الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :أبن حشيان)       :: اهل القبور الميتين (آخر رد :فارس المورقي)       :: التعريف بقبيلة العيلة من النفعة من عتيبة (آخر رد :نواف العيلي)       :: ملخص قبيلة النفعه (آخر رد :نفيعي كلاخ)       :: متسيده ماني على بندتكفون (آخر رد :الريشاوي)       :: ياويل قلبي ليت سارة هلن لي (آخر رد :الريشاوي)       :: الشمري ضيف عندكم يالهيلا (آخر رد :العيداني الدهيمي)       :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)      

موضوع مغلق
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 16-Nov-2009, 03:10 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أبو صقر

مشرف انساب وديار قبيلة عتيبه


الصورة الرمزية أبو صقر

إحصائية العضو






أبو صقر غير متواجد حالياً

افتراضي آل قعيد بالجوف (نسب.تاريخ )شامل

آل قعيد بالجوف



القعيد بالجوف هم ابناء قعيد بن عمرو بن راشد بن قراض بن أسعد بن محمد بن جلهم بن طلحه بن روق بن عتيبه بن غزية بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن وأسعد هواللذي ينتسب له فخذ الاساعدة من الروقه من قبيلة عتيبه الهيلا و كان الاساعدة في وادي رهاط حيث كانوا يسكنون ولا زالوا منهم بقيه بهذا الوادي الذي يقع شمال غرب مكه المكرمه على مسافه 120 كيلو وكانوا يعيشون مع قبائل طلحه من الروقه ثم جلى اغلبهم منه الى نجد بسبب حادثة جرت عليهم . واخذوا يتنقلون في نجد حتى قر بهم القرار قرب بقعا شرق حايل واخذ كلن منهم يشير الى مكان يرحلون اليه فسمية القاره التي يقفون عليها بقارة الشور وهي معروفه الى اليوم يقول محمد بن روق في ذلك الموقف المؤلم الذي تفرق فيه الأساعده :

يقول ابن روق وابن روق محمد=رجل لهامـات الرجـال يديـر
أشير باللاما ولاعاد لي هوى=وكل على لامـا هـواه يشيـر
ربع تيامنّوا وربـع تياسـروا=ولم النوى عقب الفراق عسيـر

ومحمد بن روق يقال انه هو محمد بن قراض لكن بعد قارة الشور منهم من اتجه الى العراق مثل سعد بن حتيرش ومن معه ومنهم من اتجه الى الزلفي وبعدها ايضا حصلة هجرات للاساعده الى القصيم والجوف وغيرها لكن الأساعده كما قال العبيد (سادات قوم أعزه شرفاء أينما رحلوا وفي أية أرض حلوا فإنهم يقيمون لهم مكانه ويبنون لهم مجداً وسياده وزعامه)
أما قعيد بن عمرو بن راشد فقد نزل بقعا لكنه هاجر بقعا متجها الى الجوف مع راشد بن عمرو جد الراشد بالجوف اللذي مر ببقعا قادما من الزلفي متجهاً شمالا الى الجوف وصحبه قعيد الى الجوف وبقية ذرية فاستقر راشد بسكاكا الجوف واستقر قعيد بدومة الجندل (الجوف) وكان لقعيد من الأبناء سعدون وبنيان.
فتفرع من سعدون بن قعيد ( السلمان والسويلم)
وتفرع من بنيان بن قعيد (الزبن والعدامه والفلاح)والقعيد في السابق اكثر من هذا التقسيم لكن الكثير منهم لم يورث أو قتل في الحروب التي توالت على الجوف .


ويقول منديل الفهيد يرحمه الله في ملحمة الاساعده:

ومنا القعيد والمويشير قد ربوا=مع لابة مدح العرب يزهاه
هل الجوف اهل فعل وجو من خيارهم=ورجا المشتهر ما احد ينول حماه



