الاخوان المسلمين والاستبشار بالفتن والدعوة لها

[@ـايل]

الثورات أظهرتها دعاة الفتنة

التوقيع

شكر خآص للأخ العزيز (سمي جدي) ,,, للتواصل,,, hail-osaimi@hotmail.com الفيس بوك : هايل العصيمي انستقرام : hailosaimi تويتر : AlHooL@

[فهد الزهراني]

هلا بك ياهايل

جماعة الاخوان عليهم مآخذ ولهم اخطاء والعلماء والدعاة بصفة عامة عندهم اخطاء وعليهم مآخذ

لكن الجامية لم يسمى بها اي سلفي نهائيا ولم ينبز بها الا الفرقة التي نصبت نفسها امتداد لعلماء

الجرح والتعديل كما يسمون انفسهم وجوزوا لأنفسهم النيل والسب في العلماء ليل نهار

ادخل موقع الاثري وموقع سحاب وشوف من الاعداء عندهم لاهم لهم الا بن جبرين والعودة والقرني والراشد والعريفي والمنجد

ماذا يسمون الجبيلان وماذا يطلقون على الراشد وبماذا يسخرون من ابوزقم ...؟؟

بكر ابوزيد كيف اصبح بين يوم وليلة اخواني وعدو لهم؟؟؟؟

كيف فرقوا بين الفوزان الشايب والولد مع انهما لهما جهود عظيمة في الدعوة فكيف يزكى واحد ويحذر من الثاني

طبعا كل هؤلاء العلماء حذروا من منهج الجامية واعتبرواهم مغتابين ...

شخصيا لا اتعصب لأي شيخ اسمع منهم جميعا واعرف ان كلا منهم له منهجه وعنده اخطائه لكن لا اجوز لنفس الطعن فيه

خذ الشيخ العودة مثلا كاتب معروف بالنصب والكذب كتب انه يشرف على تنظيم سري من الروافض والعلمانيين وشف كيف صدقوه على طول وكتبوا هذا الكلام هنا في الموضوع فوق

والله لو كتب مثل هذا الكلام عن واحد من رعاعهم لتنادوا وطلبوا الاثبات ولكن الموضوع يخص العودة اذا حلال لحمة وسبه وغيبته وبهتانه..

[محمد الحميدي]

الاخ العزيز فهد الزهراني

منهج الاخوان معروف للجميع وقد حذر منه كبار العلماء فعندما سؤل الشيخ بن باز رحمة الله علية عن حكم الانتماء الى الاحزاب والجمعات قال رحمه الله

أما الانتماءات إلى الأحزاب المحدثة فالواجب تركها ، وأن ينتمي الجميع إلى كتاب الله وسنة رسوله ، وأن يتعاونوا في ذلك بصدق وإخلاص ، وبذلك يكونون من حزب الله الذي قال الله فيه سبحانه في آخر سورة المجادلة ( أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) بعدما ذكر صفاتهم العظيمة في قوله تعالى : سورة المجادلة الآية 22 (لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) الآية.
ومن صفاتهم العظيمة ما ذكره الله عز وجل في سورة الذاريات في قول الله عز وجل سورة الذاريات الآية 15 (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ) فهذه صفات حزب الله لا يتحيزون إلى غير كتاب الله ، والسنة والدعوة إليها والسير على منهج سلف الأمة من الصحابة رضي الله عنهم وأتباعهم بإحسان .)
فهم ينصحون جميع الأحزاب وجميع الجمعيات ويدعونهم إلى التمسك بالكتاب والسنة ، وعرض ما اختلفوا فيه عليهما فما وافقهما أو أحدهما فهو المقبول وهو الحق، وما خالفهما وجب تركه .
ولا فرق في ذلك بين جماعة الإخوان المسلمين ، أو أنصار السنة والجمعية الشرعية ، أو جماعة التبليغ أو غيرهم من الجمعيات والأحزاب المنتسبة للإسلام . وبذلك تجتمع الكلمة ويتحد الهدف ويكون الجميع حزبا واحدا يترسم خطا أهل السنة والجماعة الذين هم حزب الله وأنصار دينه والدعاة إليه . ولا يجوز التعصب لأي جمعية أو أي حزب فيما يخالف الشرع المطهر .
الجزء رقم : 7، الصفحة رقم: 178 الجزء رقم : 7، الصفحة رقم: 177.

ونذكر لك رأي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله



: ومن مقالاتهم التي انتقدها ؛ نقده لقول قول سيد قطب : (( ولا بد للإسلام أن يحكم ، لأنه العقيدة الوحيدة الإيجابية الإنشائية التي تصوغ من المسيحية والشيوعية معا مزيجا كاملا يتضمن أهدافهما جميعا ويزيد عليهما التوازن والتناسق والاعتدال )) [معركة الإسلام والرأسمالية" (ص 61) ] .

