 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
09-Dec-2007, 02:43 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
خلف العتيبي ’ بيض الله وجهك ولا عدمنا يمينك
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
08-Jan-2008, 01:00 AM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
الدعاجين انقسامهم الرئيسي الى خمس فروع رئيسيه وليست اربع فروع كما يضنون البعض واتركمم مع هاذي القصيده لتوضيح والدليل القاطع
يقول الشاعر\بركي بن شباب بن سعد بن صنان الدعجاني نـبـدأ بـذكـر الله رب العـمـومـي رب ٍ خلقنـا نطلبـه كــل يـومـي أنــه ينجّيـنـا نـهـار الزحـومـي ويجعـل لنـا الجنـة مقـر ٍ ومسكـان من بعـد ذكـر الـرب بأبـدا المثايـل فـي مـدح ربـع ٍ يكسبـون الجمايـل الاد مفلـح يــوم وقــت الفعـايـل تاريخهـم معـروف فـي كـل ديـوان واللي طرالي يا مشاكيـل فـي القـاف بأسمّـي أفخـاذ الدعاجيـن بإنصـاف ربعي حزامي في اللقاء درعي الضـاف يستاهلون المـدح فـي كـل الأزمـان منهم ملابسـة ٍ علـى العـز راسيـن بذالت المعروف فـي العسـر والليـن وذوي خيـوط مرجحيـن المـوازيـن اللي لهم فـي صفحـة المجـد عنـوان وهـدف هـل العـادات حمّايـة الحـد متوارثيـن الطيـب جـد ٍ ورى جــد والاد عالـي فـي زمــان المـلاهـد كسابـة الأمـداح فـي كـل مـيـدان وسوالمـة كسابـة المـدح والطـيـب عز الصديق وضـد عيـن الحواريـب أقولهـا مـن دون شـك ٍ ولا ريــب الاد مفلـح كلهـم ربــع وأخــوان ومن بعد هذا فأسمحـوا لـي يالأبطـال بأسمّي فـروع السوالـم فـي الأمثـال واللـي حـدانـي للتماثـيـل قــوّال يهـرج بعلـم ٍ فيـه زود ٍ ونقـصـان الله يجـمـل حالـكـم يالمـراغـيـن أهل الوفاء والطيـب نسـل السلاطيـن والاد غــلاب الـرجـال الدنـاديـن حمّايـة الساقـة طويلـيـن الأيـمـان ومنهـم مخامـرة ٍ رجـال الشجاعـة ربـع ٍ علـى الطـالات فيهـم بتاعـة وألا الديـارا فـي زمـان المجـاعـة قوم الكـرم ذبّاحـة الحيـل والضـان والاد متعـب كاسبـيـن النوامـيـس أهل الشجاعـة امخضّبيـن العبابيـس والاد جويعـد مطلقـيـن المحابـيـس لطامـة العايـل عمـى كـل ديّــان والاد ضفـيـدع محتمـيـن التـوالـي كسابـة الأمـداح فـي كـل حـالـي وجمـع الشهاويـن القـروم الرجالـي والرجل منهـم مـا يـراوغ ليـا بـان وتلقى اللحيمـي يلتهـب كنـه الذيـب وان جاء نهار الهوش عطيب المضاريب وربوعنـا الظرفـان فكاكـة النـيـب اللـي فعايلهـم شهـيـرة بـالأكـوان وأذكر هل النامـوس جمـع العجاليـن نطاحـة البـارود كـرب المعـاديـن وسربـة حسانيـن ٍ يعـزون الأدنيـن بفعولهـم نعـتـز لا ثــار دخــان ومنهم هواشلة ٍ علـى الطيـب والعـز وأرماحهم في كبـود الأخصـام تركـز والاد صنـان ٍ علـى خيـر مـركـز يوفون فـي كـل المواقـف والأشـوان ذولي السوالـم لابـة المـدح والطيـب عز الصديق وضـد عيـن الحواريـب أقولهـا مـن دون شـك ٍ ولا ريــب الاد مفلـح كلهـم ربــع وأخــوان وصـلاة ربـي عـد وبـل الخيـالـي وعـداد مـا يبـدي القمـر والهلالـي وعـداد خـلـق الله بــأول وتـالـي على الرسول الهاشمـي نسـل عدنـان تقبلو مروري اخوكم ابن زريع |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Sep-2009, 03:48 PM
|
رقم المشاركة : 5 | ||||||
 |
الي ييبي يعرف الدعاجين اهل جرب جوالي 0501233900
اقتباس:
الي يوسم دارنا لايحلها ---------ياكود ماضي من قديم هجور ياكود جده ماضين مع جدنا------ويمشي علينا بلخوي ويثور حنا لراشد مثل ضلعن راسي-----لاينكسر جاله ولامكسور وهيض عليه بادين بالصفرا-----من العشاء لين اقبل السحور 000 عندما وصلت القصيد لدعاجين وصلوها لشاعرهم هملان قال هملان خلوه يركب على عمليه----- لاهيب لافاطر ولافغرور ردو خبر هملان لبن عويد----ثم علمه بالثبت والمقرور الشاعر الي مايعرب جده-----تراه حقه سلكة الحنجور ان كان تنشد جدنا من عتيبه---- يومن جدك من عين ابن قنور اشرب معي من عدي الي حفرته ----واشرب معك من عدك المحفور واشرب معي من عدي الي حفرته ---- واصدر الياكان الرجال صدور الذم والله مايرد الطيب --------------والمدح ماينفعك بالمثور لاشفت رجلن يمدح عمره-----------نعمتله ماقلت فيك قصور هذاك ماينقال له ياشاعر-------------يقال ياعشن بغير طيور امحدرن ومسندن تواجهو-------------تواجهو بالوادي المعمور انكان تنشد عن محلي ومنزلي----انا صبي العين بين حجور انكان تنشد جدنا من عتيبه ------العود غايب والعيال حضور هذا وما قدرت على جمعه وطرحه ارجو يحوز على رضاكم |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11-Jan-2008, 02:08 PM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||
|
و نعم بـ الدعاجين
و نعم بـ الهيظل و نعم بـ برقا و نعم بـ عتيبه كلها |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11-Feb-2008, 01:28 AM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
مـــاعـــلـــيــك زود يا الســلــيــس
ونعم في ربعك وذوي عطيه وروق كلهم وعـــتــــيـــبـــه كــــلــــــهـــــم |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11-Feb-2008, 04:14 AM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||
|
الأخ الجنرال العتيبي الله يحييك..
أشكرك على التفاعل.. إن كان لديك التقسيم الكامل المفصل للدعاجين ياليت تحظره لنا.. مودتي.. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-Feb-2008, 06:18 PM
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||
|
اقتباس:
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11-Feb-2008, 11:38 AM
|
رقم المشاركة : 10 | |||||
|
الدعاجين الي في غامد هل يرجعون لدعاجينا ...!!
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
