هل ندم مستور العصيمي على اطلاق لقب شاعر الهيلا !!

[ثقيف دام عزها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد علي العازمي

عودة مجددا للموضوع

أولا لك الشكر يارائد الكريعاني على إثارة هذا الموضوع
لإعطاءنا الفرصة للرد على جميع الشبهات بحيادية ونزاهه
بغض الطرف عن الأسماء
ولإلجام جميع المتربصين بالحجج الصريحة بعيدا عن التكلف والإجتهادات الشخصية
البعيدة كل البعد عن الواقع
(الكلام غير موجه لك شخصيا))
عموما أنا شخصيا قمت بالتأكد من موضوع المحاورة بلإتصال بأحد أطرافها
((أرجوا أن تعذروني عن إسمه))
وشرحت له الموضوع بالكامل وكان الرد كالتالي
أن المحاورة تتكلم عن شعراء سليم والمشعاب كما أوضح الأخ ابو فايح
وانه كان هناك بعض من الاشخاص يرغبون أن يكون خليفة عوض الله السلمي هو السناني شاعر خنذف بالكامل وليس فقط من قبيلة سليم ولكن عوض الله قرر أنه يسلم المشعاب صقر
ولكن عندما شاهد عبدالله بن عتقان لقاءات الشعراء على قناتي المرقاب والصحراء في نفس الحفل
كان هناك إجماع من شعراء عتيبة ومن حضر من غيرهم أن المشعاب صقر أولى به من غيره
على كذا قام ابن عتقان واتهم العتبان أن اجتماعم في منزل زبن كانوا يخططون أن يكون صقرسليم هو خليفة ابو مشعاب وأنه هو أحق على حسب كلامه

أما موضوع البيت
بغيتها فالبعير ابو سنـام وجـات فالثـار**لكنّ يالله تسامحني على غلطـة لسانـي

يقول مستور بغيتها فالبعير ((أي بغيت لقب شاعر خنذف مايكون السناني))
وجات فالثار (( اي ان الفاس جات في راسك أنت يابن عتقان))

أما زبن القاضي ليس له دخل في المحاورة إطلاقا وأرجع للشريط الحفل بالكامل

الله لايهينك يافهد


لكن ان كان يقصد بالبعير السناني

فإن الثار راح يكون صقر سليم وليس ابن عتقان وهذا الكلام مبني على كلامك


وشكرااااااااااااا

[الباااسل]

بغيتها فالبعير ابو سنـام وجـات فالثـار**لكنّ يالله تسامحني على غلطـة لسانـي



مستور بغا الطقه في راس السناني لكن جت في راس ابن عتقان



وإذا كان فيه مكتب على قولة خلف المطيري اعتقد اول ضحاياه ابن عتقان

[فهد علي العازمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباااسل

بغيتها فالبعير ابو سنـام وجـات فالثـار**لكنّ يالله تسامحني على غلطـة لسانـي



مستور بغا الطقه في راس السناني لكن جت في راس ابن عتقان



وإذا كان فيه مكتب على قولة خلف المطيري اعتقد اول ضحاياه ابن عتقان

يبدوا أنك لم تفهم القصد
جات في الثار ((جات يعني تحصلها ))
وصقر كسبان مهو خسران حتى يقول تحصلها صقر
اللي تحصلها في لحيته هو ابن عتقان

هذا ما أوضحه لي الشخص المعني في الطاروق
والا أنا وأنت قد يكون فهمنا محدود ولايمكنه إستيعاب أبيات علم مثل مستور العصيمي

شاكر تعقيبك أخووووووي واتمنى الفكرة وصلت

[عبدالملك القاضي]

اعتقد المعنى بعيد كل البعد عن موضوع شاعر الهيلا.

لو كانت المحاوره بين مستور وشاعر اخر عتيبي ممكن


لكن مستور لايمكن يناقشلاهذا الموضوع مع ابن عتقان لان ليس له دخل بالموضوع.


ومشكور على النقل

[الباااسل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد علي العازمي

يبدوا أنك لم تفهم القصد
جات في الثار ((جات يعني تحصلها ))
وصقر كسبان مهو خسران حتى يقول تحصلها صقر
اللي تحصلها في لحيته هو ابن عتقان

هذا ما أوضحه لي الشخص المعني في الطاروق
والا أنا وأنت قد يكون فهمنا محدود ولايمكنه إستيعاب أبيات علم مثل مستور العصيمي

شاكر تعقيبك أخووووووي واتمنى الفكرة وصلت

يبدو انك انت اللي ماقريت اللي انا كتبته زين في اعجله الله يهديك


انا اقول مثل ماقلت الله يرضى عليك الطقه جات في راس ابن عتقان يعني تحصلها في لحيته

[ماني بهايب]

موضوع اكتمل النقاش فيه ووضحت كل معالمه
ومافيه شي جديد سيضاف لاحقاً اعتقد اغلاقه افضل
وجهة نظر خاصه والمعازيب اعرف

[فهد علي العازمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباااسل

يبدو انك انت اللي ماقريت اللي انا كتبته زين في اعجله الله يهديك


انا اقول مثل ماقلت الله يرضى عليك الطقه جات في راس ابن عتقان يعني تحصلها في لحيته

الباسل هههههههه

انا ابي اقتبس رد ثقيف دام عزها واقتبست ردك

واتمنى ان الرسالة وصلت لأخ ثقيف دام عزها وللأخ الكيرعاني

[مطني الحافي]

عبدالله بن عتقان




يا جار ياللي تهددنا عليك الهون يا جـار=ماحد بقادر يقومني ويجلس فـي مكانـي


هاذا البيت يختصر كل المسافات والنقاشات


وزبن القاضي شاعر كفو

لو اطلق عليه اللقب

[سعيدان العتيبي]

ياحبكم لإثارة شيء من لاشيء يعني مافيه هالسالفة مشعاب السلمان وشاعر العتبان يالله الخيرة

[وحي العقل]

.



.

يا جار ياللي تهددنا عليك الهون يا جـار=ماحد بقادر يقومني ويجلس فـي مكانـي

من هنا بدا المعنى واللبيب بالاشارة يفهم .. وهو بعيد جداً عن ما ذهب إليه كثير من الاخوان

اما بخصوص لقب شاعر الهيلا للتوضيح . كان ملفي ومستور وحبيب وزبن في حفلة .
فقال حبيب ومستور من باب مداعبة ملفي : شاعر الهيلا زبن ماهو انت .. بقصد اغاضته لانه كثيراً
مايتمسك بهذا اللقب ويعتز به . ودارت معظم طواريق تلك الحفلة عن هذه المزحه