نسب عنزه الوائليه وال سعود

[لطامة العايلـ]

معلومات جميلة




شكرا لك

[عزيزقوم]

خلف القثامي

اشكرك على هذا الموضوع القيم وبيض الله وجهك يالغالي


الله يعطيك الف عافيه واشكر موصول للوائلي ماقصرتم الله لايهينكم


لك اجمل التحايا والاحترام

[وائلي]

كتاب مقاتل من الصحراء للامير خالد بن سلطان ال سعود


نسب ال سعود






وكذلك نسب ال خليفه حكام البحرين وال صباح حكام الكويت





المصدر
http://www.moqatel.com/Mokatel/data/Mokatel-b.htm

http://www.moqatel.com/openshare/Beh...t.htm#_ftnref7


منقوووووووول

آخر تعديل وائلي يوم 02-Aug-2009 في 08:21 AM.

[مقاتل من بني ربيعه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ...
اشكرك اخوي على هذا الطرح الراقي ...
اما انا فسوف اوضح اللبس في هذا الموضوع حيث ان الكثير ينساق وراء كتابات بعض الطتاب الحاليين هداهم الله .
مسمى عنزه لم يظهر الا بعد معركه ذي قار حيث اشتهرت مقوله (( عنزت الفتاه على بني وائل )) وبما ان الحدث جليل وقوي بكل ماتعنيه الكلمه رافق اسم العنزي اي من عنزت عليهم الفتاه وحاربو دونها ودون كرامه كل عربي اضطهده الفرس حيث قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (( في ذي قار انصف الله العرب من الفرس )) وذلك تأكيدا لكلامي انه حدث جليل وسميت كلا من بكر وتغلب بأسم عنزه وبأمكانك ترجع لاسماء الاسرى من بني وائل في الفتوحات الاسلاميه سوف تجد الكاتب يذكر ومن بني ربيعه اسر الاعداء كلا من فلان بن فلان العنزي حيث ان الاسم لم يطغى على المسمى الاول والنسب الى وائل بعد ..
ووائل لايوجد الا وائل واحد هو جد بكر وتغلب وهو وائل ابن ربيعه اما مايكتبه الكتاب من تحريف وتلصيق في التاريخ حسب اهوائهم فهذا الذي لايقبل والاسباب معروفه ولايتسع المقال لذكرها
يعني عنزه هي وائل ببطنيه الكبار بكر وتغلب اما بكر فسميو بأسم ضنا مسلم نسبه لانهم اول من اسلم من وائل قبل تغلب اللذين اخذ مسيلمه الكذاب لدعوتهم الى دين زائف وقام التغلبيون يطلقون على واحدهم مسمى مسلم نكايه لاسلامهم اما تغلب فقد اخذو مسمى ضنا بشر وهو نسبه للواقعه المشهوره حيث انا القائد الجحاف اللذي غزى على تغلب وقتل منهم قوم كثير واوقع فيهم خسائر جمه في منطفه اسمها البشري ومن ثم التحم التغلبيون والبكريين وقامو بغزو البشري في منطقه هي على حدود شمال تركيا وقتلو البشري وابادو جيشه وكانو في المعركه يذكرون بعضهم بوقعه البشري اللتي هزمو فيها التغلبيين ويتذكرو قتلاهم الكثر وبعدها سكن البكريين في هذه المنطقه والى الان تعرف بتركيا هذه المنطقه بأسم ديار بكر ومن هذه الواقعه اخذ التغلبيين مسمى ظنا بشر

هذا سبب مسمى عنزها بهذا الاسم اما نسب الاسره الحاكمه حفضهم الله وايدهم بنصره فلا ادري من اين نشأ هذا القول بالحنيفيه اللتي لم تظهر الا مع كتابات هؤلاء الكتاب المذكورين فالمعلوم ان آل سعود حفضهم الله هم من فخذ المصاليخ من بطن المنابهه من قبيله عنزه الوائليه ويامن تبحث عن الدليل القاطع في هذا القول اليك قصيده الجد الاول للاسره الحاكمه سعود بن مرخان المقرن حينما اراد الرحيل عن خيبر اللتي هي مركز القبيله وذلك بعد ان اعطاهم هذه المدينه على بن ابي طالب كرم الله وجهه بعد وقوفهم معاه في الفتنه العمياء والقصه مشهوره ومعروفه بالكتب وكان وقتها شيخ المنابهه (( ابن ملحم )) والذي يذكره جد الاسره سعود بن مرخان المقرن رحمهما الله رحمه واسعه ويشير الى بعض املاكهم في خيبر واليكم القصيده

سعود بن مرخان المقرن جد الاسرة الحالية:



لنا بخيبـر غارسـات مامثلهـا.....عليها من شغل العبيـد أصنـاف
ولنا بيتاً بالفقـرة شمـال النخـل....ومسجد اللي صار الكشاف يشاف
ولنا مرتع الناقة والحفرة وماحوت......ولنا القليب اللـي بخشـم ارواف
خمسين قامة حفرته قبـل ينهـدم.....عليه من خط المحـوص أهـداف
((خليت ابن ملحم)) وسافرت للحسـا........أشوف في نجد عليهـا اجحـاف
سافرت انا ومعي رجـال تعدهـم.....ابن ثنـا والعيـد وابـن عيـاف
اما حمينا نجـد بالسيـف والقنـا.....والا عفناها وغيرنا مـن عـاف

