القبائل التي تبوأت السلطه في برية نجد في العصور العاميه بالترتيب الزمني

[خالد بن مورق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنجـار

الاخ الغالي والفاضل / عبدالمجيد النفيعي




هذا التقسيم اعتقد غير واضح وغير صريح تماماً فكيف يمكن لهذا الكاتب ان يتجاهل قبيله حكمت نجد لسنين طويله وفرضت هيمنتها على نجد كحال قبيلة شـــمــّر .

لاهنت على الموضوع اخي الكريم اما الاخ سنجار عندما تبوأت مطير براري نجد كانت بقيادة الدويش وعندما تبوأة عنزه براري نجد كانت بقيادة ابن هذال وعندما تبوأت قحطان براري نجد كانت بقيادة ابن هادي وعندما تبوأت عتيبه براري نجد كانت بقيادة ابن حميد اما شمر عندما حكم ابن رشيد نجد لم يحكمها بشمر فقط بل بقبائله المسانده له مثل حرب ومطير بني عبدالله وحاضرة حائل بني تميم وغيرهم ماهو فعل شمر في نجد بقيادة احد شيوخها مثل الجربا وغيرهم ابن رشيد لم يكن حتى امير فخذ في شمر بل معين من ابن سعود على حائل وحكم بمساعدة القبائل

[عبدالمجيد النفيعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتلي الهامه

نجد لم تحكم منذ الازل لانها منطقه كبيره والقبايل مقسمه فيها على حدى وكلاً حسب شهرته وحتى وان قلت برية نجد لان نجد كل ارضها طيبة المرعى ويوجد قبايل لم تنزل نجد الابقوى خارجيه بدون ذكر اسماء

أخي الكريم نجد كانت طيبة المرعى زي ماتفضلت وكانت تتطاحن حولها القبائل زي ماذكر المؤرخ بن عقيل لاكن يوجد قبائل من الباديه إستطاعت أن تستوطن بقوه على المراعي فيها أو على جزء كبير منها وهم كما عد لك المؤرخ بن عقيل حسب الترتيب الزمني

__

أما مقولتك القوه الخارجيه أنا لا أدري من تقصد بالضبط معلومه لم تمر علي من قبل لاكن ليس بهذا موضوعنا

__

التوقيع

تذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم :-"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده" أتشرف بزيارتكم لمتصفحي في شهر رمضان : مــهــاذيــب ، على هذا الرابط أضغط هنا

آخر تعديل عبدالمجيد النفيعي يوم 15-Jul-2010 في 10:41 PM.

[عبدالمجيد النفيعي]

ماعليك زود يالعابر والله لايهينكم جميعاً أشكر تفاعلكم وإهتمامكم بالموضوع لاكن أرجو من الأخوه الذي يوجد لديهم معارضه عن الموضوع لايناقش الا أنا ياصاحب الموضوع ماهو سفهان في أبناء العمومه بل عيال عمي قدرهم على العين والراس لاكن عشان مايتشعب الموضوع ويعطى مجال لمن هدفه إثارة السب وماشابهه والجميع محشوم

آخر تعديل عبدالمجيد النفيعي يوم 15-Jul-2010 في 10:41 PM.

[العــــــــابر]

هههههههههههههههههههههههه يامعتلي الهامه

اضحكتني ياخي الكريم اضحك الله سنك وشفاك ايضا

بس انت جبت شي جديد وقوي بالمره نبي نعرف منهي هالقبيله المهمه حيل حيل حيل لهالدرجه


التي دعمتها قوى عالميه خارجيه لكي تسيطر على نجد وماهو السبب ورا هذا الدعم.


وابشرك انا ماعيش لحالي ولست وحيدا انا اعيش مع الهيلا عتيبه وكل من عرف اصلي وحسبي

من عالية القوم واطيبهم اصبح مني واصبحت منه.


لاتخاف عتيبه الهيلا معك على الخط.


اتحفنا بالقبيله الحين واكشف لنا السر الدفين القوي المنيع الجديد.

هذي شغله يبيلها استخبارات مو لعب .

هات علومك وخل عنك السباب والشتام

التوقيع

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر ولاحول ولاقوة الا بالله

[برق الوسم]

اللي يقول شمر حكمت نجد والله اني استغرب من طريقة تفكيرك

كيف قبيلة كامل تحكم فيها العاقل و السفيه و الشجاع و الجبان

اللي حكم ابن رشيد و لم يحكم بمسانده من شمر فقط

والقبايل كانت في حروب دائمه طوال الوقت و لم يستتب الحكم الا لأبن سعود ليش نكذب على بعض

و البدوي كان يتبع الربيع وين كان و لا يهتم بالارض او بالاصح لا تعني له شي

[الدقيق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العــــــــابر

ونعم يالنفيعي

ابد ماراح نرد على سنجار انت كفو وهو كفو

وبنستمتع بالناقش الهادف الجميل.

اما اخوي معتلي الهامه

بالله اذكر لنا القبايل التي استخدمت قوى خارجيه للدخول لنجد

وياليت توضح القوى الخارجيه اتت من وين من الروم والا الفرس

وهل القوى الخارجيه تدخلت ابان الحرب العالميه الاولى ام الثانيه

ام على وقت التتار؟

ردك يعجبني

وما اعتقد راح يرد رد واضح

[اخو رثعه]

ياللي تقول شمر متى حكمت نجد ؟!

شمر حكمت نجد يوم انها بالسيف الابتر

وصالت وجالت إبان حكم الامير محمد بن عبدالله بن علي الرشيد ( المهّاد ) .

وسأكتفي بهذه الأبيات من عدة قصائد كبيره وكثيره من شعراء نجد

الذي عاصروا حكم قبيلة شمر لـ نجد وشبه الجزيرة العربية

لأنها دليل ساطع وقاطع على مانقول ...

قال الفارس الشيخ راكان بن فلاح بن حثلين
يخاطب ملك نجد وأمير العرب / محمد بن عبدالله الرشيد ( المهاد ) :

من باب برزان اليا باب نجـــــران
ماهي لنا يالضيغمي إنت أميرة

والقصيدة كاملة بصوت راوي العجمان / خالد العجمي :





قال ايضاً الشاعر محمد بن هويدي الصقري العنزي
يخاطب الامير محمد بن عبدالله الرشيد ( المهاد )
ويصف حدزد حكمه :

حَكَم من الشنبل إليا حد نجران
وجميع مادون الفرات محكومي

واللي يبي يركز من الغرس بستان
يركز وياخذ من ( محمد ) ختومي

وقال الشاعر الشريف جعفر الحسيني
هذه الابيات باللغه العربية الفصحى
يخاطب الامير محمد بن عبدالله الرشيد
ويصف خدود حكمه ، وهو بالغ في وصف حدود حكمه
حتى انه ضم اليمن وسوريا ومصر الى حكم ابن رشيد
قال :

((لك الجزيرة من صنعاء إلى هجر ))
((إلى العراق إلى مصر إلى حلـب ))

أدبت أعرابهـا مـن بعـد بغيهـــــــم
و العرب لم تثنهم إلا عصى الأدب

قد انجبت فيـه شمّــــر عشيرتـه
وآل شمّــــــر هـم جمـرة العـرب


وهذا هو شاعر عتيبه
مخلد القثامي العتيبي الذي عاصر ابن رشيد
يقول عندما ضامه الدهر
يصف لنا حكم قبيلة شمر على نجد
ويشكي حاله لإبن رشيد :


يالايمي صادوك صبيـان شمـر
وجونا بعلمـك سابقيـن النكيفـي

الى ان يقول :

واشكى على اللى يم حائل تومـر
تكفا ياخو نوره زبـون المخيفـي

وان كان اخو نوره لشكواى ما سر
ولا انقطع حبل الرجا من وليفـي

الى ان يقول واصفاً حدود بن رشيد :

اللي حما في نجد بالسيف الابتـر
وما طرت البصرة لحـد القطيفـي


وقال الشاعر الكبير عبدالله بن سبيل
يصف لنا حكم الأمير محمد بن عبدالله الرشيد :

((محمد)) سلطان العرب موهـب الذهـب
هو خيـر مـن يحكم جميــــع القبايـل

شجـاع تـؤرخ بالأماكـن فعايـلـه
كمـا ورخـوا للسلـف الأول فعايـل

وهو خاتـم الشيخـان لا شيـخ بعـده
إشـارة سميّــه نـزِِلـت بالرسـايـل

وقال الشاعر الكبير جارالله ابو جري يوضح لنا حدود حكم دولة بن رشيد :

دهاش مرهاش سهج كـل حله
مزنٍ علـى مـزنٍ تقافـا سحابـه

((وأنا اذكر الله ضافي نجــــــد كله ))
أسقي من الوفره(1) لضلع اللهابه(2)

وسنّد لينبع(3) واصبحت مستطلـه
وديّم على خذما(4) وصب انسكابـه

وقد سالت الوديان من غشنةٍ لـه
واصبح على ميقوع(5) عزل ربابـه

وتواقعت منـه الطيـور المجلـه

وجانا البشير وقلت انا الحمـد لله

من ديرة الخرمه(6) اليا ضلع طابـه

جاء للطبيق اودع عليهم ضبابـه
بوديان بيشه(7) ماجرت غارة لـه

ياما فجن مـن غـرةٍ مسفهلـه
شيخ ٍ خذا العزم لديار يابه(8)

(1) الوفرة = منطقة تقع حالياً جنوب دولة الكويت
(2) اللّهابه = الصمّان
(3) ينبع = المنطقة الغربية
(4) خذما = تقع قرب الجوف
(5) ميقوع = جنوب شرق الحدود الأردنية
(6) ديرة الخرمه = بين الطائف والخرمة
(7) بيشة = وديان بيشة قرب خميس مشيط
(8) ديار يابه = العراق .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.



هل تريد المزيد ؟؟؟؟

آخر تعديل اخو رثعه يوم 16-Jul-2010 في 03:20 AM.

[الحر2010]

http://upload.wikimedia.org/wikipedi...sheed_hail.jpg

هذي خريطة دولة ال رشيد ,وهي ليست تخيليه بل واقعيه ,اشوف ان الموضوع اخذ جانب فلسفي

البعض يقول ان ال الرشيد سيطروا على حائل فقط وان القبائل اللي في نجد هي اللي قايمه بالمهمه

وتنوب عنهم يعني لم يحكموا نجد , لاتنسون ان القبائل اللي في نجد تتبع لهم وتقاتل باسمهم

حتى لو كان ابن رشيد حكم باسم دولة اخرى او معين من قبل احد ,هذا يعني انه قوة وله مكانة

والمعروف ان شمر هم الذين طلعوا ابن رشيد للحكم يعني حكم باسم شمر وهذا لايعني الا ان

شمر حكموا نجد ونصف الجزيرة ,وبنو خالد حكموا شرق الجزيرة لكن ابن عريعر هو اللي طلع قبيلته

ايا كانت الظروف التي جعلت ال الرشيد يحكمون ,فلا ينبغي تغيير الحقائق لان شمر حكمت

وبعدين في فرق بين السيطره على نجد والحكم لان الحكم له ثقل كبير ودلالات تثبت قوة القبيلة

والحكم يعني تبعية القبائل وفرض سلطة بالقوة والهيبة والسلطه ,والقبائل التي سيطرت على نجد

لم تحكم نجد (هذا توضيح لمن يعتقد ان السيطرة مثل الحكم) واعتقد ان لايحكم الا القوي مهما كان

ونصيحه يا اخوان بطلو ا اسلوب الحسد ,لانه لايليق بالرجال

[مشاري الحبردي]

اهقو لنا ياراكبين العياسيب=اهقو لنا وين اشقر الريش ناوي
من حد حايل لين نجران اصاحيب=الاعتيبه مخلفين الهقاوي

تحية وتقدير للطنايا

[الحر2010]

هذي خريطة دولة ال رشيد ,وهي ليست تخيليه بل واقعيه ,اشوف ان الموضوع اخذ جانب فلسفي

البعض يقول ان ال الرشيد سيطروا على حائل فقط وان القبائل اللي في نجد هي اللي قايمه بالمهمه

وتنوب عنهم يعني لم يحكموا نجد , لاتنسون ان القبائل اللي في نجد تتبع لهم وتقاتل باسمهم

حتى لو كان ابن رشيد حكم باسم دولة اخرى او معين من قبل احد ,هذا يعني انه قوة وله مكانة

والمعروف ان شمر هم الذين طلعوا ابن رشيد للحكم يعني حكم باسم شمر وهذا لايعني الا ان

شمر حكموا نجد ونصف الجزيرة ,وبنو خالد حكموا شرق الجزيرة لكن ابن عريعر هو اللي طلع قبيلته

ايا كانت الظروف التي جعلت ال الرشيد يحكمون ,فلا ينبغي تغيير الحقائق لان شمر حكمت

وبعدين في فرق بين السيطره على نجد والحكم لان الحكم له ثقل كبير ودلالات تثبت قوة القبيلة

والحكم يعني تبعية القبائل وفرض سلطة بالقوة والهيبة والسلطه ,والقبائل التي سيطرت على نجد

لم تحكم نجد (هذا توضيح لمن يعتقد ان السيطرة مثل الحكم) واعتقد ان لايحكم الا القوي مهما كان

ونصيحه يا اخوان بطلو ا اسلوب الحسد ,لانه لايليق بالرجال