسب فلا تأخذ بمتشابه الاسماء لأن تشابه الاسماء ليس حجة أي لا علاقة لنا بهم واعتقد ان الاخوة المشرفين حددوا الموضوع وحصروه وأقفلو المواضيع المشابهه حتى لا يتشتت |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Aug-2005, 09:30 PM
|
رقم المشاركة : 39 | |||||
|
مع بالغ تحياتى للجميع,, يؤسفنى أذ وبخطأ لم أفهمه . كانت مداخلتى فى الموضوع المعنون ب(( تحقيق بلاد نسب بنى شبابة)) فجاء هنا ولم أتبين ذلك الا بعد ردودكم والعودة لأساس الموضوع.. عموما أعتذارى لكم ,,, |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Aug-2005, 10:50 PM
|
رقم المشاركة : 40 | ||||||
|
اقتباس:
لقد قلنا سابقا عدم وجود نصوص لايستلزم العدم لأن النص ليس الدليل الوحيد فقط لكن ياأخي الكريم لابد من التعاون لإخراجهم من هذه الشبهه !!!! |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