حيث سئل العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين –رحمه الله -:
ما رأيكم فيمن يقول :
لا بد للإسلام أن يحكم لأنه العقيدة الوحيدة الإيجابية الإنشائية التي تصوغ من المسيحية والشيوعية معا مزيجاً كاملا يتضمن أهدافهما ويزيد عليهما بالتناسق والاعتدال والتوازن )؟ !
فقال - رحمه الله - مجيباً :
نقول له : إن المسيحية دين مبدل مغير من جهة أحبارهم ورهبانهم ، والشيوعية دين باطل لا أصل له في الأديان السماوية، والدين الإسلامي دين من الله عز وجل منزل من عنده لم يبدل ولله الحمد، قال الله تعالى :
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} .
ومن قال : إن الإسلام مزيج من هذا وهذا فهو إما جاهل بالإسلام ، وإما مغرور بما عليه الأمم الكافرة من النصارى والشيوعيين ) [ العواصم للعلامة ربيع بن هادي : 24-25 ] .
ا

لعلامة صالح اللحيدان – أثابه الله -

: (( الإخوان وجماعة التبليغ ليسوا من أهل المناهج الصحيحة فأن جميع الجماعات والتسميات ليس لها أصل في سلف هذه الأمة .
وأول جماعة وجدت وحملت الاسم جماعة الشيعة تسموا بالشيعة .

وأما الخوارج فما كانوا يسمون أنسهم إلا بأنهم مؤمنون .. )) . [ فتاوى العلماء في الجماعات وأثرها على بلاد الحرمين : شريط من إصدار تسجيلان منهاج السنة السمعية بالرياض ] .

نسأل الله الهداية للجميع

التوقيع

[العــــــــابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزهراني

هلا بك اخي العابر

لا اعلم ان كنت المقصود ولكن انا ما جبت اسماء من عندي العريفي وش فرقه عن القرني والعودة والراشد

وان كنت لا تراه منهم فلو ذهبت الى ساحاتهم لوجدته اول شخص في القائمة

تحياتي لك

القرضاوي تعرض للشيخ اللحيدان واللحيدان قال انه سوف يرد عليه فالوقت المناسب.

اما من ناحية المواقف فالعريفي مواقفه واضحه وجليه .

ودرجات العلم هناك فيها فرق واضح وكبير مهوب كلهم علماء.

اضف لذلك يافهد انت ياخذك التعصب والعاطفه شرايك في كلام العلماء الواضح والجلي في الاخوان.

اما الجاميه اسئل الله لهم الهدايه عندهم اخطاء وارى انها لاتجوز مثل السب والشتم والتشهير.


والاخوان والجاميه كلهم فيهم خير بس حنا ياباقي ياهل السنه والجماعه اللي ماننتمي لهم بالله وش نهايتها

بالنسبه لنا ولهم في هالحرب اللي عيت تنطفي تفريق تمزيق تقطيع ذبحونا والله واضعفونا ليه اقول

جامي او اخواني ليه مانكون صف واحد وننهي هالخلاف ونقوي صف الامه انا احب كل الطرفين بس

يوم اشوف هالحرب والله اصبحوا ينفرون ولايقربون وتبادل الاتهامات وكلن عنده دليل ع الثاني اذا

هالشي من عمل الشيطان فرق الامه وضيعها للاسف الشديد.

السؤال الهام هنا وش دورنا حنا ياشباب الامه هل نتحزم وكلن ينظم لمجموعه ويتعصب وراها ونزيد النار

والا نحاول نقرب وجهات النظر اذا تحرك السواد الاعظم من الشباب الواعي انا متاكد من هالجماعات

والمسميات سوف تنتهي وتلغى.

التوقيع

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر ولاحول ولاقوة الا بالله

[!! . مــآجـد . !!]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزهراني

هلا بك ياهايل

جماعة الاخوان عليهم مآخذ ولهم اخطاء والعلماء والدعاة بصفة عامة عندهم اخطاء وعليهم مآخذ

لكن الجامية لم يسمى بها اي سلفي نهائيا ولم ينبز بها الا الفرقة التي نصبت نفسها امتداد لعلماء

الجرح والتعديل كما يسمون انفسهم وجوزوا لأنفسهم النيل والسب في العلماء ليل نهار

ادخل موقع الاثري وموقع سحاب وشوف من الاعداء عندهم لاهم لهم الا بن جبرين والعودة والقرني والراشد والعريفي والمنجد

ماذا يسمون الجبيلان وماذا يطلقون على الراشد وبماذا يسخرون من ابوزقم ...؟؟

بكر ابوزيد كيف اصبح بين يوم وليلة اخواني وعدو لهم؟؟؟؟

كيف فرقوا بين الفوزان الشايب والولد مع انهما لهما جهود عظيمة في الدعوة فكيف يزكى واحد ويحذر من الثاني

طبعا كل هؤلاء العلماء حذروا من منهج الجامية واعتبرواهم مغتابين ...

شخصيا لا اتعصب لأي شيخ اسمع منهم جميعا واعرف ان كلا منهم له منهجه وعنده اخطائه لكن لا اجوز لنفس الطعن فيه

خذ الشيخ العودة مثلا كاتب معروف بالنصب والكذب كتب انه يشرف على تنظيم سري من الروافض والعلمانيين وشف كيف صدقوه على طول وكتبوا هذا الكلام هنا في الموضوع فوق

والله لو كتب مثل هذا الكلام عن واحد من رعاعهم لتنادوا وطلبوا الاثبات ولكن الموضوع يخص العودة اذا حلال لحمة وسبه وغيبته وبهتانه..

الله يجزاكـ خير يافهد على كلامك الجميـل
واضيف لمعلوماتك عن هذه الفرقة الخبيثه

وصلت إلا ان قال كبيرهم ان الشيخ ابن باز طعن في السلفية طعون كثيره
وقال ان سلفيتنا اقوي من سلفية الالباني .. ّ!

حتى الشيخ الفوزان قال ان البلاء من اهل المدينة .. يقصد الجاميه ..

[فهد الزهراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العــــــــابر

القرضاوي تعرض للشيخ اللحيدان واللحيدان قال انه سوف يرد عليه فالوقت المناسب.

اما من ناحية المواقف فالعريفي مواقفه واضحه وجليه .

ودرجات العلم هناك فيها فرق واضح وكبير مهوب كلهم علماء.

اضف لذلك يافهد انت ياخذك التعصب والعاطفه شرايك في كلام العلماء الواضح والجلي في الاخوان.

اما الجاميه اسئل الله لهم الهدايه عندهم اخطاء وارى انها لاتجوز مثل السب والشتم والتشهير.


والاخوان والجاميه كلهم فيهم خير بس حنا ياباقي ياهل السنه والجماعه اللي ماننتمي لهم بالله وش نهايتها

بالنسبه لنا ولهم في هالحرب اللي عيت تنطفي تفريق تمزيق تقطيع ذبحونا والله واضعفونا ليه اقول

جامي او اخواني ليه مانكون صف واحد وننهي هالخلاف ونقوي صف الامه انا احب كل الطرفين بس

يوم اشوف هالحرب والله اصبحوا ينفرون ولايقربون وتبادل الاتهامات وكلن عنده دليل ع الثاني اذا

هالشي من عمل الشيطان فرق الامه وضيعها للاسف الشديد.

السؤال الهام هنا وش دورنا حنا ياشباب الامه هل نتحزم وكلن ينظم لمجموعه ويتعصب وراها ونزيد النار

والا نحاول نقرب وجهات النظر اذا تحرك السواد الاعظم من الشباب الواعي انا متاكد من هالجماعات

والمسميات سوف تنتهي وتلغى.

اخي الغالي

الله يرفع قدرك كلامك جميل واتفق معك

لكن انا ضد الكلام اللي يقال في مشايخنا ودعاتنا والله العظيم لا اهتم لأي مسمى ولو بيتكلمون عن الاخوان من اليوم لا بكره ما علي منهم بس اقصد الشيوخ اللي يسبون فيهم ليل نهار

المشكلة الاخوان ما يقصدون بهم الا صفوة علمائنا ودعاتنا انا رحت يالغالي لتسجيلات لهم في الرياض كل التسجيلات سب وطعن في المشايخ والعلماء

العودة والقرني والحوالي والجبرين هذولي في القائمة السوداء عندهم هذا بالله ماهو شي يقهر

ومع ان المفتي حفظه الله وجههم وحتى بن باز رحمه الله وكل الشيوخ الكبار حذروا من الوقيعة في طلبة العلم وحذروا منها ائمة الحرم لكن اذن من طين واذن من عجين..