والقعيد هم كبار حي الغرب في دومة الجندل وفي وقت من الاوقات برز زبن القعيد حتى وصفه الرحاله الويس موسل بالشيخ الكبير بالجوف وحي الغرب يسكنه أيام زبن القعيد جماعات ذات انتمائات قبليه مختلفه وهم(المهاوش .المعين .الزارع .السبيلة .العرجان .العفر .الجديع.البادي.الخابور .الفراس .الحسن)وقد ذكر الرحاله جورج اوغست والن حي القعيد عندما زار الجوف 1261هـ عندما قال في تقسيم احياء دومة الجندل (1- الغرب :ويقسم الى ستة أقسام فرعيه صغيره وهي: عشوان .إبن حصيني.صناع المرعي.الجفرية عين ام سالم .ابن قعيد .جميع هذه الاقسام الفرعيه تقع على مسافات متقاربه من بعضها البعض في الشمال الغربي لنهاية الوادي وتضم هذه الاحياؤ مائة عائله . أغلبها يعيش في ابن قعيد( أكبر سوق في هذا الحي).


ويبرز دور القعيد بالجوف في إنهاء حكم إبن رشيد على الجوف واستبداله بحكم حليفه ابن شعلان بقيادة الشيخ زبن القعيد وهو مذكور في كتاب الرحاله الويس موسل الملقب عن الروله موسى الرويلي يقول الويس (عند الساعه الخامسه مساءً رأينا أمامنا منخفضاً عميقاً في السهل الصخري وفي نطاق هذا المنخفض رؤوس اشجار النخيل الخضراء . لقد كانت دومة الجندل او الجوف الواقعه بعيداً في مكان يبدو انه اكثر انخفاضاً من مكاننا . لقد انحدرنا من خلال انفتاح في جرف صخري وتقدمنا بجانب اسوار عاليه من الطين تحيط ببساتين النخيل. كانت جمالنا ترتعب عند كل جدار ونخله وبدأت الهروله عندما مرننا بجثة جمل في طريقنا. في الوقت نفسه ظهر لنا جندي وبندقيته بيده, وكان خفيراً فسألنا: الى اين نحن ذاهبون؟؟ وعندما علم اننا نريد نواف ابن شعلان , رافقنا الى برج مستطيل وعال, وأخبرنا بأن نوافاً يعيش به. وبينما نحن ننيخ جمالنا أمام البوابه وجدنا انفسنا محاطين بوجوه مألوفه , من عبيد ومحاربي الروله حيث رحبوا بنا بحراره . ان القصر الذي يسكنه نواف كان في شكل مربع , محاط بجدار عال , معزز في زاويته الجنوبيه الشرقيه ببرج منخفض ومستطل الشكل.
جاء نواف لمقابلتي و وقادني الى غرفه في الدور الارضي , حيث كان ينتصب عامود في وسط الغرفه وخلفه تشتعل نار كبيره , وجلسنا بجانبها في وضع لانستطيع رؤية الباب. قال لي نواف انه جاء الى الجوف ومعه خمسه وثلاثون جندياً اغلبهم من العبيد الشباب, الذين لم يضعوا اسلحتهم الجاهزه للاستعمال جانباً منذ وصولهم . وفي المساء ( مساء يوم الخميس الموافق 4/2/1909م ) جاء الى مجلس نواف حوالي خمسين رجلاً مسلحاً من أهل الجوف مع شيوخهم . جلس الشيوخ في الموقع المقابل لنا, أما حراسهم فبقوا في الفناء الخارجي . الى اليسار بيننا وبين المدخل وقف خمسة عشر عبداً بأسلحتهم . لم يكن نواف يثق بهؤلاء الشيوخ , ولكي لايؤخذ على حين غره جلسنا انا وهو في موقع يجعل العامود الذي في وسط الغرفه يفصل بيننا وبين الباب حمايةً من أية طلقات يمكن ان تاتي الينا من الفناء أو البرج الصغير جنوب غرب القصر.