اختيار تصميم الجوال
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
17-Nov-2007, 11:36 PM | رقم المشاركة : 41 | |||
|
عفواً وأتعذر منك أشد الأعتذار الخطأ وارد وسامحني وأنا اسحب قولي هذا وليت المسئول عن منتدى الأنساب يسحب الجزئية المذكورة
تحيااااااااااااتي |
|||
|
|
17-Nov-2007, 11:53 PM | رقم المشاركة : 42 | |||
|
اخي العزيز مصدر مسئول وانا قبلت اعتذارك ولك تحياتي
|
|||
|
|
18-Nov-2007, 01:03 AM | رقم المشاركة : 43 | |||
|
اخي العزيز ابو رامي انا في انتظار تعليقك على الموضوع
|
|||
|
|
18-Nov-2007, 02:40 AM | رقم المشاركة : 44 | |||
|
انا لاحظت فيك ياخي مصدر مسئول حقدك على بني سعد
لكن تبى العلم ودك لكن الهوى ضدك خلاص الثبته مالهم اصل ولاهم من العتبان وابك سراة بني سعد لعدوان وبالحارث وحنا جايين من جنوب شرق سنغافوره ونتم اصل العتبان وهل نجد هم كل شي وحنا ماعنك احد والباقي منا داخل في عتيبه من القبايل الثانيه وحروب عتيبه مالنا فيها شي يالثبته حنا كنا مع العتبان نلقط الغنايم ونسلمها لشيوخ عتيبه والذويبات ملفقين الهم اجداد لين وصلوه لحليمه السعديه والله كلام من قال انه استرضع الرسول عند الثبته في سراة بني سعد هاااه والله كلام فاضي استرضع الرسول عند العتبان في السيل في الصحراء عند السمن والعسل وحليب الماعز هذا الطبيعه الخلابه اللي كانت في السيل اللي عايشها الرسول مع امه ومسترضعته حليمه العتيبيه سبحان الله قال الشوحطه قال ولاااااااااا قال عندنا مشجره الفها بن دخين هو وربعه اللي عنده وقالو اصل العتبان وهو مايقدر يثبت انه عتيبي تبى الصدق انت ودك تقول هيش يامصدر مسئول وعزي عني عزاه اقرى في موضوعك معاد اللي اكسر الكمبيوتر اصلا من سياق كلامك واضح انك متعصب ودك تقول الكلام اللي قلته اعلاه كفى من الموضوع هذا اعتقد لو يحذف افضل |
|||
|
|
18-Nov-2007, 04:02 AM | رقم المشاركة : 45 | ||||||
|
اقتباس:
الدعوه أصبحت شذر مذر وتخبيط بأيادي الصبيان والسذج في المنتديات , ردودك مفضوحه , كلها مغالطات ومدعاة للشك والريبه , الأصاله والموروث الذي تتلون به ماهو بلك ولا أنت حوله , كلها أقنعه مكشوفه تستخدمها لأجل لخبطت الحقايق بردود غير لائقه وأقحامنا في نسب دخيل علانا اقتباس:
ما بقي ألا خريج المرحلة الأعداديه قسم مسائي , ما يفرق بين الآية والحديث , ويبي يفحمني ! هزلت , والله قد أبتلينا ممن هم علي شاكلتك , تجمعتوا علانا مثل الجراد , الكل بات يدعي أنه العارف الملم بنسب وموروث عتابه ويبي يقحمنا بنسب دخيل علانا , ما يرهم لو بسبع المذاهب ! اقتباس:
وأنا أتحداك أن تأتيني بمشجرة بن دخين موثق بها سياق سعد بن بكر بن هوازن آخر تعديل عتيبة عزم وهيبة يوم 18-Nov-2007 في 04:11 AM.
|
||||||
|
|
18-Nov-2007, 04:54 AM | رقم المشاركة : 46 | |||
|
فايز الثبيتي / طول بالك وأنا أخوك , الثبته هم السواد الأعظم بعتابه وما لنا عنهم غناه , (ثابت - بطيان) أخوان أبوهم سعد وذريتهم أبناء عمومه , ونحن ولله الحمد لا نأصل قبيلتنا كما أصلها ظالميها ونتمني أن نكون عند حسن الظن , فهؤلاء وجدوا الأنترنت والتصلب أمام الشاشه وسيله للخبطة الحقايق والتعرض لسياق نسب القبيله وتقطيع أوصالها وزجها بالحلف القبائلي تاره والحلف الهوازني تاره أخري |
|||
|
|
18-Nov-2007, 11:36 AM | رقم المشاركة : 47 | |||
|
الأخ الكريم وابن العم ( فرضاً ) مصدر مسؤول ... حفظه الله واطال عمره
اعذرنا في تعليمنا الضعيف وفي مستوانا الذي لايرقى الى مستواكم فأنا متخرج من اولى نحو الأمية وجئنا هنا لنتعلم منكم بارك الله فيك . والعلم درجات وليس عيبا ان نتعلم وخاصة من أمثالكم المؤلفين والمفكرين الأنثربلوجييين .. أنا قلت لك سابقا بأنني أفحمتك - وأضيف عليها بأنني احرجتك كثيراً ودمرت نظريتك المغلوطة بصواريخ الموروث وبارجات الشعراء وقنابل عوارف عتيبة وشهادات ال بيت رسول الله في اخوالهم وأصهارهم . أستاذي القدير : لازال التحدي معك قائماً لا يوجد في موروث قبيلة عتيبة ولا في أقوال شيوخها وعوارفها كلمة كنانة بل أنهم يستنكرون ذلك ويحتقرون من يقول به لا احتقارا لكنانة الشريف الأريبة في أصولها ولكن احتراما وتقديرا لتاريخهم وأصالتهم واعتزازهم بنسبهم الشريف أيضاً. ومن ناحية أخرى فأنا أحرجتك كثيرا وبينت مدى ضعف القاعدة التي تعتمد عليها في نظريتك ( المهترئة ) .. ولا زلت أتحداك أن يكون هناك اسم لكنانة في موروث قبيلة عتيبة . واقفل اقلامك التي جف حبرها فلن تجد من يقرأ لك الا لمجرد التسلية. بالنسبة لابن دخين ومشجراته فليس ذلك مجالا للتحدي يا ذكي لأن مشجرات بن دخين هي الموروث الذي نتحدث عنه والذي لا تستطيع أن تنقضه باتهامك له بأنه جاهل ولا يفهم في الكتب والمراجع . ابن دخين هو الموروث كما هي مشجرات بن هليل وبن ثعلي والعصمة وغيرهم من رموز عتابة الكبار . وإن لم يكتب بن دخين هوازن فإنه يعرفها ولا تعتقد بأنه جاهل كما تتصور فقد كان عارفة ويقرأ الكتب وعنده المام تام بسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم . وزاره علماء وأدباء في منزله ولا يحتاج لشهادتي أو شهادتك. تحياااااتي لشخصكم الكريم. |
|||
|
|
18-Nov-2007, 01:59 PM | رقم المشاركة : 48 | |||
|
أقعد بس أمدح ولمع في نفسك يا صاحب الأحراجات والأفحامات والله ما حد درا عنك وعن خضاريطك ، وشنها حرب أرض جو وبحر بقنابلك وصواريخك وبارجاتك ماسار تحقيق وتأصيل بل سارت حرب بالقنابل والصواريخ .
سبق وقلت لك أذهب لمنتدى الصرقعة ففيها الصواريخ والقنابل الطفولية ... هذا منتدى علووووم رجال وأكبر من مستواك يا بو صواريخ وبوارج الحديث معك يغث النفس ويسوم الكبد . لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها !!! آخر تعديل مصدر مسئول يوم 18-Nov-2007 في 02:05 PM.
|
|||
|
|
18-Nov-2007, 03:37 PM | رقم المشاركة : 49 | ||||||||
|
اقتباس:
يوم حشرناك قمت تراوغ وتلف وتدور وتستخدم أحدي أسلحتك الفاشله وهي أتهام من حشرك بأستخدام كذا معرف وأسم مستعار , ظناً منك أن ذلك سوف يقلل من مصداقيته لدي الأخرين , فهذه أساليب لا تنطلي علينا , وأعيد وأكرر مرة أخري والله الذي لا أله ألا هو أني لست مصدر مسؤول , فأنت مستواك التعليمي والفكري وأسلوبك في الحوار متدني وهذا واقع لا مفر منه , أما عن أسباب تواجدك أنت أو من هم علي شاكلتك بهذا المنتدي فواضحه ومكشوفه فأنت ومن هم علي شاكلتك تتلونون بقناع الأصاله والموروث والأنتماء للقبيله لضمان بقائك بهذا المنتدي لأجل لخبطت الحقايق وأقحام عتيبه في نسب دخيل علاها , أما من يدعي ويقول بأن قبيلة عتيبه تحالف هوازني ! فمكشوف غطاه وأنا أجزم أنه موب عتيبي ولا يعرق بعتابه لو بسبع المذاهب ونسبنا بالأخير يا جبل ما يهزك ريح , أما الموضه الجديده بمنتديات العنتر نت كل قبيله من هالقبايل اللي حوالينا , تبي تتلزق وتدعي بالباطل أن جزء منها متواجد مع عتيبه عن طريق الحلف , فأقول لهم ما أخس من المربوط ألا المفتلت وتونا ندري أنكم وكلاء آدم في ذريته وتبون نص العرب عتبان اقتباس:
نعم العلم درجات تعلم لترتقي أما أنت تردد وتنسخ ما يقوله غيرك كالبغبغاء وتدعي بأنك تتعلم ! أما نحن لا نسمع الترهات بل نقرأ أمهات الكتب ونتحري المصادر التاريخيه ونقرنها بالدلائل حتي يتسني لنا الرد علي المشككين الذين يخلطون الأوراق من أجل أن يلتبس لدي الجهلاء عديمين الأطلاع من هم علي شاكلتك بأن قبيلة عتيبه هي عباره عن تحالف هوازني ! فنحن نوثق موروثنا ونسبنا من خلال الأطلاع علي أمهات كتب الأنساب وثم نتحري عن مدي مصداقيتها وننقلها فيما بعد علي العامه ونقول : العتبان أبناء رجل واحد وأسمه سعد بن الحجاج وأبنائه ( ثابت ) و ( بطيان ) ومنهم تفرعت القبيله بحول الله وقوته , وأنت خلك تايه وضايع ما بين ناسخ ومنسوخ اقتباس:
اقتباس:
وأنا قبلت التحدي , وأظف الي ذلك أنت يا ابورامي ملفق وقد تعودت علي هذا الطبع المشين , لايوجد في مشجرات أبن دخين كلمة سعد بن بكر بن هوازن ! أما أحتقار الآخرين والطباع الرديه قد ترفع عنها أبناء قبيلة عتيبه وتركوها لمن هم علي شاكلتك اقتباس:
أمنين لفقت العلوم ؟ والله لحولها علاك يا المشبوه كسيره , تبي تتهمنا يا المفلس البايس بأنا قد سفهنا ابن دخين وقلنا عنه أنه جاهل !!! أنت تعتقد أن أساليبك الملتويه ذي وسعيك للفتنه وتحريض الأعضاء بعضهم ببعض تنطلي علي أبناء الهيلا |
||||||||
|
|
18-Nov-2007, 04:42 PM | رقم المشاركة : 50 | |||
|
أيه الأعضاء الكرام أن ثبت بالمصادر القديمة في كتب البلدانيين أن مسجد لحليمة السعدية أو بيت لنبي محمد بن عبدالله صلى الله علية وسلم ، في سراة بني سعد جنوب الطائف موقعهم الحالي ، وكذلك أن ثبت أن نسب الذويبات يعود في أحفاد حليمة ابنة أبي ذؤيب وهوا : عبدالله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خفصة بن قيس عيلان
ويظهروا لنا نسبهم في الأوراق التي لديهم كما أظهر النفعة تسلسل رجالاتها في حجتهم التاريخية . فأنا من هذا المنبر أقولها مدويه ... أتراجع عن كل ما قلته واتراجع عن كتاباتي في كنانية عتيبة وابصم بالعشرة بهوازنية عتيبة وكذلك تركي بن مطلق القداح العتيبي وغيره من أصحاب الطرح الكناني وأنا أمون على تركي القداح بهذا التراجع وسوف نسجل تراجعنا في منتديات شبابة التابعة لمديرها تركي بن مطلق القداح وسوف نضع رابط المنتدى في حين يثبت أصحاب الطرح السعدي سعدية عتيبة وكذلك مسجد حليمة السعدية جنوب الطائف . من يقبل المناظره بالأدله والبراهين الدامغة ؟؟؟ أن أثبتوا ذلك لكم مني إثبات كنانية عتيبة وأثبات ديارها . فقد كثر الجدل العقيم والغير مرغوب فيه بين أبناء العمومة ونحن لا نريد الفرقة والتناحر فيما بيننا في هذا المنتدى المبارك فلابد من الحسم !!! والسلام ختام آخر تعديل مصدر مسئول يوم 18-Nov-2007 في 04:50 PM.
|
|||
|
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|