كشف : حقائق صورة وثيقة صلح العصمه والقثمه : المنشوره

[النووي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصورر( الابرق)

شكرا لك على هذا التوضيح

شكرا لك يا منصور على تفاعلك مع الموضوع
تقبل تحياتي

[النووي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخو جوزا

هلا باالنووي

لماذا لاتنزل الوثيقة كامله للربط بينها وبين التى انزلها حمود.

شكرا لك ياخو جوزا على تفاعلك مع الموضوع ويوجد هناك من يقول أنه سوف يقوم بأنزالها في وسائل الأعلام المطبوعه أما انا فلن انزلها لا في المنتدى ولا في غيره وكان القصد من هذا الموضوع توضيح أن الصوره المتداوله بين أيدي بعضا من العصمه وغيرهم مجرد جزئيه وليست الوثيقة كامله

تقبل تحياتي

[النووي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيق الطيب

أنا الآن مع الأخ حمود بأن جشم لم يذكر في الوثيقة

لكن لو بغيت الحقيقة ... مثل ماقال الأخ أخو جوزا نزل الوثيقة كاملة حتى تبان الحقائق

ونرى هل الوثيقة تنسب العصمة والقثمة في جشم !

شكرا لك يارفيق الطيب على التفاعل مع الموضوع

تقبل تحياتي

[النووي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصدر مسئول

الوثيقة صحيحة 100 % ما عليها غبار ولا يوجد شي مما ذكرة النووي ، يا نووي لنا معكم سنين كثيرة نطالب بأخراج هذه الوثيقة وبعد خروجها بدئت تعذرب فيها الوثيقة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار لا يوجد فيها نسب لجشم وليس من المعقول ان يرد نسب جشم لقبيلة الاد منصور في ربع سطر مطموس كما تتوهم واخشى ان يستغل هذه الوثيقة من لايثق به ويزود نسب جشم لهذه الوثيقة وبعد ذلك تذهب هيبتها ومصداقيتها ولا يلتفت لها

حتى وان صح وجود نسب جشم لهذه الوثيقة لا يعتد به البتة لان عيال منصور يعودون نسبا في الاد ثبيت العزيزين ولا علاقة لهم بقبيلة جشم ؟؟؟

شكرا لك يامصدر مسئول على تفاعلك مع الموضوع وانا هنا لا اقنعك بكتاباتي
تقبل تحياتي

[أبرق المحزم]

يا النووي
الوضع أصبح واضح للجميع مهما قدمت من أعذار .
وإن طاوعناك في أعذارك سنكتب مجلدات .

بس يا ليت تشرح لي ردك في موضوع :
( أقسام هوازن ) في هذا المنتدى

عندما أفدت السائل في المشاركة رقم 6
بتاريخ Apr-2005, 04:19 AM

وهذا نص ردك يالنووي بالحرف :

ابناء سعد بن بكر هم

ثابت ((( جد الثبته )) من بني سعد من عتيبه

ناصر

ميمون




وسوف اتكلم على حسب مالدي من معلومات عن الثبتة فقط

ابناء ثابت بن سعد جد (( الثبته )) من بني سعد من عتيبه

صرير
مروح
قسور
ناجم
ومروح وقسور وناجم هم (( اللصه ))
ابناء صرير جد(( الصريرات من الثبته)) من بني سعد من عتيبه

قاسم بن صرير
سالم بن صرير
الحجاج بن صرير


ابناء قاسم بن صرير

منصور(( الابرق)) اعقب (( العصمه والدعاجين والقثمه )) والشيابين


ابنا ء سالم بن صرير

روق (( واعقب طلحه وهم الطلوح من الروقه ))

عيسى (( اعقب ال عيسى وذبيان ))

ا

بناء الحجاج بن صرير هم

شهيب (( جد الشهبه ))
البراق (( جد البراريق ))
مزحم (( جد المزاحمه )) من الروقه



اما ابناء اللصـه وهم مروح وناجم وقسور

فأما مروح فهو جد المراوحه من الثبتة

واما ناجم فهو جد المناجيم من الثبته

واما قسور فأعقب ولدين وهم:

ظافر او مظفر جد المظافره من القساوره

عطيه بن قسور وهؤلاء أنقسموا قسمين

قسم بقيوا مع قومهم القساوره وهم


ذوي عطية من القساورة من الثبتة






المراجع

1- كتاب النفعة من قبيلة عتيبة في الحجاز ونجد لتركي القداح
2- بحث: قبيلة عتيبة (الهيلا) للاستالذ عبد الرحمن المرشدي
3- قبيلة عتيبة النزول الى نجد والإستقرار فيه لابو حمراء
4- كثير مما ذكرت متواتر بين ابناء القبائل من عتيبة

[مهند الشفيعي]

يا النووي
الوضع أصبح واضح للجميع مهما قدمت من أعذار .
وإن طاوعناك في أعذارك سنكتب مجلدات .

بس يا ليت تشرح لي ردك في موضوع :
( أقسام هوازن ) في هذا المنتدى

عندما أفدت السائل في المشاركة رقم 6
بتاريخ Apr-2005, 04:19 AM

وهذا نص ردك يالنووي بالحرف [/color]:[/align]




[align=center]ابناء سعد بن بكر هم

ثابت ((( جد الثبته وبرقا )) من بني سعد من عتيبه

ناصر

ميمون




وسوف اتكلم على حسب مالدي من معلومات عن الثبتة وبرقا فقط

ابناء ثابت بن سعد جد (( الثبته وبرقا )) من بني سعد من عتيبه

عامر
صرير
مروح
قسور
ناجم
ومروح وقسور وناجم هم (( اللصه ))
ابناء صرير جد(( الصريرات من الثبته)) من بني سعد من عتيبه

سالم بن صرير
الحجاج بن صرير

ابناء عامر هو ( منصور الأبرق )


ابنا ء سالم بن صرير

روق (( واعقب طلحه وهم الطلوح من الروقه ))

عيسى (( اعقب ال عيسى وذبيان ))

ا

بناء الحجاج بن صرير هم

شهيب (( جد الشهبه ))
البراق (( جد البراريق ))
مزحم (( جد المزاحمه )) من الروقه



اما ابناء اللصـه وهم مروح وناجم وقسور

فأما مروح فهو جد المراوحه من الثبتة

واما ناجم فهو جد المناجيم من الثبته

واما قسور فأعقب ولدين وهم:

ظافر او مظفر جد المظافره من القساوره

عطيه بن قسور وهؤلاء أنقسموا قسمين

قسم بقيوا مع قومهم القساوره وهم


ذوي عطية من القساورة من الثبتة



إسمح لي عدلت الأخطاء

وهذا كلامي حسب وثيقة الدخنة من الذويبات

ألف شكر لك أخوي راعي حميا

[مصدر مسئول]

الأخ النووي حاطب ليل ، وكلامة متناقض دوما ، مره تجدة يرمي عيال منصور في سعد بن بكر ومره آخرى يرميها في جُشم ولا يوجد لدية وثيقة وقد طلبنا منه اكثر من مرة ومن سنوات طويلة ابراز هذه الوثيقة ولم نجد لديه تجاوب يذكر

نطلب من اخونا النووووي وغيرة عدم التقليل من شأن الوثيقة ومن بعدها سوف يشكك فيها وتفقد مصداقيتها .. هذه الوثائق كنز كبير لا نريد أحد من الناس العبث بها من أجل الهوى


وشكرا

[النووي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي حميا

[color=#00008b]
بس يا ليت تشرح لي ردك في موضوع :
( أقسام هوازن ) في هذا المنتدى

عندما أفدت السائل في المشاركة رقم 6
بتاريخ apr-2005, 04:19 am

المراجع

1- كتاب النفعة من قبيلة عتيبة في الحجاز ونجد لتركي القداح
2- بحث: قبيلة عتيبة (الهيلا) للاستالذ عبد الرحمن المرشدي
3- قبيلة عتيبة النزول الى نجد والإستقرار فيه لابو حمراء
4- كثير مما ذكرت متواتر بين ابناء القبائل من عتيبة

شكرا لك ياراعي حميا ردي هذا كان مبني على المصادر المذكوره أعلاه
وهذه المراجع بعض أصحابها تراجع عنها ومنهم الأستاذ تركي القداح وانا وجدت مصادر أقدم من هذه المراجع وأخذت بها وهذه قاعدة لدى الباحثين المصادر القديمه تنسف المصادر الحديثه المخالفه لها
تقبل تحياتي

[النووي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيق الطيب

يا النووي
الوضع أصبح واضح للجميع مهما قدمت من أعذار .
وإن طاوعناك في أعذارك سنكتب مجلدات .

بس يا ليت تشرح لي ردك في موضوع :
( أقسام هوازن ) في هذا المنتدى

عندما أفدت السائل في المشاركة رقم 6
بتاريخ apr-2005, 04:19 am

وهذا نص ردك يالنووي بالحرف [/color]:[/align]




[align=center]ابناء سعد بن بكر هم

ثابت ((( جد الثبته وبرقا )) من بني سعد من عتيبه

ناصر

ميمون




وسوف اتكلم على حسب مالدي من معلومات عن الثبتة وبرقا فقط

ابناء ثابت بن سعد جد (( الثبته وبرقا )) من بني سعد من عتيبه

عامر
صرير
مروح
قسور
ناجم
ومروح وقسور وناجم هم (( اللصه ))
ابناء صرير جد(( الصريرات من الثبته)) من بني سعد من عتيبه

سالم بن صرير
الحجاج بن صرير

ابناء عامر هو ( منصور الأبرق )


ابنا ء سالم بن صرير

روق (( واعقب طلحه وهم الطلوح من الروقه ))

عيسى (( اعقب ال عيسى وذبيان ))

ا

بناء الحجاج بن صرير هم

شهيب (( جد الشهبه ))
البراق (( جد البراريق ))
مزحم (( جد المزاحمه )) من الروقه



اما ابناء اللصـه وهم مروح وناجم وقسور

فأما مروح فهو جد المراوحه من الثبتة

واما ناجم فهو جد المناجيم من الثبته

واما قسور فأعقب ولدين وهم:

ظافر او مظفر جد المظافره من القساوره

عطيه بن قسور وهؤلاء أنقسموا قسمين

قسم بقيوا مع قومهم القساوره وهم


ذوي عطية من القساورة من الثبتة



إسمح لي عدلت الأخطاء

وهذا كلامي حسب وثيقة الدخنة من الذويبات

ألف شكر لك أخوي راعي حميا

الأخ رفيق الطيب مشاركتك خارجه عن صلب الموضوع فعذرني لن ارد عليها

[النووي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصدر مسئول

الأخ النووي حاطب ليل ، وكلامة متناقض دوما ، مره تجدة يرمي عيال منصور في سعد بن بكر ومره آخرى يرميها في جُشم ولا يوجد لدية وثيقة وقد طلبنا منه اكثر من مرة ومن سنوات طويلة ابراز هذه الوثيقة ولم نجد لديه تجاوب يذكر

نطلب من اخونا النووووي وغيرة عدم التقليل من شأن الوثيقة ومن بعدها سوف يشكك فيها وتفقد مصداقيتها .. هذه الوثائق كنز كبير لا نريد أحد من الناس العبث بها من أجل الهوى


وشكرا

شكرا لك يامصدر على تفاعلك مره أخرى فالباحث يتبع المصادر حيث وجدها وهذه الوثيقة حديثه وانا لم أقلل من شأنها وبالنسبة لخراجها يامصدر مسئول بالنسبة لي أنا لا أستطيع أخراجها لأسباب منها:

أولا : هذه الوثيقة لا تخصني وحدي فهي وثيقة قبيلتين من عتيبة ولا أستطيع تجاوز مشائخ القبيلتين وعوارفها ونسابتها وأقوم بأخراجها عبر وسائل الأعلام بدون أذن منهم جميعا هذا لا يقبله عقل ولا منطق
ثانيا : هناك باحثين ذكروا هذه الوثيقة وهم لهم السبق في ذلك وأعتقد انهم سوف يخرجونها للجميع ولكن في الوقت الذي هم يقررونه

ثالثا: بالنسبة للذين يريدون التقليل من شأنها فلن ينظر الى كلامهم ولن يلغي التقليل من شأنها قيمتها لدي الباحثين المتخصصين من أبناء قبيلة عتيبة لأنها تعتبر من مؤروث القبيلة

تقبل تحياتي