شف مقاطع اليوتيوب وكيف يحطون صليب احمر على شيوخنا اللي تعلمنا منهم الدين والعلم الشرعي

اما الانتقاد الصحيح وبيان خطأ جماعة الاخوان وخاصة اللي في مصر والدول الاخرى والله ماعندي اي مشكلة في ذلك

تحياتي لك يالغالي

[فهد الزهراني]

السائل: أحسن الله إليكم يقول سماحة الشيخ مالفرق بين أحدية الوجود في تفسير الظلال وفكرة وحدة الوجود الضالة ؟
المفتي : كيف ؟ كيف ؟ مالفرق بين ؟
السائل : مالفرق بين أحدية الوجود في تفسير الظلال وفكرة وحدة الوجود الضالة ؟
المفتي : يا إخواني تفسير سيد قطب في ظلال القرآن هو كتاب ليس تفسير لكنه قال تحت ظلال القرآن يعني كأنه يقول للمسلمين هذا القرآن نظام الأمة تعيش في ظلاله و استقوا من آدابه و انهلوا من معينه الصافي وأقبلوا بقلوبكم على القرآن لتجدوا فيه علاج لمشاكلكم و حل قضاياكم وتفريج همومكم إلى آخره .
والكتاب له أسلوب عال في السياق أسلوب عال ، هذا الأسلوب الذي كتب به السيد كتابه قد يظن بعض الناس بادئ بدء من بعض العبارات أن فيها شركا أو أن فيها قدحا في الأنبياء أو أن وأن .. ، ولو أعاد النظر في العبارة لوجدها أسلوبا أدبيا راقيا عاليا لكن لا يفهم هذا الأسلوب إلا من تمرس في قراءة كتابه ، والكتاب [كلمة غير واضحة] لايخلو من ملاحظات كغيره لا يخلو من ملاحظات و لا يخلو من أخطاء لكن في الجملة أن الكاتب كتبه منطلق غيرة وحمية للإسلام ، والرجل هو صاحب تربية وعلوم ثقافية عامة وماحصل منه من هذا التفسير يعتبر شيئا كثير [الجملةالسابقة غير واضحة] فيؤخذ منه بعض المقاطع النافعة والمواقف الجيدة والأشياء التي أخطأ فيها يعلى [غير واضحة] عذره قلة العلم وأنه ليس من أهل التفسير لكنه صاحب ثقافة عامة وعباراته أحيانا يفهم منها البعض خطأ لأن أسلوبه فوق أسلوب من يقرأه ، فلو أعاد النظر مرارا لم يجد هذه الاحتمالات الموجود وإنما هو أسلوب من الأساليب العالية التي يتقاصر عنه فهم بعض الناس فربما أساء الظن ، والمسلم لا ينبغي [كلمة غير واضحة] على وجود المعايب ، فليأخذ الحق ممن جاء به ، ويعلم أن البشر جميعا محل التقصير والخطأ ، [كلمة غير واضحة] والعصمة لكتاب الله و لقول محمد صلى الله عليه وسلم ، ماسوى الكتاب والسنة فالخطأ محتمل فيه لاسيما من إنسان عاش في مجتمعات لها مالها وسافر للغرب سنين وإلى آخره ، لكن كفانا منه ماوجد في هذا السفر من بعض المقاطع والكلمات النافعة التي لو قرأها الإنسان مرارا لرأى فيها خيرا كثير .

السائل : أحسن الله إليكم هذا يعقب على كلامكم قبل قليل عن تفسير سيد قطب وهل معناه الدعوة إلى قراءته من قبل المبتدئين في طلب العلم ؟
المفتي : والله أنا أقول طالب العلم إن قرأ به يستفيد ، الطالب بيميز [غير واضح] ، طالب العلم إذا قرأ في بعض المواضع حقيقة بعض المواضع فيها كتابا جيدا ، [غير واضح] الأخطاء ماأقول مايسلم من الخطأ ، لكن ينبغي الإنصاف والاعتدال وأن لا نحمل ألفاظه فوق مايحتمله ، مانحمل الألفاظ فوق ماتحتمله ، ولانسيئ الظن .
والرجل له جهاد تعلمون أنه استشهد أو قتل شهيدا رحمه الله ، وله كتب كان فيها أخطاء فتراجع عنها ، لأن القرآن ربما كتابة تفسير القرآن عدلت منهجه السابق ، والقرآن لاشك أن من اعتنى به وأكثر من قراءته ينقله من حال إلى حال
السائل : نعم



المحاضرة كاملة من موقع الدعوة الخيرية - كتاب التوحيد-الدرس السادس
http://www.al-daawah.net/suond/saif1...tawheed/6th.rm
تاريخ المحاضرة
24-6-1426 هـ
2-8-2005 م

[فهد الزهراني]

سم الله الرحمن الرحيم

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، إلى حضرة الأخ المكرم صاحب الفضيلة الشيخ/ عائض بن عبد الله القرني وفقه الله لما يحبه ويرضاه، وزاده من العلم والإيمان، آمين.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أما بعد:
فنظراً لحاجة الناس اليوم إلى الوعظ والتذكير والإرشاد، ولما لفضيلتكم من الجهود المشكورة في هذا المجال، والقبول والتأثير، نسأل الله أن يثيبكم على ذلك، فإني أرجو من فضيلتكم مواصلة الجهود في ذلك، والصبر على دعوة الناس إلى الخير، وتذكيرهم لما خلقوا له من توحيد الله وطاعته، وتشجيع إخوانكم من أهل العلم على ذلك، لما لا يخفى على الجميع من فضل الدعوة إلى الله سبحانه، وشدة حاجة المسلمين وغيرهم إليها، وذلك عن طريق المحاضرات والدروس والإجابة عما يشكل عليهم في أمور دينهم، والتعاون على البر والتقوى.
ونحن مستعدون للتعاون معكم في ذلك، والتفاهم مع ولاة الأمر فيما قد يعرض لكم في هذا السبيل، فسيروا على بركة الله، وأبشروا بالأجر العظيم، والذكر الجميل، وحسن العاقبة التي وعد الله بها المخلصين الصادقين، نسأل الله أن يجعلنا وإياكم منهم، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا، ويجعلنا جميعاً من أنصار دينه، والدعاة إليه على بصيرة، وأن يوفق حكومتنا، وعلى رأسها خادم الحرمين ، وجميع المسئولين لكل ما فيه رضاه وصلاح أمر عباده، إنه جواد كريم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الرئيس العام لإدارة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد/ عبد العزيز بن عبد الله بن باز

الرقم: 1142
التاريخ: 10/9/1411هـ

[فهد الزهراني]

[فهد الزهراني]

لسؤال:كثيراً ما نسمع عن بعض طلبة العلم التحذير من أشخاص معينين؛ من أهل العلم والدعوة بحجة فساد في عقيدتهم- كما يزعمون-، أو بحجة أنهم من فئة كذا،(الشيخ ابن قعود يستعيذ بالله) أو أنهم يخوضون في
السياسة (الشيخ ابن قعود يستعيذ بالله)، ويستغلون منابرهم من أجل السياسة(الشيخ ابن قعود يستعيذ بالله)، فما رأي فضيلتكم في هذا ونرجو النصح والإرشاد في هذه المسألة؟

فأجاب فضيلة الشيخ: عبد الله بن قعود-شفاه الله-:
أعوذ بالله! \"رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا \"[آل عمران:8]
\"رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ\"[الحشر:10] هذه دعوة
المسلم- يا إخوان- يسأل الله -جل وعلا- ألاَّ يجعل في قلبه غل، وأن يجعل فيه محبة لأولياء الله، وبغضاً لأعداء الله، لا أن تنعكس القضية فيكون في قلبه بغض لأولياء الله، ومحبة لأعداء الله.
أكرر القول والتذكير بقول الله:\" وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِلَّذِينَ آمَنُوا\"
[الحشر:10] .
فهؤلاء النوع الذين حُذِّر منهم أليسوا مؤمنين؟
أليسوا دعاة؟
أليسوا أئمة مساجد؟
ونتحفّظ عن الأسماء، أليسوا أصحاب حِلَق وما إلى ذلكم؟!
متى وُجد من المسلمين بعضهم يحذّر من بعض؟!
يا جماعة! حذِّرونا من المبتدعة بابتداع واضح، حذِّرونا من نفس الطغاة الذين يحكمون بغير ما أنـزل الله! حذِّرونا من الذين ظلموا عباد الله في كل مكان!
لكن تحذرون شباب الإسلام من أن يستمعوا لدعاة الإسلام؟!
على كل حال مثل هذا المقال ما يجوز أن يصدر من مؤمن مهما كان مستواه العلمي، ما يجوز أن يصدر من داعية، وإن صدر منه فلا شك أنه أحد رجلين، أو من أحد القسمين الذين ذكرت:
إما أن يكون اشتبه الأمر عليه وتسلّط شيطانه عليه وجاءه باجتهادات، وبآراء أيضاً خاطئة، ولا صلة له بالأمور الأخرى..
أو أن يكون- أيضاً- بوقاً من الأبواق التي تخدم في الباطل باسم الدين وباسم التحذير، وليس هذا غريب يا إخوة.

التفريغ بالاستعانة بهذا الرابط
http://audio.islamweb.net/islamweb/i...&AudioID=15434