الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > معارك وبطولات

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 28-May-2008, 08:52 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الجعيد العريب
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


الجعيد العريب غير متواجد حالياً

افتراضي صباح "عن" بقيادة الشيخ والفارس عنيبر وانتصار الجعدة على الشدادين

صباح " عن "



إغاروا الشدادين علي ذوي معمر من المظافرة وكانوا مطرفين عن العرب واخذو البل وانكفوا لديارهم

بعد ذلك اجتمعوا شيوخ المظافرة مع بقية شيوخ الجعده للتشاور لأخذ الثار علي رأس الشيخ الداهيه عنيبر البريماني

وكان فرسان المظافره يريدون سرعة الانتقام من الشدادين و لكن الشيخ عنيبر اشار عليهم بعدم الاستعجال في الرد لكي تخف احتياطات الشدادين ولقد اشار الي ذلك الشاعر حامد بن باهج الرداني الجعيد بقوله:



واعد شيخهم يوم الخميس=واعدهم وله فيهم مهـال


وفعلا استعدوا الجعدة في الوقت المناسب بعد ما ارسل الشيخ عنيبر سبور الجعدة وتم تحديد موقع الشدادين عند "عن" ثم قام بعدها برسم خطة المعركة وهي اختياره 30 بواردي من رماة الجعدة المشهورين وتكون مهمتهم ذبح خيل الشدادين لمنعهم من الاستفاده منها في بداية المعركة

بعد ذلك بدا الهجوم من الجعده يتقدمهم الشيخ والفارس عنيبر علي حصانه "مزنان" متقلداً سيفه وفي يده بندقه الخيالية (وهي نوع من البنادق القصيرة يسهل استخدامها على ظهور الخيل) ومعه كوكبه من فرسان الجعده وباقي الجعدة على ظهور الجيش والتي يملك الجعدة الكثير من اصايلها..

وانتهت المعركه التي استبسل فيها الشدادين بانتصار الجعده انتصار كبير واخذو البل والحله ولقد اشار لذلك الشاعر بقوله:


وآخذنا الدقاق مع الجلال=



وفي المعركه تصوب الشاعر حامد بن باهج بطلقه ادت الي كسر رجله وتمكن من قتل الشدادي الذي كسر رجله ويقال له زمام وفي ذلك يقول حامد:



في مامضي أمشي من بلاد اليا بلاد=واليومه كمـا اللـي فـي القيـاد
أمشـي بيـن عـمـدانٍ ثـقـال=


واشار الي قتله زمام بقوله:



وانا اللي كان نصري من زمام=عسى قبـر ذرابـه للرحـام


وبعد ذلك رجعوا الجعده الي ديارهم وفي منطقه يقال لها العقيله والغراب سبقوهم الشدادين وكمنوا لهم فيها وكانت خطة الشدادين تقضي بان الجعده اذا مرو من امام الكمين يكون هناك بوارديه مختارينهم الشدادين ومهمتهم قتل الشيخ عنيبر وكان رئيسهم يقال له مدرا من بواردية الشدادين وشجعانهم المعروفين اشتهر بدقة الرمي وكان يقول لمن معه اذا اخطيت عنيبر وهذا مستبعد بادروا بأطلاق النار عليه بكثافة

المهم مر غزو الجعده حسب ما خطط له الشدادين وكان اولهم الشيخ عنيبر علي حصانه والهواء هاب عليه ومظهر بياض عضوده لانه كان يلبس الثوب المكمم ذو الاكمام الواسعه وكان الشيخ عنيبر مرتكي علي بندقه ونعسان علي ظهر حصانه وبجواره الشيخ طريخم شيخ القثارده والشيخ حريبيش شيخ الزواير والشيخ ابن شلهوب شيخ المعانية وخلفهم حامل البيرق وخلفه جموع الغزو من الجعده

عندها مد مدرا الشدادي البندق علي عنيبر ورماه ولكنه أخطا عنيبر فتنبه الشيخ عنيبر وقال هذه العباره علي الفور " فالما وحثال الطين وانا عنيبر"

ثم مد عنيبر بندقه علي مدرا وذبحه ولقد اشار حامد بن باهج الي ذلك بقوله:



وعطن العذارا بالصيـاح=علي راس مدرا يوم طاح


واشتبكت الجموع بعد ذلك مع بعضها البعض وانتهت بهزيمة الشدادين مره اخرى

وعند مرور الجعدة بالقرب من ديار عيال عمهم النفعة نطحوهم النفعة مستبشرين بنصر الجعدة وقالوا للشيخ عنيبر عندما رأوا كثرة الكسب اللي معهم الحذية يالاد جعيد فأعطاهم الشيخ عنيبر 100 ناقة واستاقوا الباقي لديارهم

واليكم جزء من قصيدة الشاعر الشجاع حامد بن باهج الرداني الجعيد والمعذرة حيث ان في القصيده محاريف ناقصه ولكن هذا ما يحضرني منها:



يقولـه حامـد اللـي رد قــاف=من بـالٍ كنـون عـن الـذراف
وانشر هرجتـي جـوف المضـال=
في مامضى أمشي من بلاد ليا بلاد=واليومه كمـا اللـي فـي القيـاد
أمشـي بيـن عـمـدانٍ ثـقـال=
وأنا اللي كان نصري مـن زمـام=عسـى قبـرٍ ذرابـه للـرحـام
واعـد شيخهـم يـوم الخميـس=واعدهـم ولـه فيهـم مـهـال
جيناهـم سحـر وقـت السحـور=مثل الصاعقـه جـوف البحـور
وآخذنـا الدقـاق مـع الـجـلال=
ولحقـونـا سراحـيـنٍ ذيــاب=مرمـيـن العمـايـم والثـيـاب
وفيهـم كـل قـرمٍ مـا يـهـاب=
وياذيـب العقيـلـه والـغـراب=عيـد فـي النـوادي والصـواب
مـن ظفـر طعـم حـد الحـراب=دمه فـي ايسـر المدحـال سـال
وعـطـن الـعـذارا بالصـيـاح=علـي راس مـدرا يـوم طــاح
نصـر نـا بـه الخلـف الهجـال=


وسلامتكم,,,,,,,,,,,,,,,,,,















رد مع اقتباس
غير مقروء 28-May-2008, 09:04 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الجعيد العريب
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


الجعيد العريب غير متواجد حالياً

افتراضي من قصائد الشاعر الكبير/ حامد بن باهج الجعيد

من قصائد الشاعرالكبير حامد بن باهج الرداني الجعيد رحمه الله:

ياراكب من فوق ست جـــواحيف =مثل النعام اليا جفل واســتذارا
ثلاث جل وكـاملات التـواصيف =فيهن عمانيه والاخرى حـــرارا
مربـعه ومصيفه بالمصــاييف =يم العريـــفا والنـــهد والنوارا
لين اكتلت وظهورهن محـاييف =ولبوسهــــن من شغول الشطارا
الدرب ريع الفيف من غير توصيف =مابين خشم الضلع وابو حيــارا
تلفي مريسي مكرم الجـار والضيف =ابو ناصـــر اللي للركايب مزارا
قله ذلول صقـير حنت عجــاريف =تنخي الكبار وتنتخي بالصغارا
لانازحن عنهم ولا السد بضعـيف =تشرب من الباضا وتصدر يسارا
من اول لحاهم بيض وابيض من الريف =واليوم اشوفه مغتشيها غيارا


وله ايضا هذه القصيدة قالها بعدان اخذت ذلوله من قبل قبيلة بني الحارث العزيزه وكان فيها لزمه بين الشاعر والمتاعبة من قبيله بني الحارث فارسل لهم هذه القصيده فقامو بأرجاع الذلول حسب العوايد والسلوم بدون قتال:


وا بكرتي يا صفـرة ٍ مالهـا نـاب=صفراً مقاريهـا سـوات الغرابـي
يا بكرتي حني وارمـي بالاسـلاب=وانخي من القطمان ربـع ٍ غيابـي
انخي ذوي مهرس وجازع وشبّاب=وحجيل يا مروي صقيل الحرابـي
وانخي الرواما عزوة ٍ تخلف الطاب=والحر يخر لـه حـرار ٍ عرابـي
ان كان قمتوا يا عريبيـن الانسـاب=جات الذلول وشاقي العيـن طابـي
وان كان ما قمتوا فلانيـب سبّـاب=حطيت سموا المتعبي فـي هبابـي















آخر تعديل الجعيد العريب يوم 28-May-2008 في 09:08 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 30-May-2008, 03:43 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الطلحاني
عضو فعال

الصورة الرمزية الطلحاني

إحصائية العضو





التوقيت


الطلحاني غير متواجد حالياً

افتراضي

موووضوووع جميل ومتميز

ولاهنت اخوووي

تحياتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 31-May-2008, 02:47 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
فارس الجعده
عضو فعال

الصورة الرمزية فارس الجعده

إحصائية العضو





التوقيت


فارس الجعده غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى فارس الجعده
افتراضي

بيضـ اللهـ وجهكـ ,,















رد مع اقتباس
غير مقروء 31-May-2008, 08:28 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
/عبد العزيز الجذع/

رابطة محبي الهيلا

إحصائية العضو





التوقيت


/عبد العزيز الجذع/ غير متواجد حالياً

افتراضي

بارك الله بك , شكراً أخي الكريم















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Jun-2008, 12:19 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
البريماني

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية البريماني

إحصائية العضو





التوقيت


البريماني غير متواجد حالياً

افتراضي

كفووو ياربعي الاد جعيد

مشكوررر يالجعيد العريب على النقل















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Jun-2008, 12:22 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
الامير حريبيش

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية الامير حريبيش

إحصائية العضو






التوقيت


الامير حريبيش غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الامير حريبيش
افتراضي

كفو يالاجعيد وعزالله ان الشاعر يوم قال وصف

(من ظفر طعم حد الحراب)

مشكور اخوي الجعيد العريب
تحياتي















آخر تعديل الامير حريبيش يوم 01-Jun-2008 في 12:24 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Jun-2008, 10:01 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
حبوس قطاعين الروس
عضو

الصورة الرمزية حبوس قطاعين الروس

إحصائية العضو






التوقيت


حبوس قطاعين الروس غير متواجد حالياً

افتراضي

كفووو والله ياعيال عمي ,


ومشكور ياجعيدي وماقصرت















رد مع اقتباس
غير مقروء 08-Jun-2008, 05:23 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
فاحان الحارثي
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


فاحان الحارثي غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه قصة من عن الشيخ قراهيد العضياني الحارثي وهي في يوم من الأيام غزو الجعدة على العضاوين فالليل وأخذو بعض الأبل واذبحوا 4 من العضاوين
الفارس قراهيد بالخبر ووقتها كان غازي مع بعض العضاوين بعيد المهم لما علم بالخبر رجع
وهو زعلان زعل شديد وانشد يقول

بن عنيبر جهز مطاياك = بيني وبينك علومٍ قوية


وهو طبعاً يقصد بها شيخ الجعدة وهو يهدده ويتوعده بالغزو المهم غزا علاهم وسوا فيهم الهوايل كان كل يوم يغزي علاهم ويذبح فيهم وياخذ منهم غنايم إلين جننهم حتى انه فيه
واحد من كبار الجعده يقول لبن عنيبر الله يلعنك فكيت لنا جبهه مع الشياطين قصده
العضاوين لأنه كانو يسمونهم كذا من قوت باسهم وسعيهم السريع لرد الثار
وقاله ورا ما ترضي العضياني المهم في النهايه رسله مرسول

يطلب منه انه يوقف عليه الحرب مع الوعد بأنه ماراح يغزي علاه سواء في غيابه
ولا حضوره وانه مستعد يرضيه ووافق ووقف علاه الحرب

يا ناشداً عنا حنا العضاوين = من يغزي علانا يتحمل أذانا

وكتفي بهاذي بالرد علاك لان المعارك واجد الي ذبحناكم فيها
ونا خابر انكم تبون تمسحون الرد

بس في معركتكم مع الشدادين ما ذكرت ولا واحد من شيوخ الشدادين الشجعان عجار بن مهرس وشرار بن مهرس(اخو فاحه)0
الي يقولون السبعان فيه:0
ما مثل اخو فاحه وقف للمعادين = ويشهد على فعله شيوخ القبايل















رد مع اقتباس
غير مقروء 08-Jun-2008, 06:45 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
المحيط العتيبي
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


المحيط العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاحان الحارثي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه قصة من عن الشيخ قراهيد العضياني الحارثي وهي في يوم من الأيام غزو الجعدة على العضاوين فالليل وأخذو بعض الأبل واذبحوا 4 من العضاوين
الفارس قراهيد بالخبر ووقتها كان غازي مع بعض العضاوين بعيد المهم لما علم بالخبر رجع
وهو زعلان زعل شديد وانشد يقول

بن عنيبر جهز مطاياك = بيني وبينك علومٍ قوية


وهو طبعاً يقصد بها شيخ الجعدة وهو يهدده ويتوعده بالغزو المهم غزا علاهم وسوا فيهم الهوايل كان كل يوم يغزي علاهم ويذبح فيهم وياخذ منهم غنايم إلين جننهم حتى انه فيه
واحد من كبار الجعده يقول لبن عنيبر الله يلعنك فكيت لنا جبهه مع الشياطين قصده
العضاوين لأنه كانو يسمونهم كذا من قوت باسهم وسعيهم السريع لرد الثار
وقاله ورا ما ترضي العضياني المهم في النهايه رسله مرسول

يطلب منه انه يوقف عليه الحرب مع الوعد بأنه ماراح يغزي علاه سواء في غيابه
ولا حضوره وانه مستعد يرضيه ووافق ووقف علاه الحرب

يا ناشداً عنا حنا العضاوين = من يغزي علانا يتحمل أذانا

وكتفي بهاذي بالرد علاك لان المعارك واجد الي ذبحناكم فيها
ونا خابر انكم تبون تمسحون الرد

بس في معركتكم مع الشدادين ما ذكرت ولا واحد من شيوخ الشدادين الشجعان عجار بن مهرس وشرار بن مهرس(اخو فاحه)0
الي يقولون السبعان فيه:0
ما مثل اخو فاحه وقف للمعادين = ويشهد على فعله شيوخ القبايل
الجعيد العريب بيض الله وجهك علي قصة الغزوه المعروفه المثبته بالقصايد المعروف اصحابها
الاخ فاحان
مع احترامي لك قصة قراهيد غير صحيحه وذلك للاسباب التاليه
اولاً قراهيد ليس في مستوي شيخ شمل الجعده لكي يهدده
اللي في مستواه هم شيوخ الحرث اللي مثله
فشيوخ القبايل كما هو معروف في كل القبايل يتبعهم جموع كبيرة العدد من قبايلهم ينزلون معهم ويربعون معهم ويغزون معهم
وفارس كحالة قراهيد عزي لحاله مامعه الا فرسه وسيفه
بالاضافه الي ان الشيوخ من اكثر الناس تحمل للحرب والشدائد فمغزا عليهم من واحد ليس في مستواهم لان يضرهم
ثانياً البيت الي مستشهدبه مكذوب وذلك ان البيت المذكور بدا بقولة يابن عنيبر
والشيخ اسمه عنيبر زد علي ذلك انه لم يذكر اسم الجعده من قريب و لا بعيد
ثالثاً البيت اللي تقول فيه
يا ناشداً عنا حنا العضاوين = من يغزي علانا يتحمل أذانا
بلله عليك هذا يصلح بيت استشهاد هذا ليس علي بحر ثابت من بحور الشعر صراحه يصلح كسره في حاره هههههههه
رابعاً تقول ان المعارك اللي ذبحتو فيها بني عمنا الجعده كثيره
يالله عطناها مافيها شي كل قبيله لها تاريخ ولكن بشرط ان تكون مثبته بالقصايد المعروف اصحابها وانا شك في ذلك يافاحان
لنه لو به شمس بدت من امس
وبعدين لاتنسى ذبحة خديد لفرسان بني الحارث عشان ابنهم اللي قتلوه بطريقه ماتسر كاسبين النواميس
ولاتنسى تسلم على الواد سلوم
اهداء لك
من ثقيف ليا حدود الحارثيه*****كم ذبحنا من شباب وعود شايب















آخر تعديل المحيط العتيبي يوم 08-Jun-2008 في 06:52 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »03:15 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي