الى كل عتيبي!!

[صاطي]

يالربع هدو اعصابكم الامور هاذي كلها انتهت ولابيننا الا الطيب

والتاريخ سجل في امهات الكتب ونعرف اللي لنا واللي علينا

واللي يبا يتاكد يرجع لكتب التاريخ ويقراء عن عتيبه وعن شمر وعن يام

وعن قحطان وعن الخوالد وعن كل القبايل اللي فيها خير

وحنا ياعتيبه تشهد لنا خصومنا وهاذي كلمة حق مهما زور المزور

وتكلم الحاقد .

عتيبه لها افعال يالربع يوقف لها التاريخ فالنخوه والشجاعه والكرم والعلوم

الطيبه وكذلك باقي القبايل فيها حقها .

اما بالنسبه للفزعه بين شمر وعتيبه فانا من ملاحظي الشي هاذا

حتى الناس اللي من برى

لكن انا اعطيك السبب الرئيسي:

شمر تعرف وش معنى انك تنخى عتيبي ...

يعني طلبك جاك مهما كان الثمن بدون مبالغه يالربع وهاذي صفة في

اغلب العتبان وان شاء الله انهم كلهم

وحصل لافراد من قبيلة شمر العزيزه وجماعات وشعار مواقف مع عتيبه بدت قبيلة شمر تكلم فيها

واكثر هالمواقف سطرت ببيوت من الشعر مما ادى الى تقويه العلاقه

بين قبيلة شمر وعتيبه والناس تقراء وتسمع القصايد

وكذلك توجد مساجلات لفزعه شمر لعتيبه سواء على مستوى الافراد

او الجماعات . وباذكر لكم بعض المواقف واعذروني على الاطاله

يقول انه كان هناك شمري كان عند نقطه تفتيش وكان عليه مخالفه

واخذوا رخصته وكانوا ناوين القسيمه له المهم الشمري طلب هالرياجيل

انهم يفكونه مالقا تجاوب وقالوا ان هاذا عمل وانت فيك مالايخطيك

يوم شاف الشمري العلم كذا قال يالربع فيكم عتيبي لانه يعرف

وش معنى انك تقول تكفى لعتيبي بدون مبالغه والكلام ذا ماهو مني ..

المهم قال العتيبي سم وش عندك والعتيبي فالكونتر حق التفتيش

قال انا طالبك يالعتيبي تكفى فكني من الرياجيل

قال العتيبي علي الملازيم لافكك منهم الا ان كاني مانيب فلان بن فلان

وفكه الرجال والسالفه مشهوره .

وقصة الشمري اللي فالدوره العسكرية

ومناسبتها هي :

كـــان الـجـنـدي ثــامـر بـــن فــلاح بن شامان الـشـمري

فــي دوره عـسـكريه

مـسـؤولـهـا الــمـقـدم تـريـحـيب الـعـتـيبي .

وقد تعرض الجندي ثامر لإطــلاق نــار غـيـر مـقـصود ومـكـث عــدة ايــام فــي الـمـستشفى.

وعــاد بـعـد ان تـمـت دوره زمـلائـه وانتهت والشمري ماحضر الدورة

وفزع له العتيبي وقد تـمـكن الشمري مــن الـتـخرج مـعـهم بدون اي صعوبات وكانت فزعه مايجحدها الا مكابر المهم أرسل والد الشمري هذه
الابيات رد نقا للعتيبي وفزعته الطيبه :

ســــــــلام مـــنــــــــي لــلــــمــــقـــدم تــريــــحــيـــب

اعــــداد مــــا خـــــــط الـــقـــلـــم بـــــيـــــد كـــــتــٌــاب


وعــداد مـــــا غـــــنــــوا هـــل الـــفـــطــر الـــشـــيــب

بـــــأرضٍ خـــلـــيـــه مــا بـــهــــا غــيــــر الاعــــشــــاب


وأعــداد مــا ذعــــــــــذع نــــســـيـــم الــهــبــاهــيــب

وأعــداد مــــــا ســــجـــيـــت رجــلـــــي لـــــلاقـــــراب


مــا هــي غـــريــبــه مــــنـــك يــا كــــاســـب الـــطــيــب

حــــلــــيــــاك مــن نــــــجـــــمٍ تــــبــــيـــن ولاغـــــــــاب


شــــريـــف مـــا يــــدخـــل عــلــــى ســـاســك الـــعـــيــب

مــن يـــفـــعـــل الــحــســنــا بــــالاجــــواد مــــــا خــــــــاب


لــقــيــــت بـــالـــعـــتـــبــان خـــمـســــة عـــــــذاريـــــــب

الــطـيــــب والــنــــخــــوه وتـــــقــــديــــر الاجـــــــنــــــاب


ودون الـخـــــوي يـــا طــــــــــون حــــــــــر الـــلـــواهــيــب

وان حـــــدت الـــــدنــــيــــا يـــفــــكــــون الانـــــــشــــــاب


فـــرد عـلـيـه: تـريـحـيب بـــن سـويـلم الـعـتيبي قـائـلاً:

حـــي الـــكـــتــاب اللـي مــــــــن الـــشـــمٌــري جــــيــــب

اقــولـهـــــا بــالـــــصـــــدق مــــــــانـــــــي بـــــــكـــــــذاب


يـــــا مــــرحــبـــا عـــــــــــد الــــنــــجـــوم الـــمـــراقـــيــب

تــــرحــــيـــب مــشــتـــاقٍ لـيـــــا شــــــــاف الاحـــــبـــــاب


بــــكــــتـــاب ابــــــــن شـــــامـــــان رجـــل الـــمـــواجــيــب

فيـــــه الــــجــــواهـــر بـــــيـــــن صـــــايـــــغ وحـــــســــاب


بــنــيـــت لــه بــــأقـــصـــى ضــــمـــيـــري دوالـــــيـــــب

هــــذا الــــرصـــيـــد الـلـــــي كـــنـــزتـــه وراء الـــــبــــاب


مــن شـــــــأن ثـــــامـــــر يــــرخـــصـــن الــمــطــالــيــب

خــــويــــنــــا الــــطــــيـــب لــه الـحـــــق غــــــصـــــاب


خــــويـــنــا نــنــصـاب مــــثــــلــــه لـــيـــــا صــــــيـــــب

نــمــــرض مــعــــه ونـــطـــيــب مـــثـــلــه لـيــا طــــــــاب

يــا عـــل مـا يـــفـــتــق عــلـــى مـــثــلــه الـــجــيــب

والله يـــــجــــيــــره مــن صــــواديــــف الاســــــبــــــاب

فانا كشخص عتيبي ارى مثل هذه المواقف بين هاتين القبيلتين العريقتين

شمر وعتيبة يشوش راسي للفزعه للشمري والشمري كذلك

وهذا اجتهاد مني وانا افزع للشمري من بد القبايل عشان هالمواقف اللي

بينهم ولاشفت الشمري ذكرت هالمواقف الطيبه بينهم

ومن طلب الفزعه من اي قبيلة يبشر بعزه وانا صبي الهيلا.

والمواقف بين شمر وعتيبة كثيره لايتسع المجال لذكرها ولعلي اكتبها

في موضوع مستقل

وهذا الكلام بالنسبه للزمن الحاضر اما الماضي خلونا ننشد الشيبان ونعلمكم

آخر تعديل صاطي يوم 27-Nov-2007 في 09:56 PM.

[صاطي]

احب اضيف ان الشيخ محمد بن هندي هو اللي نوى ابن رشيد بالمغزى والكلام ذا مثبت

وقال كلمته المشهوره "ان عاش راسي لخليها تلزز جنوبها على برزان" يقصد البل

وكان ناوي الغزيه على ابن رشيد ولكن تسربت الاخبار لابن رشيد

وقال شاعر بن رشيد " وإن كان ابن هندي نوانـا بـرزان
فحنا على عروى قصرنـا مسيـرة "

وقد جمع ابن رشيد القبايل واللي خاف منه تبعه وتجمعت معه قبايل ماهي بسيطه ودارت بنيهم معركه

عروى ونعرف اللي لنا واللي علينا وممكن ترجع للمعركه وتاخذ تفاصيلها من الرواه

ولاتنسى ان نهاية ابن رشيد على يد الملك عبد العزيز وعلى يد

الاخوان بقياده سلطان الدين بن حميد والتاريخ محفوظ ولاكن لانريد ان نتطرق للموضوع بدون مناسبه.
والتاريخ سجل في امهات الكتب ونعرف اللي لنا واللي علينا

واليوم شمر وعتيبه اخوان واكثر من الاخوان وبينهم علومن غانمه وفزعه

[بعيدالهقاوي]

سؤالك غريب وعتيبة وجميع القبايل أخوان
ونعم بشمر وجميع القبايل

[شمري وافتخر]

الاخ اليامي
السلام عليك ورحمة الله وبركاته

علاقة عتيبه وشمر علاقة اخوه ومعزه من القدم وحتي الان وانشاء الله دوم
وكذالك علاقة عتيبه بباقي القبائل الاخري
وايضا شمر تبادل القبائل الاخري نفس الحب والاخوه
فنحن ولله الحمد نفزع مع عتيبه وغيرها
وكذلك عتيبه

هذا مالدي او وضح سوالك اكثر

اذا كنت حيران الي الان

وصلي الله علي نبينا وسيدنا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم

[يوسف الشمري]

السلام عليكم جميعا
موضوع جميل وانا شمري من اهل الجزيره يعني العراق ودايم كنت اسمع جدي يمح بعتيبه وابوي ويقولون انهم متشابهن بالفرسه والكرم
عتيبه وشمر واللة اني ماعمري تعرفت علي احد من عتيبه والحمد لله اني الان وسطهم بهذا المنتدي الرائع
اخوكم يوسف الشمري والنعم بجميع القبايل

[ابو ضيف الله]

بصراحه يا اليامي سؤالك في محله

وعلاقة شمر بعتيبه علاقة فوق العادية وانا وغيري نشوفها مع ان عتيبه محبوبة والحمد لله عند القبايل كلها من فضل الله والسبب في نظري انهم يتواضعون للجميع وخويهم وأن كان اجنبي دائماً عزيز بدون قصور في القبايل

وقبل اسبوع واحد من الاخوان راح يزور مريض في المستشفى ويوم جاء لقاء ان وقت الزيارة انتهى ورجل الامن يقوله معليش ما اقدر ادخلك وقام خوينا يترجاه ومن لهجته عرف رجل الامن انه عتيبي وسئله: انت عتيبي؟ فرد: نعم ثم قال رجل الامن: والله ان ما تنرد ادخل بس لا يشوفك احد وبالمناسبة رجل الامن ذا شمري....

والقصص مثل ذي كثيرة والحمد لله وعن نفسي دائم اذا تخاويت مع شمامرة وقمنا نسولف بقصص الاولين اول شي يسؤلني عنه هو محمد بن هندي - رحمه الله- من اي عتيبه؟ مدري ويش معنى بن هندي؟!!!

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين

[المشعان]

خلوكم اذكياء

الله مو اللي يحبه يحبب خلقه فيه

شمر من غير قاصر في القبايل الاخرى مجتهدين والله عوضهم




اخوكم المشعان

[ابن دسمان]

سوال غريب ؟؟؟؟؟؟؟

[إستراحة محارب]

عتيبة وشمر اخوان بالدين

وعتيبة ليسوا اخوان شمر فقط بل اخوان كل المسلمين

عينوا يالربع ما ابي أتدخل

آخر تعديل إستراحة محارب يوم 16-Sep-2008 في 04:40 AM.

[إستراحة محارب]

رجائي الخاص يالهيلا التزموا الهدوء

هذا ضيفكم

حياك الله يا ابن الطنايا