ماأدري ليش في هذا الزمن بالذات قام هؤلاء الكتاب بأخفاء هذه الحقائق واتمويه على المجتمع وتلبيس الاحداث ببعضها


وهذا التاريخ اللي نعرفه وماأدري منين جاء هالكتاب اللي يتميعون في كتاباتهم ويميعون الحقائق وهم يعرفون ان التاريخ امانه هم مستأمنون عليها من الامه لكن هذا يوحي لهم بشي آخر هو (( جاك يامهنا على ماتمنا )) وهذا موجه الى كل من فايز البدراني واللي اسمه الفريح اللي يهرف بما لايعرف ومعاهم معاهم وعليهم عليهم اما الباقين ابن عساكر وابن خنين فقد قابلو بارئهم ولا تجوز عليهم الا الرحمه

[اداوي الجروح]

الله لايهينك على الطرح ...


لكن الكل يعرف ان آل سعود من قبيلة عنزه الكريمه ...



وان استغرب في هذا الوقت كثر الحديث والنقاش في نسب آل سعود ؟


واتسائل اذا كان التاريخ يتغير مع مرور او الوقت او الزمن ؟


وفي الايام او السنيين السابقه لماذا لم يطرح هذا الموضوع والنقاش فيه..


خصوصآ انكم تتكلمون عن نسب دوله وليس قبيله ...


في النهايه ماقول الا الله يعز اخوان نوره (هل العوجا )

آخر تعديل اداوي الجروح يوم 17-Feb-2010 في 11:41 PM.

[نواف العنزي]

لاهنت ياخلف القثامي على الطرح

حقيقه لفت انتباهي الموضوع والذي لفت انتباهي اكثر هو رقي الحوار الذي يدل على اخلاقكم الفاظله


في واقع الامر ان آل سعود لسنا نحن من يقول انهم عنزه بل هم انفسهم ولكن قد تكون هناك سياسه

لدى البعض منهم لكي لاتثور الفتن وماشابه ذلك فقبيلة عنزه ليست بحاجه الى اسره لكي يرتفع مجدها

فهم عرفوا باأنهم اهل حكم من ماضي الزمان الى يومنا هذا والامثله موجوده على ارض الواقع في

بعض دول الخليج كالبحرين والكويت

ولكن ارجع الى النقطه الاهم وهي ان شعراء آل سعود وابنائهم هم من اثبتوا انهم عنزه سواء

باابيات شعريه ام بتصاريح اعلاميه واذكر البعض منها


بيت للامير الشاعر خالد الفيصل بعد تحرير الكويت

يالصباح ويالسعودي لاانتخيت 00 عزوتك عناز راع الطايلات 0 على ماعتقد البيت لايحتاج الى تفسير

فااذا البعض يقول ان الاسره حنفيه وائليه لماذا يذكر عنّاز ؟

بيت آخر للامير الشاعر خالد بن سعود الكبير


الوايلي دايم براسه سطاره 00 يشرب قراح ولانحب الغثابير

عاداتنا بالكسب ناخذ خياره 00 بالطيب ولا بالسيوف البواتير


ابيات للمؤسس الامام الملك عبدالعزيز آل سعود رحمه الله


شد الرسن واستلحق الحمل شايل 00 مش الحزن ودموع عينه زجرها
انا معزي صفوة اولاد وايل 00 نسل الرجال اللي كثيف فخرها
كيف الرياض امست قبور ونثايل 00 وعلوم من راحت وراحوا بثرها


واعداء آل سعود في حقبه من الزمن اثبتوا ذلك بقول ابن رشيد مخاطبا ً ابن سعود


انتم بني وايل صحيح بلاظن ** وحنا الضياغم وأصلنا بقحطاني


قصيده للشاعر سمو الامير \ عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن آل سعود نشرت بمجلة المختلف
في العدد 182 في شهر سبتمبر 2006 م بعنوان جميل المثايل واليكم بعض الابيات






لاصـرت تبغـى وافييـن الخصايـل
فاصـل رحمـك وأد حـق القرابـات
هذا كلام رشيد مـن نسـل (وايـل )
( اهل الكرم والجود واهل المـروات )
لباسـة الماهـود واهـل الاصـايـل
عون الرفيق اللي وقع وسط شطـات
كـم شيـخ قـوم ٍ ذاق مـر الملايـل
لمن ضربهم لاجو على الخيل عجلات
لطامـة العايـل ليـا جــاك مـايـل
شينين .. زينين ٍ .. مطافيق .. وثقات
لطامـة ٍ .. نطـاحـة .. ماتسـايـل
فرسان .. شجعان ٍ .. مدابيس غارات
وطعونهـم تلقـى بهـا الـدم سايـل
وصحونهم يلقى بها الضيف خيـرات



والقصائد كثيره ولايمكن حصرها في موضوع واحد

وهناك بعض التصاريح الاعلاميه واذكر منها تصريح الامير طلال بن عبدالعزيز في احد القنوات

حينما قال نحن ننتمي الى قبيلة عنزه العريقه بالحرف الواحد

وكذلك موقع الامير الوليد بن طلال وفيه سيرته وذكر منها انها من قبيلة عنزه ولم يقل حنيفه

واذا كان بعض البعض يصر على انهم من قبيلة حنيفه فلم نسمع يوم من الايام ان هناك شخص يدعى

فلان الحنفي ؟ ارجع واقول ان ليست قبيلة عنزه من يقول ان آل سعود منهم بل ان آل سعود هم

من اثبتوا ذلك



تقديري

بيض الله وجهك وارفعلك عقالي يالبناخي وهذا الكلام اللي يجمد على الشارب من طلعنا على الدنيا وال سعود من عنزة وهالشي فخر لكل شخص واسم عنزة عالي بأي شخص يرفع اسم القبيلة ومدري ليه الاخوان يزعلون اذا قلنا ان ال سعود من عنزة ...

[القارظ العنزي]

عنزة بن اسد اصبحت لهزمة اليوم كلها ـ والمتتبع لتاريخ ربيعة الفرس وما جرى لها من أحداث وابادات طيلة التاريخ الاسلامي وتتابع هجراتها من العراق والشام باتجاه البحرين وحرة خيبر ، يعلم جيداً ان القبيلة أصبحت لهزمة وتشكل ربعي بامتياز ، وهذا ما أخبر عنه المصطفى عليه السلام ، حين قال : ((أول هلاك العرب قريش وربيعة) فسئل لما يا رسول الله ؟ قال : (فأما قريش فيهلكها الحكم ، وأما ربيعة فتهلكها الحمية ) ، وهذا ما حصل فعلاً ، لأن أكثر الخوارج من ربيعة الفرس ، فكانت القبيلة تقاتل معهم حمية ن حتى أبيد الكثيرين من بني وائل ، فلقد حمل يوم من الأيام ما يقارب حمل سبعين جمل من رؤوس بني عجل اللهازم وعنزة وشيبان للخليفة العباسي فهذا هو الهلاك الذي اخبر عنه النبي الكرين ، كذلك الآلاف الذين أحرقهم القرامطة بالنار ، وهم من عناهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله : نعم القوم عنزة مبغيّ عليهم منصورون ، وكأنه عليه السلام يخبر عن تكتل ربيعي يأتي فيما بعد بأسم عنزة بن أسد ، وعبد القيس اليوم يمثلون ثلاث أرباع عنزة ، فاخر من هاجر والتحق بعنزة هم عبد القيس ضنا بشر اليوم والرولة من ضنا مسلم بعد سقوط دولتهم العيونية في منتصف القرن السابع الهجري ، والذين من بقاياهم بالقطيف أجداد آل سعود المريديين ، فعنزة اليوم تضم قبائل شتّى من وائل وعبد القيس ، فبطون حنيفة الذين ذكرهم الهجري في كتابه التعليقات والنوادر وهو من اهل القرن الرابع الهجري هم اليوم نفسهم بطون ما يسمى بعنزة ، فإن كان ال سعود من بني حنيفة صدقوا وان كانوا من عنزة صدقوا كذلك وان كانوا من المصاليخ صدقوا أيضاً ، فالغزلان سلالة الغزال المعترض الحنفي قتل في معركة اليمامة ، وهم أهل عين غزلان وشاطي غزلان بالقطيف وهم نفسهم الغزلان المصاليخ بعنزة وهم نفسهم بني حنيفة ، فلا على الباحث الجاد الا ان يتتبع التاريخ والاحداث ويربط الاصل القديم بالحاضر ، وهذا ينطبق لى جميع القبائل العربية بالجزيرة العربية والتي تم تشكيلاتها وتكتلاتها باسمائها اليوم بعد سقوط الخلافة على يد التتر سنة 650 هـ ولجوء كثير من البطون القبلية والحواضر منها خاصة الى بطونها الكبيرة المشهورة في البداوة وصراحة النسب ، فمن يقرأ التاريخ ، يعلم أن عصيمة الجشمي هو عم عتيبة الجشمي الهوازني فكيف بربك اصبح بطن من بطون ابن اخيه عتيبة ، هكذا يقرأ التاريخ ويستقرأ ويحلل والا ضاعت الانساب . بطون بني حنيفة اليوم وبالمصادر الموثوقة هم ـ الحبشان بالغضاورة من ولد سليمان ضنا عبيد عنزة ، والسهلة في الطوالعة حممادة من ولد علي عنزة ، والفقراء والخماعلة منابهة ، والمصاليخ منابهة ، والعبادلة اجلاس ، والسحيم والبرّة السبعة ، والمذهل مصاليخ والهزيم مصاليخ وغيرهم كثير ، فإن عجز بعض الناس عن ربط بطون وائل القديمة بالجديدة قبيلة عنزة فما ذنب عنزة . والسلامة للجميع

آخر تعديل القارظ العنزي يوم 15-Jul-2016 في 07:13 PM.