ثماني عجائب من ثمان الحقائق ..!؟

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة !! . مــآجـد . !!

لا حول ولا قوة الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل

مشاركة الاخيرة ياعاشق فيها أساءة كبيرة لــ سيد شباب اهل الجنة الحسين بن علي بن ابي طالب

ما قلتُ إلا الحق ، وإن كان فيمن هو من أعز الخلق !

وإليك كلام أحد مشايخك فيه ـ رضي الله عنه وأرضاه ـ الذي لا يقل عن كلامي في موقفه وفعله وليس في شخصه ، مع التنبيه أنه لم يترضَ عنه ، وهذا قوله بقلمه وفي مؤلفه : (( كان في خروج الحسين بن علي سفك للدم وتفريق للكلمة وعدم حسم الشر وهو أفضل ممن حارب )) . ( إشراقات ) ص : 363 لشيخك عائض القرني !


فما قولك ؟ وما عتذارك عن شيخك ؟

التوقيع

الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟ . . * تسعدني زيارتك ؛ فأهلاً وسهلاً بك : http://aashiqalhaqiqah1.maktoobblog.com/

[!! . مــآجـد . !!]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

لك ذلك ، وإليك :

2-الحسين ـ رضي الله عنه ـ خرج على خليفة قد قامت له البيعة من المسلمين ومنهم كثير من صحابة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ورضي عنهم ـ ، وفي ذلك تفريق لأمة محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، وهو مخالف لقوله ـ عليه الصلاة والسلام ـ : (( إنها ستكون بعدي هنات وهنات وهنات ورفع يديه فمن رأيتموه يريد تفريق أمر أمة محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهم جميع فاقتلوه كائنا من كان من الناس )) . [ صححه الألباني ـ رحمه الله ـ ]
.

والحسين رضي الله عنه قتل مظلوما شهيدا ،وقتلَته ظالمون متعدون ،وإن كان بعض الناس يقول : إنه قتل بحق ،ويحتج بقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من جاءكم وأمركم على رجل واحد ؛يريد أن يفرق بين جماعتكم : فاضربوا عنقه بالسيف كائنا من كان " رواه مسلم ،فزعم هؤلاء أن الحسين أتى الأمة وهم مجتمعون ؛فأراد أن يفرق الأمة ،فوجب قتله ،وهذا بخلاف من يتخلف عن بيعة الإمام ،ولم يخرج عليه ،فإنه لايجب قتله ،كما لم يقتل الصحابة سعد بن عبادة مع تخلفه عن بيعة أبي بكر وعمر ،وهذا كذب وجهل ؛فإن الحسين رضي الله عنه لم يقتل حتى أقام الحجة على من قتله ،وطلب أن يذهب إلى يزيد ،أو يرجع إلى المدينة ،أو يذهب إلى الثغر ،وهذا لو طلبه آحاد الناس لوجب إجابته ،فكيف لايجب إجابة الحسين رضي الله عنه إلى ذلك ،وهو يطلب الكف والإمساك .



شيخ الاسلام .. ابن تيمية

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الادعاصم@

[color=#006600][font=comic sans ms]هل الحسين بن علي بن ابي طالب حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلم ام احمد بن حنبل؟؟

[size=7

لو سألتَ عن أيهما أكرم ؛ لقلتُ : الحسين ..

وأما العلم ؛ فالله أعلم أيهما أعلم .

ولو قلنا ـ جدلاً ـ بأن الحسين أعلم ؛ فليس فيه ألا يخطئ في مسألة يصيب فيها غيره فيها ؛ أحمد بن حنبل أم غيره .، وهذا أمر ، والآخر : هو أنّ الحق ليس في قول فلان وفلان ، بل ما وافق ما جاء في القرآن أو سنة سيد ولد عدنان .. ونذكر بأمر مهم ، وهو أن الحسين ليس بمعصوم .


ويتبع ـ بإذن الله تعالى ـ .

[محمد بن سمار الحنان]

4- ما يُسمّى بالقاعدة وجماعة الجهاد ترفض وجود الغرب النصاري العلمانيين بأجسامهم ، ولكنها تقبل بوجودهم بأفكارهم ؛ فهي مؤيدة لهم في الحكم بالديمقراطية ( الطاغوتية ) ؛ والمجلس الانتقالي في ليبية شاهد على ذلك !؟

-------------------------------------------------------------------------------------------

هاذي انا اخالفك فيها الاعلام اللي مجد القاعده في حربه علي السوفيت هو نفسه اللي اتهم القاعده بما ليس فيها

انا كنت ضد القاعده لكن اتضح انهم مجاهدين باعو الدنيا لاجل الاخره

لاتصدق الاعلام كله كذب وتظليل

والله انهم افضل من العلماء انفسهم هولاء مجاهدين باعو ارواجهم لله مافي افضل منهم مستحيل

[عـاشـق الحقـيـقـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة !! . مــآجـد . !!

والحسين رضي الله عنه قتل مظلوما شهيدا ،وقتلَته ظالمون متعدون ،وإن كان بعض الناس يقول : إنه قتل بحق ،ويحتج بقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من جاءكم وأمركم على رجل واحد ؛يريد أن يفرق بين جماعتكم : فاضربوا عنقه بالسيف كائنا من كان " رواه مسلم ،فزعم هؤلاء أن الحسين أتى الأمة وهم مجتمعون ؛فأراد أن يفرق الأمة ،فوجب قتله ،وهذا بخلاف من يتخلف عن بيعة الإمام ،ولم يخرج عليه ،فإنه لايجب قتله ،كما لم يقتل الصحابة سعد بن عبادة مع تخلفه عن بيعة أبي بكر وعمر ،وهذا كذب وجهل ؛فإن الحسين رضي الله عنه لم يقتل حتى أقام الحجة على من قتله ،وطلب أن يذهب إلى يزيد ،أو يرجع إلى المدينة ،أو يذهب إلى الثغر ،وهذا لو طلبه آحاد الناس لوجب إجابته ،فكيف لايجب إجابة الحسين رضي الله عنه إلى ذلك ،وهو يطلب الكف والإمساك .
شيخ الاسلام .. ابن تيمية

ربما يأتيك النفع ممن أراد بك الضر !


ففي هذا الكلام أمران مهمان :

1- أن هناك مَن قال من علماء السنة بما قال به عاشق الحقيقة الذي ليس بعالم ولا فقهي ؛ فليس قوله ببدع ، وهذا أمر ، والآخر : على مَن أراد الرد عليّ ؛ فيرد على كثير من علماء السنة من قبلي !

2- رجوع الحسين نفسه عن فعله ، وهو ما يفهم من قول ابن تيمية : ((؛فإن الحسين رضي الله عنه لم يقتل حتى أقام الحجة على من قتله ،وطلب أن يذهب إلى يزيد ،أو يرجع إلى المدينة ،أو يذهب إلى الثغر ،وهذا لو طلبه آحاد الناس لوجب إجابته ،فكيف لايجب إجابة الحسين رضي الله عنه إلى ذلك وهو طلب الكف والإمساك )) ، الذي فيه ذكر صريح أن الحسين طلب مِن قاتليه الذهاب إلى يزيد ، أو الرجوع إلى المدينة ، أو الذهاب إلى الثغر قاصدًا من ذلك إظهار الكف والإمساك عما سعى فيه ؛ فعلامَ يدل ذلك منه إلا أنه أمر ليس بواجب ديني وإلا لما تراجع عنه ، بل يرى أنه مطالبة بحق دنيوي له يجوز له المطالبة به ؛ فلما حيل دونه تنازل عنه برضاه ؛ ليدل أنه ليس بواجب ديني وإلا لما جاز له التنازل عنه !

* وفي هذا رد على ألاد عاصم في سؤاله المردود عنه في المشاركة السابقة لي .

والله أعلم .

[محمد بن سمار الحنان]

ماجد ولا عليك امر شوف الرابط هذا

[!! . مــآجـد . !!]

بعض الناس = عندك علماء من اهل السنة والجماعة .. !

على العموم شيخ الاسلام وصف رائك بجواز قتل الحسين رضي الله عنه

،بالكذب والجهل

[محمد بن سمار الحنان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة !! . مــآجـد . !!

بعض الناس = عندك علماء من اهل السنة والجماعة .. !

على العموم شيخ الاسلام وصف رائك بجواز قتل الحسين رضي الله عنه

،بالكذب والجهل

انا ماقول جواز قتل الحسين

انا نسخت لك الرابط عشان ماتقول هذا راي عاشق الحقيقه واجد يقولون الكلام هذا

وانا مع الحسين ولست ضده

[!! . مــآجـد . !!]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن سمار الحنان

ماجد ولا عليك امر شوف الرابط هذا

حب رسول الله صل الله عليه وسلم

وسيد شباب الجنة من البغاة

حسبنا الله ونعم الوكيل

[!! . مــآجـد . !!]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن سمار الحنان

انا ماقول جواز قتل الحسين

انا نسخت لك الرابط عشان ماتقول هذا راي عاشق الحقيقه واجد يقولون الكلام هذا

وانا مع الحسين ولست ضده

كان ردي على عاشق ياخ محمد
بس انت دخلت في النص وصارت مشاركتي بعد مشاركتك ..