كان أولئك الشيوخ برئاسة زبن ابن قعيد, الذي كان في حوالي الاربعين من عمره , وقد ذكرتني ملامحه بقوة ملامح البابلين القدامى. ابن قعيد هو الان الشيخ الكبير بالجوف , لذا جاء ليدعو الأمير النوري ليتسلم الحكم داخل هذه الواحه وجوارها.ان واحة الجوف التي تقع على الحدود الجنوبيه لشمال الجزيره العربيه , وبسبب ماتفرضه الضروره عليها دائما الحفاظ على علاقات حسنه مع القبائل ذات النفوذ بالمنطقه , اذا اراد سكانها الا يكونوا تحت رحمة غاز او قاطع طريق, فطوال ايام حكم ابن رشيد كانت حامية الرشيد قادره على حكم الجوف , ولاسيما عندما يكون الروله اصدقاء له.بعد ان فقد اهل الواحه سيدهم , ابتدأ سكان دومة الجندل والواحات الاخرى فيما بينها في حال مغادرة فيصل الرشيد , بدأ ابن قعيد شيخ أكبر أحياء الواحه باعلان ولائه لابن شعلان , وأخذ على عاتقه التخلص من أعدائه وسلبهم. جأ هؤلاء الناس الى اثنين من الاحياء القويه داخل الواحه وهما حيا مارد و خذما , حيث كانت في خذما حاميه مؤلفه من اربعين رجلاً وبقيه من جنود ابن رشيد و وكان يقودهم ابن نعام الذي كان يتوق للسيطره على الجوف لنفسه , بدا ابن نعام وشيوخ خذما والمارد ومعهم اللاجئون من الاحياء الاخرى بالاتحاد لمقاومة نواف , الذي انضم الى ابن قعيد , الذي كان يعلم جيداً صعوبة السيطره على على المناطق التي يسيطر عليها الاعداء . نصح ابن قعيد نوفاً بتدمير املاك معارضيه الموجوده في خارج أحياء مارد وخذما , وذلك بهدم منازلهم وتقطيع نخليهم وردم أبارهم , وانه فقط من خلال تجويعهم يمكن اخضاعهم له.لقد رجوت نواف بتجاهل هذه النصيحه , لآنه بتنفيذها سيضحي بخير الجوف لعدة سنوات , كما نصحته بأن لا يتفاوض مع ابن نعام بل مع شيوخ مارد وخذما الذين سيدركون ان عليهم الخضوع له , عندما يدركون من أنهم لايستطيعون الاعتماد على اي دعم من ابن رشيد,وغير قادرين على مقاومة الروله . وعدني نواف بأنه سيعمل على نصيحتي . وقبل منتصف الليل ذهبت الى واحد من المجالس في الجانب الغربي للفناء , حيث سأنام فيه ولكن الغرفه كانت مليئه بالناس وانواع كثيره من الحشرات الصغيره التي بسببها لم اتمكن من الراحه)ويقول(بعد ان رجعت اخبرني نواف بانه ارسل رسولاً الى شيخ مارد وقد رجع السفير بخبر مفاده ان السكان يرغبون بقدومه هو اي نواف او عبد الله بن طلال مع المملوك عامر وانهم على استعداد لاكرامهم وانهم سيصلون معهم الى اتفاق . لكن نواف وعبدالله لم يكونوا على استعداد لذلك فقد كانا يخافان الخديعه ولذلك ذهب عامر وحيداً الى مارد.في المساء عاد عامر وقدم تقريراً لنواف يفيد بان السكان على استعداد للاعتراف بنواف سيداً في حال أعاد لهم وللاجئين عندهم املاكهم التي تمت مصادرتها فرفض ابن قعيد هذا الامر.كانت مطالب المناطق الاخرى تشابه مطاالب حي مارد ولكن ابن قعيد ألح على نواف في تلك الليله لقيام بهجوم على بساتين الاعداء)إنتهى

ويظهر لنا من رواية موسل ومن الروايات ان زبن القعيد هو الذي ضم الجوف لحكم ابن شعلان وهذا لأسباب كثيره منها ماعاناه الشيخ زبن القعيد من حكم ابن رشيد وظلمه ومنها ان الشعلان هم احلاف اهل الغرب بدومة الجندل ووحلف المعاقله بسكاكا الجوف وحلف المعاقله بسكاكا والغرب بدومة الجندل ايضاً كان صايحهم واحد .
وتم تسليم الجوف لابن شعلان في حوالي العام 1326هـ 1327هـ بعد اتفاق زبن القعيد والنوري ابن شعلان وكان ذلك بفتح الشيخ زبن القعيد لأبواب الجوف من الغرب لنواف الشعلان ونواف بداية دخوله الجوف لم يكن معه الا خمسه وثلاثين رجلا من العبيد وهذا يدل على أن زبن قد أمن له قاعده صلبه يقف عليها وأيضا الدليل على ذلك ماذكره قمعان شاعر حامية الرشيد التي أخرجها من الجوف ابن شعلان وابن قعيد فيقول قمعان :



إرسلوا لابن قعيد نصايح=كانه يفهم نبي ننصحه
قبل ناتي كالمزون الروايح=مانبا من وادي نمسحه
قبل هد قصوركم والفلايح = كم عذرا جيبها تشرحه
الرويلي الى اقبل القيظ رايح= قال مالي عندكم مصلحه


وقمعان يتهدد زبن في هذه القصيده ويقول ان ابن شعلان بدوي يرحل ويترك الجوف والرشيد حضر هم من يبقى في الجوف فاذا ذهب ابن شعلان سنرجع للجوف ونهدم بيوتكم لكن هذا لم يحدث فقد كان في نهاية الامر أن اعداء زبن القعيد هم من قتله غدراً في سجن ابن شعلان بمارد .






وهذه بقايا قصر زبن القعيد ويظهر لنا
المناخ ومرابط الخيل




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي





وهذه الصوره عام1333م منظر
مطل على دومة الجندل يظهر به برج فرحه وبالقرب منه برج فريحه وهي لزبن القعيد




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي









وبعد ذلك اصبح عواد القعيد شيخ الغرب وهو اللذي راسله الملك عبدالعزيز في الوثيقه التاليه (من عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل الى جناب الإخوان الكرام عواد ابن قعيد وكافة ال معين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مع السؤال عن احوالكم انكم رعيه لنا سابقا ولاحقا لما لفا علينا ابن شعلان وطلبنا نحطه امير فيكم وعاهدنا ان يمشي فيكم بالعدل والطاعه فيما امرناه به وبلغنا خبر الامور الذي فعل فيكم ماترضي الله ورسوله وجزعنا من ذلك .وحال التاريخ قدمنا طارفتنا قدامنا وحنا انشاء الله مقتفينها وانتم انشاء الله توكلو على الله وتعتصمون بالله جميع وتقومون مع طارفتنا بالذي يحب الله ومن خالف شوفته فلباب العتب ومن مشى في شوفة طارفتنا ومعهم فهو في ذمتي وامان الله عن جميع مافات وحنا ماندور الا الحق لكم وباقي الجواب من راس طارفتنا ولابدكم انشاء الله مواجهينا ودمتم)
للتوضيح المقصود بطارفتنا عساف الحسين

وبعد وفاة عواد القعيد انتقلت شيخة القعيد الى ابن عمه الشيخ سليمان القعيد اللذي كان في وقت عواد القعيد ضمن الوفد الذي ارسله الشيخ رجا المويشير لتسليم الجوف برئاسة أخيه حمد المويشير ومعه من رجال الجوف وسليمان القعيد الممثل عن دومة الجندل ومن سكاكا عيد الضميري كاتب الرسالة وشامخ المفرج وعبد الرحمن الفالح ومحسن الفالح وكبيريت الدرعان وشخير المحيني ومنصور الباسط وغشام المظهور وصلهام الجابر ومسعر البلهيد وهذا بعد أن أعاد الكرة ابن شعلان واستولى على الجوف ولكن أهالي الجوف أعلنوا الثورة على ابن شعلان والرغبة للانضمام إلى حكم آل سعود وذلك لما سمعوا عن سلطان نجد الإمام عبد العزيز آل سعود فسار الوفد من سكاكا الجوف متوجهين إلى الرياض ولكن هذا الوفد وقع في أيدي رجال ابن رشيد وهذه الفترة هي في أثناء حصار حائل من الإمام عبد العزيز وقد تم تسليم الوفد إلى حاكم حائل محمد بن طلال أخر حاكم في حائل قبل سقوطها حيث وجد ابن الرشيد الرسالة المكتوبة للإمام عبد العزيز آل سعود وكانت بحوزة الكاتب عيد الضميري حيث أمر بن رشيد بقتله إلا أن السياف أساء القتل بحيث ضرب كتفه قبل أن يقطع رأسه وقال عيد مقولته المشهورة( أحسن القتل يالعبد) . وسجن بقية الوفد وعندما سقطت حائل تم إخراج هذا الوفد من السجن وقابلوا الملك عبد العزيز وأخبروه بما جرى لهم وأنهم لا يرغبون في حكم ابن شعلان وأكرمهم وأرسل معهم عساف الحسين عام 1341هـ في شهر ذي القعدة مما دعا سلطان الشعلان إلى مغادرة الجوف دون مقاومة.






