سيرة خيال جبلة ( دغيليب بن خنيصر الاسعدي ) نقلا عن احد احفاده

[الأسعدي2]

هذه المدونه نقلتها من اخوى الغالي عبيان الروقي احد احفاد الفارس دغيليب بن خنيصر , فيها تخليد لشيئ من سيرة البطل خيال جبله : واليكم المدونه كما هي :

سيرة الفارس دغيليب ابن خنيصر الاسعدي

سنطرق هذا اليوم سيرة فارس من فرسان الجزيرة العربية المشهورين والتى تواترت الاخبار بذكر فروسيتهم وذياع صيتهم والذين لم يعطوا حقهم من البحث والتمحيص ومعرفة التفاصيل عن سيرته , بينما تنمق سير الغير والذين لم يبلغوا ارباع عشر ماقام به وتنصع لها الاوراق وتطرز بمعان الزيف والتدليس مع الاسف , لنكف عن هذا , ونطير بكم اخواني على جناحي طائر الحقيقه ونحط رحالنا في روضة سيرة ذلك البطل المغوار الملقب بخيال جبلة من خلال ذكر المحطات التالية محاولة منا في ذكر بعضا من سيرته وتخليدا لافعاله التى تستحق النوماس - وهنيئا لاولئك الذين حملوا اسم هذا الفارس - واليكم المحطات :

المحطة الاولى ( نسبه وميلاده ):

هو دغيليب بن نافل بن ظامن ابن خنيصر من الخناصرة من العبيات من الاساعده من طلحة بن روق العتيبي .

ولد على اقرب الروايات في عام 1292 هـ والله أعلم . في نجد .
وليس له من الاخوة الا اخواَ واحدا واسمه مناوي وهو فارس ايضا

المحطة الثانية ( أهم القابه واسباب اطلاقها عليه ):

أطلق عليه عدة القاب واشهرها لقب ( خيال جبله او راع اجبلة ) والذي اطلق عليه اللقب شيخ عتيبة محمد بن هندي بن حميد على ارجح الروايات , ويرجع الرواة سبب اطلاق هذا اللقب لتعزوي الفارس دغيليب بجبلة يوم وقعة الهييشة المشهورة التى وقعت في عام 1327 هـ عندما هجم شيخ حرب ناهس الذويبي ومعه حرب وحلفاءها على قبيلة عتيبة في الهييشة وقاموا بالاعتداء الأثم على بيت شيخ عتيبة محمد بن هندي وشقوا البيت والقصة مشهوره , عنده فزعوا الروقة لرد العدوان ومساعدة اعيال عمهم وعندما وصل الخبر الفارس دغيليب أسثار وصاح في ربعه وركب فرسه وقام يصيح خيل جبله دغيليب , خيل جبله دغيليب ويجمع الفرسان ويلحق بالمعتدين وتدور رحى معركة بين حرب وعتيبة استطاعت من خلالها عتيبة رد العدوان ورد كرامة شيخها وهزيمة ناهس وجماعته حيث قام الفارس دغيليب بطرد ناهس وهو يهرب من امامه ودغيليب يتبعه حتى اجلاه من جبله وماحوليها وقتل عدد من شيوخ وفرسان حرب اشهرهم فاجر الذويبي وغيره وعندما عاد الى ربعه بعد الوقعه احتفوا به واطلق عليه هذا اللقب الذي اصبح يلقب به ويعد من مفاخره , واستطاع ان يحمي جبله من حرب ومطير وغيرهم من القبائل ولولا الله ثم ماقام به وشاركه به فرسان عتيبة الاخرين لاصبحت جبله اليوم تابعه لحرب او لمطير .

اشتهر ايضا براع الريشا وهي فرسه , واما كنيته فهي ابو فيحان نسبة لابنه الاكبر فيحان وهو فارس من الفرسان الاشاوس ولايقل عن والده ولكن الله قدر ان يقتل على يد قبيلة حرب ولم يعش طويلا .

المحطة الثالثة ( شيئ من اخبار فروسيته وبطولاته ):

بزغت فروسيته رحمه الله منذ نعومة اظفاره فلقد اشرب معان الفروسيه منذ صغره والفضل لله وهذه حضوض يعطيها الله من يشأ من عباده , مات ابوه وهو صغير في العويند , وتحمل مسئولية اعالة والدته واخوته وكان يحظر مجالس شيوخ القبيلة وشجعانها كالشيخ ابن ربيعان وابن محيا ويسمع اخبارها وتنشأ على الشجاعه وركوب الخيل وكسب الخير تدفعه في ذلك همته العاليه.
ومن تلك الاخبار التى رويت لنا ماذكرته انفا عن حادثة شق بيت ابن هندي , ومنها ايضا مارواه ابن منديل في كتابه ( من ادابنا الشعبيه) حيث ذكر حادثة صواب الفارس دغيليب وكيف تحمل الالم ولحق بالقوم وتغلب عليهم حيث ذكر هذه الحادثة التى تعد من النوادر وقال : ففي سنة من السنين اصيب فارسنا (ابن خنيصر) باصابة وهي كسر برجله وعند التمام فكوها للتاكيد فقالوا اصبر عشرة ايام وبعدين تفكها وفي اليوم التالي غار عليهم قوم واخذوا ابلهم وهم فريق اشويين اغلهم ايب لجلب الطعام لاهله والحضره سته منهم اخوه مناوي وهو مثله بالشجاعه وكان عندهم خيل اهلن مع الغياب وعيّن عليهن النسا عن الفزعة فقال لاخوه مناوي خوذوهن غصب هذا موسمهن وفعلا خذوهن وفزعوا وكانت بندقه بالعامود عنده اقريب اخذها واحتزم فيها ورجله مصلوبة بالجباير وحط فيها فشقه واقسم على المره ن تشدّن لي الحصان وتركبني عليه والا بحتك, وفعلا اركبته غصب وفك الجباير وعندما لحق القوم الغزاة لاموه على ذلك فقال ماعليكم مني ولحق بالقوم بين مسكه وضرية والموقع ماله مضهار الا واحد فقال له اخوه مناوى سنتقدمهم نقضب المضهار فقال دغيليب مايفك البل من يجنب عنها ولكن نغير عليهم وعندما توسطوا فيهم شبوا بهم البنادق من قريب وطاح اربع من الخيل منها حصان دغيليب وسقط على الارض وطاح على رجله السالمه وانكسرت ثم عادوا عليه القوم يريدون قتله فسحب رجله من تحت الحان بقوة وكان معه مناعه وقام برميهم وتوقى الحصان واصابهم قتل بعضهم وولو هاربين وعاد عليه اخوه ووجد ان الصواب بالحصان فقال لاخوه شدني فوق حصنك وار عليه وهو مكسور الرجلين الاثنتين وفعلا شده ولحق القوم المنهزمين لوحده ونحر بلدة ضرية يتابعهم وخرجوا من ضرية ولحق بهم لوحده وهو شاردين فعندما اقبل عليهم قال ردوا الفرس اللي اخذتوهها ترى وراي فريس غيري فردوها له واخذها منهم غصب وهو لوحده واحتال عليهم بان خلفه فريس ليخوفهم وهذا يدلل فطنته وذكاءه ورجع الى قومه منتصرا فقال ابن منديل بعد ذلك هذه الابيات:

لو نعتبر باللي جرى من دغيليب ××× من كثر ماداس الخطر والحرايب
منقشٍ جســـمه بكــثر الاصاويب ××× مامــات الا مكـمــل العمــر شايب
بايسر ضريه اكسروه المعاطيب ××× وخذا القضا منهم عطيب الضرايب
دمه ودم الغـــوج عــادٍ عباعـيب ××× ورد الفـرس منهم على غير طايب

ومن اخبار فروسيته ماروي لنا من احد الشيبان ان الفارس دغيليب كان من اهم سبور الملك عبدالعزيز ( رجال الاستطلاع ) ومعه الفرس سالم بن رميحين العجمي راع الحرشا , حيث انهما من اهم سبور جلالته رحمهم الله جميعا , حيث ارسلهما جلالته في ملاحقة عبدالعزيز الرشيد ومتابعة اخبار والاستطلاع على تجهيزاته وكان ذلك في بداية تأسيس الدوله السعودية الثالثه (حماها الله ) حيث انه استطاع وفي فترة وجيزة ان يقبض على احد عبيد ابن رشيد ويحضره مستاقا الى جلاله الملك عبدالعزيز لاخذ معلومات عن تحركات ابن رشيد , كا استطاع ان يستاق حشاش ابن رشيد ويحضره الى جلالته و وصل خبره الى ابن رشيد ودفع المكافات لمن يدلي له بمعلومات عن دغيليب او يقتله , وفي احدى المرات ارسله الملك مع ابن رميحين لسبر جيش ابن رسيد واثناء استطلاعهما تفاجؤ بخروج بيارق جيش ابن رشيد في وجوههم ودارت معركة بين جيش ابن رشيد وهذين الفارسين في عرض الصحرا واستطاعا قتل عدد من جيش ابن رشيد واصيب الفارس دغيليب بعد ان قتل عدد منهم, بينما تمكن ابن رميحين من الفرار بعد ان اثخن فيهم القتل, حيث ان الكثره تغلب الشجاعه , وعندما اصيب الفارس دغيليب تجمع عليه جيش ابن رشيد وقاموا يتنادون ويصيحون وهم مايدرون انه دغيليب فقال ابن رشيد لنائبه ابن سبهان حول وشوف هالذبيح وش حاله فقام دغيليب بكتم نفسه وتظاهر بالموت وعندما شاهده ابن سبهان عرفه ولكن كتم سره لانه يحبه ويعرف فروسيته وهذه من شيم العرب الفارس يقدر ولو كان عدوا , حينها رجع ابن سبهان الى اميره ابن رشيد وقال له يامير هذه جنازة قابلت ربها . وبهذا سلم الله دغيليب من القتل المحتم بفضل الله ثم ماقام به ابن سبهان من كتم سره , ولو كان يعلم ابن رشيد انه دغيليب الذي اشغله وقتل اخوياه وزعزع امنه , لاجهز عليه , وبعد ان ذهب الجيش تمكن من حمل نفسه وذهب الى بعض العربان القريبين من الوقعه وهو منزل واحد من قبيلة حرب وقاموا بعلاجة وجبر عظمة حتى تقوا وجبر العظم ومكث لديهم شهرين, حسب الروايات,بعدها لحق في الملك عبدالعزيز واخبره بالحادثه فقال جلالته انه يعتقد انه مات وحمد الله على سلامته , وقال كلمته المشهوره ( يادغيليب اذهن اذهن ابن رشيد والله ان الله مكني اني من حضك ) .


يابن خنيصر شبوب العين سقم المعادي دغيليبي
وابــن عـمي له العـامين عـية تـنوشـه مخاليبي

والقصيدة طويلة وللاسف لم اتوصل الا الى هذه .

ومن بطولاته وفروسيته التى لاتحصى فعلته عندما تعرض شيخ الروقة ابن ربيعان للسب والتجريح من شاعر مطير حنيف بن سعيدان حيث قام عليه ابن خنيصر وأدبه مما جعله يتراجع ويعتذر عن خطأه .

هذا شيئ من فروسيته .

المحطة الرابعه ( كرمه .. وايثاره )

من كرمه رحمه الله ماذكره لي احد الثقات انه في سنه من السنين تعرض بعض الاساعده ومن نازلهم من الروقة لهجوم من جيش ابن رشيد وغزوهم واخذو الابل والغنم ولم يكن الفارس دغيليب موجود وعندما عاد بعد مده طويله اخبر بالقصه وكان الناس في حاجة فقام بتقسيم ابله على الجماعه وشب النار وجمعهم ونحر اشهر ناقة عنده بل اغلاها على الاطلاق وهي ناقة شيخ حرب ابن مضيان التى كسبها في احد الوقعات فحاول اخوه مناوي وبعض القوم ارجاءه عن نيته في نحر الناقه لجمالها وعظم شانها عندهم فلم يلتفت لهم ونحرها وعشا العرب وهذه من شيمه ومن قصص كرمه.

المحطة الخامسه ( بعض القصائد التى ذكرته ):

قال الشاعر الكبير فيحان بن ثمر الرقاص عن الفارس دغيليب بن خنيصر في( قصيدته المشهوره التى قالها بعد خروجه من سجن الحسا ) هذه الابيات:


وبن خنيصر في ضحى الكون بيـّاع×××× يهوي عليهم مثل طير النبابيل
وغيره ليا شاف المسايير شوّاع ×××× ويفـّرق اللي يلزمه من محاصيل
ماهو معيـــثير ٍ خبيــل ٍ وقــبـّاع ××× وإن جاك في وسط المجالس ليا فيل


وقال فيه الشاعر الكبير سويلم بن هندي العريدي الثبيتي الابيات التاليه :
نسوق الركايب والمسا عند ابو فيحان
تمنى عرب ماتعــنق بهــا عاني
والا ياويـــل جبــله عقبه من العـدوان
طمع بها الحربي عقب ماهو عجزاني
تجر الصوت وتنهض الصوت للفرسان
تـــبا مثل ابو فيحان في كل الاكواني

والقصيدة اطول من هذا وربما اني قدمت واخرت في الابيات لكن هذا مانقله لي بعض الثقات.

وقال ابن منديل ال فهيد راع الاسياح :
لو نعتبر باللي جرى من دغيليب ××× من كثر ماداس الخطر والحرايب
منقشٍ جســـمه بكــثر الاصاويب ××× مامــات الا مكـمــل العمــر شايب
بايسر ضريه اكسروه المعاطيب ××× وخذا القضا منهم عطيب الضرايب
دمه ودم الغـــوج عــادٍ عباعـيب ××× ورد الفـرس منهم على غير طايب

وفي احد الايام زار الفارس دغيليب الشاعر ابن سعيدان الملقب بمطوع نفي في بيته في نفي وشاهد عنده نجر كبير وسامه يريد شراءه فقال ابن سعيدان الابيات التاليه :

نجر المطوع يوم سامه دغيليب
قالوا تبيعه قلـت والله ماابيعـه
ابغى الى جونا هل الفطر الشيب
اجواد مرفقهم عـدو الشريعـه
اول قراهـم دلتيـن وترحيـب
ترحيبه سهلـه بنفـس رفيعـه
مناب اعرف اللي بجنبه عذاريب
طبيعه يا حيهـا مـن طبيعـه
لعل رجل ما يعرف المواجيـب
تجيه ليعـات الليالـي سريعـه



المحطة السادسة (وفاته رحمه الله ):

في اواخر حياته انتقل رحمة الله من ضواحي نفي بعد ان اجدبت ارضها , ومعه بعض من جماعته الاساعده الى اماكن الربيع حول منطقة الزلفي , حاله حال الكثير من البادية الذين يبحثوا عن الربيع لابلهم وطاب له المكان وتنقل في المناطق القريبه منه الى ان وافته المنيه في عام 1372 هـ وعمره حوالي 80 عام بعد معاناه لم تدوم من مرض الم به ولم يمهله يومين , في صحرا قرب منطقة علقه بالزلفي ودفن في مقبرة علقه وحدثني احد الاخوه ان الشخص الذي غسله لم فتح عن جسده وشاهد الطعون ووخزات الشلف ومضارب الرماح قال يوه يوه كل هذي كوايا , متعجبا !! حيث كان به اكثر من مائة اصابه في نواحي جسده, فرد عليه احد اقارب او ابناء الفارس دغيليب قال يهديك الله!! هذي مضارب الشرف!! هذي محلات النوماس !!والشجاعه دلالة على مافعله في حياته من فروسيه واقدام في اللقاء واستبسال في الحروب.
توفي رحمه الله رحمة واسعه ,وخلف من الابناء ابنين من بعده وهم نايف وذريته في الزلفي والرياض وماجد وذريته في دولة الكويت والرياض .والله اعلم.

في عام 1328 هـ تقريبا -على ارجح الروايات- كان شيخ قبيلة عتيبة ابن حميد مخيم قرب هضبة جبلة ومعه جمع من افراد قبيلته وعندما علم شيخ حرب ناهس الذويبي بالخبر اعد العده وجهز الرجال وهجم على عتيبة للانتقام من عتيبة لوقعات سابقة, وحصلت حادثة شق بيت ابن حميد المشهورة وحصلت معركة بين عتيبة وحرب وتنادوا فرسان عتيبة وكلا تعزوا باخته وهجموا على حرب وحصل تقاتل بين الطرفين , وعندما علم فارسنا بالحادثة غضب اشد الغضب وترك عياله واهله ولحق بصفوف الفريس ممتطيا جواده وهو يتعزوا بجبلة ويقول خيل جبله دغيليب . خيل جبلة دغيليب, وماهي الا لحظات الا هو بين الصفوف, وتنقلب الكفة وتنهال عتيبة على حرب وتدحرهم على اعقابهم ويقوم فارسنا بارهاب فريس حرب ويلحق باميرهم ناهس الذويبي ويهرب من امامه حتى خرج من حدود عتيبة ولولا الله لما سلم ناهس وعاد الفارس دغيليب الى ربعه وهو محل حفاوة وتقدير اذ لولا الله ثم بسالته لكانت جبلة وماحواليها في حدود حرب وفرحوا به ربعه واعاد كرامة شي القبيلة بعد قيام حرب بشق البيت ..

هذه سبب تسمية فارسنا بذلك اللقب...




هذا البحث من اعداد الاخ ( عبيان الروقي – أحد احفاد الفارس دغيليب ) .

واستأذنته بنقله الى منتديات عتيبة للتعريف بهذا الفارس البطل .

[عبدالرحمن الهيلوم]

كفوووووووووووووووووو وسبعة انعاااااااااااااام
مشكووووووووور يالغالي

[ابونجم الاسعدي]

لاهنت يا ابن العم على الموضوع بس هضبة جبال اين موقعه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابن ذكير]

لاهنت يا ابن العم على الموضوع

[راعي صبحا]

رحم الله دغيليب بن خنيصر الاسعدي (( راعي جبلة ))

فقد جمع مع فروسيته الفذه الكرم الحاتمي الذي قل نظيره

شكرا لك على الموضوع الاسعدي2

[الأسعدي2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي صبحا

رحم الله دغيليب بن خنيصر الاسعدي (( راعي جبلة ))

فقد جمع مع فروسيته الفذه الكرم الحاتمي الذي قل نظيره

شكرا لك على الموضوع الاسعدي2

شكرا لك اخوى راع صبحا


ورحم الله فارسنا الفذ....
وادخله فسيح جناته....

[أبو عمر الأسعدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك يابن العم على ايراد هذه القصه
وكذلك ابن عمي راعي صبحا
وأزيدكم على الشجاعة والفروسية التي جمعها دغيليب بن خنيصر والكرم الحاتمي
وأيضا جمع الحلم الأحنفي بن القيس حيث كان حليما
روى لنا عن حلمه كبار أقاربه أن أكبر أبنائه فيحان قتل بعد المعركه في الصلح بين عتيبه وحرب حيث كان يسقي على بئر ماء فتشاجر مع مجموعة من أبناء قبيلة حرب وكان قتله خطئا بغير قصد وكان اذا خرج يسقي يعود قبل العصرفلما اقترب وقت نزول الشمس ولم يعد قال دغيليب هذي ماهي بعادة فيحان يتأخر للوقت فأرسل عبد عنده جاب له الخبر انه مقتول فجاءو أبناء قبيلة حرب بالديه والقتله فما كان منه الا أن عفا عن قتلته ورفض أخذ الديه


واذا هناك ملاحظه وزياده أتحفونا

أما سؤال ابن العم ابونجم الاسعدي عن هضبة جبله وليست جبال فهي شمال غرب محافظة الدوادمي

	أخوكم / بندر بن مطلق بن سعد الحداري الأسعدي

[الأسعدي2]

الأخ المحترم ابو عمر من الكويت


تقبل شكري لما اوردته واضفته فلك جزيل الشكر على تلك المعلومات...



ولكن ,,, لدي سؤال :


ماهي مصادر معلوماتك , المعروف ان فيحان قتل في أحد الغزوات ؟ واتفق معك ان قاتليه من حرب , لكن هل قتله عمدا ام خطأ؟؟

[ابن نعيس القمحر]

بيض الله وجيهكم كلكم <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< والله يرحم راعى جبله <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<













بس اظن انه القصه ماهيب كذاااااااااااا يالربع على العموم هوو صحيح انه راعى جبله >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

[أبو عمر الأسعدي]

مشكور يالأسعدي يابن العم
أولاً خبرني عن اسمك الكريم
ثانياً سؤالك هل قتل عمداً أو خطاً ؟

الذي أعرفه عنه قتلته قبيلة حرب خطئاً وعفى والده عن قاتليه

وقولك ماهي مصادري؟
رواها لي ماجد ابن الفارس دغيليب
عافاه االله وأحسن خاتمته
سؤالي لك يالاسعدي2 ؟ ماهي صلة قرابتك بالفارس دغيليب ابن خنيصر ؟