:: رسالة دكتوراه عن قبيلة عتيبة للدكتور مانع الدعجاني ::

[فيصل محمد]

تنطلق هذه الايام في وسط المملكة العربية السعودية ملتقى و مزاين قبيلة عتيبة، وقد لعبت هذه القبيلة كما لعبت القبائل الاخرى دورا مهما في توحيد الدولة السعودية على يد موحد هذه الدولة الملك عبد العزيز
ال سعود رحمة الله، ولرغبة القاري الكريم في التعرف على الحياة الاجتماعية و التغيرات التي حدثت ، في قبيلة عتيبة ،وحيث ان الدراسات عن هذا الموضوع نادر جدا وقديمة، رغبت و احببت اطلاعكم على عنوان وملخص بحث الدكتور مانع الدعجاني و هو من الدراسات الاجتماعية والانثروبولوجية الحديثة عن هذه القبيلة و ذلك للفائدة العلمية

ترجمة موضوع الرسالة : الاستمرارية والتغيير في قبيلة عتيبة في محافظة الدوادمي السعودية
دراسة أنثروبولوجيية اجتماعية

إطروحةَ قدمت لدرجة دكتوراة الفلسفة في الانثروبولوجيية الاجتماعية

ملخص الرسالة:

Continuity and Change Among the ‘Utaiba
Tribe In the Al-Duwadmi Province of Saudi Arabia
A Socio-Anthropological Study

Being a Thesis submitted for the Degree of Doctor of Philosophy
in the University of Hull
U.K

By
Manea K. Al-Dajani

MAY 2000

First, All praise and thanks be to Allah, for His continuous help and guidance, without which this thesis would not have been completed. I would like to thank my sponsor, Al-Imam University, for offering a scholarship to enable me to continue my studies in Hull, and especially the staff of the Sociology Department in the Social Sciences College in Riyadh for their lasting help and support.
Abstract
This study explores the nature and extent of social change within Saudi Arabia since 1970, focusing on the ‘Utaiba tribe living in Al-Duwadmi province. The research examines continuity and change in al’Urf (traditional customary law), the economic system, family structure and function, and social solidarity. Differences in attitudes, values and behaviour between younger and older generations are also investigated.
A structural functional approach is adopted, which describes systems in terms of structures, mechanism, processes and functions. Particular attention is given to mechanisms of exchange by which social relationships are established and maintained.
Participant observation, a questionnaire survey, and in-depth interviews were conducted in 316 households in Al-Duwadmi: city and 8 of the surrounding’ villages, 4 agrarian and 4 semi-nomadic.
The findings reveal many changes of lifestyle, though core values remain unchanged. Some al’Urf (traditional laws) continue to be observed, with modification, though there has been an erosion of the authority of tribal leaders, especially over the younger people. Social solidarity remains strong, the motive for exchange being religious as well as instrumental.
The ‘Utaiba have benefited from the wider occupational opportunities brought by settlement and development, though they still cling to camel breeding as a source of status and symbol of identity. Various traditional crafts are declining under competition from mass-produced products, but education is making wider opportunities available to them. Increased reliance on hired foreign workers brings new cultural influences.
Despite changes in fashions and customs related to marriage and new forms of leisure, especially for the young, family solidarity and influence are essentially unchanged. Marriages are still mainly endogamous and residence patrilocal.
Overall economic and technological development have changed many aspects of ‘Utaiba life, but have not challenged their Islamic values, social solidarity or sense of Beduw (Bedouin) identity.

[أبو الوليد]

دراسة رائعة ومفيدة للغاية
بالتوفيق للدكتور : مانع الدعجاني
ونتمنى أن نرى البحث كاملا ومترجم إلى اللغة العربية حتى نستفيد من المعلومات ونتائج البحث والدراسة التي أجراها على (316 ) أسرة في محافظة الدوادمي ..
يعطيك العافية على هذا الخبر السعيد والف مبروك مقدما للدكتور مانع الدعجاني

التوقيع

https://twitter.com/abalwled عَظيمةٌ أنتِ يـا أرضَ الرسَـالاتِ = يا مهبطَ الوحي فِي خَتْـمِ النبـوَّات أنْتِ السُّعُوديَّةُ العَلْيَـاءُ فِـي شَمَـمٍ = تَعْلُو عَلَى كُلِّ مَنْ تَحْـتِ السَّمَـوَاتِ

[فيصل محمد]

شكراً ياأبو الوليد
البحث موجود كاملا، تجده في موقع الجامعة المذكوره

[خلف العتيبي]

السلام عليكم...



أخواني الكلام هذا يتكلم عن ماهو البحث وهذا ليس هو البحث بل هو شرحه وقد ترجمته لكم محاولا قدر المستطاع تحري الدقه...

ملخص الرسالة


الأستمرارية والتغير في قبيلة عتيبه في محافظة الدوادمي في المملكة العربية السعودية

كونها أطروحه أحيلت الى درجة الدكتوراه في الفلسفه في جامعة هال البريطانية:

عن طريق مانع خ الدعجاني

مايو 2000


أولا:

كل الشكر والثناء لـ لله سبحانه وتعالى لمساعدته الدائمة والهادية للصواب وبدون مساعدات الله لما تمكنت من إكمال هذه الأطروحة.
وأريد أن أشكر الداعم لي وهي جامعة الإمام على تقديمها لي منحه لتمكيني من إكمال دراستي في جامعة هال وأريد أن أشكر خاصة أعضاء هيئة التدريس في كلية العلوم الاجتماعية في الرياض لمساعداتهم لي.

خلاصة:

هذه الدراسة تبحث الطبيعة ومدى التغير الاجتماعي في المملكة العربية السعودية من 1970, والتركيز على قبيلة عتيبه المتواجدة في منطقة الدوادمي. البحث يبحث تغير وإستمرارية العرف (العادات والتقاليد والنظام), و النظام الاقتصادي والتركيب الأسري والوظيفي والتضامن الاجتماعي.
الاختلافات في التصرفات والقيم والتعامل بين بين الأجيال الحديثه والأجيال القديمه تم البحث عنه أيضاً.
النظرة المنطقية تم تبنيها أيضا في هذا الموضوع التي تصف الأنظمة من ناحية التراكيب والآلية و العمليات والوظائف.
تم التخصص والاهتمام الخاص لآليات التبادل من ناحية العلاقات الاجتماعية وكيفية إنشائها وإبقائها.
ملاحظة إضافية وبحث استفتاء وفي عمق المقابلات التي أجريت على 316 عائله في مدينة الدوادمي و ثمان من المحيطين لقرية و أربع مزارعين وأربع من الغير بدو بشكل كبير.
النتائج أظهرت تغيرات عديدة في أسلوب الحياة, من ناحية القيم الأساسية الباقية التي لم تتغير.
بعض الأعراف تستمر على أنها أعراف محافظه, مع التعديل, مع ذالك هناك تأكل في النظرية (القادة القبليين) خاصه عند الشباب.
التضامن الاجتماعي باقي قوي وحافز التغيير يبقى ديني بالإضافة إلى التركيبي.
عتيبه استفادت من الفرص المهنية الآتيه من الاستيطان والتطور, إضافة لذلك هم مازالوا متعلقين بإنتاج الإبل كمكانة ورمز للانتماء.
عدت حرف قديمة تم تركها بسبب المنافسة الكبيرة من المنتجات الصناعية. لاكن التعليم يقدم فرص أكبر لهم.
الإعتماد الزائد على إستأجار العمالة الأجنبية جلب تأثيرات أجتماعية جديدة.
على الرغم من التغير في العادات القديمة المتعلقه في الزواج و وسائل الرفاهيه خاصه للعائلات الشابه . التضامن و التأثيرات بشكل أساسي لم تتغير.
الزواجات تبقى بشكل أساسي زواج والسكن يكون عند أهل الزوج.
عموماً التطور الأقتصادي والتكنلوجي غيرت عدة مظاهر من حياة عتيبه. ولاكن لم تغير القيم الأسلامية والتضامن الأجتماعي أو حس البداوه والأنتماء لها.

أخواني لقد تحريت الدقة قدر المستطاع في الترجمة وبعض الجمل لايمكن ترجمتها حرفياً ولذلك قد تبدو لكم بعض الجمل مبهمه وحاولت تبسيطها ولم أشرحها بنفسي لأن البحث لايخصني ولاكني ترجمته وأتمنى أن تكون ترجمتي صحيحه مائه بالمائه...

خلف الدعجاني ...

[بوفيحان]

الدكتور مانع الدعجاني العتيبي الله يوفقه ويبارك له فيما قدم

[برقا قطر]

تسلم على الموضوع ...

[فيصل محمد]

شكراً على الترجمه ياخلف العتيبي

[فيصل محمد]

الله يسلمك يابرقا قطر

[عبدالعزيز2007]

الاخ فيصل محمد تشكر على هذا الموضوع