المصادر والمراجع:
•موسوعة القبائل العربية لـ محمد سليمان الطيب.
•كتاب معجم انساب الأسر المتحضره من عشيرة الأساعدة لـ ناصرالحمين الفهد.
•الرحاله الاوربيون في شمال الجزيره العربيه منطقة وادي السرحان لـ عوض البادي.
•كتاب من آدابنا الشعبية في الجزيرة العربية لـ منديل بن فهيد.
•كتاب الموسوعه الذهبيه.
•كتاب الجوف وادي النفاخ لـ عبدالرحمن السديري.
•(مشجرة القعيد بدومة الجندل ).
•بحث الراشد بالجوف.
رواية (عبدالعزيز القعيد يرحمه الله . والشيخ عبدالرحمن القعيد كبير الغرب يالوقت الحالي )




بحث وإعداد/ أبو صقر

تحيتي ........... حقوق الطبع للهبلا















غير مقروء 16-Nov-2009, 03:35 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أبو مرحبا
مشرف عــام

الصورة الرمزية أبو مرحبا

إحصائية العضو






أبو مرحبا غير متواجد حالياً

افتراضي

أبوصقر

موضوع قيم ويستاهل التقييم

بيض الله وجهك















التوقيع
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

إن قلَّـت الوزنـه وربعـي مشافيـح ** أخلـي الوزنـه لربعـي واشـومـي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
غير مقروء 16-Nov-2009, 04:16 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الرومي

مشرف منتدى أخبار القبيلة واللقاءات


الصورة الرمزية الرومي

إحصائية العضو







الرومي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى الرومي
افتراضي

ونعم في ربعنا الاساعدة .

موضوع يستحق الشكر يأبو صقر .















التوقيع
migeed33@hotmail.com
غير مقروء 17-Nov-2009, 03:16 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أبو صقر

مشرف انساب وديار قبيلة عتيبه


الصورة الرمزية أبو صقر

إحصائية العضو






أبو صقر غير متواجد حالياً

افتراضي

اخوي ابومرحبا
ووجهك ابيض القيم مرورك الكريم يالغالي














تحيتي ........















غير مقروء 17-Nov-2009, 09:47 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
خلف القثامي
عضو مميــز
عضو مميز 
إحصائية العضو







خلف القثامي غير متواجد حالياً

افتراضي

ونعم في ربعنا الاساعده



مشكور يالغالي على الموسوعه القيمه لاسرة ال قعيد في الجوف

اسره كريمه ورجال كرماء















غير مقروء 17-Nov-2009, 10:40 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أبو صقر

مشرف انساب وديار قبيلة عتيبه


الصورة الرمزية أبو صقر

إحصائية العضو






أبو صقر غير متواجد حالياً

افتراضي

أخوي الرومي
ماعليك زود يسعدني مرورك الكريم يالغالي












تحيتي ..........















غير مقروء 17-Nov-2009, 10:50 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أخو جوزا
إدارة أقسام القبيلة
إحصائية العضو







أخو جوزا غير متواجد حالياً

افتراضي

ونعم بعموم الاساعدة















التوقيع
قال الله تعالى:

﴿وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾
غير مقروء 18-Nov-2009, 03:47 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ابو مشـعل
عضو ماسي
إحصائية العضو






ابو مشـعل غير متواجد حالياً

افتراضي

ومنا القعيد والمويشــير قد ربوا *** مع لابة مدح العرب يزهاه
هل الجوف اهل طيب وجو من خيارهم *** ورجــا المشتهر ماحدينول حماه
سطا على المنصوب ماهاب قوتــه *** شجاعة مواطن والسطار حداه

انعم واكرم .
وصح لسان المرحوم الشاعر الشيخ منديل الفهيد.















غير مقروء 18-Nov-2009, 06:15 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ابن فرهود
عضو فعال
إحصائية العضو






ابن فرهود غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم...

بحث وافي يا أبو صقر ولاهنت...















غير مقروء 19-Nov-2009, 02:54 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
سيف نت
عضو ماسي
إحصائية العضو






سيف نت غير متواجد حالياً

افتراضي

ونعم بالقعيد الاساعدة















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »02:22 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي