بـــرقـــا و روق , وخـــطـــر الـتــــقــســيــم !!!!!

[ابو غازي]

عتيبة ياسادة ياكرام هي برقا وروق
عتيبة هي بن حميد وبن ربيعان وبن فهيد والهيظل والضيط وجميع امراء عتيبة
لانفرق بين أحد منهم ولا نزايد عليهم

وان كان البعض يختلف في نقطة أو نقطتين ..... امارة كانت أو غيرها
فانا في الحقيقة نلتقي في مئة نقطة ونقطة
نلتقي في الدين .... نلتقي في النسب والجذور .... نلتقي في التاريخ
نلتقى في اسم الهيلا .... نلتقي في فخرنا بالهيلا

فالعاقل الحصيف هو الذي يتمسك بنقاط الالتقاء
والجاهل هو الذي يتمسك بنقاط الخلاف
وان سماها بغير اسمها... وان ادعى حب الهيلا..... ودعى إلى وحدتها

والتعويل في هذا على أبناء الهيلا الغيورين ومثقفيها وأهل الرأي فيها
بأن يكونوا قادة التغيير والتوجيه والنصح للصغير قبل الكبير
وأن يكونوا أبعد الناس عن كل مايثير الحزازات وسوء الفهم بين أبناء الهيلا

[خلف القثامي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغبيوي

اخر الزمن صارت احزاب والله يكافينا الشر




والعتبان صراحه معادهم مثل اووول متكاتفين

اخوي العزيز الغبيوي

كلامك لست مؤيد له جمله وتفصيلا والسبب الاتي /

1- في زمان صراع الصحراء كما سماه المستشرق الانجليزي فليبي ابان زيارته للسعوديه قبل

اكثر من خمسين عاما كان يكتب عن عتيبه ويقول انا من القبائل اللي كان الملك عبدالعزيز

طيب الله ثراه يستنجد بها في حروبه وهناك قصص لهذا السالفه

واما في الوقت الحالي ولله الحمد في ظل توحيد الجزيره العربيه وتسميتها بالمملكه العربيه

السعوديه لايوجد داع لاختبار كفاءة عتيبه ووقوفهم صفا صفا وكلامك انهم ليس متكاتفين

ابغى من شخصك الكريم دليل وبرهان مقنع لهذا الكلام لاننا ليس في احنك الضروف اللي

تجعل البعض منا يستنجد بالاخر ولاتجده في صفه وكما تعلم ان شاعر المليون ووقوف روق

وبرقا دليل قااااااااااااااااااااااااااااااااااااااطع على التكاتف بين ابناء الهيلا


عزيزي الغبيوي ان عتيبه ليست احزاب وانما شجره واحده تثمر رجاااااااااااااااال

والذي يقوووووووووووول غير هذا الكلام عنده خلل في الحاااااااااااله النفسيه

عزيزي جميع قبائل الجزيره العربيه تعرف ان من طبع عتيبه النخوه والحميه بين بعضهم ولاتجده

في قبائل غير عتيبه وهذا كلام الي ماهوب عتيبي فما بالك بابن عتيبه وجذوره متاصله من هوازن

العدنانيه والله يحفظكم ويرعاكم

[آلاد عاصم]

بعد التحيه والاحترام للجميع ,,
اذهلني ما قامت به الاداره بحذف بعضرمشاركتي واللتي كانت عباره عن رد على العضو السكب عندما اثار موضوع الاماره في قبيلة عتيبة بقولهم :
الحديث في الامارة مخالف لشروط وضوابط المنتدى
الادارة
فاذا كنتم لا تريدون ان لا يثار الموضوع من الاساس لماذا سمحتوا للعضو السكب ان يثير الموضوع ويطلب من الجميع ان يقبلوا الشيخ ابن حميد والشيخ ابن ربعان شيوخ لهم !! في قوله :
أخواني الأعزاء كي نقطع الطريق على هؤلاء ولابد ان يكون لدينا اجماع على ان (شيخ قبائل عتيبة هو ابن ربيعان و ابن حميد)
وكيف سمحتوا للعضو السكب ان يتحدث بلسان الشيخ ابن حميد والشيخ ابن ربيعان بأن كلا منهم لا يرضى ان تكون مشيخة القبيلة للثاني وهذا كلام خطير وتقول علىهم وذلك عندما قال :
(أبناء عتيبة الأعزاء الواقع يقول ان ابن ربيعان وابن حميد كلاهما لايرضى بأن تذهب المشيخة لغيره)
وينتقل بعد ذلك الى اثبات ان الاماره للشيخ ابن حميد والشيخ ابن ربيعان بتحليله الخاص وهذا تدخل قوي في الموضوع المنهي عنه كما تقول الاداره الموقره بقوله :
اخواني الكرام ان الأتفاق الأخير الذي تم بين شيخي عتيبة عبالله بن عمر بن ربيعان و بندر بن نايف بن حميد وبأشراف الحكومة وتأييد جميع شيوخ عتيبة وأفرادها على أقامة مزاين الأبل لقبائل عتيبة برئاستهما معا خير دليل على صحة كلامي.

فأعجب كل العجب ان تحذف مشاركتي في الرد على هذا الكلام بحجه التطرق الى الاماره ويبقى هذا الكلام الخطير ولكن ربما ان العضو السكب لا يقصد الأماره !!!

آخر تعديل آلاد عاصم يوم 16-May-2007 في 03:57 AM.

[خلف القثامي]

اخوي الاد عاااصم

شيخ شمل قبيلة عتيبه معروف عند ولاة الامر حفظهم الله ولاننتقص اي شيخ من شيوخنا

وكلنا فخر بشيوخنا سواء الروقي والبرقاوي

اما عن المشيخه فالختم وتنصيب شيوخ شمل قبائل الجزيره العربيه يتم عن طريق وزير

الداخليه فهو المرشح ونعرف ان من انظمة دولتنا التصديق من قبل ولاة الامر على الشيخ

وليس قرعه بين فريقين تلعب الحظ دورا بااارزا فيها

نعرف ان الاسره الحاكمه في وطنا العزيز جمعت اصحاب السمو والسمو بين افرادها

ولم تقوول انتم كذا وحنا كذاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

ومرجعهم ال سعود

فنحن عتيبه لاتفرق عندنا من هو الشيخ اللي يشمل عتيبه فالاهم الوحده والتكاتف

حفظ الله الجميه من كل مكروه وشاكرا لكم ومقدر على طرح الموضوع الهادف والمثمر

[عباس مشعل الشيباني]

مساكم الله بالخير

موضوع نبيل .... ينص الى معاني سامـــــيــه


فاشكر صاحب الموضوع الذي طرحه لانه بالفعل ان دل هذا دل على الحرص على ابنا العمومه ..

وعتيبــه بالفعـــل هي اسمنا الذي نرفعه بيارق امام القبايل .

عتيبه هي اصل تفرعت منه هذه الفروع

عتيبه هي شجره تفرعت منها هذه الاغصان .؟

عتيبه هي جذور نمت منها هذه القبيله .؟

عتيبه هي ابنا العمومه المتكاتفين في السرا والضرا .؟

عتيبه هي الاخوه المتعاونون على الاعدا ؟.

عتيبه هي كل مانملك من تاريخنا .؟

عتيبه هي روحنا ... فهل احد يستطيع الاستغنا عن روحـــه ....؟؟؟؟

وربي عتيبه من العارض ليا الحره = سقم المعادي ليا جا العلم مردودي

حنا قصيده شامخه تحت عنوان = حنا عتيبه وانشد الكل عنا

واخيرا عتيبه هي .. روق وبرقا .... عين يمين وعين يسار ..؟ فهل يمكن الاستغنا عن عينك الاخرى .؟

لا تستطيع اليد ان تصفق لوحدها

والله يديم لنا محبه الاخوان وعيال العم

وليا بغيت تعرف عتيبه من هي ..؟ في وقت المزاحم تعال شف اي عتيبي متى يوقف .؟


وهذي هي عتيبه في مواقفها


عتيبه في السرا والضرا .. تبقىآ عتيبه ؟.


اخوكم

عباس بن مشعل الشيباني

[الحسن]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
وأسعد الله مسائكم بالخير والسرور
أولاً : من تمسك بما أمر الله به في كتابة الكريم و عمل بسنة المصطفى محمد بن عبدالله صلى الله عليه وعلى أله وصحبه و سلم فبشره بالسعاده في الدنيا والأخرة
موضوع جيد ويجب الانتباه جيدا لذلك سواء برقاوي أو روقي وإلى أبعد من ذلك عتيبي كان أو قحطاني أو مطيري على سبيل المثال لا الحصر

[راسان]

[اليوم كلن شيخ نفسه ]

[نايف الحميدي]

عتيبه يد وحده


والشاذ ماهوب منها


واوصي اخواني العتبان كلهم حتى فالجلس اواي مكان


لاهرج الواحد وقام يقسم فيها يقاله ياولد اركد حنا كلٍ عتبان وبعضنا مكمل لبعض



والله لايهنيكم على هالموضوع


اخوكم

التوقيع

[فارس من الفريس]

بيض الله وجهك علي الموضوع الطيب والحمد لله والشكر عندنا بالكويت مافيه تفرقه بين روقي وبرقاوي والحمد لله اعتيبه اكبر من بعض السوالف
ومايخيب ضن احد يعتزي بالهيلا والله لايفرق بيينا







دمتم سالمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــين

[اليابس]

مشكور على الطرح الطيب

لاهنت ياراعي مزبوووووووووووووره