فلسطيني مرجئ يقول بأنه عتيبي !!!!!!

[ابوعبد المحسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
انا بالفعل سمعت انه ينتمي الى قبيلة عتيبه اعتقد ان( المحلل) في قناة المجد اذا لم تخني ذاكرتي قال انه من روق...
انا عتيبي ولكن في كل قبيله الصالح والطالح ....

[دريد بن الصمة]

الأخ فلسطيني من قريش أهلا وسهلا بك مرة أخرى ..

لا يا أخي ما أخطأت ............ وعساك عن الخطا معصوم وعن الزلات محشوم

لك مني كل الشكر ..

كلامك طيب يا أخي

وايضا كلامك طيب , نسأل الله ان يدلنا على طيب القول وخيرالعمل ..

لكنك لو راجعت رد( فتى العتبان) رقم 9 لعلمت ما الذي دفعني لاستغراب كلامه فقد قال...((((المصيبة ليست من هذا وأمثاله من المسترزقة
بل المصيبة من اللي وقع له وختم له انه فرد من افراد قبيلة عتيبة)))

أخي تعلم أننا بشر وتحكمنا بحور متلاطمه من العواطف والمشاعر والمتغيرات وتختلف من شخص الى آخر ولكنني اجد العذر لأخي ربما يستنكر على بعض مشايخ القبيلة الذين يختمون لكل من هب ودب ويعتقد ربما يحدث ذلك لمصالح دنيوية .

ولو نظرت لرد الأخ باحث عن الشهادة تراه ينكر على الشخص المذكور أن يتحدث باللهجة الفلسطينية, وهذا جهل منه بقبيلته وبامتدادها.

لقد سبق وان اوضحت الكثير وقلت لك بان من ابناء عمومتي من يتكلم اللهجه الحجازية والقصيمية والكويتية ومحدثك يتكلم لهجة اهل جنوب الجزيرة العربية ولاضير في ذلك وليست محور الاختلاف ..

ووالله ما لي في ما قلت ناقة ولا بعير, إلا الغيرة على قطيعة الرحم بدون بينة.

جزاك الله خير يااخي ..

وشيء آخر أخي دريد بن الصمة .......إن دريد بي الصمة من شجعان العرب من أهل الطائف الذين اختاروا أن يموتوا على الكفر بعد أن جائهم الهدى ........فلو اخترت اسم من أسماء شجعان وفرسان المسلمين(وهم كثير) لكان أفضل لك

وهنا بيت القصيد ..
أخي عندما جاء الاسلام كان دريد في آخر عمره وحتى وعسى الااكون مخطئا قيل ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد قال لو أن هناك نبيا لقلت دريد او بما معناه ..
دريد أيضا ياأخي أحد حكماء العرب ..
ودريد ياأخي أحد شجعان قبيلة هوازن ..
كل تلك الخصال تعتبر من الخصال الحميده في دريد وأنا أنكر على رديد موته على الجاهليه ولكنك لو تتبعت التاريخ ستجد أن هناك مايجذب في دريد ..
تحياتي

[ابوعبد المحسن]

هذا الرد شكر خاص للاخ فلسطيني من قريش بالفعل كلامك عين العقل والله يكثر من امثالك (احس انك عتيبي)
.... امزح....

[طلال الروقي]

أولا نعوذ بالله من الطعن بالأنساب بدون بينه
ثانيا كما أن الطعن في الأنساب لايجوز كذلك لايجوز خلط الأنساب وهذا من مقاصد الشرع فقد حرمت محرمات لأجل المحافظه على النسب مثل تحريم انتساب الرجل لغير أبيه ومثل تحريم التبني الذي كان في الجاهلية وقد طعن كبار العلماء في الاسلام مثل ابن تيميه وكبار علمائناعلى بعض من قامت البينة على كذبهم في أنتسابهم
وحيث ان الاستفاضه من أدلة اثبات النسب ولأنه لم يستفيض ولم يشتهر أن هناك عتبان في فلسطين فاننا فقط نطالب هؤلاء بالبينه على نسبهم ومتى كان نزوحهم عن ديار القبيله الأصلية

[ابن مشيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبد المحسن

اعتقد ان( المحلل) في قناة المجد اذا لم تخني ذاكرتي قال انه من روق...

غريبة , قناة المجد تتطرق لهذا الكاتب وتنسبه ايظن؟؟؟؟؟

[ابوعبد المحسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخي ابن مشيب انالا اشاهد الا قناة المجد وقد تطرقة له في تحليل اخباري على ما اظن انه هو الا اذا كان فيه واحد ثاني اسمه ابوعمر او عمر على العموم الشخص الذى كان المحلل الاخبارى يتكلم عنه يعيش في الاردن وقد قبض عليه من قبل السلطه الاردنيه ثم اطلق صراحه وتحدث عنه المحلل الاخبارى باسهاب وعن نسبه وعن كتاباته وعن اسباب القبض عليه....الخ....

[فلسطيني من قريش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخوتي في منتدى عتيبة.....السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد..

لا يحلو الكلام(بعد ذكر الله والصلاة على رسوله) إلا بشكر الكرام من أهل عتيبة...

وبصراحة يا إخوتي غمرتموني بطيب أخلاقكم وحسن كلامكم.....لا أعدمكم الله إياهم

وأشكر كل أخوتي من أهل الدار الذين ردوا على مداخلة ضيفهم إبتداءا بأخي المشرف الوليد الأسعدي مرورا بأخي دريد بن الصمة وانتهاءا بأخي أبو عبد المحسن...

بعض الأخوة إتفقوا معي في طرحي وجاملوني حتى أخجلوني فجزاهم الله كل خير وختم بالصالحات أعمالهم.....

وإخوة أخرين لم يوافقوني في كل ما ذهبت إليه وأحسنوا الرد فجزاهم الله كل خير وختم بالصالحات أعمالهم ...

ما أردت من كل ما ذهبت إليه إلا الخير وصلة الرحم....

وأود أن أذكر أمرا هنا قد يجهل معناه الكثير...إخوتي أنا أفهم أن القبلية تعني الإنتماء لقبيلة ما واحترام عاداتها التي لا تتنافى مع دين الإسلام....وأفهم أن خير ما في القبلية هو ما تحمله من صلة رحم وأن أسوأ ما فيها هو العصبية للقبلية على جهل وأن هذا من نجاسات الجاهلية التي نهى الرسول الكريم عنها عندما قال (((دعوها فإنها منتنة)))

أخي ديرد بن الصمة ما بدر منك إلا الخير ولكنك تقولت على خير البشر بغير علم عندما قلت(( وعسى الااكون مخطئا قيل ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد قال لو أن هناك نبيا لقلت دريد او بما معناه ..))

فما هو مصدر هذا القول فأنا ما وجدته لا في البخاري ولا في مسلم.....فإما أن تفصح عن مصدره وسنده أو أن تتراجع عن قولك وتستغفر الله لكي لا تحمل وزر التقول بالباطل عن الرسول الكريم.

وأمر أخر يا أخي أستغربه منك......تستنكر نسب ذلك الفلسطيني لعتيبة وتطلبه بالبينة مع أنه مسلم قد صدر منه بدعة ( إن صح قول الشيخ الراجحي فيه).....................ثم تأتي وتفتخر بنسب ذلك الكافر دريد بن الصمة الذي اختار أن يموت جيفة على الكفر في معركة حنين ( مع ما عرف عنه من عقل وشجاعة في الجاهلية)....

بصراحة أنا قلت في نفسي إن كان أخي دريد قد كره ذلك الفلسطيني وشكك بنسبه لعتيبة لأنه كره ما هو عليه من بدعة فهو بالتأكيد سيتبرأ من دريد بن الصمة جملة وتفصيلا عندما يعرف أنه مات على الكفر في معركة حنين التي أشار فيها على أهل الطائف بالكمون للمسلمين حتى أصابوا منهم ما أصابوا....دريد هذا الذي كان لمشورته أثرا كبيرا على المسلمين يوم حنين وأريقت بسببها كثير من دماء المسلمين.

ووالله الذي لا إله إلا هو لأشرف لي أن أفتخر بقرابتي من أي مسلم وإن كان أعجمي من أن أفتخر بقارابتي من كافر وإن كان فذا شجاعا.

يا أخي أنعم بقبلية يوصل بها الرحم وينادى بها لإعلاء قولة لا إله إلا الله محمد رسول الله .... ولا خير في قبلية يكون فيها عصبية جاهلية يحامي فيها ابن العم عن ابن عمه لا لحق أو غيره وإنما للعصبية الجاهلية التي نهانا عنها رسولنا الكريم...

وأختم كلامي بشكر كل الإخوة الذين تكرموا بالرد على مداخلتي في منتداكم الكريم.......جعله الله منبرا يتنادى فيه رجال عتيبة للجهاد في سبيل الله فيكونوا خير خلف لخير سلف ويصدقوا ما قالته عنهم أشعارهم

وأطلبكم السموح إن بدر مني خطا بحق أي فيكم

[طلال الروقي]

وحيث ان الاستفاضه من أدلة اثبات النسب ولأنه لم يستفيض ولم يشتهر أن هناك عتبان في فلسطين فاننا فقط نطالب هؤلاء بالبينه على نسبهم ومتى كان نزوحهم عن ديار القبيله الأصلية

نريد الإجابة على هذا السؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[دريد بن الصمة]

مرة أخرى وللمليون لن أضيق ذرعا بأخي فلسطيني من قريش .. وأقول له أهلا وسهلا وان لم تحملك الارض فستحملك عيوننا ..

ما أردت من كل ما ذهبت إليه إلا الخير وصلة الرحم....

جزاك الله خيرا ياأخي ..

وأود أن أذكر أمرا هنا قد يجهل معناه الكثير...إخوتي أنا أفهم أن القبلية تعني الإنتماء لقبيلة ما واحترام عاداتها التي لا تتنافى مع دين الإسلام....وأفهم أن خير ما في القبلية هو ما تحمله من صلة رحم وأن أسوأ ما فيها هو العصبية للقبلية على جهل وأن هذا من نجاسات الجاهلية التي نهى الرسول الكريم عنها عندما قال (((دعوها فإنها منتنة)))

ياأخي القبلية هي انتماء لنسب ولاتنسى ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ((تخيروا لنطفكم ))..
وايضا قال عليه افضل الصلاة والتسليم (( خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام))..

أخي ديرد بن الصمة ما بدر منك إلا الخير ولكنك تقولت على خير البشر بغير علم عندما قلت(( وعسى الااكون مخطئا قيل ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد قال لو أن هناك نبيا لقلت دريد او بما معناه ..))

أخي أنا لم أتقول ولم آتي بالكلام على عواهنه ولكنني أذكر أنني قرأت في أحد الكتب الذي لايحضرني اسمه حاليا ولربما قد لعبت السنون في ذاكرة كاتب هذه السطور وبلغت مبلغها .. ولكي لاأطيل عليك سأصوبك وأخطيء نفسي لآنني بحثت عن مصدري وفقدته ..

وأمر أخر يا أخي أستغربه منك......تستنكر نسب ذلك الفلسطيني لعتيبة وتطلبه بالبينة مع أنه مسلم قد صدر منه بدعة ( إن صح قول الشيخ الراجحي فيه).....................ثم تأتي وتفتخر بنسب ذلك الكافر دريد بن الصمة الذي اختار أن يموت جيفة على الكفر في معركة حنين ( مع ما عرف عنه من عقل وشجاعة في الجاهلية)....

لقد قلتها ياأخي سابقا نحن ننكر على الرجل ماهو عليه من بدعه وادعائه أنه عتيبي يجب أن يؤصله لدى نسابة القبيلة .. أما دريد فهو هوازني ولاشك لدى اي من المتقدمين والمتاخرين في نسبه ولاتنسى أن ابو لهب قرشي عم رسول الله وايضا ابا جهل ولنفرض جدلا أن محمود عباس البهائي ادعى أنه قرشي فهل سنوافقه أم نقول له يارجل هات مالديك لكي نعترف بقرشيتك ..
أما أنا فسأطلب منك دليل تثبت به افتخاري بدريد بن الصمة فتسميتي لمعرفي بهذا الاسم لاأعتقد بل أجزم أنه لايوجد نص شرعي يحرم علي ان أضعه معرفا لي فأنا لم أكتب معرفي باسم شارون أو فرعون بل وضعت اسم عربي قح يسمى لدى المسلم وغيره كما يسمي الكفره النصارى من العرب ابنائهم باسم عبدالله وهو اسم اب سيد البشر عليه افضل الصلاة والتسليم فهل هذا يحرم علينا تسمية ابنائنا باسم عبدالله ..
خلط عجيب لديك أخي ..
فسيبقى معرفي باسم دريد بن الصمة ولم ولن أخرج ولله الحمد عن هدي محمد عليه افضل الصلاة والتسليم ..

بصراحة أنا قلت في نفسي إن كان أخي دريد قد كره ذلك الفلسطيني وشكك بنسبه لعتيبة لأنه كره ما هو عليه من بدعة فهو بالتأكيد سيتبرأ من دريد بن الصمة جملة وتفصيلا عندما يعرف أنه مات على الكفر في معركة حنين

دريد الكافر نكره الشرك الذي كان عليه ولكنه أحد حكماء العرب وأحد فرسانهم وأحد ووجهاء قبيلة هوازن في زمنه وهذا لن يغر من الواقع شيئا ويبدو أنك تريد أن تضع شوال مكان شعبان ورمضان بعد ذو الحجة ..
أخي ماكتبه الأخ عن ذلك الفلسطيني رددنا عليه وردنا واضحا ودخولك وردودك رددت عليها برد انا مقتنع به أما تسمية معرفي بدريد لادخل للدين فيه بشيء الا اذا كنت أنت تعرف مافي نفسي؟ !! فهذا كلام آخر !! وتعرف لماذا اتخذت اسم دريد؟ !! وتوصلت الى نتيجه حتمية تخرجني فيها من الملة بسبب اتخاذي لهذا المعرف .. فهنا اقول لك هات مالديك ودليلك ولنحتكم أنا وأنت للقضاء ومايقوله الشرع المحمدي فأنا راضٍ به ..
أما متية دريد فهي لدي كميتة أبي طالب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان حصنا منيعا دون رسول الله عليه افضل الصلاة والتسليم ومع هذا لم يسلم وبقي كافرا ..وهنا انساءل ويحق لي أن اتساءل وانا اسمع الكثير من الاسماء العربية في هذا الوقت وعوائل فيها اسم كمثل فلان أبو طالب فهل هذا ياأخي حسب فهمك يجعل من تسمى بهذا الاسم قد خرج من الملة ؟؟ شيء عجيب وربي ..

التي أشار فيها على أهل الطائف بالكمون للمسلمين حتى أصابوا منهم ما أصابوا....دريد هذا الذي كان لمشورته أثرا كبيرا على المسلمين يوم حنين وأريقت بسببها كثير من دماء المسلمين.

وذكرهم المولى عز وجل في محكم كتابة قوم اولي بأس شديد والمسلمين في ذلك اليوم اعجبتهم كثرتهم وكانت عقابا من الله لهم فلماذا الخلط والنبع الصافي زلالا أمامك ؟؟
وتجعل ان دريد هو سبب هزيمة المسلمين .. وايضا لماذا لانكره خالد بن الوليد عندما التف على المسلمين وهزمهم يوم أحد ولكنه اسلم فلو طال العمر بدريد لربما أسلم كما أسلم وحشي الذي اقتطع كبد عم رسول الله وأكلها ..
اتساءل لما حماس أخي فلسطيني من قريش ؟؟.
الأنني سميت معرفي بدريد ؟؟..
أراك تخلط القمح بالشعير ياأخي فلسطيني من قريش هداك الله .. هون على نفسك فلن أغيره الا اذا اتيت بدليل ونص واضح من الكتاب أو السنة يحرم علي ان اسمي باسم دريد ..

ووالله الذي لا إله إلا هو لأشرف لي أن أفتخر بقرابتي من أي مسلم وإن كان أعجمي من أن أفتخر بقارابتي من كافر وإن كان فذا شجاعا.

أولا : من الذي افتخر بقرابته من كافر ستقول أنا .. وانا أقول هات دليلك لان اسم المعرف لن يوردك ياصاح وايضا حتى لو أن اسمي الحقيقي دريد .
ثانيا: كل العرب تفتخر بمفاخر حاتم الطائي النصراني والسمؤأل الذي وردت نصوص أنه يهودي وايضا تفتخر بشجاعة عنترة بن شداد الجاهلي الوثني فهل هذا يعني أن العرب منذو البعثه الى اليوم والذين توارثنا هذه المفاخر منهم أبا عن أب كلهم كانوا على خطأ ولم يصب منهم الا أخي فلسطيني من قريش ؟؟ على رسلك يارجل فلقد تحمست وشطحت كثيرا ...

يا أخي أنعم بقبلية يوصل بها الرحم وينادى بها لإعلاء قولة لا إله إلا الله محمد رسول الله ....

واخاك دريد لم يخرج عن هذا الإطار ..أما ظنونك فلست مسؤولا عنها رعاك الله ..

ولا خير في قبلية يكون فيها عصبية جاهلية يحامي فيها ابن العم عن ابن عمه لا لحق أو غيره وإنما للعصبية الجاهلية التي نهانا عنها رسولنا الكريم...

ولاخير فيمن يدعي الانتساب لاعراق وقبائل لايمت لها بصلة وايضا ملعون كما ورد عن ابن عباس في ارثنا العظيم ..

أخيرا لك مني جزيل الشكر ونصيحه لك لاتفسر وتظن كثيرا باخوتك في الله والدين ياأخي أكبر من أن نتجادل فيه على أمور بسيطه وواضحه والاسلام احتوى الكل عربا وعجما قبليين وغيرهم ..موضوعنا ياأخي عن الانساب فقط (( صلة الرحم )) كما تقول ..

تحياتي

[فتى العتبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني من قريش

أن هناك قرية كبيرة يتكون معظم أهلها من أبناء عتيبة من (برق) حتى أن القرية كلها تسمت بإسمهم وهي قرية معروفة تسأل عنها أي فلسطيني وإسمها (بُرقه) وأنا أعرف كثير من أهلها.

يا أيها الفلسطيني المتقرش : قريتكم اسمها برقه ينطقها الفلسطينيين بورقه وقبيلتنا العريقة اسمها برقا فهناك فرق كبير فلاتستغلون تشابه الاسماء فالفلسطيني من اهل بورقه ينتسب لقريته وليس لقبيلته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني من قريش

فإني لأستغرب أشد الإستغراب وأتعجب أشد العجب أن أري أبناء قبيلة عتيبة ينكرون على أبناء عمومتهم نسبهم للقبيلة بدون بينة - لا لشيء إلا لأنهم لا يحملون جنسيتهم أو أنهم حصلوا على الجنسية بالتجنس, وكأنك تقول أن الحبر الذي كتب فيه جواز السفر أغلى من دماء الرحم التي تربط أبناء العم ببعض..

خلاص حكمت وقررت أن اهل بورقه عتبان
حنا مانتكلم عن الجنسيات لكن فلسطين بلاد تضيع فيها الانساب وتختلط فالفلسطيني الحاقد عادة يكون علماني مايبالي بالدين ( الصليب والهلال في مواجهة الاحتلال: شعار الفلسطينيين ) فالفلسطيني علماني في الاصل واذا تدين الفلسطيني فربما تدين ببدعة تصوف او ارجاء وقليل من هم الصالحون على مذهب السلف والدليل ان الشيخ عزام راح يجاهد في افغانستان وترك الجهاد في فلسطين مع انه فلسطيني وصاحبك الفلسطيني اللي يدعي انه عتيبي قال المشايخ عندنا فيه : كلام أبي عمر العتيبي مشابه لقول الجهمية في مسمى الإيمان والكفر 000 لانريد الخوض في هذا راجع الفتوى في الرابط فوق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني من قريش

أود أن أذكر لك ولكل الأخوة من عتيبة أن أهل فلسطين وأهل الشام عموما من غير العرب يفتخرون بأصلهم ولا أعرف عائلة من أهل فلسطين من الشركس أو الشيشان أو الأكراد أو البشناق(من البوسنة) أو الأتراك أو غيرهم إلا ويفتخرون بنسبهم ولا يعتبرون أن العرب هم أشرف منهم نسبا إلا أن يكونوا من أل البيت الشريف...

هذا من الانحراف الديني لدى الفلسطيني العجم حيث انهم لايرون العرب اشرف منهم نسبا الا ال البيت وذلك ان مذهب اهل السنة والجماعة اعتقاد ان جنس العرب افضل من جنس العجم وهؤلا يخالفون في هذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني من قريش

ثم أود أن أذكر لك أخي الكريم أن بلاد الشام وفلسطين بالذات يقطنها أغلبية ذات أصول عربية قبلية من أحفاد الصحابة الفاتحين, مثل عشيرة الجراح في غور الأردن من أحفاد أبو عبيدة عامر بن الجراح ( وأنا لست منهم) وعشائر أخرى ليس هنا مقام الحديث عنهم....

قبايل فلسطين مختلطة ولا عندهم عادة قبايل نجد في المحافظة على المناسب الطيبة فالفلسطينيين يتزاوجون مع الغجر والنور والشركس والاكراد وهذا شي ما تقدر تنكره و اكبر دليل ان رجل مشهور جدا من كبار الاشراف في الاردن وهو الملك حسين زوج ابنته لضابط عنده من اصل شركسي وهذا لايمكن ان يصير مع قبايل نجد فضلا عن الاشراف اللي ما يزوجون بنتهم الا شريف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني من قريش

لن أتدخل في أنسابكم, ولكني شهدت بما أعلم....ووالله أني كرهت العنصرية الجاهلية في مقالك وما يحمله من قطيعة رحم....
وأولى بقبيلة عتيبة أن تفخر بأنها كبيرة وممتدة في كل بلاد المسلمين بدل أن تحاول أن تنبذ أفخاذها وعشائرها التي خرجت من الجزيرة منذ زمن....

حنا يالعتبان مانهتم بالكم وانما نهتم بالكيف
ومن خرجوا لانعترف بهم الا بعد ما يقدمون البراهين لأن البينة على من ادعى واشكر بعض ابناء العم المتحمسين على مساعدتي في هذا الرد